Scio hanc rem difficilem et delicatam esse de qua loquimur. Sed omnes cum aliqua re contendimus quam aliquando in vita nostra, sive nobis ipsis sive pro aliquo caro, experiri possumus. Morbus est mortifer. Huius rei conscius esse magnum robur temporibus qualia haec sunt afferre potest. Itaque de hac re aperte et modo intellegibili loquamur.
Quid est hoc morbus terminalis?
Simpliciter dictum, morbus terminalis est condicio quae nulla curatione medica omnino sanari non potest et morte necessario terminabitur. Hoc significat morbum tuum neque restitui neque sanari posse.
Hoc genus morbi celeriter gravis fieri potest, aut paulatim per tempus evolvi potest, symptomata paulatim peiorando.
Cum cognoscas te morbo mortifero laborare, tibi videtur quasi mundus tibi corruerit. Non est via recta vel erronea huiusmodi nuntiorum tractandi. Tristis, iratus, timens, vel etiam levatus te sentire potes. Fortasse etiam tam vacuus te sentias ut nihil meminisse possis. Fortasse omnes has affectiones simul senties. Quomodocumque te sentias, id normale est.
Sive hoc morbo afficeris sive curator sis, de morte loqui non facile est. Attamen, scire quid expectandum sit te adiuvare potest ut hoc difficile iter percurras.
Qui morbi terminales frequentissimi sunt?
Difficile est indicem completum harum aegrotationum terminalium dare. Quia idem morbus uni homini mortifer esse potest, alteri non. Sunt tamen nonnulli morbi qui magis propensi sunt ad mortiferum tempus procedente.
| Conditio medica | Brevis introductio |
|---|---|
| Cancer provectus (Cancer provectus / Cancer metastaticus) | Cum cancer ad alia corporis organa diffunditur et effrenatabilis fit. |
| Morbus Alzheimerianus | Morbus qui paulatim cellulas cerebri destruit, memoriam aliasque functiones mentales laedens. |
| Insufficientia cordis congestiva | Morbus in quo cor paulatim debilitatur, non satis sanguinis ad corpus pumpando. |
| Insufficientia renalis | Renes facultatem purgandi sordes ex corpore amittunt et functionem suam desinunt. |
| Insufficientia hepatis | Munus hepatis paene omnino cessat, ita ut munera sua exsequi non possit. |
| Sclerosis multiplex | Morbus systematis nervosi qui cerebrum et medullam spinalem laedit. |
| Morbus Parkinsonianus | Morbus systematis nervosi progrediens qui motus corporis afficit. |
Sed hoc memento: Quod unum ex morbis in hoc indice habeas, non significat eum mortiferum esse. Cum medico tuo loqui debes ut plura de morbo tuo et quomodo vitam tuam afficiet discas.
Quid interest inter morbum terminalem et morbum chronicum?
Haec duo verba interdum confundi possunt, quia ambo ad morbos per totam vitam significandos adhibentur. Sed magna differentia inter haec duo est.
- Morbus chronicus: Morbi ut diabetes, asthma, aut perturbationes autoimmunes sunt morbi chronici. Homines his affecti morbum curatione moderari et moderari possunt et vitam normalem vivere.
- Morbus terminalis: Hic, curatio te adiuvare potest.Est tantum ad solacium praebendum. Hoc significat symptomata moderari, dolorem minuere, et levamen afferre. Sed hae curationes te a morte non servabunt.
Quamdiu quispiam cum hoc morbo vivere potest?
Haec est quaestio quam multi rogant, sed etiam una ex difficillimis est quibus respondetur. Ut vere dicam, non est una responsio huic. Magnopere variat inter homines. Spatium temporis quod tibi vivendum est a pluribus factoribus pendet. Exempli gratia:
- Quod morbum habes?
- Quomodo valetudo tua corporis est?
- Quam curationem accipis?
Medicus tuus pro viribus conabitur aestimare quamdiu victurus sis. Sed nemo certo dicere potest. Homines his morbis affecti dies, hebdomades, menses, vel etiam annos vivere possunt. Medicus tuus hanc informationem tibi dicet solum si scire vis.
Quae symptomata in fine vitae oriri possunt?
Quamquam symptomata variantur secundum condicionem tuam, sunt tamen quaedam signa communia quae videre potes dum ad finem vitae appropinquas.
| Symptoma | Descriptio |
|---|---|
| Confusio | Disorientatio temporis, loci, vel hominum. |
| Hallucinationes | Res videre vel audire quae re vera non adsunt. |
| Difficultas deglutiendi | Difficultas deglutiendi cibum vel potum. |
| Fatigatio | Lassitudo intensa quae perseverat quantumvis quiescas. |
| Amissio appetitus | Appetitus amissio. |
| Anhelitus | Sensatio suffocationis. (or) Si suffocaris sentis. |
| Agitatio | Anxie et impatienter sine causa se gerere. |
| Incontinentia urinaria vel intestinorum | Urinam vel alvum emittere inscius. |
Magni momenti est medicis tuis certiores facere si nova symptomata emergunt aut si iam exstans peior fit . Ne perturberis cum haec symptomata videris. Sunt medicamenta et curationes quae ea moderari et tibi levamen afferre possunt.
Quomodo morbi terminales curantur?
Finis curationis hic praecipuus est aegrotum quam maxime commodum et sine dolore reddere, potius quam morbum ipsum sanare. Turma medica in notione curae palliativae intendit. Simpliciter, hoc "cura solacii" appellari potest. Finis huic conexis sunt:
- Qualitatem vitae tuae emendans.
- Symptomata tua (ut dolorem et dyspnoeam) bene tractando.
- Salutem tuam animi, mentis et spiritalis sustinens.
Haec turma curae palliativae etiam cum consiliis tuis legalibus (testamenta vitalia, mandata procurationis, etc.) auxilium ferre potest.
Quomodo scis quando curam hospitii petere debeas?
Multi homines morbis terminalibus affecti curam hospitii accipere possunt. Hoc genus curae est quod in commoditate aegroti intendit. Haec cura domi tuae, in centro hospitii specializato, in valetudinario, vel in nosocomio praeberi potest. Turma hospitii te adiuvare potest decernere ubi tibi optimum sit. Solet, si medicus tuus putat te sex menses vel minus vivere habere, curam hospitii accipere potes.
Nulla regula est quae dicit curam hospitii hoc die incipere debere. Attamen, medicus tuus te adiuvare potest de tempore optimo transitionis decernere.
Si hoc genus morbi habes, quomodo te ipsum curas?
Solet mille cogitationes per caput fluere cum tale diagnosim accipis. Anxietas et tristitia quoque communes sunt. Hoc tempore, magis quam umquam interest te ipsum curare. Fortasse haec tibi proderunt:
- Conare realitatem accipere: Haec nuntiatio est attonans. Tempus requiretur ut eam plene percipias. Accipere te moriturum esse significat futurum quod somniasti relinquere. Non facile est. Attamen, intellegere et revereri realitatem rei te adiuvabit ut in praesenti vivas et omni momento quam maxime fruaris.
- Inveni aliquem cum quo loquaris: Colloquium cum caris tuis adiuvare te potest cum his affectibus complexis tractandis. Etiam eis occasionem dat te sustinendi. Si nunc cum nemine loqui vis, bene est. Scies quando tempus opportunum erit. Interea, diarium scribere vel cum consiliario colloquium adiuvare te potest cogitationes tuas ordinare.
- Si fieri potest, consuetudinem tuam serva: si vales, diem tuum ut solet dispone. Conare pergere facere quae tibi placent.
- Res quae tibi gaudium afferunt, in primis habe: Hic morbus te in momentum praesens cogit. Hoc in commodum tuum utere. Iis te impendendum est quae tibi gaudium et solacium afferunt. Tam simplex esse potest quam calicem theae calidam bibere, librum dilectissimum legere, vel cantum avium in horto audire.
- Experire curationes complementarias: Res sicut acupuncture, reiki, yoga, massage, et meditatio magnum tibi levamen afferre possunt. Sed antequam talia incipias, medicum tuum interroga quae methodi tibi non conveniant.
Si carus tuus morbo terminali laborat, quomodo ei auxilium ferre potes?
Luctus anticipatus est sensus valde dolorosus. Grave est onus cogitare de morte, quomodo eventura sit, et quando eventura sit.
Si primum tibi est tale quid agendum aut dicendum est, fortasse nescis quid agendum aut dicendum sit. Solet te tristem sentire. Sed curam alicuius huiusmodi non tam difficilem esse potest quam fortasse putes. Morientibus hominibus eadem necessaria sunt quae nobis omnibus necessaria sunt — aliquo qui eos audiat, intelligat, et amet. Hic sunt modi quibus auxilium ferre potes:
- Bonus auditor esto: Etiam si nescis quid dicas, da ei occasionem loquendi. Audi quid sentiat. Hoc tempus formidulosum est ambobus vobis. Alter alterum adiuva.
- Tempus cum eis agere: Ipsa praesentia magnum illis solacium est. Pelliculam simul spectare. Brevem iter facere. Carmina eorum dilectissima audire. Librum legere. Non quid facias refert, sed quod cum eis es.
- Si tibi videtur te auxilio indigere, ne exspectes dum petas: Homines ad finem vitae appropinquantes fortasse dubitant auxilium petere quia aliis oneri esse nolunt. Si viam adiuvandi videre potes, fac. Potest esse aliquid simile tabernae ire, cenam parare, vel vestes lavare.
- Eos in omnibus rebus include: Ne existimes eos nihil venire velle quia aegrotant. Eos quoque invita, et ipsi decernere permitte.
- Dum de situ sincere loqueris, eos certiores fac te eos non solos relicturum: De morbo simpliciter et veraciter loquere. Ne te fingas quasi nihil accidat. Simul, spem offer. Quaerere eos quid sint ultima eorum voluntates, et eos in his consiliis includere. Sciant eos te cum eis esse et numquam desiturum esse.
- Eorum desideria et necessitates observa: Audi quae volunt et egent. Adiuva eos eo modo quo auxilio indigent, non eo modo quo tu eos adiuvare vis.
Vita subito mutatur cum tale diagnosim accipis. Difficile est cogitare de valedicendo caris et de consiliis futuris abdicandis. Quidam dies boni sunt, quidam mali. Quiesce cum opus est. Noli oblivisci medico tuo dicere si nova symptomata emergunt. Sed memento, inter diagnosim et mortem, aliquid esse quod 'vita' appellatur. Illa vita, vivere ut vis, cum hominibus quos amas.
Nuntius Domum Portandus
- Morbus terminalis est condicio quae non plene sanari potest et morte terminatur.
- Finis principalis curationis non est morbum sanare, sed symptomata moderari et aegroto maximum solacium bonamque vitae qualitatem praebere. Cura palliativa ad hoc magni momenti est.
- Omnino normale est varias affectiones, ut tristitiam, iram, et metum, experiri cum tales nuntios accipis.
- Auxilium mentale et corporis necessarium est et aegroto et curatoribus eius. Memento te non solum esse.
- Si tu aut amata persona ullas de hac re sollicitudines habet, magni momenti est cum medico tuo loqui ut optimam directionem accipias.











💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment