Тандурустии ҷамъиятӣ чист? Он барои шумо ва ман чӣ гуна муҳим аст?

Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки барномаи бузурги клиникаи тиббии оилавӣ дар деҳаи шумо, нозири тандурустии ҷамъиятӣ (PHI), ки барои тафтиши пашшаҳои денге ба хонаҳои мо меояд, ё барномаҳои эмгузаронӣ, ки ба кӯдакони хурдсол дар саросари кишвар дода мешаванд, чист? Ҳамаи инҳо ба як соҳаи хеле муҳим тааллуқ доранд. Ин "Тандурустии ҷамъиятӣ" аст. Ин танҳо як калима нест, ин чизест, ки мустақиман ба ҳаёти шумо, ҳаёти ман ва тамоми ҳаёти мо таъсир мерасонад. Биёед дар ин бора ба таври оддӣ сӯҳбат кунем.

Хулоса, тандурустии ҷамъиятӣ чист?

Ба таври оддӣ, саломатии ҷамъиятӣ ин фикр кардан дар бораи саломатӣ ва некӯаҳволии тамоми аҳолӣ ё ҷомеа аст, на ба бемории як шахс.

Акнун шумо шояд фикр кунед, ки "Ин аз табобати бемориҳо аз ҷониби духтур чӣ фарқ дорад?" Бале, ин тамоман дигар аст. Тасаввур кунед, ки шумо табларза доред ва ба назди духтур меравед. Духтур шуморо муоина мекунад, ба шумо доруе медиҳад, ки ба шумо хос аст ва бемории шуморо табобат мекунад. Ин аст он чизе ки нигоҳубини мунтазами тиббӣ дар бораи он аст.

Аммо саломатии ҷамъиятӣ аз ин хеле васеътар аст. Онҳо танҳо ба саволи "Чаро ин шахс зуком гирифт?" нигоҳ намекунанд. Онҳо ба саволи "Чаро одамон дар тамоми деҳа зуком мегиранд? Тамоми деҳа чӣ кор карда метавонад, то аз паҳншавии он пешгирӣ кунад?" нигоҳ мекунанд.

Биёед як мисоли хуби дигарро гирем. Тасаввур кунед, маълумотҳо нишон медиҳанд, ки бемории денге дар байни кӯдакон дар як минтақаи муайян бештар паҳн мешавад. Сипас, духтур кӯдаки гирифтори бемории денгеро дар беморхона табобат мекунад. Аммо коршиносони тандурустии ҷамъиятӣ аз ин бештар кор мекунанд. Онҳо ҷанобони PHI ва роҳбарони ҷомеаро дар он минтақа ҷамъ мекунанд ва барномаҳоеро барои аз байн бурдани ҷойҳои парвариши пашшаҳои денге ташкил мекунанд, одамонро таълим медиҳанд. Онҳо аз хона ба хона мераванд ва мегӯянд: "Чархҳои пур аз об ва пӯстҳои кокосро тоза кунед". Оё шумо фарқиятро дидед? На танҳо як кӯдак, балки тамоми ҷомеа якбора манфиат мегирад. Онҳо роҳҳо месозанд, то ин беморӣ пеш аз пайдо шуданаш пешгирӣ кунанд.

Кӣ дар ин соҳаи тандурустии ҷамъиятӣ кор мекунад?

Дар паси ин бисёр одамон ҳастанд. Мо баъзеи онҳоро дидем ва баъзеи онҳо дар паси парда корҳои зиёдеро анҷом медиҳанд. Биёед бубинем, ки қаҳрамонҳои асосӣ кистанд.

Масъалаҳои тандурустии ҷамъиятӣ кадомҳоянд?

Мушкилоти тандурустии ҷамъиятӣ ҳар чизест, ки ба давомнокии умр ва сифати зиндагии мо таъсир мерасонад ва метавонад дар муҳити мо ҳар чизе бошад. Ин мушкилот ба ҳама яксон таъсир намерасонад. Аз ин рӯ, коршиносон гурӯҳҳоеро ба монанди минтақаҳо, синну сол ва нажодҳо алоҳида меомӯзанд. Сипас онҳо метавонанд бифаҳманд, ки онҳо кадом мушкилоти мушаххас доранд ва барои беҳтар кардани онҳо чӣ кор кардан мумкин аст.

Ин мушкилот вақт аз вақт тағйир меёбанд. Ва онҳо инчунин аз кишвар ба кишвар фарқ мекунанд. Масалан, 50 сол пеш, вараҷа бузургтарин мушкили тандурустии ҷамъиятӣ дар кишвари мо буд. Аммо имрӯз он назорат карда шудааст. Имрӯз, бемориҳои ғайрисироятӣ ба монанди табларзаи денге, диабет ва фишори баланди хун барои мо ба як мушкили бузург табдил ёфтаанд.

Инҳоянд баъзе аз масъалаҳои асосии тандурустии ҷамъиятӣ, ки айни замон кишваре ба монанди Шри-Ланка бо онҳо рӯбарӯ аст:

• Ҳифзи худ аз хатарҳои экологӣ: Ин чизҳо ба монанди ҳавои ифлос, набудани оби тозаи нӯшокӣ, мушкилоти идоракунии партовҳо ва моддаҳои кимиёвии заҳролуд дар хокро дар бар мегирад.
• Пешгирии садамаҳо ва фавтҳо: Ин чизҳои ҳаррӯза, аз қабили садамаҳои нақлиётӣ дар роҳ, лағжидан ва афтидан дар дохили хона, зарбаи барқ ​​ва ғарқшавиро дар бар мегирад.
• Омодагӣ ба пандемияҳо: Пандемияи COVID-19 ба мо арзиши инро омӯзонд. Омода будан ҳамчун як кишвар барои рӯ ба рӯ шудан бо ҳама гуна пандемияи оянда хеле муҳим аст.
• Беҳтар кардани дастрасӣ ба хизматрасонии тиббӣ барои ҳама: Дар баъзе деҳаҳои дурдаст, одамон ҳангоми бемор шудан маҷбур мешаванд, ки барои расидан ба беморхона километрҳо тай кунанд. Бартараф кардани чунин монеаҳо ва фароҳам овардани роҳҳо барои дастрас кардани хизматрасонии тиббӣ барои ҳама.
• Кӯмак ба одамон дар дастрасӣ ба захираҳое, ки барои ҳаёти солим заруранд: Мисолҳо дастрасӣ ба ғизои серғизо ва ҷойҳои бехатар барои машқ (масалан, роҳҳои пиёдагард)-ро дар бар мегиранд.
• Пешбурди солимии равонӣ: Аз байн бурдани тасаввуроти нодуруст дар бораи масъалаҳои солимии равонӣ дар ҷомеа ва таъмини дастрасии осон ба хизматрасониҳои машваратӣ барои ниёзмандон.

Низоми тандурустии ҷамъиятӣ дар кишвари мо чӣ гуна кор мекунад?

Ин низом дар кишвари мо хеле муташаккил аст. Гарчанде ки мо мисли Иёлоти Муттаҳида муассисаи алоҳидае бо номи CDC (Марказҳои назорат ва пешгирии бемориҳо) надорем, мо сохтори қавӣ дорем, ки ин нақшро иҷро мекунад.

1. Сатҳи миллӣ: Сиёсатҳо, нақшаҳо, барномаҳои эмгузаронӣ ва ғайра дар соҳаи тандурустӣ, ки барои тамоми кишвар муҳиманд, аз ҷониби муассисаҳо ба монанди Вазорати тандурустӣ ва Шӯъбаи эпидемиологияи назди он идора карда мешаванд.

2. Сатҳи вилоятӣ ва ноҳиявӣ: Баъдан, барои татбиқи ин барномаҳо дар сатҳи ноҳиявӣ дафтарҳои Директори минтақавии хизматрасонии тандурустӣ (RDHS) мавҷуданд.

3. Сатҳи минтақавӣ (шуъбаи Вазорати тандурустӣ): Ин воҳиди наздиктарин ба мост. Қариб ҳар як минтақа дорои дафтари корманди тиббии тандурустӣ (ВТТ) мебошад. Ин маркази фаъолиятҳои тандурустии ҷамъиятӣ дар он минтақа мебошад.

4. Сатҳи соҳавӣ: Дар ҳамин идораи Вазорати тандурустӣ, ҷанобони PHI ва кормандони хадамоти тандурустии оилавӣ (момодояҳо) , ки ҳамаи мо медонем, кор мекунанд. Онҳо мисли хуни ҷони ин системаи бузурганд. Онҳо ба хонаи деҳа мераванд ва модари ҳомила, кӯдаки хурдсолро тафтиш мекунанд, пашшаҳои денгеро тафтиш мекунанд, тозагии мағозаро тафтиш мекунанд ва ҳангоми паҳн шудани бемории сироятӣ мубориза мебаранд.

Ин система танҳо кор намекунад. Онҳо бо ҳамаи муассисаҳо, аз қабили мактабҳо, маъбадҳо/калисоҳо, созмонҳои ҷамъиятӣ, беморхонаҳо ва полис ҳамкорӣ мекунанд.

Шумо низ метавонед дар ҳифзи саломатии мардум саҳм гузоред!

Вақте ки шумо инро мехонед, шояд фикр кунед: "Ин танҳо барои табибон ва мансабдорони калон аст, ман чӣ кор карда метавонам?" Ин тавр фикр накунед. Тандурустии ҷамъиятӣ масъулияти ҳамаи мост. Ҳатто агар шумо дараҷа ё омӯзиши махсус надошта бошед ҳам, шумо метавонед ба солимтар кардани ҳаёти дигарон мусоидат кунед.

Дар ин бора фикр кунед...

• То чӣ андоза муҳим аст , ки боғ ва атрофи худро тоза ва аз пашшаҳои денге озод нигоҳ доред ? Ин на танҳо оилаи шуморо, балки тамоми маҳалларо муҳофизат мекунад.
• Агар дар маҳаллаи шумо пиронсоле бошад, ки барои расидан ба назди духтур ва аз он ҷо рафтан душворӣ мекашад, ба ӯ дар расидан ба он ҷо бо мошинатон кӯмак кунед.
• Ҳар саҳар бо дӯст ё ҳамсояе, ки фикр мекунад ба машқ кардан ниёз дорад, ба сайругашт равед.
• Ба дидорбинии касе, ки танҳо аст ва ба ӯ хӯроки болаззат ва серғизо медиҳад.
• Мубодилаи маълумоти дақиқи саломатӣ (масалан, ин мақола) бо оила ва дӯстони худ.
• Огоҳ кардани мақомоти дахлдор дар бораи мушкилоти тандурустии ҷамъиятӣ дар минтақаи шумо (мушкилоти партовҳо, садамаҳое, ки дар натиҷаи роҳи вайроншуда ба вуҷуд омадаанд).

Чизҳои хурде ба монанди ин метавонанд тафовути калон ба вуҷуд оранд. Зеро саломатии ҷамъиятӣ як сармоягузорӣ ба ояндаи солим барои ҳамаи мост, ҳамаи мо якҷоя.