Оё шумо низ эҳсос мекунед, ки аз ин ҷаҳон ҷудо шудаед? Биёед дар бораи ихтилоли диссотсиативӣ сӯҳбат кунем.

Ҳамаи мо лаҳзаҳое дорем, ки орзу мекунем, вақте ки як лаҳза ақли худро гум мекунем. Ҳангоми ронандагӣ ногаҳон фикр мекунед: "Чӣ тавр ман ба ин ҷо расидам?" Ин як чизи муқаррарӣ аст. Аммо агар шумо доимо дар бораи он ки шумо кӣ ҳастед, дар куҷо ҳастед, хотираҳоятон чӣ гунаанд, як холигии бузург, як ҷудоӣ аз муоширатро эҳсос кунед, ин метавонад чизе бошад, ки мо бояд дар бораи он сӯҳбат кунем. Ин чизест, ки мо онро Ихтилоли Диссотсиативӣ меномем.

Ба ибораи оддӣ, бемории диссоциативӣ чист?

Ин як ҳолати солимии равонӣ аст. Он чизе ки дар ин ҷо рӯй медиҳад, ин аст, ки робитаи байни андешаҳо, хотираҳо, эҳсосот, шахсият ва фаҳмиши шумо аз ҷаҳони атрофатон вайрон мешавад. Ба таври оддӣ, шумо худро аз ҷаҳони воқеӣ ё бадани худ "ҷудо" ҳис мекунед. Чунин эҳсос мешавад, ки шумо ҳаёти худро аз берун тамошо мекунед.

Ин ҳолатҳо аксар вақт пас аз аз сар гузаронидани як ҳодисаи шадид ва осебпазир ба вуҷуд меоянд. Ин мисли механизми дифоъӣ аст, ки мағзи сар барои раҳоӣ аз дарди тоқатфарсо истифода мебарад. Аммо агар ин механизм идома ёбад, он метавонад ба ҳаёти ҳаррӯза таъсири ҷиддӣ расонад.

Намудҳои асосии ин ҳолат кадомҳоянд?

Ихтилоли диссотсиативӣ асосан ба се намуд тақсим мешавад. Ҳар як намуд нишонаҳои каме фарқкунанда дорад. Биёед бубинем, ки онҳо чистанд.

Илова бар ин, як нишонае бо номи фугаи диссотсиативӣ вуҷуд дорад. Дар ин ҷо чӣ рӯй медиҳад, ин аст, ки шумо кӣ будани худро фаромӯш мекунед ва ногаҳон худро дар ҷои ношинос меёбед.

Чаро ин вазъият ба миён меояд?

Сабаби асосии ин таҷрибаҳои шадиди осебдида (травма) муайян карда шудааст. Хусусан сӯиистифодаи ҷисмонӣ, равонӣ ё ҷинсӣ дар кӯдакӣ ба ин таъсири калон мерасонад.

Тасаввур кунед, кӯдаки хурдсол дарди тоқатфарсо ва тарсро эҳсос мекунад. Дар он вақт кӯдак роҳи халосӣ аз ин вазъиятро надорад. Сипас, мағзи сар барои халос шудан аз ин дард аз ҷиҳати равонӣ аз он ҳодиса "ҷудо" мешавад. Ин мисли он аст, ки қарор қабул кунад, ки "ин бо ман рӯй намедиҳад, ин бо каси дигар рӯй медиҳад".

Илова бар сӯиистифода аз кӯдакӣ,

• Дучор бо садамаи ҷиддӣ
• Мубориза бо офатҳои табиӣ (масалан, обхезӣ, ярч)
• Зиндагӣ дар муҳити ҷангӣ
• Қурбонии ҷинояти вазнин будан

Бу каби ҳолатлар ҳам шундай ҳолатларнинг юзага келишига сабаб бўлиши мумкин.

Ин нишонаҳо дар асл чӣ гуна эҳсос мекунанд?

Аломатҳои ин ҳолат вобаста ба намуд фарқ мекунанд. Ин нишонаҳо метавонанд ҳангоми афзоиши стресс бадтар шаванд.

Аломатҳои ихтилоли шахсияти диссоциативӣ (DID)

Агар касе DID дошта бошад, рафтори ӯ метавонад аз як лаҳза ба лаҳзаи дигар хеле тағйир ёбад. Тасаввур кунед, ки шумо дӯсте доред, ки баъзе рӯзҳо хеле ором ва шармгин аст. Рӯзи дигар ӯ хеле шӯх ва гапзан аст. Рӯзи дигар ӯ мисли кӯдаки хурд рафтор мекунад. Ҳар яке аз ин "шахсон" метавонад овози гуногун, хотираҳои гуногун ва хоҳишҳои гуногун дошта бошад.

• Норасоии хотира: Одатан гум кардани корҳое, ки шумо кардаед ё гуфтаед, маълумоти муҳими шахсӣ ё рӯйдодҳои рӯз маъмул аст.
• Ҳувиятҳои алтернативӣ: Ин ивазшавии ҳувиятҳо ногаҳон ва бе назорат рух медиҳад.

Аломатҳои амнезияи диссоциативӣ

Аломати асосии беморӣ гум шудани хотира (амнезия) аст.

• Амнезияи маҳаллӣ: Аз даст додани пурраи хотира барои як ҳодиса ё давраи муайян. (Масалан, дар хотир надоштани ҳеҷ чиз дар бораи ҳафтаи пас аз садамаи ҷиддӣ). Ин навъи маъмултарин аст.
• Амнезияи интихобӣ: Фаромӯш кардани танҳо қисмҳои муайяни рӯйдод. (Масалан, ба ёд овардани доду фарёд ҳангоми задухӯрд, аммо на тарзи задухӯрд бо шахс).
• Амнезияи умумӣ: Фаромӯш кардани пурраи шахсияти худ ва достони зиндагии худ. Ин як ҳолати хеле нодир аст.

Аксар вақт, шахс аз гум кардани хотирааш огоҳ нест, аммо оила ва дӯстон аз ин фарқият хеле огоҳанд.

Аломатҳои ихтилоли деперсонализатсия/дереализатсия

Шахсе, ки ин ҳолатро аз сар мегузаронад, пайваста ин эҳсосотро аз сар мегузаронад.

• Деперсонализатсия: Эҳсосот ба монанди "Ман дар баданам нестам", "Ман хоб мебинам", "Овози ман аз они ман нест." Шумо метавонед эҳсос кунед, ки баданатон мисли робот аз назорат берун аст.
• Дереализатсия: Эҳсосот ба монанди «ҷаҳони атрофи ман воқеӣ нест», «ҳама чиз норавшан аст, ба филм монанд аст», «вақт хеле суст мегузарад, ё чунин менамояд, ки хеле тез мегузарад».

Муҳим он аст, ки ҳатто вақте ки ин эҳсосот пайдо мешаванд, шахс медонад, ки ин чизи муқаррарӣ нест . Аз ин рӯ, онҳо метавонанд хеле тарсанд ва аз девона шудан хавотир шаванд.

Чӣ тавр духтур инро ташхис мекунад?

Агар шумо ин нишонаҳоро дошта бошед, аввал бояд ба духтур муроҷиат кунед. Ӯ бо шумо дар бораи нишонаҳо ва таърихи шахсии шумо сӯҳбат мекунад.

Аломатҳо ба монанди аз даст додани хотира инчунин метавонанд аз дигар бемориҳои ҷисмонӣ ба вуҷуд оянд, аз ин рӯ, аввал духтур сабабҳои чунин бемориҳоро тафтиш мекунад.

• Ҷароҳатҳои сар
• варамҳои мағзи сар
• Маҳрумияти хоб
• Истифодаи маводи мухаддир ё машрубот

Пас аз он ки шумо ягон сабабҳои ҷисмониро истисно кардед, духтур шуморо ба мутахассиси солимии равонӣ, ба монанди равонпизишк ё равоншинос, равоншинос мефиристад. Онҳо бо шумо муфассал сӯҳбат мекунанд, рафтори шуморо мушоҳида мекунанд ва муайян мекунанд, ки оё ин як бемории диссоциативӣ аст ё не.

Барои ин кадом табобатҳо мавҷуданд?

Усули асосии табобати ин ҳолатҳо психотерапия ё сӯҳбати шифоҳӣ мебошад. Ҳадафи асосӣ кумак ба шумо дар идоракунии ин раванд ва нишонаҳои "ҷудошавӣ" аст.

• Терапияи рафтории маърифатӣ (CBT): Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки фикрҳо ва рафторҳои манфии шуморо муайян кунед ва онҳоро бо тарзҳои солимтари фикрӣ иваз кунед.
• Терапияи рафтори диалектикӣ (DBT): Ин терапия барои одамоне, ки эҳсосотро хеле шадид аз сар мегузаронанд, хеле муҳим аст. Он ба онҳо кӯмак мекунад, ки роҳҳои нави идоракунии эҳсосоти худро омӯзанд.
• Терапияи десенситизатсия ва коркарди дубораи ҳаракати чашм (EMDR): Ин ҳаракати чашмро бо роҳи мушаххас ҳангоми коркарди дубораи хотираҳои осебдида дар бар мегирад. Ин барои шифо ёфтан аз осеб хеле муфид аст.

Ин табобатҳо баъзан метавонанд душвор бошанд, зеро онҳо ба ёд овардани хотираҳои дардноки гузаштаро дар бар мегиранд. Аммо, бо табобати дарозмуддат таҳти роҳбарии духтури боэътимод, нишонаҳоро метавон назорат кард ва ба ҳаёти муваффақ ноил гардид.

Гарчанде ки доруҳои мушаххас барои ин ҳолат вуҷуд надоранд, духтури шумо метавонад барои дигар ҳолатҳое, ки метавонанд бо он ба вуҷуд оянд, ба монанди депрессия ё изтироб, дору таъин кунад.

Оё ин вазъияти хатарнок аст?

Бо табобати дуруст, аксари одамон метавонанд нишонаҳои худро назорат кунанд ва дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ хуб фаъолият кунанд.

Аммо, кӯшишҳои худкушӣ ва худкушӣ махсусан дар байни одамони гирифтори DID маъмуланд. Таҳқиқот нишон доданд, ки беш аз 70% одамони гирифтори DID кӯшиши худкушӣ мекунанд.

Агар шумо ин нишонаҳоро эҳсос кунед, аз сӯҳбат дар бораи онҳо натарсед. Инҳо айби шумо нестанд. Инҳо бемориҳои тиббии табобатшавандаанд. Ҳар қадар зудтар кӯмак гиред, таъсири онҳо ба ҳаёти шумо камтар буда метавонад.