Нигоҳубини баъди таваллуд: Бо бадан ва ақли шумо чӣ мешавад

Шодмониеро, ки бо ба хона овардани кӯдак меояд, тасвир кардан душвор аст, дуруст аст? Таваҷҷӯҳи ҳама ба кӯдаки навзод нигаронида шудааст. Аммо дар миёни ин ҳама, шумо ҳамчун модари нав худро чӣ гуна ҳис мекунед? Дар тӯли нӯҳ моҳи охир бадани шумо хеле тағйир ёфтааст ва шумо инчунин бо мушкилоти таваллуд рӯ ба рӯ шудаед. Пас, ин дафъа пас аз таваллуди кӯдак, давраи "баъди таваллуд", барои барқароршавӣ ва барқароршавии шумо хеле муҳим аст. Имрӯз мо дар бораи ин дафъа, чӣ эҳсос кардани шумо ва чӣ гуна бояд ба худ ғамхорӣ кунед, сӯҳбат хоҳем кард.

Давраи баъди таваллуд чист?

Ба таври оддӣ, давраи пас аз таваллуд давраи пас аз таваллуд аст. Он аксар вақт аз шаш то ҳашт ҳафтаи аввал ҳисобида мешавад. Яъне, вақте ки бадани шумо ба ҳолати пеш аз ҳомиладорӣ бармегардад. Аммо, нишонаҳо ва тағйироте, ки дар ин давра ба амал меоянд, дар асл метавонанд аз ҳашт ҳафта зиёдтар давом кунанд.

Фикр кунед, ки дар ин муддат бадан ва ҳаёти шумо якбора чанд тағйиротро аз сар мегузаронад. Баъзе аз ин тағйиротҳо ҷисмонӣ мебошанд. Масалан, синаҳои шумо аз шир варам мекунанд ва маҳбалатон хунравӣ мекунад. Дигарон бо тағйироти назаррас дар сатҳи гормонҳои шумо алоқаманданд. Хулоса, таваллуди кӯдак як мушкилии бузург аст, ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам аз ҷиҳати рӯҳӣ. Нигоҳубини навзод ва мутобиқ шудан ба ҳаёти нав дар ин давра низ метавонад хастакунанда бошад.

Пас, ба эҳсосоти худ пас аз таваллуди кӯдак хеле эҳтиёткор бошед. Агар шумо эҳсос кунед, ки чизе нодуруст аст, шарм надоред, ки ба духтур муроҷиат кунед. Танҳо аз он ки шумо кӯдакдор ҳастед, маънои онро надорад, ки саломатии шумо муҳим нест. Шумо бешубҳа бояд дар бораи истироҳат ва саломатии худ, инчунин нигоҳубини кӯдак фикр кунед.

Духтури шумо пас аз таваллуди кӯдак шуморо муоинаи баъди таваллуд мекунад. Ҳатман ба онҳо муроҷиат кунед. Дар ин ҷо раванди шифоёбӣ ва барқароршавии шумо назорат карда мешавад. Ҳама гуна мушкилотро муайян кардан мумкин аст. Инчунин, ин вақти хубест барои пурсидани ҳама гуна саволҳое, ки шумо метавонед дошта бошед ва ростқавлона дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед.

Мӯҳлати барқароршавӣ чӣ гуна аст?

Мисли ҳомиладории шумо, вақти барқароршавии шумо барои шумо беназир аст. Мӯҳлати ягона барои ҳама вуҷуд надорад. Аммо, баъзе чизҳои умумие ҳастанд, ки шумо метавонед интизор шавед.

Дар чанд соат ва рӯзҳои аввал пас аз таваллуди кӯдак, шумо метавонед бо инҳо дучор шавед:

• Кашишҳои бачадон: Бачадони шумо бояд ба андозаи муқаррарии худ баргардад. Ин метавонад боиси дард ва хунравии мањбал гардад. Баъзан духтури шумо метавонад бачадони шуморо ба шиками шумо масҳ кунад, то ба он зудтар кашиш хӯрад.
• Тағйирёбии сатҳи гормонҳо: Ин метавонад боиси чизҳое ба монанди гармшавӣ, тағйирёбии рӯҳия ва дарди сар гардад.
• Гирифтани сина:Синаҳои шумо шир истеҳсол мекунанд. Ҳатто агар шумо синамаконӣ накунед ҳам, синаҳои шумо метавонанд варам кунанд ва дард кунанд.
• Дарди перинеалӣ: Агар шумо таваллуди маҳбалӣ карда бошед, эҳсоси дард дар минтақаи байни маҳбал ва мақъад (перинеалӣ) муқаррарӣ аст. Тақрибан 70% занон ҳангоми таваллуд дар ин минтақа каме кандашавӣ эҳсос мекунанд. Барои онҳое, ки ҷарроҳии қайсарӣ (кесарево) кардаанд, шумо метавонед дар атрофи буриш дар тӯли чанд рӯз дарди шадидро эҳсос кунед.
• Варам аз сабаби моеъи иловагӣ: Ин одатан натиҷаи моеъи иловагӣ аст, ки ҳангоми ҳомиладорӣ ҷамъ мешавад. Ин варам бояд дар давоми як ҳафта кам шавад. Аммо, агар варам бо дарди қафаси сина ё душвории нафаскашӣ ҳамроҳ бошад, ин метавонад нишонаи чизи ҷиддитар бошад.
• Хастагӣ: Дард, таваллуд ва нигоҳубини навзод метавонад шуморо хастагӣ бахшад, ки қаблан ҳеҷ гоҳ эҳсос накарда будед. Пас аз таваллуди кӯдак, хастагӣ дар тӯли рӯзҳо ё ҳафтаҳо як чизи муқаррарӣ аст. Шумо метавонед бо кӯшиши ҳарчи бештар истироҳат кардан, сабукӣ пайдо кунед.

Се марҳилаи давраи баъди таваллуд

Духтурон ин давраро ба се марҳилаи асосӣ тақсим мекунанд. Барои фаҳмидани ин, ба ҷадвали зер нигаред.

Аломатҳои маъмулии ҷисмонӣ кадомҳоянд?

Дар давраи баъди таваллуд бадани шумо тағйироти зиёдеро аз сар мегузаронад. Бисёре аз ин тағйиротҳо табиӣ мебошанд, ки аз тағйироти гормоналӣ ба вуҷуд меоянд.

• Дард ва дарди перинеалӣ: Ин минтақа ҳангоми таваллуд кашида мешавад, аз ин рӯ, он метавонад дар тӯли чанд ҳафта варам ва дард кунад. Нишастан дар болишт, шустан бо оби ширгарм пас аз истифодаи ҳоҷатхона ва истифодаи болишти санитарии хунукшуда метавонад ба коҳиш додани ин нороҳатӣ мусоидат кунад.
• Ихроҷи мањбал: Пас аз таваллуд (ҳатто бо ҷарроҳии қайсарӣ), шумо хунравии мањбалро аз сар мегузаронед. Ин дар тиббиёт лохия номида мешавад. Он аввал сурхи тира мешавад, сипас тадриҷан қаҳваранг мешавад ва дар ниҳоят ҳамчун ихроҷи қаҳваранги равшан қатъ мешавад. Ин тамоми раванд метавонад тақрибан шаш ҳафта тӯл кашад. Дар хотир доред, ки дар ин муддат ба ҷои тампонҳо танҳо прокладкаҳои гигиенӣ истифода баред.
• Инволюсияи бачадон: Дарди шиками поёнӣ, ки дар ин давра ба вуҷуд меояд, инчунин "дардҳои пас аз таваллуд" номида мешавад. Гарчанде ки дард одатан пас аз чанд рӯзи аввал кам мешавад, аммо ҳангоми синамаконӣ метавонад шадидтар бошад.
• Варами сина ва дарди нӯги пистон: Ҳадди ақал чанд рӯз синаҳои варамшуда ва дарднокро интизор шавед. Модарони ширдеҳ метавонанд барои кӯмак дар ҳолатҳои дарднок ба монанди кафида шудани нӯги пистон ба кӯмаки мушовири синамаконӣ ниёз дошта бошанд.
• Арақкунӣ: Сатҳи гормонҳо пас аз таваллуди кӯдак ба таври назаррас тағйир меёбад. Аз ин рӯ, арақкунии зиёд, махсусан шабона, як чизи муқаррарӣ аст. Ин бояд дар давоми як ё ду ҳафта коҳиш ёбад.
• Қабзият:Пас аз таваллуд душвории ихроҷ дар наҷосат маъмул аст. Агар шумо барои рафъи дард эпидуралӣ гирифта бошед, он метавонад ҳаракати рӯдаҳои шуморо суст кунад ва ихроҷи наҷосатро душвор гардонад. Баъзан қабзият инчунин метавонад аз тарси пешоб кардан ба вуҷуд ояд. Духтури шумо метавонад истеъмоли нармкунандаҳои наҷосатро барои кӯмак дар ин кор тавсия диҳад. Дар ин давра бавосир низ маъмул аст.
• Шифо пас аз ҷарроҳии қайсарӣ: Агар шумо аз ҷарроҳии қайсарӣ дӯхта бошед, барои шифо ёфтани пӯст тақрибан 10 рӯз лозим аст. Дӯхтани дохилӣ метавонад тақрибан 12 ҳафта лозим шавад, то пурра шифо ёбад. Агар аз буриш ихроҷи чиркмонанд ё табларза пайдо шавад, ин метавонад нишонаи сироят бошад. Аз ин огоҳ бошед.
• Рехтани мӯй: Рехтани мӯй низ дар ин давра аз сабаби тағйироти гормоналӣ хеле маъмул аст.

Тағйирот аз ҷиҳати равонӣ ва эмотсионалӣ эҳсос мешуданд

Дар тӯли ҳафтаҳо ва моҳҳо пас аз таваллуди кӯдак, тағйироти зиёди эмотсионалӣ метавонанд ба амал оянд, ки ба ақл, стресс ва тарзи эҳсоси шумо дар бораи бадани шумо таъсир мерасонанд.

• Ҳиссиётҳои кӯдакона: Ҳиссиётҳои кӯдакона як аломати маъмули депрессияи пас аз таваллуд ва майли гиря кардан аз чизҳои ночиз мебошанд. Гарчанде ки ин эҳсосоти нав метавонанд ногаҳонӣ бошанд, онҳо одатан дар давоми чанд ҳафта аз байн мераванд.
• Депрессияи пас аз таваллуд: Ин ҳолати депрессивӣ аст, ки эҳсоси ғаму андӯҳи шадид ва ноумедиро ба вуҷуд меорад, ки пас аз таваллуди кӯдак ҳафтаҳо ва моҳҳо давом мекунад. Бар хилофи рӯҳафтодагии кӯдакона, ин худ аз худ нест намешавад. Он метавонад доруворӣ ё терапияи рафториро талаб кунад.
• Изтироби пас аз таваллуд: Ин эҳсоси изтироб ва изтироби шадид аст, ки пас аз таваллуди кӯдак ба вуҷуд меояд. Он инчунин метавонад бо нишонаҳои ҷисмонӣ, ба монанди бехобӣ ва тез задани дил ҳамроҳ бошад. Депрессия ва изтироби пас аз таваллуд ҳарду метавонанд якҷоя ба амал оянд.
• Камшавии вазн ва симои бадан: Бадани шумо ҳангоми ҳомиладорӣ ва таваллуд тағйироти зиёдеро аз сар гузаронидааст. Нигаронӣ аз хам шудани пӯст, пайдоиши аломатҳои кашиш ва вазни иловагӣ дар атрофи рон ё шикам як чизи муқаррарӣ аст.

Мушкилоте, ки метавонанд дар ин давра ба миён оянд

Баъзе бемориҳои саломатӣ метавонанд пас аз таваллуди кӯдак пайдо шаванд. Дар беморхона, гурӯҳи тиббӣ шуморо аз рӯи ин бемориҳои ҷиддӣ назорат мекунад. Дар ҳоле ки баъзе нишонаҳо муқаррарӣ ҳастанд, дигарон метавонанд нишонаи мушкилот бошанд.

Баъзе аз бемориҳои ҷиддӣ, ки метавонанд дар давраи баъди таваллуд ба вуҷуд оянд, инҳоянд:

• хунравии пас аз таваллуд
• Преэклампсия пас аз таваллуд
• Тромбози рагҳои амиқ (DVT)
• Эмболияи шуш
• Шароити равонӣ ба монанди хашми баъди таваллуд ё психози баъди таваллуд
• Сепсис - сирояти шадид, ки дар тамоми бадан паҳн мешавад

Пас аз таваллуди кӯдак чӣ гуна ба худ ғамхорӣ мекунед?

Муҳимтарин коре, ки шумо метавонед анҷом диҳед, ин ба худ вақт додан барои истироҳат ва шифо ёфтан аст. Ин шояд он қадар осон набошад, ки ба назар мерасад. Аммо истироҳат ба бадан ва ақли шумо вақти лозимиро барои барқароршавӣ медиҳад. Вақте ки ба шумо лозим аст, аз кӯмак пурсед. Ин метавонад маҳдуд кардани шумораи меҳмононе бошад, ки шумо доред, дархост кардани кӯмак дар нигоҳубини кӯдак ё дархост кардани кӯмак дар корҳои хона ё пухтупаз бошад.

Илова бар истироҳат, дар ин ҷо роҳҳои дигари нигоҳубини худ ҳастанд:

• Ғизо: Оби фаровон нӯшед. Кӯшиш кунед, ки хӯрокҳои солим ба монанди сафедаҳои лоғар, меваҳо, сабзавот ва ғалладонагиҳо истеъмол кунед. Нӯшидани оби фаровон инчунин метавонад ба рафъи қабзият мусоидат кунад.
• Нигоҳубини перинеум: Агар шумо таваллуди муқаррарӣ дошта бошед, эҳтимол дорад, ки дар тӯли чанд ҳафта дард эҳсос кунед. Духтури шумо эҳтимолан ба шумо дастур медиҳад, ки чӣ гуна ин минтақаро дар хона нигоҳубин кунед. Чизҳое ба монанди шустан бо оби ширгарм (бо истифода аз шишаи перинеум) пас аз истифодаи ҳоҷатхона метавонанд кӯмак кунанд.
• Маҳдуд кардани фаъолияти ҷисмонӣ: Гарчанде ки шумо метавонед зуд ба андозаи пеш аз ҳомиладории худ баргардед, ба машқ кардан шитоб накунед. Духтури шумо ба шумо мегӯяд, ки кай машқ кардан бехатар аст. Шумо одатан метавонед машқҳои сабук, ба монанди роҳгардиро, дар давоми чанд рӯз пас аз таваллуди кӯдакатон оғоз кунед. Онҳое, ки ҷарроҳии қайсарӣ кардаанд, шояд каме бештар интизор шаванд. Вақте ки шумо тавонистед машқ кунед, оҳиста оғоз кунед.
• Дастгирии солимии равонӣ: Аз пурсидани кӯмак натарсед. Бо эҳсосоти худ сабр кунед. Давраи баъди таваллуд метавонад душвор бошад. Агар шумо худро ғамгин, стрессӣ ё изтироб ҳис кунед, бо дӯст, шарики худ ё духтуратон сӯҳбат кунед. Барои кӯмак ба шумо захираҳои зиёде мавҷуданд.

Кай ба шумо лозим аст, ки бо духтур сӯҳбат кунед?

Баъзе нишонаҳо метавонанд нишонаи мушкилоти ҷиддӣ бошанд. Аломатҳои худро нодида нагиред ва аз сӯҳбат дар бораи онҳо шарм надоред. Хусусан ба нишонаҳои зерин диққат диҳед. Агар шумо яке аз инҳо ё якчандтои онҳоро дошта бошед, фавран бо духтур муроҷиат кунед.

Давраи баъди таваллуд давраи мутобиқшавӣ ва гузариш аст. Шумо метавонед худро танҳо ё ноомода ҳис кунед, зеро ба шумо ҳамон таваҷҷӯҳе, ки дар давраи ҳомиладорӣ доштед, дода намешавад. Дар хотир доред, ки шумо танҳо нестед! Ҳангоми мутобиқ шудан ба ҳаёт бо кӯдаки навзод, шумо тағйироти зиёди ҷисмонӣ ва эмотсионалиро аз сар мегузаронед.

Баъзе нишонаҳо муқаррарӣ ҳастанд, аммо дигарон метавонанд нишонаи мушкилоти дигар бошанд. Ба худ меҳрубон бошед, то ҳадди имкон ба некӯаҳволии худ ғамхорӣ кунед ва агар ба шумо кӯмак лозим бошад, аз кӯмак пурсед. Ҳатто агар шумо худро хуб ҳис кунед ҳам, хеле муҳим аст, ки ба ҳама таъиноти духтур муроҷиат кунед.