Quomodo cum affectibus tuis agis? (Reactiones emotionales) De hoc loquamur!

Finge hoc: Dies Veneris est, ultima hora scholae. Iter per finem hebdomadis cum amico facis, et tantum quattuor horas ab initio absunt. Totam hebdomadam strenue laborasti, pensum tuum perfecisti, et paratus es relaxare. Tum magister tibi dicit te examen die Lunae habere! Quale est hoc?

Fortasse anxietatem magnam, aut iram magnam senties. Fortasse etiam tristitiam senties. Fortasse etiam pressionem et onus magnum senties, quasi dicas, "O, quomodo hoc nunc studeam?"

Sed, quomodo huic respondes? Quid facis, quid dicis?

Subito fortasse tibi libet surgere et magistrum clamare, "Hoc tam iniustum est! Quidam nostrum consilia pro fine hebdomadis habent." Sed scis te os tuum clausum tenere debere usque ad finem lectionis – et tum cum amico tuo de hac re loqui poteris.

Quid autem si non es is qui et tranquillus manere et tranquillus esse potest? Ne cures. Quisque discere potest bene respondere ad affectus fortes. Quidam paulo plus exercitationis tantum indigent, et nihil amplius.

Discemusne bene respondere?

Recte tractare affectiones, simpliciter dictum, est de eligendis modis et temporibus nostris exprimendis.

Qui bene affectibus suis moderandis student, sciunt exprimere affectus suos salubre esse – sed quomodo et quando id faciendum sit quoque magni momenti est. Propterea, in quavis situatione efficaciter respondere possunt:

• Sciunt se eligere posse quomodo respondeant, potius quam ut affectibus se regantur et dicant aut faciant quae postea paeniteant.
• Bene intellegunt quando loqui debeant et quando paulo diutius exspectare debeant antequam ad ea quae sentiunt respondeant.
• Sciunt suam responsionem affecturam esse quae deinceps eveniant – inter quas quomodo alii eos tractent et quid ipsi de seipsis sentiant.

Probabiliter vidisti aliquem nimis commotum fieri, modo qui te perturbat aut te eius pudet. Probabiliter etiam recordatus es tempora cum tuae ipsius affectiones tam fortes erant ut omni voluntate uti debuisti ne eam viam ingrediaris.

Forsitan tempus meministi cum reactionem tuam continere non potuisti. Forsitan timor, ira, aut frustratio te occupaverunt. Omnibus res differt. Cum id accidit, tibi ignosce et cogita quomodo melius facere potuisses tempore proximo. Cogita quid tempore proximo facies.

Quaedam fundamenta de affectibus (Affectiones 101)

Hae artes, quibus utimur ad affectiones nostras moderandas et bene respondendum, pars sunt maioris copiae artium emotionalium. Hanc intelligentiam emotionalem (IA) appellamus. Quaeque ars quae hanc IA constituit tempus et exercitationem requirit ad evolvendum.

Qui bene respondent, iam in quibusdam artibus fundamentalibus peritiae affectivae (EQ) periti sunt. Sed haec sunt quae quisque exercere potest:

Conscientia Emotionalis

Haec ars, simpliciter dictum, est facultas agnoscendi quas affectiones quovis tempore sentiamus. Haec est fundamentalissima artium "(EQ)". Interdum, simpliciter nominare affectiones quas sentimus adiuvare potest ut affectiones nostras moderemur. Finge, subito irasceris, sed cum in mente tua agnoscis, "Oh, nunc irascor," illa ira paulo facilius moderari videtur.

Intellegendo et Accipiendo Emotiones

Intellegere affectiones significat intellegere cur ita sentiamus. Exempli gratia, nobis dicere possimus, "Me valde solum et paulum incertum sentio quia nondum occasionem habui ad universitatem ire, et ambo amici mei habuerunt." Numquamne te ita sensisti?

Temporibus talibus, perutile esse potest ad affectus nostros modo qui sensum habeat inspicere. Cogitare possumus: "Non mirum est me solum sentire – omnino normale est ita sentire in tali situ." Hoc simile est nobis ipsis paululum benignitatis, paululum intellectus, de eo quod sentimus praebere. Hoc nos adiuvat ut affectus nostros accipiamus. Scimus eos veros esse, et nihil mali esse in eo quod sentimus.

Accipere affectiones significat agnoscere et intellegere affectiones quas sentimus, sine culpa in alios aut nos ipsos pro eis tribuenda.

Frustra est alios culpare, dicens, "Haec est causa cur hoc modo me sentio." Nec prodest nostras ipsorum affectiones iudicare et dicere, "Hoc modo me sentire non possum" aut "Tam malum est quod hoc modo me sentio!" Res principalis est affectiones tuas accipere, non sinere ut effrenentur. Intellegisne?

Postquam has artes fundamentales periti eris, multo facilius erit moderari quae revera agis cum vehementer afficeris. His artibus fundamentalibus utendo, celerius te ab affectibus difficilibus recuperare poteris.

Quid agis? Cogita de eo...

Hoc finge: amici tui in universitatem, ad bona officia, aut ad turmas athleticas admissi sunt. Sed nihil horum tibi adhuc accidit. Postquam agnoveris, intellexeris, et acceperis quae sentis, quomodo respondes?

• Tristis videris cum amici praesentes sunt, putans te rogaturos esse, "Quid mali est?"
• De hominibus qui iam occasionem habuerunt, fabulantur, dicentes talia velut, "Ne in illum quidem infernum ire volo."
• Dicere quod in animo habes cum amico fideli, "Triste est me nondum occasionem habuisse. Sed cum amicis meis esse possum."
• Tibi admones hunc non esse finem mundi. Decidis paulisper tempus dare, sperans ne diem tuum corrumpat.

De singulis his optionibus cogita, et quae ex singulis consequentiae sint. Quaenam ex his responsionibus optimum exitum produceret? Paulisper cogita.

Semper nobis est optio quomodo ad condicionem respondeamus. Cum hoc intellegimus, multo facilius fit decisiones capere quae bonos exitus afferunt.

Nuntius Ultimus Domum Portandus

Discere bene respondere exercitationem requirit, verum est. Sed omnes facultatem exprimendi affectiones nostras modo sano, sine obrutione ab eis, excolere possumus. Hoc est aliquid de quo vere gaudeamus, nonne?

Ergo, si tempora habes cum tibi difficile videtur his sensibus tractandis, noli solliciti esse. Paulatim haec exerce. Primum, accurate cognosce quid sentias. Deinde, te ipsum interroga, "Cur hoc modo me sentio?" Sine te ipsum sentire hunc sensum, accipe id esse normale. Tum, cogita quomodo respondebis et decisionem capies.

Simile est discere currum gubernare. Difficile est initio, sed facilius fit cum ad id consuescis. Hoc facere potes!

Moderatio affectuum, reactiones ad affectus, sanitas mentis, intelligentia emotionalis, EQ, moderatio sollicitudinis, tranquillitas mentis