Биёед дар бораи "асабҳо"-и бадани худ маълумоти дақиқ гирем. Онҳо чистанд ва чӣ гуна кор мекунанд? Танҳо!

Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки чӣ тавр мо метавонем газидани магасро эҳсос кунем, ё чӣ гуна дастонамонро ҳаракат диҳем ё гап занем? Дар паси ҳамаи ин як шабакаи аҷиби паёмрасонҳо дар бадани мост. Имрӯз мо дар бораи он "асабҳо" ё бо забони синҳалаӣ, асабҳо сӯҳбат хоҳем кард. Инҳо ба симҳои ҷараёндор монанданд.

"Асабҳо" дар асл чистанд?

Ба таври оддӣ, асабҳо ба системаи кабелҳои барқӣ дар дохили бадани мо монанданд. Ин кабелҳо импулсҳои барқиро аз мағзи шумо ба дигар қисмҳои баданатон ва ба мағзи шумо бармегардонанд. Дар ин бора фикр кунед, асабҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки чизеро эҳсос кунед (масалан, касе дасти шуморо ламс мекунад), мушакҳои худро ҳаракат диҳед (масалан, дастатонро боло бардоред) ва ғайра. Онҳо инчунин ба назорати функсияҳои вегетативӣ, ки мо дарк намекунем, ки дорем, кӯмак мекунанд.

Ин «асабҳо» аз ҳуҷайраҳои махсусе иборатанд, ки «нейронҳо» номида мешаванд. Ин «нейронҳо» дар тамоми бадани мо, махсусан дар мағзи сар ва ҳароммағз, мавҷуданд. Духтурон одатан калимаи «асабҳо»-ро ҳангоми сухан гуфтан дар бораи системаи асаби берун аз мағзи сар ва ҳароммағз истифода мебаранд. Мо инро «системаи асаби периферӣ» меномем. Мағзи сар ва ҳароммағзи шумо якҷоя «системаи асаби марказӣ»-ро ташкил медиҳанд. Пас, вақте ки ин ду якҷоя мешаванд, системаи пурраи асаби мо ташаккул меёбад.

Оё намудҳои асабҳо мавҷуданд? Онҳо кадомҳоянд?

Бале, асосан ду намуди «асабҳо» мавҷуданд. Биёед бубинем, ки онҳо чистанд.

Бо асабҳои ҳассос чӣ мешавад?

Ин асабҳо мисли ҷосусони бадани шумо ҳастанд. Онҳо маълумотро аз қисмҳои гуногуни бадани шумо (масалан, пӯст, чашм, гӯш, бинӣ, забон) - яъне ламс, чашидан, бӯй кардан, дидан, шунидан - ҷамъ мекунанд ва онро ба майнаи худ мебаранд. Тасаввур кунед, ки магас дасти шуморо газидааст, шумо онро аз сабаби ин асабҳои ҳассос ҳис мекунед. Ин паём зуд ба майнаи шумо мерасад.

Бо асабҳои моторӣ чӣ мешавад?

Ин асабҳо ба сарбозоне монанданд, ки фармонҳои мағзи шуморо иҷро мекунанд. Онҳо паёмҳоро аз мағзи шумо мегиранд (масалан, "дастатонро бардоред", "поятонро ҷунбонед") ва онҳоро ба мушакҳо ва ғадудҳои шумо мефиристанд. Дар он вақт шумо метавонед ҳаракат кунед ва корҳои гуногунро анҷом диҳед. Масалан, вақте ки шумо мехоҳед табассум кунед, паём аз мағзи шумо тавассути ин асабҳои ҳаракатӣ ба мушакҳои рӯи шумо меравад, ки ин боиси табассум мегардад.

Ду гурӯҳи асосии дигари асабҳо мавҷуданд...

Дар баробари вазифаҳои ҳиссиётӣ ва ҳаракатии дар боло зикршуда, асабҳоро метавон ба ду категорияи асосии дигар тақсим кард, ки вобаста ба он ки онҳо аз мағзи сар ва ҳароммағз чӣ гуна шоха мешаванд.

Асабҳои краниалӣ чистанд?

Инҳо бевосита аз они шумо ҳастанд.Асабҳое, ки аз мағзи сар сар мешаванд ва ба берун паҳн мешаванд. Аниқтараш 12 ҷуфт ин асабҳо мавҷуданд. Онҳо асосан ба рӯй, сар ва гардани шумо паҳн мешаванд. Ин «асабҳои косахонаи сар» қобилияти иҷрои вазифаҳои ҳиссиётӣ (масалан, бӯй, биноӣ, таъм), вазифаҳои ҳаракатӣ (масалан, ҳаракати чашм, ифодаҳои чеҳра) ё ҳардуро доранд. Масалан, «асабҳои косахонаи сар» ба шумо кӯмак мекунанд, ки ҳангоми ҳайрон шудан абрӯвонатонро боло бардоред ва «асабҳои косахонаи сар» ба шумо кӯмак мекунанд, ки бӯй кунед.

Асабҳои сутунмӯҳра чистанд?

Ин асабҳо аз ҳароммағз оғоз мешаванд. 31 ҷуфт асабҳо мавҷуданд, ки аз ҳароммағз ба поёни сутунмӯҳра мебароянд. Ин асабҳои ҳароммағз метавонанд вазифаҳои ҳиссиётӣ, вазифаҳои ҳаракатӣ ё ҳардуро иҷро кунанд. Масалан, вақте ки шумо карахтӣ ё дарди дасту пойҳои худро ҳис мекунед, ин асабҳо паёмро ба ҳароммағз мерасонанд. Ғайр аз ин, баъзе аз рефлексҳое, ки шумо бе огоҳӣ анҷом медиҳед, ба монанди зуд кашидани дастатон ҳангоми ламс кардани ашёи гарм, аз ҷониби ин асабҳои ҳароммағз идора карда мешаванд.

Ин асабҳо барои бадани мо чӣ фоидаҳо доранд?

Акнун шумо шояд фикр кунед, ки "Хуб, ин гуна асабҳо ҳастанд, аммо онҳо барои мо чӣ кор мекунанд?" Дар асл, бе ин паёмрасонҳое, ки "асабҳо" номида мешаванд, мо ҳеҷ кор карда наметавонистем. Танҳо бубинед, ки онҳо чӣ қадар чизҳоро назорат мекунанд:

• Ҳаракати ихтиёрӣ: Ин асабҳо ҳама ҳаракатҳоеро, ки мо бошуурона анҷом медиҳем, ба монанди боло бурдани дастҳо, ҳаракат додани пойҳо, роҳ рафтан ва сухан гуфтан, назорат мекунанд.
• Эҳсос кардани ҳамаи ҳиссиёт:
• Ламс кардан - эҳсоси ламс шудан аз ҷониби касе ё шамол.
• Дард - эҳсосе, ки ҳангоми захмӣ шудан ё бархӯрд ба ҷое эҳсос мекунед.
• Эҳсоси гармӣ ё хунукӣ.
• Эҳсоси ларзиш.
• Шунавоӣ.
• Ҳисси мувозинат - ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳангоми роҳ рафтан аз афтидан пешгирӣ кунед.
• Ҳисси мазза.
• Ҳисси бӯй.
• Биниш.

Ҳамаи ин ба мағзи мо тавассути «асабҳо» интиқол дода мешавад.

• Назорати фишори хун.
• Назорати нафаскашӣ.
• Назорати ҳозима.
• Назорати суръати дил.
• Вокуниш ба стресс: Омода кардани бадан барои ҳолати фавқулодда.

Асабҳо бо дигар қисмҳои системаи асаби мо чӣ гуна кор мекунанд?

Хуб, акнун биёед бубинем, ки ин «асабҳо» танҳо кор намекунанд. Онҳо ҳамаи инро якҷоя бо дигар қисмҳои системаи асаби мо анҷом медиҳанд. Ин чӣ гуна рӯй медиҳад?

Ман қаблан гуфта будам, ки системаи асаби мо аз ду қисми асосӣ иборат аст:

1.Системаи асаби периферӣ (PNS): Ин шабакаи асабҳоест, ки дар тамоми бадан мегузарад. Он мисли роҳҳое аст, ки аз кишвар мегузаранд. Ин роҳҳо (асабҳо) паёмҳо (ҳиссиётҳо)-ро аз қисмҳои гуногуни бадан ҷамъ мекунанд ва онҳоро ба роҳи асосӣ, ҳароммағз, мебаранд.

2. «Системаи асаби марказӣ» (Системаи асаби марказӣ - CNS): Ин маркази назорати мост. Яъне мағзи сар ва ҳароммағз . Ин «системаи асаби марказӣ» аст, ки ҳамаи паёмҳоеро, ки аз «системаи асаби периферӣ» меоянд, қабул мекунад, онҳоро мефаҳмад ва қарор медиҳад, ки «минбаъд чӣ кор кардан лозим аст?». Сипас, ин қарорҳо тавассути «асабҳо» ба ҷойҳои дахлдор бармегарданд.

Дар ин бора чунин фикр кунед. Хоре ба пои шумо часпида мешавад. Паёми дард аз ҷониби асабҳои пои шумо (қисми PNS) ба ҳароммағзи шумо (қисми CNS) фиристода мешавад. Аз ҳароммағз, паём ба мағзи шумо (қисми дигари CNS) меравад. Мағз мефаҳмад: "Эй, хоре ба ман часпида аст, дард мекунад." Сипас, мағз тавассути асабҳо ба мушакҳои пойи шумо паём мефиристад ва ба онҳо мегӯяд, ки "поятонро дур кунед". Ва шумо поятонро мегиред. Ҳамаи ин дар як мижа задан рӯй медиҳад!

Баъзан ин вокунишҳо ҳамчун амалҳои рефлексивӣ , яъне пеш аз он ки мо дар ин бора фикр кунем, дар сатҳи поёнии шуур рух медиҳанд. Мисол амали қаблан зикршудаи гирифтани даст аз чизи гарм аст. Ин пеш аз расидани паём ба мағзи сар, ки дар он ҳароммағз қарор қабул мекунад ва онро иҷро мекунад, рух медиҳад. Ин ба мо имкон медиҳад, ки зуд аз зарар халос шавем.

Ҳангоми фиристодани паём дар дохили асаб чӣ рӯй медиҳад?

Ин мубодилаи паёмҳо худ аз худ рух намедиҳад. Ин як раванди хеле мураккаб, вале аҷиб аст. Биёед бубинем, ки ҳангоми ҳаракати импулси электрикӣ дар асаб чӣ рӯй медиҳад:

1. Аввалан, ин сигнали электрикӣ дар қисмати дарози асаб, ки ба сим монанд аст, бо номи "аксон" ҳаракат мекунад. Онро мисли ҷараёни ҷараён аз сим тасаввур кунед.

2. Вақте ки он ба охири асаб, ки «теппаи аксон» номида мешавад, мерасад, ин сигнали электрикӣ ба сигнали кимиёвӣ табдил меёбад.

3. Сипас, ин сигнали кимиёвӣ боиси раҳо шудани паёмрасонҳои махсуси кимиёвӣ бо номи нейротрансмиттерҳо мегардад. Инҳо аз як нейрон (ҳуҷайраҳои асаб) ба фосилаи хурди байни нейрони навбатӣ ё мушак раҳо мешаванд. Мо ин фосиларо синапс меномем. Он мисли пул аст.

4. Он зарраҳои "нейротрансмиттер"-и раҳошуда ба "ресепторҳо"-и махсуси "нейрон" ё мушакҳои навбатӣ мераванд ва ба онҳо пайваст мешаванд. Мисли он ки калид ба қулф медарояд.

5. Бо ин пайвастшавӣ, он сигнали кимиёвӣ боз ба сигнали электрикӣ табдил меёбад.

6. Сипас, ин сигнали нави электрикӣ дар баробари он "нейрон"-и дуюм ҳаракат мекунад.

7. Бо ин роҳ, ин раванд то он даме идома меёбад, ки паём ба ҳадафи худ - яъне ба маконе ба монанди мағзи сар, мушак ё ғадуд - бирасад.

Тасаввур кунед, ки ҳамаи ин чӣ қадар зуд рух медиҳад! Миллионҳо чунин паёмҳо дар бадани мо дар як лаҳзаи кӯтоҳ мубодила мешаванд.

Ин асабҳо дар куҷои бадани мо ҷойгиранд?

Дар асл, асабҳо дар ҳама ҷо дар бадани мо ҳастанд! Ҳамон тавре ки рагҳои хун дар ҳама ҷо ҳастанд. Аксари асабҳо аз ҳароммағз оғоз мешаванд. Баъзеҳо мустақиман дар мағзи сар оғоз мешаванд. Сипас онҳо дар тамоми бадан шоха мешаванд.

Инҳоянд баъзе аз самтҳои асосии "асабҳо":

• Дар дастҳо: Асабҳо аз китф то нӯги ангуштони шумо мегузаранд. Мисолҳо асаби улнар , асаби миёна ва асаби радиалиро дар бар мегиранд. Баъзан, вақте ки ба оринҷ зарба мезанед, эҳсос мешавад, ки гӯё зарбаи барқ ​​аз дастатон мегузарад, зеро асаби улнар фишурда шудааст.
• Қафаси сина ва шикам: Ин минтақа дорои асабҳои муҳим, ба монанди асаби диафрагмавӣ , ки ба нафаскашӣ мусоидат мекунад ва асаби вагус, ки дар фаъолияти бисёре аз узвҳои дарунии мо иштирок мекунад, мебошад.
• Рӯй: Асабҳо ба монанди асаби рӯй, ки ба шумо дар табассум, сӯҳбат ва пӯшидани чашмонатон кӯмак мекунад, асаби сегона , ки эҳсосотро ба рӯй мерасонад ва асаби биноӣ , ки он чизеро, ки шумо мебинед, ба мағзи сар мебарад, дар рӯй ҷойгиранд.
• Дар пойҳо: Асабҳои зиёде мавҷуданд, ки эҳсос ва ҳаракатро дар пойҳо идора мекунанд. Аз инҳо, шумо шояд дар бораи асаби нишобагӣ шунида бошед. Ин дарозтарин ва калонтарин асаб дар бадан аст. Вақте ки ин асаб фишурда мешавад, он боиси нишобагӣ мегардад. Дар пойҳо инчунин асабҳои дигар, ба монанди асаби феморалӣ ва асаби тибия мавҷуданд.
• Коси хурд: Ин минтақа асабҳоеро дар бар мегирад, ки бо вазифа ва ҳисси узвҳо алоқаманданд, масалан , асаби пудендалӣ .

Ба таври оддӣ, ин шабакаи «асабҳо» аз нӯги ангуштони шумо то болои сари шумо тӯл мекашад.

Сохтори асаб чӣ гуна ташаккул меёбад?

Хуб, биёед акнун ба он чизе, ки дар дохили «асаб» аст ва чӣ гуна сохта шудааст, назар андозем. «Асаб» ба сими калон монанд аст, ки дар дохили он симҳои хурди зиёде мавҷуданд.

Дар асаб якчанд қисмҳои асосӣ мавҷуданд:

• Аксонҳо: Инҳо бастаҳои нахҳои симмонанд дар мобайни асаб мебошанд. Онҳо роҳи асосии интиқоли паёмҳо мебошанд.
• Дендритҳо: Ин қисмҳои шохадори нейрон мебошанд, ки паёмҳои электрикиро аз дигар нейронҳо мегиранд.
• Эндоневрий: Ин қабати бофтаи пайвасткунанда аст, ки атрофи аксонро иҳота мекунад.
• Периневриум:Қабати бофтаи пайвандкунанда, ки бандчаҳои хурдро (фасикулаҳо) иҳота мекунад, ки дар натиҷаи пайвастшавии якчанд аксонҳо ба вуҷуд меоянд.
• Эпиневриум: Ин қабати берунии бофтаи пайвандкунанда аст, ки тамоми асабро мепӯшонад, мисли ғилофи пластикӣ дар беруни кабел.

Як чизи хеле муҳими дигар вуҷуд дорад, ки онро "ғилофи миелин" меноманд. Дар атрофи "аксонҳо"-и "асабҳо"-и дохили мағзи сар як навъ ҳуҷайра бо номи "олигодендроцитҳо" ва дар атрофи "аксонҳо"-и "асабҳо"-и берун аз мағзи сар ва ҳароммағз (CNS) як навъ ҳуҷайра бо номи "ҳуҷайраҳои Шванн " мавҷуданд.

Ҳам олигодендроситҳо ва ҳам ҳуҷайраҳои Шванн дорои моддаи равғанӣ бо номи миелин мебошанд. Ин миелин дар атрофи аксон ғилофи бисёрқабатаеро ташкил медиҳад, ки ғилофи миелин номида мешавад. Ин ба изолятсияи атрофи сими барқӣ монанд аст. Ин ғилофи миелинӣ имкон медиҳад, ки паёмҳои барқӣ дар атрофи асаб хеле зуд интиқол ёбанд. Тасаввур кунед, ки агар ин ғилофи миелинӣ вайрон шавад, ҳамон тавре ки изолятсияи симӣ аз он мерезад, асабҳо наметавонанд паёмҳоро зуд фиристанд. Баъзан, паёмҳо метавонанд пурра фиристода шаванд.

Оё ягон бемориҳое ҳастанд, ки ба асабҳо таъсир мерасонанд?

Бале, мутаассифона, асабҳои хеле муҳими мо низ метавонанд аз бемориҳо ва ихтилоли гуногун осеб бинанд. Вақте ки асабҳо осеб мебинанд ё интиқоли паёмҳо тавассути онҳо халалдор мешавад, ҳолатҳои гуногуни асабӣ метавонанд ба вуҷуд оянд.

Инҳоянд баъзе бемориҳои маъмуле, ки ба асабҳо таъсир мерасонанд:

• Нейропатияи периферӣ: Ин ба осеб дидани асабҳои берун аз мағзи сар ва ҳароммағз ишора мекунад. Ин метавонад сабабҳои зиёде дошта бошад. Ин ҳолат дар одамони гирифтори диабет маъмул аст. Аломатҳо карахтӣ, ларзиш, дард ва заъф дар дасту пойҳоро дар бар мегиранд.
• Радиуси ишасия: Ман қаблан дар ин бора каме сӯҳбат карда будам. Ин вақте рух медиҳад, ки ба решаҳои асаби пушти поён ё ба асаби ишасия, ки аз пойҳои шумо мегузарад, фишор ё фишурдашавӣ вуҷуд дорад. Ин метавонад боиси дарди шадид ва карахтӣ гардад, ки аз пушт ба пойҳо паҳн мешавад.

Бисёр бемориҳои дигаре ба монанди ин вуҷуд доранд, ки метавонанд ба асабҳо таъсир расонанд, аз ин рӯ, агар шумо карахтии ғайриоддӣ, дард, заъф ё тағирёбии ҳиссиётро эҳсос кунед, муҳим аст, ки ба духтур муроҷиат кунед.

Барои солим нигоҳ доштани асабҳоямон чӣ кор карда метавонем?

Асабҳои мо мисли як захираи гаронбаҳоянд. Аз ин рӯ, нигоҳ доштани саломатии онҳо масъулияти мост. Барои ин, мо метавонем баъзе одатҳои оддӣ, вале хеле муҳимро риоя кунем:

• Аз тамокукашӣ худдорӣ кунед, ё агар тамоку мекашед, даст кашед: Тамокукашӣ на танҳо барои асабҳо, балки барои тамоми бадан хеле зараровар аст.
• Парҳези серғизо истеъмол кунед: Хӯрдани парҳезе, ки аз ғалладонагиҳо, равғанҳои солим, протеини лоғар, мева ва сабзавот бой аст, хеле муҳим аст. Инҳо барои асабҳо ғизои зарурӣ медиҳанд.
• Истеъмоли машруботро маҳдуд кунед: Истеъмоли аз ҳад зиёди машрубот метавонад ба асабҳо зарар расонад.
• Назорати ҳолатҳои тиббие, ки метавонанд ба асабҳо таъсир расонанд: Масалан, агар шумо беморие ба монанди диабети қанд дошта бошед, назорати хуби он барои ҳифзи асабҳои шумо хеле муҳим аст.
• Стрессро кам кунед: Стресси дарозмуддат барои асабҳо хуб нест. Кӯшиш кунед, ки стрессро тавассути чизҳое ба монанди мулоҳиза ва машқ кам кунед.
• Хоби хуб: Гирифтани ҳадди ақал 7-8 соат хоби хуб ҳар шаб барои тамоми бадан, аз ҷумла асабҳо, хеле муҳим аст.
• Нӯшидани оби кофӣ: Нигоҳ доштани об дар бадан инчунин ба саломатии асабҳо мусоидат мекунад.

Риояи ин одатҳо на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки асабҳои худро солим нигоҳ доред, балки тамоми системаи асаби худро низ.

Шумо боз аз духтуратон дар бораи асабҳо чӣ пурсида метавонед?

Агар шумо дар бораи асабҳои худ ягон савол ё нигаронӣ дошта бошед, ё агар шумо нишонаҳои ғайриоддӣ дошта бошед, ҳатман бояд ба духтур муроҷиат кунед. Вақте ки шумо ин корро мекунед, шумо метавонед саволҳои ба ин монандро диҳед:

• « Аз куҷо ман метавонам аниқ донам, ки оё асабам дард мекунад?»
• «Сабаби эҳтимолии гирифтор шудан ба ин гуна дарди «асаб» дар ман чист?»
• «Барои санҷидани саломатии асабҳоям чӣ гуна санҷишҳоро гузаронида метавонам?»
• «Барои беҳтар кардани саломатии системаи асаби худ чӣ гуна табобатҳоро гирифта метавонам?»
• «Чӣ тавр ман метавонам аз такрор шудани ин мушкилоти «асабӣ» пешгирӣ кунам?»

Хеле муҳим аст, ки чунин саволҳоро аз худ бипурсед ва вазъияти худро хуб дарк кунед.

Ниҳоят, чизҳое, ки бояд дар хотир дошт (Паёми хонагӣ)

Хуб, мо имрӯз дар бораи асабҳо бисёр сӯҳбат кардем. Ниҳоят, муҳимтарин чизе, ки шумо бояд дар хотир доред, ин аст, ки асабҳо як системаи хеле аҷиб ва мураккабанд, ки дар тамоми бадани мо, аз сар то по, дақиқтараш, кор мекунад.

Ин «асабҳо» мағзи сар, ҳароммағз ва ҳар як қисми дигари бадани моро мепайванданд. Аз ин рӯ, мо метавонем эҳсос кунем, ҳаракат кунем, фикр кунем ва сухан гӯем. На танҳо ин, балки ин «асабҳо» инчунин корҳоеро, ки мо беихтиёр анҷом медиҳем, ба монанди нафаскашӣ ва ҳазми хӯрок, идора мекунанд.

Пас, нигоҳ доштани саломатии системаи асаби гаронбаҳои шумо ба дӯши шумост. Риояи одатҳои саломатӣ, ки ман қаблан зикр кардам (хӯроки хуб, машқ кардан, хоби кофӣ ва тамокукашӣ накардан) ба тамоми системаи асаби шумо такони тоза мебахшад. Агар шумо ягон нигаронӣ дошта бошед, аз муроҷиат ба духтур шарм надоред. Пас шумо метавонед ҳаёти солим ва хушбахтона дошта бошед!

Асабҳо , мағзи сар, ҳароммағз, системаи асаб, эҳсос, ҳаракат