Оё ин бо наздикони солхӯрдаи шумо рӯй медиҳад? (Сӯиистифода аз пиронсолон) Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем!

Вақте ки шумо ба волидони солхӯрда, бобою биби ё дигар аъзои оилаатон нигоҳ мекунед, оё баъзан фикр мекунед, ки оё бо онҳо чизе нодуруст аст ё касе онҳоро нодида мегирад? Гарчанде ки ин чизест, ки шумо намехоҳед дар бораи он фикр кунед, шаклҳои гуногуни сӯиистифода, ки бо пиронсолон рух медиҳанд, ки бо номи сӯиистифода аз пиронсолон маълуманд, мавзӯъест, ки мо бояд дар бораи он сӯҳбат кунем. Зеро баъзан, ин чизҳо метавонанд бе огоҳии мо бо онҳо рӯй диҳанд.

Сӯиистифода аз пиронсолон чист?

Ба таври оддӣ, сӯиистифода аз пиронсолон ин зарари қасдании ҷисмонӣ ё эмотсионалӣ, беэътиноӣ ё сӯиистифода аз ҷониби шахси аз 60-сола боло аст. Ин метавонад ба онҳо зарар ва ранҷу азоби зиёд расонад. Тасаввур кунед, ки барои касе, ки дар тӯли ҳаёташ ба фарзандон ва ҷомеа хизмат кардааст, то чӣ андоза ноодилона аст, ки ин дар пиронсолӣ бо ӯ рӯй диҳад.

Ин сӯиистифода метавонад дар ҳама ҷо ва бо ҳар кас рух диҳад. Мутаассифона, аксар вақт ин сӯиистифодаро одамони наздиктарин ба пиронсолон анҷом медиҳанд. Ин метавонад узви оила, парастор ё касе бошад, ки фикр мекунад, ки аз ӯ сӯиистифода кардан мумкин аст. Агар шумо ё касе аз шиносҳоятон инро аз сар гузаронад, шумо бояд ҳатман дар ин бора ба мақомот хабар диҳед.

Оё намудҳои гуногуни ин сӯиистифода вуҷуд доранд?

Бале, ин намудҳои сӯиистифода метавонанд шаклҳои гуногун дошта бошанд. Биёед ба намудҳои асосӣ назар андозем:

• Зӯроварии ҷисмонӣ: Ин зарари мустақими ҷисмонӣ аст. Дар бораи чизҳое ба монанди тела додан, задан, пой задан ё нигоҳ доштани касе дар ҷое бар хилофи иродаи ӯ фикр кунед. Ин метавонад боиси дард ё дарди онҳо гардад.
• Масалан, дар баъзе хонаҳо волидайни солхӯрдаро дар ҳуҷра қулф мекунанд ва дарро қулф мекунанд ва ба берун баромаданро манъ мекунанд. Ё агар онҳо ба суханони онҳо гӯш надиҳанд, онҳоро мезананд ва лагад мезананд. Ин як хушунати ҷисмонӣ аст.

• Зӯроварии ҷинсӣ: Ин як чизи хеле бад аст, ки дар борааш фикр кардан лозим аст. Ин маҷбур кардани касеро барои машғул шудан ба фаъолияти ҷинсӣ, ё тамошо кардан ё иштирок дар чунин фаъолиятҳо дар бар мегирад. Мо бояд дар хотир дошта бошем, ки ин метавонад бо калонсолон низ рӯй диҳад.

• Беэътиноӣ: Ин рад кардани қасдан дар таъмини ниёзҳои асосии калонсолон - ба монанди хӯрок, манзил, доруворӣ, либос ва ғайра мебошад. Беэътиноӣ вақте аст, ки шахсе, ки бояд аз онҳо нигоҳубин кунад, ин чизҳоро дуруст таъмин намекунад.
• Тасаввур кунед, модари пиронсоле диабети қанд дорад ва ӯ бояд ҳар рӯз барои он дору истеъмол кунад. Аммо агар шахсе, ки аз ӯ нигоҳубин мекунад, ба ӯ сари вақт дору надиҳад, ин беэътиноӣ аст. Ё ин ки дуруст тоза накардани шахси бистарӣ, сари вақт хӯрок надодан ба ин категория дохил мешавад.
• Инчунин чизе ҳаст, ки худро нодида мегирад . Яъне, баъзе калонсолон ба нуқтае мерасанд, ки наметавонанд аз худ нигоҳубин кунанд. Онҳо худро оббозӣ намекунанд, намехӯранд ва дору намехӯранд. Ин низ қисми беэътиноӣ аст.

• Сӯиистифода ё истисмори молиявӣ: Ин чизест, ки дар ҷомеаи мо рӯз аз рӯз маъмултар мешавад. Ин дуздии пул ё амвол аз калонсолон, сохтакории чекҳо бо имзои онҳо, истифодаи кортҳои бонкии онҳо ё гирифтани нафақа, кӯмакпулиҳои иҷтимоӣ ва ғайраро барои манфиати худ дар бар мегирад.
• Баъзан, шахси солхӯрдаро тарсонда, маҷбур мекунанд ё ваъдаҳои бардурӯғ медиҳанд, ки замин ё хонаи ӯро мегиранд. Ҳамаи ин зери сӯиистифодаи молиявӣ қарор мегирад.

• Сӯиистифодаи равонӣ: Ин чизест, ки шояд осеби ҷисмонӣ нарасонад, аммо метавонад дарди зиёди эмотсионалӣ ба бор орад. Ин иборат аст аз дод задан ба касе, таҳдид кардан, сухан гуфтан бо тарзи даҳшатнок, ҷудо кардани онҳо ва нодида гирифтани гуфтаҳои онҳо.
• Масалан, агар шумо пайваста суханоне ба монанди "Ту ҳоло бефоидаӣ", "Барои ман нигоҳубини ту як мушкили калон аст" ё "Хомӯш шав!" гӯед, ин сӯиистифодаи равонӣ аст. Ин метавонад эътимоди онҳоро ба худ аз байн барад ва ба онҳо ранҷу азоби зиёд расонад.

• Партофтагӣ: Партофтагӣ ин вақте аст, ки шахсе, ки пиронсол аст ва наметавонад аз худ нигоҳубин кунад, аз ҷониби парастораш танҳо ва бе ягон чораи дигар гузошта мешавад. Инро ҳамчун бистарӣ шудан ба беморхона ва дигар ҳеҷ гоҳ барои аёдати онҳо барнагаштани ӯ тасаввур кунед.

Мутаассифона, аксар вақт як калонсол метавонад беш аз як намуди ин хушунатро аз сар гузаронад.

Кӣ бештар аз ин таъсир мебинад? (Омилҳои хавф)

Дар асл, ин намуди сӯиистифода аз пиронсолон аз рӯи нажод, дин, ҷинс, фарҳанг ё мақоми иҷтимоию иқтисодӣ табъиз намекунад. Ин метавонад бо ҳар кас рӯй диҳад. Аммо, барои баъзе одамон хатар каме баландтар аст.

• Одамони аз 60-сола боло.
• Одамоне, ки гирифтори бемории тиббӣ (масалан, сактаи мағзӣ, бемории Паркинсон) мебошанд, ки ба роҳгардӣ, тафаккур ё фаъолияти ҳиссиётӣ таъсир мерасонанд.
• Одамоне, ки дар иҷрои кори худ душворӣ мекашанд ва ба кӯмаки дигарон ниёз доранд, ё онҳое, ки дар фазоҳои зисти муштарак (масалан, хонаҳои пиронсолон) зиндагӣ мекунанд.
• Онҳое, ки якдигарро дӯст медоранд, онҳое, ки касе барои кӯмак надоранд, онҳое, ки танҳоанд.

Аз ҷумла, таҳқиқот нишон доданд, ки занон нисбат ба мардон бештар мавриди сӯиистифода қарор мегиранд . Одамоне, ки дорои нуқсони хотира, ба монанди девонагӣ, ҳастанд, низ дар хатари бештар қарор доранд, зеро онҳо метавонанд дарк кунанд, ки бо онҳо чӣ рӯй дода истодааст ё онро ба дигарон нақл кардан душворӣ кашанд.

Ин то чӣ андоза маъмул аст?

Ин нисбат ба он чизе ки шумо фикр мекунед, бештар маъмул аст. Масалан, дар Иёлоти Муттаҳида, тақрибан аз ҳар даҳ нафари аз 60-сола боло як нафар мегӯянд, ки онҳо ягон намуди хушунатро аз сар гузаронидаанд. Ин ҳолат метавонад дар Шри-Ланка низ то андозае вуҷуд дошта бошад. Гарчанде ки қариб ҳар як кишвар қонунҳоеро дар бораи ин дорад, бисёре аз ҳодисаҳо гузориш дода намешаванд. Ин мушкили бузургтарин аст.

Ин ҳодисаҳо бештар дар куҷо рух медиҳанд?

Гарчанде ки зӯроварии ҷинсӣ нисбати пиронсолон дар ҳама ҷо рух дода метавонад, дар якчанд ҷойҳо он бештар рух медиҳад:

• Дар хонаи худашон:Аксари вақт, ин аз ҷониби аъзои оила ё касе, ки шумо ба ӯ ғамхорӣ мекунед, рух медиҳад.
• Дар хонаҳои гурӯҳӣ.
• Дар марказҳои нигоҳубини пиронсолон ё муассисаҳои нигоҳубини дарозмуддат.

Аломатҳои сӯиистифода кадомҳоянд? Чӣ тавр мо онро муайян мекунем?

Баъзан ин нишонаҳо возеҳанд, баъзан онҳо метавонанд каме пинҳон бошанд. Аз ин рӯ, мо бояд аз ин огоҳ бошем:

• Агар шумо захмҳои бистарӣ, кӯфтӣ, сӯхтагӣ, буридан, харошидан, захмҳои кӯҳна, доғҳо ва шикастани устухонҳои номаълумро мушоҳида кунед.
• Агар шумо худро аз корҳое, ки қаблан мекардед, аз муоширати иҷтимоӣ ҷудо кунед, агар худро канор гиред.
• Агар шумо аз бехобӣ азият мекашед, агар шумо доимо изтироб дошта бошед.
• Агар дар рафтор тағйироти ногаҳонӣ ба амал ояд, агар онҳо доимо ғамгин, депрессияшуда ё доимо хашмгин ё изтиробнок бошанд.
• Агар шумо бе ягон сабаб вазнро кам кунед.
• Заъф, эҳсоси беҷонӣ.
• Агар онҳо наметавонанд чизҳоеро, ки истифода мебаранд, ба монанди айнак, роҳгард ва дастгоҳҳои шунавоӣ, истифода баранд.
• Агар шумо дар муҳити ифлос ва носолим зиндагӣ кунед.
• Агар дар пул ё амволи онҳо тағйироти ногаҳонӣ ва нофаҳмо ба амал ояд. (Масалан, миқдори зиёди пул ногаҳон нопадид мешавад, ба амвол номи нав илова карда мешавад.)
• Агар вазъи саломатии шумо зуд-зуд бадтар шавад ва шумо маҷбур шавед, ки ба шӯъбаи ёрии таъҷилӣ муроҷиат кунед ё дар беморхона бистарӣ шавед.

Оқибатҳои ин сӯиистифода чӣ гунаанд?

Вақте ки шахси калонсол мавриди сӯиистифода қарор мегирад, ин метавонад ба саломатии ҷисмонӣ ва инчунин саломатии равонии онҳо таъсири кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат расонад. Ба инҳо диққат диҳед:

• Бемориҳои рӯҳӣ ба монанди депрессия ва изтироб метавонанд ба вуҷуд оянд.
• Шояд тарс ва нобоварӣ ба дигарон вуҷуд дошта бошад.
• Стресси шадид метавонад ба амал ояд.
• Баъзан ҷароҳатҳои ҷисмонӣ метавонанд ба маъюбӣ оварда расонанд.
• Агар бемориҳои мавҷуда дуруст табобат карда нашаванд, онҳо метавонанд бадтар шаванд ва ҳатто ба ҳаёт таҳдид кунанд.

Баъзе ҳолатҳои сӯиистифода аз пиронсолон он қадар ҷиддӣ ҳастанд, ки ба ҳаёт таҳдид мекунанд. Агар шумо эҳсос кунед, ки худатон ё касе аз шиносҳоятон дар хатари фаврӣ қарор дорад, фавран ба рақамҳои 119 (полис) ё 1990 (хизмати ёрии таъҷилӣ) занг занед ё ба шӯъбаи ёрии таъҷилии наздиктарин дар беморхона муроҷиат кунед.

Чӣ тавр мо аз чунин чизе пешгирӣ кунем?

Мо барои пешгирии сӯиистифода аз ҷониби пиронсолон чанд кор карда метавонем. Муҳимтар аз ҳама огоҳ будан аст.

• Ҳуҷҷатҳои ҳуқуқиро, аз қабили васиятнома ва ваколатномаи тиббӣ, бо шахсе, ки ба он эътимод доред, омода кунед. Шумо метавонед дар ин бора аз як адвокат маслиҳат пурсед.
• Аъзоёни оила ва дӯстонеро, ки дар хатаранд, мунтазам аёдат кунед ва аз вазъи саломатии онҳо хабар гиред. Ҳатто як занги телефонии шумо метавонад барои онҳо манбаи бузурги қувват бошад.
• Муомилоти бонкиро мустақиман ба суратҳисоб, на тавассути чекҳо, ташкил кунед. Бо ин роҳ, эҳтимоли гум кардани пул аз ҷониби миёнаравон камтар мешавад.
• Сабти амалиётҳои молиявии худро нигоҳ доред. Агар шумо ягон чизи шубҳанокро бинед, онро тафтиш кунед.
• Агар касе ба шумо тавассути телефон занг занад, ҳеҷ гоҳ маълумоти шахсӣ ё маълумоти бонкии худро надиҳед. Ин аст, ки чӣ тавр бисёре аз қаллобон калонсолонро фиреб медиҳанд.

Муҳимтар аз ҳама огоҳ будан аст. Ҳар қадар шумо дар бораи нишонаҳои сӯиистифода, омилҳои хавф ва таъсири он ба касе бештар маълумот дошта бошед, ҳамон қадар ҳангоми дидани чунин чизҳо, шумо метавонед чораҳо андешед.

Агар шумо парастори шахси солхӯрда бошед, шумо низ баъзан метавонед худро нороҳат ва душвор ҳис кунед. Ҳеҷ гоҳ аз пурсидани кӯмак шарм надоред. Шумо метавонед аз оила, дӯстон ё ташкилотҳое, ки хидматҳои дастгирӣ мерасонанд, кӯмак пурсед. Дар Шри-Ланка ҷойҳое мавҷуданд, ки дар бораи нигоҳубини пиронсолон маслиҳат ва кӯмак пешниҳод мекунанд.

Чӣ тавр шумо метавонед мақомотро дар бораи чунин ҳодиса огоҳ кунед?

Шри-Ланка инчунин қонунҳоеро барои ҳифзи пиронсолон дорад. Аммо, тавре ки мо қаблан муҳокима кардем, бисёр ҳодисаҳо гузориш дода намешаванд. Агар шумо гумон кунед, ки касе мавриди сӯиистифода қарор гирифтааст, шумо метавонед дар ин бора ба наздиктарин шӯъбаи полис, корманди хадамоти иҷтимоии Котиботи бахшӣ ё Котиботи миллии пиронсолон хабар диҳед.

Агар шумо фикр кунед, ки шахси шиносатон дар хатари фаврӣ қарор дорад (ҳатто худатон), фавран ба рақами 119 (полис) занг занед.

Агар шахси наздикатон нишонаҳои сӯиистифодаро нишон диҳад, лутфан чора андешед. Мутаассифона, чунин вазъиятҳо худ аз худ ҳал намешаванд. Пас, шумо касе ҳастед, ки бояд аз номи он шахс садо баланд кунед.

Аввалан, кӯшиш кунед, ки бо шахси наздикатон оромона сӯҳбат кунед ва тафсилотро фаҳмед. Шумо метавонед саволҳое ба монанди "Оё касе шуморо нороҳат мекунад?" ё "Оё шумо дард доред?" пурсед. Аммо, барои шахсе, ки мавриди озор қарор мегирад, ошкоро дар ин бора сӯҳбат кардан душвор буда метавонад. Онҳо метавонанд аз ин шарм кунанд, тарсанд ё худро гунаҳкор ҳис кунанд, ки гуфтани ҳақиқатро душвор мегардонад.

Агар пас аз сӯҳбат шумо ҳанӯз ҳам шубҳа дошта бошед, ҳатман онро хабар диҳед. Барои хабар додан ба шумо далеле лозим нест, ки исбот кунад, ки аз сӯиистифода аз шумо истифода мешавад. Шӯъбаҳои дахлдор ин масъаларо тафтиш мекунанд. Маълумоте, ки шумо пешниҳод мекунед, махфӣ нигоҳ дошта мешавад.

Духтур инчунин метавонад шахсро муоина кунад ва дар сурати мавҷуд будани шубҳа дар бораи сӯиистифода роҳнамоӣ диҳад.

Агар шумо ё шахси наздикатон ҳангоми гирифтани нигоҳубин аз каси дигар ё дар муассисаи нигоҳубини дарозмуддат мушкиле дошта бошед, шумо ҳақ доред, ки садо баланд кунед. Баъзе муассисаҳои нигоҳубинӣ Омбудсмен ё Омбудсмен доранд.Шояд як корманди махсусе бошад, ки метавонад аз шумо дифоъ кунад ва дахолат кунад. Шумо инчунин метавонед дар бораи сӯиистифода ба мақомоти маҳаллӣ ва миллӣ шикоят кунед.

Эзоҳи кӯтоҳе дар бораи "сӯиистифода аз пиронсолон" номидани сӯиистифода аз пиронсолон

Баъзе одамон инро "сӯиистифода аз пиронсолон" низ меноманд. Аммо, роҳи муносибтар ва эҳтиромноктари тавсифи он истифодаи истилоҳот ба монанди "сӯиистифода аз калонсолони калонсол", "сӯиистифода аз пиронсолон" ё "сӯиистифода аз калонсолони осебпазир" мебошад.

Сабаб дар он аст, ки калимаи "пиронсол" метавонад барои баъзе одамон маънои каме манфӣ дошта бошад. На ҳама аз 60-сола боло худро "пир" мешуморанд. Аз ин рӯ, истифодаи калимаҳои марбут ба синну сол метавонад таҳқиромез бошад. Агар шумо намедонед, ки кадом калимаро истифода баред, шумо метавонед танҳо "сӯиистифода" гӯед. Новобаста аз калимаи истифодашуда, агар сӯиистифода рух диҳад, муҳим аст, ки фавран дар бораи он хабар диҳед.

Паёми бурдан ба хона

Пас, он чизе ки мо дар бораи он сӯҳбат кардем, муносибати бераҳмона бо пиронсолон аст, ки як чизи хеле ҷиддӣ аст. Он метавонад ба саломатии ҷисмонӣ ва равонии инсон, инчунин ба сифати зиндагии онҳо таъсири бузург расонад.

Ин чизест, ки дар байни калонсолони осебпазире, ки барои худ сухан гуфтан ё мустақилона кӯмак пурсидан душворӣ мекашанд, маъмул аст. Аз ин рӯ, ҳамаи мо вазифадорем, ки дар ин масъала ҳушёр бошем.

Агар шумо нишонаҳои зӯровариро мушоҳида кунед, ё агар шумо бубинед, ки касе бо шахси солхӯрда бадрафторӣ мекунад, лутфан хомӯш набошед. Ҳатман дар ин бора ба мақомоти маҳаллии худ хабар диҳед ё ба рақамҳои 119 (полис) ё 1990 (ёрии таъҷилӣ) занг занед.

Вазифаи мост, ки аз пирони азизамон ғамхорӣ кунем ва ба онҳо дар зиндагии бехатар ва шоиста кумак расонем.

Сӯиистифода аз пиронсолон , сӯиистифода аз пиронсолон, беэътиноӣ, истисмори молиявӣ, сӯиистифодаи равонӣ, сӯиистифодаи ҷисмонӣ, ҳифзи пиронсолон