Мактаб маконест, ки дар он фарзандони мо чизҳои навро меомӯзанд, бо дӯстон бозӣ мекунанд ва ба онҳо роҳи шаҳрванди хуб шудан барои ояндаро нишон медиҳанд. Аммо баъзан, фарзандони мо метавонанд дар ин ҳаёти мактабӣ бо мушкилоти хурд, нигарониҳо ва чизҳои нофаҳмо рӯ ба рӯ шаванд. Шояд фарзанди шумо низ аз чунин чизе азият мекашад. Пас, имрӯз мо дар бораи он ки мушовири мактаб кист ва онҳо чӣ кӯмак карда метавонанд, сӯҳбат хоҳем кард. Ин ҳам барои шумо ва ҳам барои фарзандатон хеле муҳим хоҳад буд.
Ин мушовири мактаб кист? Ӯ чӣ кор мекунад?
Ба таври оддӣ, мушовири мактаб касе аст, ки ба кӯдакон дар нигоҳ доштани саломатии равонӣ, таҳсил ва муносибатҳои иҷтимоии онҳо дар мактаб кӯмак мекунад. Аниқтараш, онҳо як калонсоли дӯстонаанд, ки ба кӯдакон гӯш медиҳад, мушкилоти онҳоро мефаҳмад ва онҳоро барои ёфтани роҳҳои ҳал роҳнамоӣ мекунад. Дар ин бора фикр кунед, баъзан кӯдакон метавонанд мушкилоте дошта бошанд, ки наметавонанд ба оила ё дӯстони худ бигӯянд. Дар чунин вақтҳо, ин мушовири мактаб касе аст, ки онҳо метавонанд бе ягон тарс бо ӯ сӯҳбат кунанд.
Ҳадафи асосии онҳо фароҳам овардани муҳити дӯстонаест, ки дар он ҳар як кӯдак метавонад хуб таҳсил кунад, хушбахт бошад ва дар мактаб наметарсад.
Бисёри одамон дар ин ҷо фикр мекунанд: "Оҳ, фарзанди ман он қадар мушкили калон надорад, аз ин рӯ, ба ӯ мушовир лозим нест." Аммо дар асл, шумо набояд интизор шавед, ки то пайдо шудани мушкили калон пайдо шавад. Ҳатто агар ин чизе хурд бошад ҳам, агар он фарзанди шуморо нороҳат кунад, шумо метавонед бо мушовир вохӯред, то дар ин бора сӯҳбат кунед.
Мушовири мактаб дар кадом корҳо кӯмак мерасонад?
Мушовирони мактаб воқеан дар бисёр корҳо кӯмак мерасонанд. Биёед бубинем, ки инҳо чистанд.
Зӯроварӣ дар мактаб
Ин мушкилотест, ки кӯдакон аксар вақт бо он рӯбарӯ мешаванд. Баъзе кӯдакон ба кӯдаки дигар зӯроварии ҷисмонӣ мерасонанд, чизҳоро медузданд ё ӯро бо сухан озор медиҳанд ё ба ҳошия мегузоранд. Мо инро (таҳқир) меномем. Вақте ки чунин чизе рӯй медиҳад, кӯдак аз рафтан ба мактаб метарсад, дилгир мешавад ва хеле ғамгин мешавад. Мушовири мактаб метавонад ба чунин кӯдак гӯш диҳад, ӯро тасаллӣ диҳад, ба ӯ тарзи муҳофизати худро омӯзонад (стратегияҳои худмудофиа) ва инчунин ба ӯ дар андешидани чораҳои зарурӣ барои қатъ кардани ин вазъият кӯмак кунад.
Танҳоӣ ва набудани дӯстон дар мактаби нав
Тасаввур кунед, ки фарзанди шумо ба мактаби нав ё ба синфи нав кӯчидааст. Сипас, онҳо метавонанд бе касе, ки мешиносанд, худро танҳо ҳис кунанд. Пайдо кардани дӯстон душвор буда метавонад. Дар чунин мавридҳо, мушовир метавонад ба кӯдак дар мутобиқ шудан ба муҳити нав кӯмак кунад, ба онҳо ҳилаҳои хурдеро барои сӯҳбат бо дигарон ва бунёди дӯстӣ (малакаҳои иҷтимоӣ) омӯзонад.
Вақте ки мушкилот дар хона шуморо азият медиҳанд
Баъзан мушкилот дар хона метавонанд ба зеҳни кӯдакон таъсири калон расонанд. Масалан, мушкилот байни волидон, талоқ.Кӯдакон метавонанд аз сабаби чизҳое ба монанди аз даст додани узви оила (масалан, марг), мушкилоти молиявӣ ва ғайра стресс эҳсос кунанд. Дар чунин мавридҳо, идораи машваратчӣ барои кӯдак фазои махфӣ ва бехатареро фароҳам меорад, то дар бораи ин эҳсосот сӯҳбат кунад ва бо онҳо мубориза барад.
Мушкилот дар вазифаи хонагӣ
На танҳо чизҳое ба монанди "Оҳ, фарзанди ман намехонад", "Ӯ дар имтиҳонҳо баҳои хуб намегирад", балки чизҳое ба монанди нафаҳмидани дарсҳо, натавонистани иҷрои вазифаи хонагӣ ва стресси имтиҳон низ барои кӯдакон стресси калон мебошанд. Машваратчӣ метавонад бо кӯдак сӯҳбат кунад ва ба онҳо чизҳоеро ба монанди малакаҳои таҳсил ва идоракунии вақтро омӯзонад, ки ба онҳо дар таҳсил кӯмак мекунанд.
Мушкилот бо дӯстон
Дар кӯдакӣ ва наврасӣ ихтилофҳо ва ҷанҷолҳои ночиз бо дӯстон як чизи муқаррарӣ аст. Аммо баъзан инҳо метавонанд шадидтар шаванд ва ба осеби равонӣ расонанд. Барои кӯдакон мубориза бурдан бо чизҳое ба монанди сӯҳбат накардани дӯст ё аз гурӯҳ дур мондан душвор аст. Дар чунин мавридҳо, мушовир ба кӯдакон малакаҳои муошират ва ҳалли низоъҳоро меомӯзонад.
Стресси умумӣ
Корҳои мактабӣ, имтиҳонҳо, фишори ҳамсолон, нигарониҳо дар бораи намуди зоҳирии худ ва тарсҳо дар бораи оянда метавонанд дар кӯдакон стрессро ба вуҷуд оранд. Машваратчӣ ба кӯдакон механизмҳои мубориза бо ин стресс ва истироҳатро меомӯзонад.
Ин мушовирон чӣ гуна кӯмак мерасонанд? Онҳо чӣ кор мекунанд?
Мушовирони мактаб вобаста ба ниёзҳои кӯдак ба кӯдакон бо роҳҳои гуногун кӯмак мерасонанд.
Машварати инфиродӣ
Ин усули маъмултарин аст. Кӯдак метавонад бо мушовир ба таври махфӣ, махфӣ ва дар бораи ҳар чизе, ки дар зеҳнаш аст, сӯҳбат кунад. Машваратчӣ бодиққат гӯш мекунад, мушкилоти кӯдакро мефаҳмад ва роҳнамоии мувофиқ медиҳад. Дар ин ҷо кӯдак имконият пайдо мекунад, ки эҳсосоти худро озодона баён кунад.
Роҳнамоии синфӣ
Баъзе мушовирони мактаб мустақиман ба синфхонаҳо мераванд, то ба кӯдакон чизҳои муҳимро омӯзонанд. Масалан:
- Фаҳмидан ва идора кардани эҳсосот: Ба шумо меомӯзонад, ки чӣ гуна эҳсосоте ба монанди ғамгинӣ, хашм ва хушбахтиро муайян кунед ва чӣ гуна онҳоро дуруст идора кунед.
- Малакаҳои омӯзишӣ: Чизҳое ба монанди чӣ гуна омӯхтан ва чӣ гуна дар хотир нигоҳ доштан.
- Малакаҳои дӯстӣ: Меомӯзонад, ки чӣ тавр дӯсти хуб бошем ва чӣ гуна дӯстиро нигоҳ дорем.
- Малакаҳои худписандӣ: Омӯзед, ки дар баробари беадолатӣ ё таъқиб бе тарс фикри худро баён кунед.
- Усулҳои нафаскашии огоҳона ва истироҳат: Усулҳои оддии коҳиш додани стресс ва ором кардани ақл омӯзонида мешаванд. Чизҳое ба монанди нафаскашии огоҳона хеле муфиданд.
Машварат/Ҷаласаҳои гурӯҳӣ
Баъзан, як мушовир кӯдаконеро, ки мушкилоти монанд доранд, якҷоя гурӯҳбандӣ мекунад ва бо онҳо сӯҳбат мекунад. Дар бораи гурӯҳе барои кӯдаконе фикр кунед, ки волидонашон аз ҳам ҷудо шудаанд, гурӯҳе барои кӯдаконе, ки шахси наздикашонро аз даст додаанд (кӯдакони мотамзада), гурӯҳе барои дастгирии кӯдаконе, ки гирифтори бемориҳо ба монанди ADHD (бемории гиперактивии норасоии диққат) ҳастанд, ё гурӯҳе барои кӯдаконе, ки ба кӯмак дар пайдо кардани дӯстон ниёз доранд.
Чунин вохӯриҳои гурӯҳӣ ба кӯдакон эҳсоси онро медиҳанд, ки "ман танҳо бо ин мушкилот рӯбарӯ нестам, дигарон низ ҳастанд". Ин як қувваи бузург аст. Инчунин, ба онҳо имкон медиҳад, ки аз таҷрибаи дигарон сабақ гиранд.
Чӣ тавр фарзанди ман метавонад бо мушовири мактаб мулоқот кунад?
Ин хеле содда аст. Шумо набояд интизор шавед, ки ин мушкили калон шавад. Агар фарзанди шумо эҳсос кунад, ки "ман ба касе ниёз дорам, ки дар ин бора бо ӯ сӯҳбат кунам", онҳо метавонанд:
- Ба муаллими синфатон бигӯед: "Ман бояд бо муаллим вохӯрам" ва муаллим дар ин кор ба шумо кӯмак мекунад.
- Мустақиман ба идораи мушовир равед: Баъзан шумо метавонед танҳо ба идора равед, "салом" гӯед ва пурсед: "Оё ман метавонам бо шумо як дақиқа сӯҳбат кунам? Кай вақти муносиб аст?"
Мушовирони мактаб ҳамеша омодаанд ба кӯдакон кӯмак расонанд, аз ин рӯ, барои тарсидан сабабе нест.
Ман ҳамчун волидайн чӣ кор карда метавонам?
Ҳамчун волидайн, шумо низ нақши муҳим доред.
- Фарзанди худро рӯҳбаланд кунед: Агар шумо эҳсос кунед, ки фарзандатон бо мушкилот рӯ ба рӯ шудааст, ӯро барои сӯҳбат бо мушовир ташвиқ кунед. Бигӯед: "Ин чизи хуб аст, ин ба шумо кӯмак мекунад."
- Бо мушовир низ сӯҳбат кунед: Агар шумо дар бораи фарзандатон ягон нигаронӣ дошта бошед, шумо инчунин метавонед бо мушовири мактаб вохӯред ва дар ин бора сӯҳбат кунед. Маълумоте, ки шумо дар бораи муҳити хонагӣ ва рафтори фарзандатон пешниҳод мекунед, метавонад барои мушовир хеле муҳим бошад.
- Ба фарзандатон таълим диҳед, ки пурсидани кӯмак як чизи муқаррарӣ аст: Дар ҷомеа метавонад тасаввуроти нодуруст вуҷуд дошта бошад, ба монанди "рафтан ба машварат барои одамони девона аст." Аммо, ба фарзандатон кӯмак кунед, ки фаҳмад, ки дархости кӯмак барои мушкилоти эмотсионалӣ ба мисли муроҷиат ба духтур барои мушкилоти ҷисмонӣ як чизи муқаррарӣ аст.
Фикри нодурусте, ки бисёриҳо дарк мекунанд!
Дар ин ҷо як чизи муҳиме ҳаст, ки бояд гуфт. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки "танҳо кӯдаконе, ки мушкилоти ҷиддии равонӣ доранд ё кӯдакони "девона" ба назди мушовири мактаб мераванд". Ин фикри комилан нодуруст аст!
Дар асл, машварати мактабӣ дар бораи некӯаҳволии умумии кӯдак аст.Чизе, ки ба рушд мусоидат мекунад. Мисли он ки вақте бадани мо бемор аст, мо ба духтур муроҷиат мекунем ва дору мегирем, вақте ки мо каме мушкилӣ ё мушкиле дорем, ҷустуҷӯи кӯмак оқилона аст. Ин кӯдакро қавӣ мегардонад ва меомӯзад, ки бо мушкилот беҳтар мубориза барад.
Ниҳоят, чиро бояд дар хотир дошт (Паёми хонагӣ)
Хуб, мо имрӯз дар бораи бисёр чизҳо сӯҳбат кардем, дуруст аст? Умедворам, ки шумо акнун беҳтар фаҳмидед, ки мушовири мактаб кист ва онҳо чӣ гуна кӯмак мерасонанд.
Дар хотир доред, ки мушовири мактаб дар ҳаёти мактабии фарзанди шумо як манбаи арзишманд аст. Онҳо дар ҳалли масъалаҳои гуногун, аз мушкилоти хурд то мушкилоти мураккабтар, кӯмак мерасонанд.
Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ҳеҷ гоҳ аз сӯҳбат дар ин бора шарм надоред ва агар фарзандатон бо мушкилот рӯ ба рӯ шавад, кӯмак пурсед. Саломатии равонии кӯдак ба мисли саломатии ҷисмонии ӯ муҳим аст. Пас, аз ин имконият пурра истифода баред. Ҳеҷ чиз беҳтар аз дидани хушбахтона ва солим таҳсил кардани фарзандатон нест, дуруст аст?
Машварати мактабӣ , Солимии равонии кӯдакон, Ҳаёти мактабӣ, Ҳалли мушкилот, Маориф дар Шри-Ланка, Машварати волидон, Машварати мактабӣ Синҳала
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед