Сабаби бемориҳои гуногунро дар бадан пайдо карда наметавонед? Биёед дар бораи ихтилоли нишонаҳои соматикӣ маълумот гирем.

Оё шумо ягон бор чунин ҳолатро аз сар гузаронидаед? Имрӯз дарди сар, фардо дарди пушт, пас аз фардо дарди меъда доред... Шумо бо ҳар беморӣ пайваста ба духтурон муроҷиат мекунед. Шумо барои ҳамаи ин корҳо ба назди бисёр духтурон меравед, бисёр ташхисҳо, аз қабили хун, пешоб, скан ва ғайра мегузаронед. Аммо ҳеҷ яке аз ин гузоришҳо сабаберо пайдо карда наметавонад, ки ба андозаи мушкилоти шумо бузург бошад. Ҳатто агар духтур гӯяд: "Шумо бемории ҷиддӣ надоред", шумо бовар карда наметавонед. Шумо дар зеҳни худ тарсе доред, ки "Оҳ, ман бемории ҷиддӣ дорам". Шумо қисми зиёди рӯзи худро бо фикр ва нигаронӣ дар бораи ин бемориҳои ҷисмонӣ мегузаронед. Оё ин ҳолат монеаи бузурге барои ҳаёти оилавӣ, кор ва фаъолиятҳои ҳаррӯзаи шумо шудааст? Пас, барои шумо хеле муҳим аст, ки аз ин ҳолати солимии равонӣ, ки мо имрӯз дар борааш сӯҳбат мекунем, огоҳ бошед, яъне "(Бемории нишонаҳои соматикӣ)".

Ба таври оддӣ, бемории нишонаҳои соматикӣ (SSD) чист?

Ин як ҳолати нисбатан мураккаби солимии равонӣ аст. Ба таври оддӣ, ин вақте рух медиҳад, ки шахс ба ягон нишонаи ҷисмонӣ (масалан, дард ё хастагӣ) аз ҳад зиёд ва ғайримуқаррарӣ машғул аст ва вокуниш ба он ба ҳаёти ҳаррӯза халал мерасонад.

Нуктаи муҳиме, ки бояд дар ин ҷо фаҳмид, ин аст, ки ин нишонаҳо қалбакӣ нестанд. Ин маънои онро дорад, ки шумо амал намекунед. Шумо дар ҳақиқат он дард ва он нороҳатиро эҳсос мекунед. Аммо мушкил дар он аст, ки вокуниши ақли шумо ба ин нишонаҳо хеле муболиғаомез аст.

Дар ин бора чунин фикр кунед. Шахсе дарди муқаррарии меъда дорад. Аммо шахсе, ки SSD дорад, дар бораи он дард фикр мекунад: "Оҳ, ман намедонам, ки оё ман саратони рӯдаи ғафс дорам ё не." Сипас онҳо тамоми рӯз дар бораи он хавотир мешаванд, ба назди духтурон мераванд ва ташхис месупоранд. Баъзан, шояд сабаби возеҳи тиббӣ барои ин нишонаҳои ҷисмонӣ вуҷуд надошта бошад. Ё, ҳатто агар ягон ҳолати муайяни тиббӣ вуҷуд дошта бошад ҳам, тарс, изтироб ва амалҳое, ки онҳо дар бораи он анҷом медиҳанд, садҳо ҳазор маротиба аз шиддати беморӣ зиёдтаранд.

Фарқи байни ин ва дигар ҳолатҳои монанд дар чист?

Баъзан ин ҳолатро бо дигар бемориҳои рӯҳӣ омехта кардан мумкин аст. Аз ин рӯ, огоҳ будан аз ин фарқиятҳо хеле муҳим аст. Биёед ба ин ҷадвал назар андозем, то инро ба осонӣ фаҳмем.

Кӣ эҳтимоли бештари инкишофи ин ҳолатро дорад?

Бемории нишонаҳои соматикӣ метавонад ба кӯдакон, наврасон ва калонсолон таъсир расонад ва инчунин метавонад ба ҳама таъсир расонад. Аммо, он одатан пеш аз синни 30-солагӣ оғоз мешавад. Таҳқиқот нишон доданд, ки ин ҳолат дар занон нисбат ба мардон тақрибан даҳ маротиба бештар маъмул аст. Тибқи ҳисобҳо, аз 5% то 7% аҳолии калонсол метавонанд ин ҳолатро дошта бошанд.

Аломатҳои ихтилоли нишонаҳои соматикӣ кадомҳоянд?

Аломатҳои инро метавон ба ду қисм тақсим кард. Яке эҳсосоти ҷисмонӣ ва дигаре вокунишҳои равонӣ ва рафторӣ ба онҳо мебошанд.

1. Аломатҳои ҷисмонӣ

Инҳо метавонанд хеле фарқ кунанд, аз хурд то шадид.

• Дард: Ин нишонаи маъмултарин аст. Дард метавонад дар ҳама ҷо, ба монанди сар, пушт, меъда ё буғумҳо, пайдо шавад.
• Хастагӣ ва заъф: Эҳсоси хастагии шадид бе ягон сабаб.
• Душвории нафаскашӣ: Эҳсоси гӯё нафас гирифта наметавонед (нафаскашӣ).

2. Вокунишҳо ба ин нишонаҳо (андешаҳо, эҳсосот ва рафторҳо)

Ин қисми муҳимтарини ин ҳолат аст: чӣ гуна шахс ба нишонаҳои ҷисмонии худ вокуниш нишон медиҳад.

Чаро ин рӯй медиҳад? Сабабҳои ин чист?

Барои ин ягон сабаби ягона вуҷуд надорад. Муҳаққиқон бар он ақидаанд, ки омезиши омилҳои генетикӣ, муҳити зист ва равонӣ нақш мебозад.

• Таҷрибаҳои осебдида дар давраи кӯдакӣ: Чизҳое ба монанди сӯиистифодаи ҷисмонӣ ё ҷинсӣ дар давраи кӯдакӣ метавонанд таъсир расонанд.
• Нуқсонҳои зеҳни эҳсосӣ: Дар кӯдакӣ наомӯхтани муайян ва идоракунии дурусти эҳсосоти худ (ғамгинӣ, шодӣ, хашм). Ин баъзан метавонад аз беэътиноии волидайн ё набудани муҳаббат ба вуҷуд ояд. Дар чунин вақтҳо кӯдак метавонад бифаҳмад, ки ягона роҳи ҷалби таваҷҷӯҳ бемор шудан аст.
• Изтироби аз ҳад зиёд ва аз бадан тарс кардан: Баъзе одамон аз синни ҷавонӣ ба тағйирот дар бадани худ, ҳатто дардҳои ночиз, хеле ҳассосанд. Ин ҳолат метавонад дар байни чунин одамон маъмул бошад.

Чӣ тавр шумо инро ҳамчун беморӣ ба таври дақиқ муайян мекунед?

Раванди муайян кардани ин каме фарқ мекунад.

1. Вақте ки шумо бори аввал ба назди духтур меравед, ӯ шуморо муоина мекунад ва санҷишҳои хун, пешоб ва сканро таъин мекунад, то бубинад, ки оё ягон ҳолати дигари ҷисмонӣ вуҷуд дорад, ки метавонад нишонаҳои шуморо ба вуҷуд орад.

2. Агар ин санҷишҳо сабаби ҷиддии ҷисмонии нишонаҳои шуморо пайдо накунанд, ё агар духтури шумо фикр кунад, ки изтироби шумо аз шиддати беморӣ хеле зиёдтар аст, ӯ метавонад шуморо ба мутахассиси солимии равонӣ (масалан, равонпизишк) муроҷиат кунад.

Равоншинос инро ҳамчун ташхис дар асоси чанд меъёри мушаххас тасдиқ мекунад. Шахс бояд як ё якчанд нишонаҳои ҷисмониро дошта бошад, ки ба ҳаёти ҳаррӯза беш аз 6 моҳ халал мерасонанд. Илова бар ин, ҳадди аққал яке аз инҳо бояд дар посух ба ин нишонаҳо ба амал ояд:

• Андешаи аз ҳад зиёд ва тӯлонӣ дар бораи шиддати нишонаҳо.
• Доштани сатҳи баланди изтироб дар бораи саломатӣ ё нишонаҳо.
• Сарф кардани вақт ва қувваи аз ҳад зиёд барои нигаронӣ дар бораи нишонаҳои ҷисмонӣ ва мушкилоти саломатӣ.

Барои ин кадом табобатҳо мавҷуданд?

Ҳадафи асосии табобати ин беморӣ идора кардани нишонаҳои ҷисмонӣ ва ҳамзамон табобати мушкилоти равонии аслӣ мебошад. Барои ин ду усули асосии табобат истифода мешаванд.

1. Психотерапия

Ин муҳимтарин усули табобат аст. Терапияи рафтории маърифатӣ (CBT) дар ин ҷо махсусан самаранок аст.

CBT бо тағир додани тарзи фикрронии шумо кор мекунад, ки ин ба шумо дар тағир додани эҳсосот ва рафторатон кӯмак мекунад. Шумо метавонед ин табобатро таҳти роҳбарии равоншинос ё равоншинос гиред.

Чӣ гуна терапияи CBT метавонад ба шумо кӯмак кунад:

• Тарзи фикрронии шумо дар бораи бемории худ ба шумо кӯмак мекунад, ки эътиқодҳои худро арзёбӣ кунед.
• Роҳҳои коҳиш додани стресс ва изтироб дар бораи нишонаҳоро меомӯзонад.
• Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки доимо дар бораи нишонаҳои ҷисмонӣ фикр карданро бас кунед.
• Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки муайян кунед, ки кай нишонаҳои шумо бадтар мешаванд.
• Онҳо ба шумо роҳҳои фаъол ва иҷтимоӣ монданро меомӯзонанд, ҳатто агар шумо дард ё дигар нишонаҳо дошта бошед.
• Ин ба шумо қувват мебахшад, ки корҳои ҳаррӯзаи худро хуб анҷом диҳед.

2. Доруворӣ

Дар баъзе ҳолатҳо, духтури шумо метавонад дору таъин кунад. Антидепрессантҳо махсусан самаранок мебошанд. Муайян карда шудааст, ки ин доруҳо илова бар беҳтар кардани рӯҳия, инчунин барои назорат кардани нишонаҳои ҷисмонӣ, ба монанди дард, хастагӣ ва бехобӣ, кӯмак мекунанд.

Дурнамои ин вазъият чӣ гуна аст?

Бемории нишонаҳои соматикӣ аксар вақт як ҳолати дарозмуддат (музмин) аст. Ин маънои онро дорад, ки нишонаҳо метавонанд моҳҳо ё солҳо давом кунанд. Онҳо баъзан метавонанд кам шаванд ва сипас боз афзоиш ёбанд.

Агар табобат карда нашавад, чизҳое метавонанд рух диҳанд:

• Қобилияти иҷро накардани вазифаҳои ҳаррӯза.
• Аз даст додани кор ё коҳиши самаранокӣ дар кор.
• Маъюби рӯҳӣ шудан.
• Паст шудани сифати зиндагӣ.
• Нашъамандӣ ба машрубот ва маводи мухаддир.

Аммо хабари хуш ин аст, ки бо табобати дуруст, бисёриҳо метавонанд нишонаҳои худро назорат кунанд ва ҳаёти хубе дошта бошанд.

Шумо бояд чӣ кор кунед?

Агар шумо ин нишонаҳоро дошта бошед, шумо метавонед барои кӯмак ба худ якчанд қадамҳо андешед.

• Духтури боэътимодро интихоб кунед: Ҳамон шахсеро, ки духтури асосии тиббии шумост, нигоҳ доред. Бо ӯ муносибати хуб ва боэътимод барқарор кунед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки аз ташхисҳо ва табобатҳои нолозим канорагирӣ кунед.
• Мунтазам ба духтур муроҷиат кунед: Барои сӯҳбат дар бораи нишонаҳои ҷисмонии худ ва тарзи мубориза бо онҳо, мунтазам ба духтур муроҷиат кунед.
• Аз мушовири солимии равонӣ кӯмак пурсед:Барои идора кардани нишонаҳои равонии худ, ба монанди изтироби аз ҳад зиёд ва тарс, мунтазам ба равонпизишк ё равоншинос муроҷиат кунед.

Агар шумо аз сабаби тарс аз нишонаҳои ҷисмонии худ шарм доред, ки наметавонед корҳои ҳаррӯзаро иҷро кунед, ё агар шумо нишонаҳои изтироб ё депрессияро аз сар гузаронед, ҳатман фавран ба духтур муроҷиат кунед.

Дар хотир доред, ки бемории нишонаҳои соматикӣ як ҳолати солимии равонӣ аст. Мисли ҳама гуна бемории рӯҳӣ, ҷустуҷӯи кӯмак дар аввали нишонаҳо метавонад ба кам кардани халалдоршавӣ дар ҳаёти шумо мусоидат кунад.