Маъюбие, ки рӯз ба рӯз тағйир меёбад? Биёед дар бораи "Маъюбии динамикӣ" сӯҳбат кунем.

Тасаввур кунед, ки имрӯз субҳ шумо худро хеле тароватбахш ҳис мекунед. Дар баданатон дард нест. Шумо метавонед ҳамаи корҳои ҳаррӯзаи худро бо зебоӣ анҷом диҳед. Аммо вақте ки фардо субҳ аз хоб бедор мешавед, эҳсос мекунед, ки ҳатто аз бистар хеста наметавонед. Тамоми баданатон дард ва хастагӣ дорад. Шумо ҳатто наметавонед дар бораи коре, ки дирӯз хуб анҷом додаед, фикр кунед. Ин ҳолатест, ки нишонаҳо рӯз ба рӯз, ҳафта ба ҳафта афзоиш ва кам мешаванд, ки мо онро дар тиб "Маъюбии динамикӣ" меномем. Гарчанде ки ин мавзӯи каме мураккаб аст, биёед имрӯз дар бораи он сӯҳбат кунем.

«Маъюбии динамикӣ» чист?

Ба таври оддӣ, "маъюбии динамикӣ" ин вақте аст, ки нишонаҳои беморӣ на ҳамеша яксон мемонанд, балки бо мурури замон шиддат ва вазнинии онҳо тағйир меёбанд. Баъзе рӯзҳо шумо метавонед ба таври муқаррарӣ фаъолият кунед. Аммо дар рӯзҳои дигар, ин нишонаҳо ногаҳон афзоиш меёбанд (мо инро "авҷгирии беморӣ" меномем) ва барои шумо иҷрои фаъолиятҳои ҳаррӯзаи худро душвор мегардонанд.

Ин давраҳои афзоиши нишонаҳо метавонанд чанд рӯз, чанд ҳафта ё ҳатто моҳҳо давом кунанд. Пас аз ин, нишонаҳо коҳиш меёбанд ва ба ҳолати муқаррарӣ бармегарданд.

Фарқи байни "рӯзи хуб" ва "рӯзи бад"

Барои беҳтар фаҳмидани ин вазъият, биёед ба ин ҷадвал назар андозем. Ин ба шумо фарқи байни ду рӯзро барои шахсе, ки гирифтори ҳолати "маъюбии динамикӣ" аст, ба таври возеҳ нишон медиҳад.

Бемориҳои маъмулии тиббӣ, ки боиси "маъюбии динамикӣ" мешаванд

Ин ҳолат танҳо ба як беморӣ маҳдуд намешавад. "Маъюбии динамикӣ" метавонад бо ҳама гуна бемории музмин, ки нишонаҳои он рӯз ба рӯз тағйир меёбанд, рух диҳад. Баъзе мисолҳо инҳоянд:

• Спондилити анкилозӣ (СС): Ин як ҳолати артрит аст, ки ба сутунмӯҳра ва дигар буғумҳои бадан таъсир мерасонад. Баъзе рӯзҳо дард ва сахтӣ сабук аст, аммо рӯзҳои дигар дард он қадар шадид аст, ки ҳатто рост нигоҳ доштани сутунмӯҳра душвор аст.
• Склерози сершумор (MS): Ин беморӣест, ки ба мағзи сар ва ҳароммағз (системаи асаб) таъсир мерасонад. Аломатҳо пайдо ва мераванд (рецидив) ва сипас пас аз чанд рӯз ё ҳафта пурра ё қисман аз байн мераванд (рецидив). Инро инчунин шакли бемории рецидив-ремиткунанда меноманд. Шумо шояд моҳҳо ё солҳо ягон мушкилот надошта бошед.
• Дигар бемориҳо: Илова бар ин, одамоне, ки бемориҳои музмин ба монанди артрити ревматоидӣ, лупус, фибромиалгия ва бемории Крон доранд, низ метавонанд ин ҳолати "маъюбии динамикӣ"-ро аз сар гузаронанд.

Оё "Маъюбии динамикӣ" ва "Маъюбии ноаён" як чизанд?

Гарчанде ки ин ду калима аксар вақт ҳамчун як калима омехта карда мешаванд, байни онҳо фарқияти ночиз вуҷуд дорад.

• «Маъюбии ноаён»: ба ҳама гуна маъюбие дахл дорад, ки барои ҷаҳони беруна намоён нест. Масалан, шахсе, ки айнак намепӯшад, биноии суст дорад, дарди музмин дорад, бемории рӯҳӣ дорад ё нуқсони шунавоӣ дорад. Инҳо барои ҷаҳони беруна намоён нестанд.
• «Маъюбии динамикӣ»:Ин махсусан барои ҳолатҳое дуруст аст, ки шиддати нишонаҳо дар онҳо тағйир меёбад , яъне онҳо аз рӯз ба рӯз тағйир меёбанд.

Ба таври оддӣ, «маъюбии динамикӣ» қариб ҳамеша метавонад «маъюбии ноаён» бошад. Аммо, на ҳар «маъюбии ноаён» «динамикӣ» аст.

Мушкилоти зиндагӣ бо ин ҳолат

Зиндагӣ бо "маъюбии динамикӣ" осон нест. Барои ин якчанд сабаб вуҷуд дорад.

1. Нофаҳмиҳо аз ҷониби дигарон: "Дирӯз хуб будӣ, чаро имрӯз дар бистар хобидаӣ?" "Шумо бояд дилгир шуда бошед." Вақте ки шумо чунин қиссаҳоро мешунавед, дарднок аст. Одамон вазъияти шуморо намебинанд, аз ин рӯ фикр мекунанд, ки шумо дурӯғ мегӯед.

2. Мушкилоти банақшагирӣ: Банақшагирии коре ба монанди сафар бо дӯстон ё иштирок дар чорабинӣ даҳшатнок аст, зеро агар нишонаҳои шумо дар дақиқаи охир бадтар шаванд, шумо бояд ҳама чизро бекор кунед.

3. Шуғл ва таҳсил: Ҳатто агар шумо имрӯз ба кор рафта тавонед ҳам, номуайянии он ки оё шумо фардо рафта метавонед ё не, нигоҳ доштани кори устувор ва идомаи таҳсилатонро душвор мегардонад.

4. Эҳсоси гуноҳ: Дар рӯзҳои хуб, шумо эҳсос мекунед: "Оҳ, ман бояд бештар кор мекардам." Дар рӯзҳои бад, шумо эҳсос мекунед, ки "ман дигаронро аз сабаби худам азоб медиҳам."

Пас, чӣ гуна шумо бо ин вазъият мубориза мебаред?

Бо вуҷуди ин мушкилот, бо дастгирӣ ва идоракунии дуруст, шумо метавонед зиндагии бароҳаттар дошта бошед.

• Бо духтуратон сӯҳбат кунед: Ин муҳимтарин чиз аст. Бо духтуратон дар бораи тағирёбии нишонаҳои шумо аз рӯз ба рӯз возеҳ бошед. Нигоҳ доштани рӯзномаи нишонаҳо метавонад хеле муфид бошад. Ин маънои онро дорад, ки рӯзҳои бад, рӯзҳои хуб ва чӣ гуна рафтор карданатонро дар он рӯзҳо қайд кунед. Ин ба духтуратон кӯмак мекунад, ки ҳолати шуморо беҳтар дарк кунад ва беҳтарин нақшаи табобатро таҳия кунад.
• Нисбат ба худ меҳрубон бошед: Барои рӯзҳои душвор худро сарзаниш накунед. Ба баданатон гӯш диҳед. Агар лозим бошад, танаффус гиред.
• Муошират кунед: Вазъияти худро ба оила, дӯстони наздик ва шахси боэътимоди коратон фаҳмонед. Вақте ки онҳо вазъияти шуморо дарк мекунанд, барои онҳо расонидани дастгирии зарурӣ ба шумо осонтар мешавад.
• Аз «рӯзҳои хуб»-и худ оқилона истифода баред: Дар рӯзҳои хуби худ бо корҳои аз ҳад зиёд худро аз ҳад зиёд хаста накунед. Агар ин корро кунед, эҳтимоли зиёд аст, ки рӯзи дигар «авҷгирӣ»-и шумо ба амал ояд. Энергияи худро идора кунед.

Гарчанде ки зиндагӣ бо ин ҳолат метавонад душвор бошад, дар хотир доред, ки шумо танҳо нестед. Бо машварати дурусти тиббӣ, дастгирии наздикон ва меҳрубонӣ нисбат ба худ, шумо метавонед ин сафарро осонтар кунед.