Na karɓi jikin da ya canza bayan ciwon daji. Amma fa game da tsufa? (Radical Acceptance)

Wani lokaci muna iya jure wa manyan ƙalubale a rayuwarmu. Amma abin mamaki, ba za mu iya jure wa ko da ƙananan abubuwa, mafi yawan al'ada ba, kuma muna ƙarewa muna jin baƙin ciki da damuwa. A yau muna magana ne game da irin wannan gogewa. Ka yi tunanin, ta yaya wanda ya yi yaƙi kuma ya ci nasara a kansar mama zai ji idan ba zai iya jure alamun tsufa a jikinsa ba? Wannan wani abu ne da mutane da yawa ke ji, amma ba sa magana sosai a kai.

Yaƙin mace da cutar kansa

Domin fahimtar wannan labarin, bari mu ɗauki misalin abin da ya faru da wata mata da ta yi fama da cutar kansar nono. Jikinta ya yi tafiya mai girma. Ba abu ne mai sauƙi ba.

• Zagaye takwas na maganin chemotherapy .
• Lumpectomy tiyata ce ta cire ƙari daga nono.
• Cire ƙwayoyin lymph guda tara daga yankin hammata.
• Maganin radiation na tsawon makonni shida.
• Dole ne a sha maganin har tsawon shekara guda domin hana cutar kansa sake dawowa.

Ka yi tunanin yadda jikinta ya canza bayan ta jure duk wannan. An yi mata tiyatar nonon dama ta bar wani ɗan ƙaramin lanƙwasa. Tana da wani irin ƙaiƙayi a saman hannunta na dama. Akwai wani tabo mai zagaye inda aka cire glandar nononta. Haka kuma, nonon hagu ya fi na dama girma koyaushe. Ba kaɗan ba ne, amma abin lura ne sosai.

Bayan lokaci, ta zo wurin da za ta iya yarda da komai. Ta yi tunani a kai kamar haka: "Ina ganin jiki wanda ya yi nasara a yaƙi. Ina ganin jiki wanda ya yi nasara a kan cutar kansa. Ina ganin mace mai sa'a wadda take son rayuwarta da jikin da ke rayuwa da shi."

A lokacin, gaskiya ne gaba ɗaya. Amma bayan shekaru goma, ta ɗan yi duba daban. Ta fahimci cewa rungumar jikinka ko wani abu a rayuwarka gaba ɗaya ba nasara ba ce ta lokaci ɗaya. Ci gaba ne.

Menene wannan 'Karɓar Ra'ayi'?

A taƙaice dai, Karɓar Ra'ayi (Tradical Acceptance) ita ce cikakkiyar yarda da cewa wani abu yana faruwa da mu da gaske. Ba lallai ne ka so shi ba, ba dole ba ne ka yi farin ciki da shi, amma dole ne ka yarda da shi ka ce, 'To, wannan ita ce gaskiyar lamarin a wannan lokacin.' Yana game da daina yaƙi da gaskiya, fahimtar yanayin, da kuma ci gaba.

Ka yi tunanin kana tafiya a kan titi sai ruwan sama ya kama ka. Sai ka jike.

• Rashin karɓa :"Kai, me yasa ake ruwa a yanzu? Wannan ba zai iya faruwa ba!" Suna sukar ruwan sama da kuma jika.
• Karɓar Ra'ayi Mai Tsanani: Yarda da yanayin da kuma yin aiki a kai, yana cewa, "To, ruwan sama yana sauka, jikewa na ke yi. Wannan ita ce gaskiyar magana. Ina buƙatar ɓuya a wani wuri da sauri."

Shin ka fahimci bambancin? Karɓar ra'ayi ba wai game da dainawa ko faɗin, "Wannan ba shi da mahimmanci ba ne." Yana game da tunani, "Wannan shi ne yanayin, me zan yi da shi yanzu?"

Ka yarda da alamun cutar kansa, amma alamun tsufa?

A tsawon lokaci, matar da ke cikin labarinmu ta ga kanta tana fama da kwanaki da makonni ba tare da ta san tana da cutar kansa ba. Ya zama wani ɓangare na asalinta, kamar gashinta mai launin ruwan kasa da idanunta masu launin ruwan kasa.

Amma... akwai wani abu kuma da har yanzu ba ta iya yarda da shi ba. Wannan yana ƙara tsufa.

Tana tashi daga gado da safe, tana saukowa daga matakala, "Aww, aww, aww" har sai da taurin idonta ya ɓace. Tana kallon madubi, tana tunani, "Daga ina wannan layin da ke tsakiyar wuyana ya fito?" Har yanzu tana fama da waɗannan abubuwan.

Gaskiya ne, ta yi sa'a da ta rayu tsawon lokaci har ta ga alamun tsufa. Ta san hakan. Amma ba za ta iya cewa ta yarda da hakan gaba ɗaya ba.

• Har yanzu tana rina gashinta idan ta girma.
• Ina neman man shafawa wanda zai iya magance wrinkles na wuya.
• Motsa jiki ba wai kawai yana nufin kasancewa cikin koshin lafiya da ƙarfi ba, har ma yana nufin yin kyau a cikin wando jeans da riga mai kauri.

Ba ta damuwa da waɗannan abubuwa kamar yadda take damuwa da ita a shekarunta na 20. Tana da ra'ayin rayuwa mafi girma yanzu. Amma idan har yanzu tana ƙoƙarin canza jikinta, shin ta sadaukar da kanta 100% ga hakan? Wataƙila a'a.

Wannan kwarewa ta koya mana darasi mai kyau. Ko da mun yarda da wani abu mai girma kamar ciwon daji, matsin lamba daga al'umma na iya sa ya yi wuya a yarda da wani abu na halitta kamar tsufa.

Tabo ba alama ce ta rauni ba, amma alama ce ta ƙarfi.

A ƙarshe, ga mafi mahimmancin saƙon wannan labarin. Da shigewar lokaci, abin da ya faru da cutar kansa yana ƙara yin nisa. Wani lokaci yana jin kamar ya faru da wani.

Amma tabon da ke jikinka koyaushe yana tunatar da kai, "A'a, da gaske ya faru da kai. Ka jure shi. Ka shawo kansa."

Waɗannan tabo suna tunatar da kai yadda kake cikin rauni da kuma yadda kake da ƙarfi a lokaci guda. Wannan jin yana da matuƙar muhimmanci fiye da kawai karɓar wani abu. Wannan shine ainihin nasara.