Охирин тапиши дил: Биёед дар бораи ритми агоналӣ (ритми агоналӣ) сӯҳбат кунем

Шояд шумо ин истилоҳро қаблан нашунида бошед. Аммо ин чизест, ки ҳамаи мо дар ягон лаҳза мешунавем, хусусан вақте ки шахси наздик ба поёни умраш наздик мешавад. Ритми агоналӣ як ҳолати хеле ҳассос ва ҷиддӣ аст. Ҳангоми шунидани ин истилоҳ эҳсоси тарс ва ҳайрат муқаррарӣ аст. Аз ин рӯ, огоҳии пурра аз он хеле муҳим аст. Биёед дар ин бора ба таври оддӣ, ба тарзе сӯҳбат кунем, ки гӯё бо дӯсти наздикамон сӯҳбат мекунем.

Ритми агоналӣ чист?

Ба таври оддӣ, ритми агоналӣ охирин тапиши номунтазами дил аст, ки дар дили инсон пеш аз марг рух медиҳад. Ин тапиши хеле суст ва ғайримуқаррарии дил аст.

Дили моро ҳамчун хонаи хурде бо чор камера тасаввур кунед. Дар боло (атриа) ду камера ва дар поён (меъдачаҳо) ду камера мавҷуданд. Одатан, камераҳои поёнӣ дар посух ба сигнали электрикӣ аз камераҳои болоӣ кашиш мехӯранд ва хунро дар тамоми бадан мерезанд. Ин тапиши муқаррарии дили мост.

Аммо дар мавриди ритми агоналӣ, камераҳои болоии дил, яъне атриум, комилан аз кор мемонанд. Онҳо ягон сигнали электрикӣ намефиристанд. Сипас камераҳои поёнии дил, яъне меъдачаҳо, бе ягон пайвастшавӣ, хеле оҳиста, ҳамчун як кӯшиши охирин, ҳарчи бештар мезананд. Ин мисли машъал аст, ки ногаҳон бо батареяи кам пуршуда, бе қувваи барқ ​​хомӯш мешавад. Мо инро як ихтилоли шадиди ритми дил (аритмия) мешуморем.

Оё касе метавонад дар ин ҳолат зинда монад?

Ин саволи душвор аст, аммо донистани ҳақиқат муҳим аст. Касе, ки ритми агоналӣ дорад, дар асл қодир ба зиндагӣ нест.

Сабаби ин дар он аст, ки, чунон ки ман қаблан гуфтам, ин набзи номунтазам ва заиф хуни кофӣ ба бадан намекашад. Мағзи сар, гурдаҳо, шушҳо дар ҳеҷ куҷо оксиген намегиранд. Ин охирин намунаи тапиши дил аст, ки пеш аз ҳолате бо номи "асистол" (ба забони гуфтугӯии мо, "хати ҳамвор") рух медиҳад, ки ҳама фаъолияти электрикӣ дар дил қатъ мешавад. "Асистол" як ҳолати марги аз ҷиҳати тиббӣ тасдиқшуда аст.

Калимаи "агоналӣ" чӣ маъно дорад? Оё он воқеан дард ҳис мекунад?

Калимаи "агоналӣ" аз решаи марбут ба калимаи "agony" гирифта шудааст. Ин маънои "дарди марг" ё "марбут ба раванди марг"-ро дорад. Аз ин рӯ, вақте ки мо ин номро мешунавем, шояд фикр кунем, ки ин ҳолатест, ки дарди тоқатфарсоро ба вуҷуд меорад.

Аммо дар ин ҷо як чизи хеле муҳиме ҳаст, ки ҳамаи мо бояд онро дарк кунем.

Барои касе, ки ритми агоналӣ дорадДард ё нороҳатӣ вуҷуд надорад. Дар он вақт, шахс метавонад баъзе ҳаракатҳо кунад ва садоҳоеро ба монанди нолиш барорад. Барои як нозири беруна, чунин ба назар мерасад, ки шахс дард мекашад. Аммо ин вазъияти воқеӣ нест.

Сабаби ин дар он аст, ки ҳамин ки таъминоти оксиген ба мағзи сар қатъ мешавад, мағзи сар фаъолияти худро қатъ мекунад. Аз ин рӯ , шахс беҳуш мешавад. Шахси беҳуш наметавонад дардро эҳсос кунад. Чизҳое, ки мо мебинем, ба монанди нолиш ва ларзиш, танҳо рефлексҳое мебошанд, ки ба таври худкор дар пояи мағзи сар ба амал меоянд. Ин мисли ларзиши пойи шахси беҳуш аст, ки ҳангоми ламс кардани он ба пой.

Хусусиятҳои ритми агоналӣ кадомҳоянд?

Ин ҳолатро табибон ташхис мекунанд. Он одатан вақте гумонбар мешавад, ки суръати дил аз 20 зарба дар як дақиқа камтар шавад. Инро танҳо бо "электрокардиограмма" ё "ЭКГ" тасдиқ кардан мумкин аст.

Чӣ боиси ин ҳолат мегардад?

Ритми агоналӣ беморие нест, ки мустақилона ба вуҷуд ояд. Он дар натиҷаи осеби хеле ҷиддии дил ё ҳолати фавқулоддаи дигари тиббӣ, ки боиси боздошти дил мегардад, ба вуҷуд меояд.

Сабабҳои асосии имконпазир инҳоянд:

• Зарари ҷиддӣ ба худи дил:
• Тампонадаи дил: Пардаи тунуки атрофи дил бо хун ё моеъ пур мешавад ва ба дил фишор меорад.
• Осеби дил: Осеби ҷиддии қафаси сина, ба монанди захми корд, захми тир ё афтидан аз баландии баланд.
• Фибриллятсияи меъдачаҳо: Ин вақте аст, ки камераҳои поёнии (ҳуҷайраҳои) дил беихтиёр мекӯбанд. Ин инчунин сабаби фаврии сактаи дил аст.

• Дигар ҳолатҳои фавқулоддае, ки метавонанд ба сактаи қалб оварда расонанд:
• Заҳролудшавӣ аз оксиди карбон: Нафаскашии дуд ба расидани оксиген ба хун монеъ мешавад.
• Ғарқ шудан дар об.
• Миқдори аз меъёр зиёди маводи мухаддир.
• Зарбаи барқӣ.
• Мусодираи шадид ("Мушкилот").
• Хунравии аз ҳад зиёд ("Хунравӣ").
• Хафа шудан ё буғӣ шудан.
• Инсулт.
• Ҷароҳатҳои вазнини сар (Осеби мағзи сар - TBI).

Оё ритми агоналӣ ва нафаскашии агоналӣ як чизанд?

Бисёриҳо ин ду чизро омехта мекунанд. Аммо ин ду чиз ду чизи гуногунанд.

• Ритми агоналӣ: Ин бо фаъолияти электрикии дил алоқаманд аст. Яъне, тарзи тапиши дил.
• Нафаскашии агоналӣ: Ин раванди нафаскашӣ аст.Чизе ба ин монанд. Дар ин ҷо чунин мешавад, ки гӯё инсон нафас мекашад, нафас мекашад. Ин инчунин амали рефлексии пояи мағзи сар дар наздикии марг аст, на кӯшиши воқеии нафаскашӣ.

Аммо ҳардуи ин ҳолатҳо метавонанд дар як вақт дар як шахс рух диҳанд. Муҳим он аст, ки ҳам дар нафаскашии агоналӣ ва ҳам дар ритми агоналӣ, шахс ҳушёр нест ва аз ин рӯ, дард ё изтиробро эҳсос намекунад.

Чӣ тавр мо метавонем шахси наздикамонро дар чунин лаҳзаҳо тасаллӣ диҳем?

Ин қисмати муҳимтарин ва ҳассостарини ин мавзӯъ аст. Дидани шахси дӯстдоштаатон дар чунин ҳолат хеле душвор аст. Аммо ҳатто дар ин сурат, корҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои тасаллӣ додани он шахс анҷом диҳед.

Духтурон мегӯянд, ки вақте ки ҳамаи ҳиссиёти дигар дар бадани инсон аз кор мемонанд, шунавоӣ ва ламс ду ҳисси охирине мебошанд, ки аз даст дода мешаванд. Ин маънои онро дорад, ки ҳатто агар онҳо беҳуш бошанд ҳам, шахс метавонад то андозае он чизеро, ки шумо мегӯед ва ламси шуморо эҳсос кунад.

• Дасти он шахсро гиред. Ламс кардани шумо метавонад барои он шахс тасаллии бузурге бошад.
• Оромона ва бо меҳр сухан гӯед. Ҳар чизеро, ки дар зеҳнат ҳаст, бигӯед. Суханҳое ба монанди "Ман туро дӯст медорам", "Ту танҳо нестӣ, ман дар ин ҷо ҳастам" бигӯед.
• Ба шахс сухани гуворо гӯед. Якчанд суруди пиритӣ бихонед, ояти динӣ бихонед ё сурудеро, ки шахс мехоҳад бишнавад, назм кунед.

Ритми агоналӣ нишонаи он аст, ки марг хеле наздик аст. Ин ҳолатест, ки баргардонида намешавад. Аммо вақте ки шахси наздикатон сафари охирини худро анҷом медиҳад, суханони меҳрубонона ва ламси шумо он шахсро тасаллӣ медиҳанд. Ва шумо инчунин бо тасаллии донистани ин суханон боқӣ мемонед: "Ман ӯро танҳо нагузоштам, ман то лаҳзаи охир дар он ҷо будам."