Оё шумо низ аз зӯроварии мактабӣ нигарон ҳастед? Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем!

Вақте ки шумо дар бораи зӯроварӣ дар мактаб мешунавед, эҳсоси тарс ва нигаронӣ як чизи муқаррарӣ аст, ба монанди: "Оҳ, оё ин бо ман ё дӯстонам рӯй медиҳад?" Дар асл, эҳсоси ғамгинӣ ва нигаронӣ ва кӯшиши фаҳмидани сабаби ин чизҳо табиӣ аст. Ҳамаи мо мехоҳем ба мактаб бехатар ва хушбахтона равем. Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки вақте мо дар бораи чунин чизҳо мешунавем, дилҳои мо шикаста мешаванд.

Чаро дар мактабҳо чунин ҳодисаҳои зӯроварӣ рух медиҳанд?

Ростӣ, муайян кардани як сабаби рух додани зӯроварӣ дар мактабҳо душвор аст. Барои ин ягон сабаби ягона вуҷуд надорад. Дар ин бора фикр кунед, ҳар як кӯдак гуногун аст. Чизҳое, ки онҳо дар зеҳни худ доранд, мушкилоте, ки онҳо бо онҳо рӯбарӯ мешаванд, ҳама гуногунанд.

Баъзе кӯдакон метавонанд зӯроварона рафтор кунанд, зеро онҳо он чизеро, ки дар хона, дар кӯча ё дар баъзе бозиҳои видеоӣ, филмҳо ё намоишҳои телевизионӣ мебинанд, тақлид мекунанд. Онҳо фикр мекунанд, ки ин дуруст аст ё роҳи ҳалли мушкилот аст. Баъзан, баъзе кӯдакон метавонанд бо мушкилоти солимии равонӣ мубориза баранд. Яъне, онҳо наметавонанд бо эҳсосоти стресс, изтироб, хашм ё ғамгинии худ мубориза баранд. Сипас, онҳо метавонанд худро идора кардан душворӣ кашанд.

Баъзе одамон ба зӯроварӣ даст мезананд , зеро онҳоро дигарон пайваста таъқиб мекунанд (инро мо таҳқир меномем) . Яъне, дигарон пайваста онҳоро масхара мекунанд, метарсонанд ва ба ҳошия мегузоранд. Сипас онҳо метавонанд хеле ғамгин ва хашмгин бошанд, гӯё дигарон онҳоро танҳо гузоштаанд ва рад кардаанд. Бо ин эҳсосот онҳо баъзан бо зӯроварӣ вокуниш нишон медиҳанд. Инҳо танҳо чанде аз сабабҳои асосии муроҷиат ба зӯроварӣ мебошанд.

Аммо як чиз ҳаст, ки ҳамаи коршиносон бар он розӣ ҳастанд. Яъне, агар кӯдакон ба силоҳҳои хатарнок, ба монанди силоҳ ё дигар силоҳҳои зӯроварона дастрасии осон дошта бошанд, ин барои баъзе одамон ҳамла ба чизҳо ё одамонеро, ки ба онҳо маъқул нестанд, осонтар мекунад. Ин маънои онро дорад, ки вақте онҳо силоҳ доранд, ҳатто як мушкили хурд эҳтимолан ба як ҷанги калон табдил меёбад. Ин мисли шарораи хурдест, ки метавонад ба оташи калон табдил ёбад.

Ман дар ин бора чӣ кор карда метавонам? – Аз аломатҳои огоҳкунанда огоҳ бошед!

Ба таври оддӣ, шумо метавонед ба пешгирии ин корҳо низ мусоидат кунед. Шумо аз куҷо медонед? Бо мушоҳидакор будан . Одатан, вақте ки касе ба зӯроварӣ наздик аст, шумо метавонед баъзе аломатҳои огоҳкунандаро бубинед. Барои мо хеле муҳим аст, ки аз инҳо каме огоҳ бошем. Зеро дар он сурат мо метавонем ба он шахс кӯмак расонем ё кӯшиш кунем, ки онро пеш аз он ки он хатари калон гардад, боздорем.

Агар шумо чунин чизҳоро аз дӯстатон ё каси дигар дар мактаб бинед, ин метавонад аломати огоҳкунанда бошад:

• Бозӣ бо ҳар намуди силоҳАгар, ё агар шумо ҳамеша ба силоҳ таваҷҷӯҳ дошта бошед ва ба онҳо майл дошта бошед.
• Агар ӯ ҳамеша дар бораи зӯроварӣ ё силоҳ гап занад , шояд ҳикояи ӯ маҳз дар ҳамин бора бошад.
• Агар шумо пайваста дар бораи филмҳо ё бозиҳои видеоии зӯроварона бо шавқи аз ҳад зиёд сӯҳбат кунед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро тақлид кунед.
• Агар шумо дигаронро озор диҳед (инро мо таҳқир меномем) , агар шумо онҳоро тарсонед, агар шумо онҳоро таҳдид кунед.
• Агар шумо бо ҳайвоноти хонагӣ ё дигар ҳайвонот бераҳмона муносибат кунед , агар онҳоро озор диҳед. Яъне, агар шумо бераҳмона рафтор кунед.
• Агар рафтори онҳо ногаҳон хеле тағйир ёбад , агар онҳо нисбат ба пештара хеле хашмгин ё ғамгин ба назар расанд.
• Агар шумо кӯшиш кунед, ки аз ҷомеа дурӣ ҷӯед, танҳо бошед ва аз дӯстон канорагирӣ кунед.

Агар шумо яке ё якчандтои ин аломатҳоро мушоҳида кунед, онро нодида нагиред. Фавран ба калонсолоне, ки ба онҳо эътимод доред, хабар диҳед . Ин метавонад муаллим, волидайн ё мушовири мактаб бошад. Хонандае, ки ин аломатҳоро нишон медиҳад, метавонад воқеан ба кӯмак ва дастгирӣ ниёз дошта бошад. Ӯ метавонад дар мушкилоти ҷиддӣ ё дард қарор дошта бошад. Дар хотир доред, ки бехатарии мактаб масъулияти ҳама аст. Як маълумоти каме аз шумо метавонад ба пешгирии офати бузург мусоидат кунад.

Агар дар бораи бехатарии мактаб саволе ба миён ояд, чӣ мешавад?

Агар шумо дар бораи бехатарии мактаб ягон нигаронӣ, савол ё нигаронӣ дошта бошед, бо калонсолоне сӯҳбат кунед, ки метавонанд ба шумо гӯш диҳанд ва ба шумо кӯмак расонанд. Ин муҳим аст. Аз сӯҳбат натарсед . Бисёре аз мактабҳо Системаҳои гузоришдиҳии беном доранд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки дар бораи таъқиб ё нишонаҳои зӯроварӣ беном хабар диҳед . Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед ин чизҳоро ба мақомот бе зикри номатон хабар диҳед. Пас шумо чизе барои нигаронӣ надоред. Фаҳмед, ки оё мактаби шумо чунин система дорад. Ё шумо метавонед бо муаллимони худ сӯҳбат кунед ва пурсед, ки оё онҳо метавонанд чунин системаро таъсис диҳанд. Зеро баъзан кӯдакон метавонанд аз гуфтани номҳои худ метарсанд. Аммо муҳим аст, ки мушкилотро гузориш диҳед.

Боз чӣ кор карда метавонам? – Биёед тағйирот ворид кунем!

Зӯроварӣ масъалаест, ки бисёре аз донишҷӯён аз он сахт нигарон ва дар борааш фикр мекунанд. Онҳо барои коҳиш додани зӯроварӣ дар мактабҳо, маҳаллаҳо, дӯстон ва оилаҳояшон шавқманданд. Баъзан онҳо ҳатто метавонанд таҷрибаҳои шахсии худро дар бораи таъсири зӯроварӣ ба ҳаёти онҳо дошта бошанд. Пас, бидонед, ки шумо танҳо нестед.

Баъзе мактабҳо барномаҳое доранд, ки дар онҳо кӯдакон барои мубодилаи таҷрибаҳои худ ва муҳокимаи роҳҳои ҳалли ин мушкилот ҷамъ меоянд. Ҷоеро тасаввур кунед, ки кӯдаконе мисли шумо ҷамъ меоянд ва мепурсанд: "Чӣ тавр мо метавонем бо ин мушкилот рӯ ба рӯ шавем? Мо чӣ кор карда метавонем?" Аз чунин ҷойҳо бисёр ғояҳои хуб метавонанд пайдо шаванд.

Масалан, дар баъзе ҷойҳо барномаҳое ба монанди "Кори навиштанро иҷро кунед" мавҷуданд. Он чизе ки рӯй медиҳад, ин аст, ки кӯдакон бо муаллим ҷамъ мешаванд, дар бораи ин зӯроварӣ сӯҳбат мекунанд, дар бораи он менависанд ва фаъолиятҳоеро анҷом медиҳанд, ки метавонанд дар ҷомеа тағйироти мусбат оваранд. Агар шумо фикр кунед, ки "Оҳ, ин гуна барнома барои мактаби мо хеле хуб мебуд", шумо метавонед бо муаллиме, ки ба ӯ эътимод доред ва фикр мекунед, ки метавонад барои ин гуна кор роҳнамо бошад, сӯҳбат кунед. Шумо метавонед якҷоя кор кунед ва инро минбаъд омӯзед. Шояд бо идеяи хурди худ, шумо метавонед дар мактаб тағйироти калон ба амал оред.

Дар хотир доред, ки шумо танҳо нестед. Суханҳо ва амалҳои шумо қудрати бузурге доранд. Шумо низ метавонед бо чизҳои хурд тағйироти калон ворид кунед.

Чизи дигар ин омӯхтани эҳтиром ба якдигар аст. Ҳама гуногунанд. Ҳар кас ақидаҳои гуногун дорад. Аммо, агар ҳамаи мо эҳтиром ба якдигарро ёд гирем ва аз нуқтаи назари шахси дигар фикр кунем, мо метавонем шумораи мушкилотеро, ки ба миён меоянд, кам кунем. Агар шумо бубинед, ки касе худро танҳо ва танҳо ҳис мекунад, бо ӯ сӯҳбат кунед ва ба ӯ кӯмак кунед. Фароҳам овардани муҳити дӯстона ва меҳрубон дар мактаб масъулияти ҳамагон аст. Он гоҳ ҳама метавонанд хушбахт бошанд.

Баъзан фаҳмидани сабабҳои зӯроварӣ душвор аст, аммо агар ҳамаи мо якҷоя шавем, мо метавонем бо он муқобилат кунем ва онро коҳиш диҳем. Бехатарии шумо ва инчунин бехатарии дигарон хеле муҳим аст. Пас, ҳеҷ гоҳ аз сухан гуфтан барои дурустӣ натарсед. Овози шумо арзиши бузурге дорад.

Пас, муҳимтарин чизе, ки мо бояд аз ин ҳикоя ба хона барем, чист?

Хуб, аз он чизе ки мо то ҳол дар борааш сӯҳбат кардем, чанд чизро бояд дар хотир дошт.

Ба таври оддӣ гуфтан мумкин аст:

• Зӯроварӣ дар мактаб масъалаи ҷиддӣ аст. Эҳсоси нигаронӣ ва тарс дар ин бора як чизи муқаррарӣ аст. Эҳсосоти шумо дурустанд.
• Сабабҳои зӯроварӣ метавонанд зиёд бошанд. Мушкилоти солимии равонӣ , таҳқир ва дастрасии осон ба силоҳ аз ҷумлаи сабабҳои асосӣ мебошанд.
• Аз аломатҳои огоҳкунанда огоҳ бошед. Агар шумо чизҳоеро ба монанди бозӣ бо силоҳ, сӯҳбат дар бораи зӯроварӣ ё таҳқири дигаронро бинед, фавран ба як калонсоли боэътимод хабар диҳед . Ин метавонад ҷони касеро наҷот диҳад.
• Бехатарии шумо ба мисли бехатарии дигарон муҳим аст. Бехатарии мактаб масъулияти ҳамагон аст.
• Агар шумо мушкиле дошта бошед, аз сухан гуфтан натарсед. Ба системаҳои гузоришдиҳии беном назар кунед.
• Шумо низ метавонед барои коҳиш додани зӯроварӣ дар мактабҳо саҳм гузоред. Дар барномаҳои хуб иштирок кунед, ба дигарон кӯмак кунед ва ба эҷоди муҳити эҳтиромона, меҳрубонона ва дӯстона мусоидат кунед.
• Шумо танҳо нестед . Ҳеҷ гоҳ аз пурсидани кӯмак шарм надоред. Касе барои шумо дар он ҷост.

Дар хотир доред, ки суханҳо ва амалҳои хурди шумо метавонанд тафовути калон ба вуҷуд оранд. Биёед ҳама якҷоя кор кунем, то мактабҳои худро ҷойҳои бехатар ва хушбахт гардонем. Фаҳмидед? Агар шумо хоҳед, ки дар ин бора маълумоти бештар гиред ё саволе дошта бошед, аз пурсидан аз муаллим ё волидонатон натарсед.

Зӯроварӣ дар мактаб, Бехатарии хонандагон, Аломатҳои огоҳкунанда, Таҳқир, Солимии равонӣ, Гузориши беном