Skip to main content

7 тасаввуроти нодурусте, ки шумо метавонед дар бораи сӯҳбати шифоҳӣ дошта бошед!

7 тасаввуроти нодурусте, ки шумо метавонед дар бораи сӯҳбати шифоҳӣ дошта бошед!

Вақте ки калимаи "терапия"-ро мешунавед, дар бораи чӣ фикр мекунед? Оё ин дар бораи нишастан дар диван, нигоҳ доштани қуттии дастмолҳо ва пардохти сарват ба касе аст, ки шуморо ҳатто намефаҳмад? Ё ин чизест, ки танҳо ба одамони аз ҳама рӯҳӣ нотавон ё "беморони рӯҳӣ" дахл дорад? Агар чунин бошад, як лаҳза вақт ҷудо кунед ва инро хонед. Ҳақиқат хеле фарқ мекунад.

Дар асл, ҳамаи мо метавонем аз ин намуди терапияи нутқӣ дар ягон лаҳзаи ҳаётамон баҳра барем. Аммо ин аз ҷониби шумо, терапевте, ки бо ниёзҳои шумо мувофиқ аст ва шуморо воқеан мефаҳмад, ва вақти лозимаро барои дидани натиҷаҳо талаб мекунад. Пас, биёед ба 7 тасаввуроти бузургтарини нодурусте, ки бисёриҳо дар бораи терапия ва он чизе, ки онҳо дар асл доранд, назар андозем.

1. "Кӯдакии ман ҳоло бефоида аст..."

Бисёри одамон барои сӯҳбат дар бораи мушкилот дар ҳаёти кунунии худ ба терапия меоянд. Ин метавонад мушкилот дар ҷои кор, мушкилот дар муносибат ё мушкилот бо фарзандонашон бошад. Аммо аксар вақт он чизе, ки мо бояд рӯи он кор кунем, на мушкилоти имрӯза, балки тарзи робитаи мо бо гузаштаи худ аст.

Равоншиносон мегӯянд: «Муносибати шумо бо волидонатон ва кӯдакии шумо ба шахсияти имрӯзаи шумо таъсири бузурге дорад». Бисёриҳо фикр мекунанд, ки барои он ки кӯдакӣ таъсирбахш бошад, шумо бояд ягон намуди сӯиистифодаро аз сар гузаронида бошед. Аммо ин ҳақиқат нест.

Танҳо фикр кунед, агар волидонатон шуморо дар кӯдакӣ дуруст намефаҳмиданд ё ба эҳсосоти шумо арзиш намедоданд, ҳатто он чизҳои хурд метавонанд ба эътимоди шумо ба худ ва муносибатҳое, ки шумо ҳангоми калон шудан бо дигарон ба вуҷуд меоред, таъсири калон расонанд. Мисли ҳар касе , ки ба терапия меояд, мушкилоти кунунии онҳо ба таври номаълум бо таҷрибаҳои кӯдакии онҳо алоқаманданд.

2. "Ҳамаи терапевтҳо якхелаанд..."

Умуман не. Ҳамон тавре ки дар байни табибон намудҳои гуногуни мутахассисон мавҷуданд, инчунин намудҳои гуногуни терапевтҳо низ мавҷуданд. Ва усулҳои табобат низ аз якдигар фарқ мекунанд.

  • Терапияи рафтории маърифатӣ: Ин муайян кардан, ба чолиш кашидан ва тағир додани рафторҳо ва тарзҳои фикрронии манфӣ, ки боиси мушкилот дар ҳаёти шумо мешаванд, дар бар мегирад.
  • Терапияи психоаналитикӣ: Ин ба он диққат медиҳад, ки чӣ гуна зеҳни зеришуури шумо ба рафтори шумо таъсир мерасонад.

Пас, фикр накунед, ки аввалин шахсе, ки бо шумо вомехӯред, барои шумо мувофиқ хоҳад буд. Мисли он ки барои харидани либоси зебо ба якчанд мағоза рафтан лозим аст, хуб аст, ки бо якчанд терапевт сӯҳбат кунед, то либоси мувофиқро пайдо кунед. Чизҳои асосие, ки бояд ба онҳо диққат диҳед, инҳоянд:

  • Оё ин шахс мушовири иҷозатномадор аст?
  • Оё дар соҳае, ки шумо дар он кӯмак меҷӯед, таҷриба вуҷуд дорад (масалан, машварати издивоҷ, осеби равонӣ, ихтилоли хӯрокхӯрӣ).
  • Инчунин, оё шумо худро барои сӯҳбат бо он шахс муносиб ва бароҳат ҳис мекунед.

3. «Ман танҳо дору мехоҳам, гап задан бефоида аст...»

Ин ҳам чизест, ки бисёриҳо фикр мекунанд. "Агар ба шумо барои мушкилоти солимии равонӣ дору лозим бошад, бешубҳа ба терапия ниёз доред", мегӯянд равоншиносон.

Дар ин бора фикр кунед, дору мисли пластирест, ки шумо ба захм мегузоред. Он танҳо нишонаҳоро пахш мекунад. Аммо табобат дар ёфтани сабаби он захм ва шифо додани он аз дарун аст. Танҳо истеъмоли дору бидуни табобат танҳо пахш кардани нишонаҳо бе расидан ба решаи мушкили шумост.

Терапия ягона роҳи расидан ба решаи мушкилот аст. Терапияи сӯҳбатӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки дарк кунед, ки мушкилоти шумо аз куҷо сарчашма мегиранд, чӣ сабабҳои онҳо дорад ва онҳоро табобат кунед. Табобати воқеӣ ин аст, ки ба мушкилоти худ чуқуртар назар кунед, дарки амиқтари онҳоро ба даст оред ва роҳи беҳтари пешрафтро пайдо кунед. Беҳтар аст , ки бо духтуратон сӯҳбат кунед ва қарор диҳед, ки оё ба шумо дору ё терапия лозим аст.

4. "Ин дуруст нест..."

Бисёриҳо ба ин усули табобат шубҳа доранд, зеро онҳо дар бораи он маълумоти нодуруст доранд.

Терапия ҷоду нест. Ин чизе нест, ки шумо танҳо меоед, бо ӯ сӯҳбат мекунед ва ба хона меравед ва ҳама чиз хуб мешавад. Ин танҳо дар сурате кор мекунад, ки шумо сахт меҳнат кунед. Шумо бояд дар тағйир додани ҳаётатон иштирокчии фаъол бошед.

Баъзан сабаби дигари ин шакку шубҳа тарс аст. "Бисёр вақт тарс аз "кор намекунад" аз тарс аст. Онҳо медонанд, ки мушкилоте доранд, ки бояд ҳал кунанд, аммо аз рӯ ба рӯ шудан бо онҳо метарсанд. Ин тарс ҳамчун монеаи "кор намекунад" пайдо мешавад." Аммо вақте ки шумо ин тарсро як сӯ мегузоред ва ба раванд медароед, ин аввалин қадамест, ки шумо дар самти дуруст мегузоред.

Афсона Воқеият
Кӯдакӣ дигар аҳамият надорад. Гузашта, бахусус кӯдакӣ, ба бисёре аз мушкилоти имрӯза таъсири мустақим мерасонад.
Ҳамаи терапевтҳо якхелаанд. Табобатҳо ва мутахассисони гуногун мавҷуданд. Шумо бояд табобатеро пайдо кунед, ки ба шумо бештар мувофиқ бошад.
Танҳо дору кофӣ аст. Гарчанде ки доруҳо метавонанд нишонаҳоро назорат кунанд, табобат барои муайян кардани решаи мушкилот муҳим аст.
Ин кор намекунад. Агар шумо фаъолона иштирок кунед, он хеле муассир аст. Шакку шубҳа аксар вақт аз тарс ба вуҷуд меояд.

5. «Ман хароҷоти онро пардохт карда наметавонам...»

Ин барои бисёриҳо мушкили калон аст, аммо на ҳамеша маҷбур мешавед, ки пули зиёд пардохт кунед.

Дар беморхонаҳои давлатии Шри-Ланка клиникаҳои ройгони солимии равонӣ мавҷуданд. Шумо метавонед дар бораи онҳо дар наздиктарин беморхонаи худ маълумоти бештар гиред. Ғайр аз ин, баъзе кафедраҳои психологияи донишгоҳҳо хидматҳои арзонро таҳти назорати коромӯзон пешниҳод мекунанд.

Ҳатто дар бахши хусусӣ, баъзе терапевтҳо фарогирии суғуртаро қабул мекунанд. Онҳое, ки ин корро намекунанд, ба монанди онҳое, ки ба кӯмак ниёз доранд, аммо наметавонанд онро пардохт кунанд, ҷадвали пардохти лағжандаро пешниҳод мекунанд, ки вобаста ба даромади онҳо фарқ мекунад . Бисёре аз терапевтҳо ин корро ҳамчун хидмат, аз хоҳиши кӯмак ба одамон анҷом медиҳанд. Аз ин рӯ, агар шумо бо мушкилот рӯ ба рӯ шавед, шумо аксар вақт метавонед онро бо ҳам муҳокима кунед ва дар бораи пардохти муносиб ба мувофиқа расед.

6. "Ман намедонам, ки оё терапия маро бештар ошуфта мекунад..."

Баъзе одамон метарсанд, ки сӯҳбат дар бораи гузашта ва чизҳои дардноки худ онҳоро аз таҳаммул кардан бозмедорад ва боз ҳам бештар афсурда мешаванд. Аммо ин тавр нест.

Як терапевти хуб медонад, ки шумо дар як лаҳзаи муайян чӣ қадар кор карда метавонед ва кай бояд каме ақибнишинӣ кунед. Онҳо ҳеҷ гоҳ шуморо аз ҳадди худ берун намебаранд. Терапия дар бораи ислоҳи ҳама чиз якбора нест. Гап дар он аст, ки ин корро оҳиста-оҳиста анҷом диҳед, яъне танҳо ба қадри он ки шумо дар он лаҳза кор карда метавонед.

Муҳим он аст, ки шумо қарор диҳед, ки то куҷо ва кай дар ин бора сӯҳбат мекунед. Шумо назорат мекунед. Вақте ки шумо бо як терапевте кор мекунед, ки барои шумо мувофиқ аст, шумо метавонед бо суръати худ, ба тарзе, ки барои шумо бехатар аст, пеш равед.

7. «Ман барои ин вақт надорам...»

Гарчанде ки ин бо ҳаёти серташвиши имрӯза сабаби оқилона ба назар мерасад, ҳоло барои ин низ роҳҳои ҳал мавҷуданд.

«Ҳоло терапевтҳо рӯзҳои истироҳат ва шом кор мекунанд», - мегӯянд коршиносон. Онҳо мефаҳманд, ки беморон то чӣ андоза банданд. На танҳо ин, балки технология низ ба ёрии онҳо расидааст.

Пас аз мулоқоти рӯ ба рӯ бо як терапевт ва муҳокимаи ниёзҳои худ, баъзе терапевтҳо омодаанд, ки тавассути телефон ё ҳатто тавассути зангҳои видеоӣ ҷаласаҳо гузаронанд. Ҷаласаҳои рӯ ба рӯ одатан беҳтарин вариант мебошанд, аммо агар вақт мушкил бошад, имконоти ба ин монанд мавҷуданд.

Паёми бурдан ба хона

  • Терапия на танҳо барои онҳое, ки "бемории рӯҳӣ" доранд, пешбинӣ шудааст. Он барои ҳар касе, ки мехоҳад ҳаёти худро беҳтар кунад ва худро беҳтар дарк кунад, муфид аст.
  • Муҳим аст, ки терапевтеро пайдо кунед, ки барои шумо мувофиқ бошад ва шуморо дарк кунад. Агар кӯшиши аввалини шумо ноком шавад, таслим нашавед.
  • Терапия равандест, ки иштироки фаъолонаи шуморо талаб мекунад. Барои ба даст овардани натиҷаҳо, он аз ҷониби шумо садоқатмандиро талаб мекунад.
  • Нагузоред, ки нарх шуморо ноумед кунад. Имконоти дигари дастрас, инчунин хидматрасонии ройгон дар беморхонаҳои давлатӣ мавҷуданд.
  • Барои қабули қарори беҳтарин дар бораи он, ки оё ба шумо терапия, доруворӣ ё ҳарду лозим аст, бо духтуратон сӯҳбат кунед.

терапия, солимии равонӣ, машварат, психотерапия, тасаввуроти нодуруст, терапевт, машварат, солимии равонӣ, мақолаи тиббии синҳола, Шри-Ланка
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.

Шарҳи худро илова кунед

Лутфан ҳисоб кунед: 9 + 5 =
7 тасаввуроти нодурусте, ки шумо метавонед дар бораи сӯҳбати шифоҳӣ дошта бошед!

7 тасаввуроти нодурусте, ки шумо метавонед дар бораи сӯҳбати шифоҳӣ дошта бошед!

Вақте ки калимаи "терапия"-ро мешунавед, дар бораи чӣ фикр мекунед? Оё ин дар бораи нишастан дар диван, нигоҳ доштани қуттии дастмолҳо ва пардохти сарват ба касе аст, ки шуморо ҳатто намефаҳмад? Ё ин чизест, ки танҳо ба одамони аз ҳама рӯҳӣ нотавон ё "беморони рӯҳӣ" дахл дорад? Агар чунин бошад, як лаҳза вақт ҷудо кунед ва инро хонед. Ҳақиқат хеле фарқ мекунад.

Дар асл, ҳамаи мо метавонем аз ин намуди терапияи нутқӣ дар ягон лаҳзаи ҳаётамон баҳра барем. Аммо ин аз ҷониби шумо, терапевте, ки бо ниёзҳои шумо мувофиқ аст ва шуморо воқеан мефаҳмад, ва вақти лозимаро барои дидани натиҷаҳо талаб мекунад. Пас, биёед ба 7 тасаввуроти бузургтарини нодурусте, ки бисёриҳо дар бораи терапия ва он чизе, ки онҳо дар асл доранд, назар андозем.

1. "Кӯдакии ман ҳоло бефоида аст..."

Бисёри одамон барои сӯҳбат дар бораи мушкилот дар ҳаёти кунунии худ ба терапия меоянд. Ин метавонад мушкилот дар ҷои кор, мушкилот дар муносибат ё мушкилот бо фарзандонашон бошад. Аммо аксар вақт он чизе, ки мо бояд рӯи он кор кунем, на мушкилоти имрӯза, балки тарзи робитаи мо бо гузаштаи худ аст.

Равоншиносон мегӯянд: «Муносибати шумо бо волидонатон ва кӯдакии шумо ба шахсияти имрӯзаи шумо таъсири бузурге дорад». Бисёриҳо фикр мекунанд, ки барои он ки кӯдакӣ таъсирбахш бошад, шумо бояд ягон намуди сӯиистифодаро аз сар гузаронида бошед. Аммо ин ҳақиқат нест.

Танҳо фикр кунед, агар волидонатон шуморо дар кӯдакӣ дуруст намефаҳмиданд ё ба эҳсосоти шумо арзиш намедоданд, ҳатто он чизҳои хурд метавонанд ба эътимоди шумо ба худ ва муносибатҳое, ки шумо ҳангоми калон шудан бо дигарон ба вуҷуд меоред, таъсири калон расонанд. Мисли ҳар касе , ки ба терапия меояд, мушкилоти кунунии онҳо ба таври номаълум бо таҷрибаҳои кӯдакии онҳо алоқаманданд.

2. "Ҳамаи терапевтҳо якхелаанд..."

Умуман не. Ҳамон тавре ки дар байни табибон намудҳои гуногуни мутахассисон мавҷуданд, инчунин намудҳои гуногуни терапевтҳо низ мавҷуданд. Ва усулҳои табобат низ аз якдигар фарқ мекунанд.

  • Терапияи рафтории маърифатӣ: Ин муайян кардан, ба чолиш кашидан ва тағир додани рафторҳо ва тарзҳои фикрронии манфӣ, ки боиси мушкилот дар ҳаёти шумо мешаванд, дар бар мегирад.
  • Терапияи психоаналитикӣ: Ин ба он диққат медиҳад, ки чӣ гуна зеҳни зеришуури шумо ба рафтори шумо таъсир мерасонад.

Пас, фикр накунед, ки аввалин шахсе, ки бо шумо вомехӯред, барои шумо мувофиқ хоҳад буд. Мисли он ки барои харидани либоси зебо ба якчанд мағоза рафтан лозим аст, хуб аст, ки бо якчанд терапевт сӯҳбат кунед, то либоси мувофиқро пайдо кунед. Чизҳои асосие, ки бояд ба онҳо диққат диҳед, инҳоянд:

  • Оё ин шахс мушовири иҷозатномадор аст?
  • Оё дар соҳае, ки шумо дар он кӯмак меҷӯед, таҷриба вуҷуд дорад (масалан, машварати издивоҷ, осеби равонӣ, ихтилоли хӯрокхӯрӣ).
  • Инчунин, оё шумо худро барои сӯҳбат бо он шахс муносиб ва бароҳат ҳис мекунед.

3. «Ман танҳо дору мехоҳам, гап задан бефоида аст...»

Ин ҳам чизест, ки бисёриҳо фикр мекунанд. "Агар ба шумо барои мушкилоти солимии равонӣ дору лозим бошад, бешубҳа ба терапия ниёз доред", мегӯянд равоншиносон.

Дар ин бора фикр кунед, дору мисли пластирест, ки шумо ба захм мегузоред. Он танҳо нишонаҳоро пахш мекунад. Аммо табобат дар ёфтани сабаби он захм ва шифо додани он аз дарун аст. Танҳо истеъмоли дору бидуни табобат танҳо пахш кардани нишонаҳо бе расидан ба решаи мушкили шумост.

Терапия ягона роҳи расидан ба решаи мушкилот аст. Терапияи сӯҳбатӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки дарк кунед, ки мушкилоти шумо аз куҷо сарчашма мегиранд, чӣ сабабҳои онҳо дорад ва онҳоро табобат кунед. Табобати воқеӣ ин аст, ки ба мушкилоти худ чуқуртар назар кунед, дарки амиқтари онҳоро ба даст оред ва роҳи беҳтари пешрафтро пайдо кунед. Беҳтар аст , ки бо духтуратон сӯҳбат кунед ва қарор диҳед, ки оё ба шумо дору ё терапия лозим аст.

4. "Ин дуруст нест..."

Бисёриҳо ба ин усули табобат шубҳа доранд, зеро онҳо дар бораи он маълумоти нодуруст доранд.

Терапия ҷоду нест. Ин чизе нест, ки шумо танҳо меоед, бо ӯ сӯҳбат мекунед ва ба хона меравед ва ҳама чиз хуб мешавад. Ин танҳо дар сурате кор мекунад, ки шумо сахт меҳнат кунед. Шумо бояд дар тағйир додани ҳаётатон иштирокчии фаъол бошед.

Баъзан сабаби дигари ин шакку шубҳа тарс аст. "Бисёр вақт тарс аз "кор намекунад" аз тарс аст. Онҳо медонанд, ки мушкилоте доранд, ки бояд ҳал кунанд, аммо аз рӯ ба рӯ шудан бо онҳо метарсанд. Ин тарс ҳамчун монеаи "кор намекунад" пайдо мешавад." Аммо вақте ки шумо ин тарсро як сӯ мегузоред ва ба раванд медароед, ин аввалин қадамест, ки шумо дар самти дуруст мегузоред.

Афсона Воқеият
Кӯдакӣ дигар аҳамият надорад. Гузашта, бахусус кӯдакӣ, ба бисёре аз мушкилоти имрӯза таъсири мустақим мерасонад.
Ҳамаи терапевтҳо якхелаанд. Табобатҳо ва мутахассисони гуногун мавҷуданд. Шумо бояд табобатеро пайдо кунед, ки ба шумо бештар мувофиқ бошад.
Танҳо дору кофӣ аст. Гарчанде ки доруҳо метавонанд нишонаҳоро назорат кунанд, табобат барои муайян кардани решаи мушкилот муҳим аст.
Ин кор намекунад. Агар шумо фаъолона иштирок кунед, он хеле муассир аст. Шакку шубҳа аксар вақт аз тарс ба вуҷуд меояд.

5. «Ман хароҷоти онро пардохт карда наметавонам...»

Ин барои бисёриҳо мушкили калон аст, аммо на ҳамеша маҷбур мешавед, ки пули зиёд пардохт кунед.

Дар беморхонаҳои давлатии Шри-Ланка клиникаҳои ройгони солимии равонӣ мавҷуданд. Шумо метавонед дар бораи онҳо дар наздиктарин беморхонаи худ маълумоти бештар гиред. Ғайр аз ин, баъзе кафедраҳои психологияи донишгоҳҳо хидматҳои арзонро таҳти назорати коромӯзон пешниҳод мекунанд.

Ҳатто дар бахши хусусӣ, баъзе терапевтҳо фарогирии суғуртаро қабул мекунанд. Онҳое, ки ин корро намекунанд, ба монанди онҳое, ки ба кӯмак ниёз доранд, аммо наметавонанд онро пардохт кунанд, ҷадвали пардохти лағжандаро пешниҳод мекунанд, ки вобаста ба даромади онҳо фарқ мекунад . Бисёре аз терапевтҳо ин корро ҳамчун хидмат, аз хоҳиши кӯмак ба одамон анҷом медиҳанд. Аз ин рӯ, агар шумо бо мушкилот рӯ ба рӯ шавед, шумо аксар вақт метавонед онро бо ҳам муҳокима кунед ва дар бораи пардохти муносиб ба мувофиқа расед.

6. "Ман намедонам, ки оё терапия маро бештар ошуфта мекунад..."

Баъзе одамон метарсанд, ки сӯҳбат дар бораи гузашта ва чизҳои дардноки худ онҳоро аз таҳаммул кардан бозмедорад ва боз ҳам бештар афсурда мешаванд. Аммо ин тавр нест.

Як терапевти хуб медонад, ки шумо дар як лаҳзаи муайян чӣ қадар кор карда метавонед ва кай бояд каме ақибнишинӣ кунед. Онҳо ҳеҷ гоҳ шуморо аз ҳадди худ берун намебаранд. Терапия дар бораи ислоҳи ҳама чиз якбора нест. Гап дар он аст, ки ин корро оҳиста-оҳиста анҷом диҳед, яъне танҳо ба қадри он ки шумо дар он лаҳза кор карда метавонед.

Муҳим он аст, ки шумо қарор диҳед, ки то куҷо ва кай дар ин бора сӯҳбат мекунед. Шумо назорат мекунед. Вақте ки шумо бо як терапевте кор мекунед, ки барои шумо мувофиқ аст, шумо метавонед бо суръати худ, ба тарзе, ки барои шумо бехатар аст, пеш равед.

7. «Ман барои ин вақт надорам...»

Гарчанде ки ин бо ҳаёти серташвиши имрӯза сабаби оқилона ба назар мерасад, ҳоло барои ин низ роҳҳои ҳал мавҷуданд.

«Ҳоло терапевтҳо рӯзҳои истироҳат ва шом кор мекунанд», - мегӯянд коршиносон. Онҳо мефаҳманд, ки беморон то чӣ андоза банданд. На танҳо ин, балки технология низ ба ёрии онҳо расидааст.

Пас аз мулоқоти рӯ ба рӯ бо як терапевт ва муҳокимаи ниёзҳои худ, баъзе терапевтҳо омодаанд, ки тавассути телефон ё ҳатто тавассути зангҳои видеоӣ ҷаласаҳо гузаронанд. Ҷаласаҳои рӯ ба рӯ одатан беҳтарин вариант мебошанд, аммо агар вақт мушкил бошад, имконоти ба ин монанд мавҷуданд.

Паёми бурдан ба хона

  • Терапия на танҳо барои онҳое, ки "бемории рӯҳӣ" доранд, пешбинӣ шудааст. Он барои ҳар касе, ки мехоҳад ҳаёти худро беҳтар кунад ва худро беҳтар дарк кунад, муфид аст.
  • Муҳим аст, ки терапевтеро пайдо кунед, ки барои шумо мувофиқ бошад ва шуморо дарк кунад. Агар кӯшиши аввалини шумо ноком шавад, таслим нашавед.
  • Терапия равандест, ки иштироки фаъолонаи шуморо талаб мекунад. Барои ба даст овардани натиҷаҳо, он аз ҷониби шумо садоқатмандиро талаб мекунад.
  • Нагузоред, ки нарх шуморо ноумед кунад. Имконоти дигари дастрас, инчунин хидматрасонии ройгон дар беморхонаҳои давлатӣ мавҷуданд.
  • Барои қабули қарори беҳтарин дар бораи он, ки оё ба шумо терапия, доруворӣ ё ҳарду лозим аст, бо духтуратон сӯҳбат кунед.

терапия, солимии равонӣ, машварат, психотерапия, тасаввуроти нодуруст, терапевт, машварат, солимии равонӣ, мақолаи тиббии синҳола, Шри-Ланка
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.

Шарҳи худро илова кунед

Лутфан ҳисоб кунед: 9 + 5 =