Num etiam te ipsum laedis insciens? (Perturbatio Autolaesionis Non Suicidalis) - De hoc loquamur!

Interdum, cum vitae difficultates oriuntur et grave onus in animo sentis, difficillimum ferre potest. Num tibi hoc accidit? His temporibus, quidam tentantur sibi ipsis parvis modis nocere, ut dolorem mentis quem sentiunt minuant. Quamquam hoc quodammodo apud multos videri potest, plerumque nemo de eo aperte loquitur. Quam ob rem hodie de hoc paulo loquemur.

Quid est autolaesio? Cur id facimus?

Simpliciter dictum, autolaesio est cum corpus tuum consulto aliquo modo laedis. Hoc medicorum iudicio "Perturbatio Autolaesionis Non Suicidalis" appellatur. Res hic magni momenti est quod homines qui hoc modo sibi laedunt vitam suam finire non volunt. Hoc faciunt ob alias causas.

Cogita, cur quis sibi nocere vellet? Sunt complures causae praecipuae:

• Ut mechanismus ad difficultates superandas: Quibusdam, autolaesio potest afferre levamen temporarium vel levamen a sollicitudine. Aliis, potest esse modus sibi probandi quantum doloris ferre possint. Quidam homines id faciunt ad levandos affectus negativos ut tristitiam, iram et frustrationem.
• Affectus introrsum convertentes: Alii se ipsos hoc modo laedunt ut se puniant aut iram suam in se ipsos effundant. Quasi nulla alia via sit onus in mentibus suis liberandi.
• Ut signum auxilium petendi: Interdum homines hoc faciunt ut alios de difficultatibus et sollicitudine sua certiores faciant, vel ut indirecte dicant, "Auxilio egeo."

Quomodo te ipsum sic laedere potes?

Multae sunt viae tibi nocendi. Quaedam sunt frequentiores quam aliae. Attamen intellegendum est singulas methodos periculum aliquod ferre . Hic sunt aliquae ex methodis frequentissimis:

• Sectio cum obiecto acuto: Quidam homines obiectis acutis, ut laminis novacularibus vel fragmentis vitri, utuntur ad cutem secandam et scalpendam.
• Combustio: Cutem rebus ut virgae ferri candentis, fundis cigarettarum, sulfuratis, et cetera comburere. Interdum etiam chemica domestica, ut purgatoria, ad hoc adhiberi possunt.
• Percutere/contundere: Te ipsum laedere partibus corporis tui in superficies duras percussis, ut manum tuam in parietem percussam. Hoc livores internos (laesiones ex ictu) causare potest.
• Scalpere/radere:Una via est cutem unguibus scalpere donec laedatur.

Quae sunt symptomata huius morbi? Quomodo id agnoscis?

Si tibi ipsi noces, fortasse id ab aliis celare conaris. Fortasse tunicas manicatas et bracas longas geris, etiam diebus calidis, ad vulnera tegenda. Aut fabulas narrare potes de vulneribus ab accidente effectis. Alii autem nonnulla symptomata animadvertere possunt:

• Cicatrices vel maculae quae formam specificam vel gregem uno loco habent.
• Vulnera ustionis multiplicia eiusdem magnitudinis vel formae.
• Trauma, livores, aut tumores ex novis scalpturis, morsibus, aut aliis vulneribus causati, quae saepe "accidentia" appellantur.
• Difficultates in moderatione impulsuum. Exempli gratia, non posse desistere a morsu in eodem loco cutis.

Quae pars corporis hoc modo plerumque laeditur?

Partes corporis quas homines qui sibi ipsis nocent maxime laedere solent sunt hae:

• Manus (praesertim antebrachia )
• Carpi
• Pars anterior femorum eorum
• Abdomen

Praeter has regiones, damnum etiam in aliis corporis partibus fieri potest, sed paulo minus commune est.

Cur homines sibi nocere conantur? Quae sunt causae?

Difficile est accurate dicere cur aliquis sibi ipsi noceat. Attamen, quaedam perturbationes mentis cum hoc coniunctae inventi sunt. Inter eas sunt:

• Anxietas
• Autismus
• Perturbatio bipolaris – In hac condicione, sensus laetitiae et tristitiae continuo fluctuant.
• Perturbatio personalitatis borderline – instabilitate in potestate affectuum insignitur.
• Depressio – Symptomata ut tristitia extrema et amissio interesse in quavis re.
• Perturbationes perturbantes, impulsuum moderationis et morum – exempli gratia, "(Perturbatio morum)" et "(Perturbatio explosiva intermittentis)" (incapacitas subitam iram moderandi).
• Perturbationes dissociativae – status separationis a realitate de eo quis sit et ubi sit. Praesertim `(Perturbatio identitatis dissociativa)` et `(Amnesia dissociativa)`.
• Perturbationes edendi– Praesertim `(Anorexia nervosa)` (non edendi).
• Perturbatio obsessivo-compulsiva ( POC ) – compulsio ad idem iterum atque iterum repetendum vel cogitandum.
• Perturbatio stress post-traumatica (PTSD) – perturbatio psychologica quae post eventum traumaticum oritur.
• Perturbationes somni
• Conditiones et perturbationes abusus substantiarum – ut alcoholismus, perturbatio usus alcoholis, et perturbatio usus cannabis.

Quis periculo maximo huic condicioni obnoxius est?

Plures sunt factores periculi qui ad auto-laesionem non suicidalem conferre possunt:

• Abusus vel trauma: Homines qui abusum vel alia gravia, traumatica eventa in pueritia passi sunt, magis proni sunt ad se laedendum.
• Aetas: Hae actiones saepe inter aetates duodecim et quattuordecim annorum incipiunt. Attamen, prius incipere possunt. Postquam se laedere coepit, quidam homines per annos id facere pergunt. Hoc inter iuvenes adultos commune est, praesertim eos qui aetatem academicam habent .
• Propensio sexualis: Investigationes ostendunt homines qui sunt homosexuales vel bisexuales (minoritates sexuales) maiorem autolaesionis ratem habere. Periti credunt hoc periculum maius esse quia experientias vitae negativas, ut pressionem socialem et stigma, subeunt.
• Segregatio socialis: Homines qui se solos et isolatos sentiunt, praesertim pueri scholastici qui ob alias causas vexantur vel socialiter segregantur, periculo maiori sibi laedendi obnoxii sunt.

Quomodo medici hoc diagnoscunt?

Perturbatio autolaesionis non suicidalis interdum difficilis est agnoscere, quia homines qui sibi laedunt saepe iniurias suas occultant et de eis loqui nolunt.

Medici non utuntur examine specifico ad diagnosim. Potius, vulnera tua examinant, cicatrices et vestigia vulnerum priorum quaerentes. Quaestiones de historia medica et origine sociali tua rogant. Item tecum loquuntur de iis quae in vita tua his diebus geruntur et quid te sollicitum facit. Exempli gratia, difficultates pecuniariae, mors in familia, difficultates in schola vel opere, iniuriae, vel discessus amoris.

Quae sunt curationes huius?

Si medicum consulis quia te ipsum laedis, primum vulnera tua curabit si opus erit. Longo termino, fortasse therapiam et/vel medicamenta commendabunt ut te adiuvent in moderandis quibusvis morbis mentis subiacentibus et stressoribus in vita tua quae hoc causare possint.

Memento, auxilium petere signum est roboris, non infirmitatis.

Quae sunt pericula si non curatur?

Magni momenti est curationem pro autolaesione petere, cum plura pericula et brevi et longo tempore habere possit.

Pericula brevis temporis

Interdum, autolaesio problemata non exspectata causare potest:

• Complicationes medicae: Hae actiones ad infectiones , laesionem nervorum , et cicatrices permanentes et/vel graves ducere possunt. In quibusdam casibus, hoc ad graves iniurias vel etiam mortem ducere potest.
• Problemata socialia: Autolaesio, sive voluntaria sive non voluntaria, necessitudines tuas cum familia, amicis, vel aliis caris afficere potest. Etiam quomodo te sentis in condicionibus socialibus, ut in opere et schola, afficere potest.

Pericula diuturna

Sui laesio ad alia problemata longo tempore ducere potest:

• Deterioratio valetudinis mentis : Hoc ad sensus pudoris, culpae, et paenitentiae ducere potest. Fortasse strenue conaris vulnera vel cicatrices tegere vel celare, timens ne alii eas videant.
• Graviora vulnera: Saepe mores sibi nocendi augentur . Fortasse te ipsum saepius laedere incipies, aut vulnera quae infligis graviora fiunt.
• Periculum suicidii: In morbo qui "perturbatio autolaesionis non suicidalis" appellatur, nulla est intentio sui ipsius necandi. Attamen periculum suicidii tentandi vel ex suicidio moriendi significanter maius est inter homines qui sibi ipsis nocent. Haec res magnae sollicitudinis est.

Num hoc prohiberi potest?

Non semper fieri potest ut aliquis ab initio sibi ipsi noceat prohibeatur. Attamen, auxilium a curatore mentis petere potest minuere probabilitatem ne aliquis sibi ipsi noceat. Ergo, si tu vel aliquis quem nosti cum hoc conflictatur, optimum est auxilium quam primum petere.

Quando medicum consulere debes si tibi ipsi noces?

Si intellegis te (aut aliquem quem amas) sibi ipsi nocere,Medicum consule quaeso. Vulnera tua fortasse curationem medicam requirunt. Etiam tibi proderit scire te non solum esse. Medicus tuus adest ut te audiat et te adiuvet. Optimam curationem tibi commendabit.

Quando ad Unitatem Curae Urgentis (UCU) ire debes?

Si tibi vel aliis nocere putas, statim ad Valetudinarium Emergentiae (Emergency Room - ER) perge, vel Suwaseriya Ambulance Service ad numerum 1990 voca. Etiam National Mental Health Helpline ad numerum 1926 vocare potes pro auxilio valetudinis mentis in Sri Lanka.

Praeterea, si gravis est iniuria tua, praesertim si quodlibet ex his symptomatibus habes, statim curationem necessariam pete:

• Difficultas spirandi.
• Sanguis profluvium qui non cessabit.
• Deformitas corporis.
• Amissio motus in brachio vel crure.

Quomodo dolor hos homines afficit?

Una causa cur sibi laesio sit mechanismus quibusdam ad difficultates superandas est modus quo corpora nostra dolori respondent.

Cum aliquid potentia noxium corpori tuo accidit, terminationes nervorum in regione laesionis signa necessaria ad cerebrum tuum mittunt. Una res quam cerebrum tuum his signis respondet est substantias chemicas quae beta-endorphina appellantur emittere. Hae substantiae chemicae te "bene" sentire faciunt per aliquod tempus, quasi dolor minuatur. Attamen hic effectus non diu durat. Ergo, homines qui sibi ipsis nocent tentari possunt hoc iterum atque iterum facere cum melius se sentire volunt.

Multis hominibus, mores sibi nocendi difficiles intellegere possunt. Attamen, iis qui sibi ipsis nocent, hoc facere videri potest sola via qua melius se sentire possint aut aliquam vitae suae potestatem habere. Etiamsi homines sibi nocere non volunt, semper pericula sibi nocendi sunt. Non est via ad bene se sentiendum in longo spatio, et negative valetudinem corporis et mentis et valetudinem habere potest.

Si tibi ipsi nocere vis, vel si iam tibi ipsi noces, nihil mali est in auxilium petendo. Curam pro te ipso laedendo petere simile est curationi medicae pro morbo corporis petere. Etiam si nunc non sentis, ad punctum pervenire potes ubi te melius corpore et mente sentire potes. Non es solus.

Denique, quae maxime memoria tenenda sunt

Sui laesio res complexa est, sed auxilium et curatio praesto sunt.

• Non solus es: multi hanc experientiam subeunt, ergo noli te pudeat aut te culpabilem sentias.
• Loquere:Cum aliquo cui confidis – amico, familiari, magistro, aut consiliario de cursu vitae – de affectibus tuis loquere.
• Auxilium professionale pete: Psychiater vel consiliarius te adiuvare potest ut hanc condicionem superes. Consilium curationis tibi aptum creare possunt.
• Disce rationes tolerandi: Cum te tristem sentis, aliae sunt rationes tractandi affectiones tuas sine te laesione. Exempli gratia, exercitatio, musica audienda, delineatio, vel meditationis tranquillitatis artes exercendae.
• Sume tempus, noli festinare: Tempus requiritur ad convalescendum ab hoc. Dies bonos et dies malos habere potes. Maxime interest perseverare in conatu.

Si tu vel aliquis quem nosti cum tali re luctatur, auxilium pete. Spes semper est.