Cum de "valetudine" loquimur, quid statim in mentem venit? Fortasse res ut pressio sanguinis, saccharum, cholesterolum. Haec tantum de valetudine corporis agitur, nonne? Sed est aliquid aliud quod multi nostrum obliviscimur, sed aeque magni momenti est. Ea est valetudo mentis nostrae, sive valetudo emotionalis . Re vera magna conexio est inter valetudinem mentis nostrae et valetudinem corporis nostri. Quidam hoc etiam "(nexum mentis et corporis)" appellant. Itaque hodie, de hac valetudine mentis loquamur et quomodo eam conservare.
Quidnam reapse est sanitas animi?
Simpliciter dictum, salus animi pars est sanitatis nostrae mentis universae. Hoc est, facultas nostra tractandi, tolerandi, et cognoscendi affectiones tam positivas quam negativas, ut laetitiam, tristitiam, iram, et metum. Persona emotionaliter sana bonas vias habet ad tristitiam et difficultates superandas cum eis occurrit. Sciunt etiam, si has res per se moderari non possunt, se auxilium a perito petere debere.
Cogitemus de necessitudine inter salutem mentis et corporis. Finge aliquem magno onere affici. Fortasse ob difficultates laboris, rixas familiares, aut difficultates pecuniarias. Temporibus talibus, quidam homines hanc sollicitudinem levare conantur fumando cigarettas aut alcohol bibendo. Sed quantum hoc auget periculum morborum gravium ut cancri et morbi cordis contrahendi? Itaque videre potes quomodo problemata mentis ad morbos corporis ducere possint.
Magni momenti est duas esse res quae aliquem mente aegrum sentire faciunt et eum valetudinem animi malam habere. Morbus mentis interdum causas altiores habere potest, ut inaequalitates chemicas in corpore aut casus traumaticos in praeterito. Sed valetudo animi est facultas moderandi affectiones. Has artes evolvere tam magni momenti est hominibus cum morbo mentis quam hominibus sine eo.
Signa quae salutem animi curae requirere indicant
Interdum, valetudo mentis nostrae deteriorari potest nobis ne quidem id sentientibus. Tum, mores nostri et vita cotidiana nobis indicia quaedam praebent. Inspice num tu quoque haec habeas.
| Signum ad attendendum | Quid hoc sibi vult? |
|---|---|
| Solitudo | Conor solus manere, procul ab amicis, familia, et hominibus in opere. |
| Energia humilis | Languidior me solito sentio, nec ullum mihi est studium quicquam agendi. |
| Mutationes somni | Aut nimium dormis, aut dormire non potes quamvis coneris. |
| Mutationes in victu | Aut appetitum amisi, aut nimium edis sine moderatione. |
| Incrementum usus medicamentorum | Usus rerum sicut fumationis et alcoholis insciens crevit. |
| Cogitationes perpetuo fluentes | Mentem uno loco tenere nequeo; una post alteram in mentem mihi venit. |
| Interruptio laboris | Efficacia in opere vel studio imminuta est. |
| Conflictus cum aliis | Problemata et contentiones cum aliis saepius quam solito oriuntur. |
| Affectus negativi | Continuo irasceris, te ipsum culpabilem sentis, et quasi nulla spes sit. |
| Neglegentia hygienae personalis | Minus solliciti facti sunt de vestimentis suis et corporum munditia. |
Quomodo valetudinem mentis emendare?
Bona nuntia sunt multa esse quae facere possumus ad salutem mentis nostrae conservandam et emendandam.
Vitam aequilibratam crea
Bonum aequilibrium inter laborem et vitam privatam serva. Praeterea, tempus et ad actionem et ad relaxationem requiris. Ede, bibe, labora, et oblecta te . Haec omnia cum conscientia fac.
Nexus sociales conserva.
Creaturae sociales sumus. Itaque, cum amicis et familia contactum servate. Saltem semel in hebdomada eos vocate, et si fieri potest, tempus invenite ut conveniatis ad poculum theae. Nexus virtuales optimi sunt, sed commoditas conveniendi et colloquendi etiam maior est.
Meditare.
Meditatio est exercitatio quae cogitationes et sensus tuos e longinquo observare implicat. Adiuvare te potest ut magis conscius fias affectuum tuorum. Etiam decem minuta per diem sufficiunt.
Cave quomodo tecum loqueris.
Saepe tibi dicis talia qualia sunt, "Hoc facere non possum," "Sum magnus ineptus"? Haec negativa cogitatio te solum deprimit. Potius, exerce te positive de te cogitare et loqui. Exerce dicere talia qualia sunt, "Conor," et "Ex hoc lectionem didici."
Proposita tibi constitue et laetus esto cum ea assecutus eris.
Parva proposita in vita pone. Te ipsum laetus esto cum ea proposita attingis. Hoc tibi ipsi existimationem augebit.
Medicamenta et alcohol moderare
Interdum ad alcohol convertimur ut tristitiam aut problema obliviscamur. Si te his substantiis plus solito uti inveneris, cogita num causa sit problema in mente tua.
Resilientiam ad difficultates excolere
Hoc etiam "resilientiam" appellamus. Significat facultatem surgendi iterum sine casu cum problema vel tragoedia occurritur. Multae rerum supra memoratae hanc facultatem evolvere adiuvant.
Bene dormi.
Studia demonstraverunt privationem somni facultatem nostram moderandi affectiones nostras et intellegendi affectiones aliorum minuere. Itaque conare ut saltem septem vel octo horas somni boni per diem capias.
Exercitatio.
Activus esto saltem triginta minuta per diem. Non necesse est magnum exercitium esse. Tam simplex esse potest quam ambulare vel ad carmen domi saltare. Exercitatio productionem hormonum laetitiae in corpore stimulat.
Sensum in vita invenire
Quibusdam, labor eorum magnum vitae sensum praebet. Sed non solum hoc est. Etiam res tam parva quam curam animalis gerere vel operam voluntariam in servitio communitatis quod amas praebere magnum propositum et gaudium vitae addere potest.
Auxilium pete ubi opus est.
Non necesse est omnia solus perferre. Agnoscere te auxilio indigere et id petere non est infirmitas, sed robur . Si adhuc cum supradictis difficultates habes, ne dubita auxilium a perito salutis mentis petere. Primum cum medico familiae tuo loqui potes. Ille vel illa tibi consilium necessarium praebere poterit.
Nuntius Domum Portandus
- Salus animi aeque ac salus corporis magni momenti est. Magna nexus inter has duas intercedit.
- Magni momenti est affectiones tuas (laetitiam, tristitiam, iram) agnoscere, eas accipere, et discere cum eis salubriter tractare.
- Vita aequabilis, bonae necessitudines sociales, somnus satis, et exercitatio prospere afficiunt valetudinem tuam animi.
- Si difficultatem habes animi motus per te ipsum moderandi, numquam dubita quin auxilium professionale petas. Primum gradum optimum est cum medico tuo loqui.
💬 Comments (0)
No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.
Adde commentarium tuum