Tres Modi ad Augendas Affectus Positivos!

Omnes toto die beati et quieti esse volumus, nonne? Scis quantum etiam modica tristitia nos afficere possit. Sed affectiones positivae, seu affectus positivi, non solum ad bene nos sentiendos pertinent, sed revera corpori et menti nostrae valde prosunt. Re vera, hae affectiones positivae accentus minuunt, nos adiuvant ad novas res cogitandas, et nobis robur dant ad difficultates superandas. Investigationes invenerunt nos optime valere et optime operari cum affectiones positivas saltem ter saepius experiamur quam cum affectiones negativas. Hoc est, si semel in die tristis es, aliquid habere debes quod te beatum faciat saltem ter in die. Ergo, visne plus felicitatis et positivitatis vitae tuae addere? Itaque inspiciamus tres modos simplices quibus id facere potes.

Quae sunt bonae sensationes quas habes? Eas paulisper perscribamus.

Primum faciendum est ut affectiones positivas quas iam in vita cotidiana experiris cognoscas. Parvum indicem conscribe. Omnes laetas quas meministi, affectiones amoris, momenta cum te superbum sensisti, loca ubi te oblectasti, scribe... Si qua nova bona sensa habes, ea ei adde.

Nunc inspice indicem quem confecisti. Cogita (vel scribe si potes) de actionibus, condicionibus, vel hominibus quibuscum unumquodque horum affectuum coniungis. Exempli gratia, cogita de:

• Sensum superbiae quem sentis cum certamen athleticum vincis.
• Laetitia quam sensisti cum amici te natali tuo meminerunt et gratulabantur.
• Ille oblectamentum quod venit cum ioco de historia tua locutus es, domine, et totam classem ridere fecisti.
• Gaudium innocens quod ad cor tuum venit cum parvulus te spectat et subridet.
• Satisfactio quam sentis cum alicui auxilium fers.
• Gaudium quod evenit cum responsum faustum pro labore tuo accipis.
• Pax quae in mentem venit cum florem pulchrum aut solis occasum vides.

Bonorum affectuum quos hoc modo sentis observare nos magis conscios rerum positivarum quas iam experimur facit.... Praeterea, clare discernere possumus condiciones, homines, et actiones quae nobis tales affectus afferunt. Interdum, si paulum cogitamus antequam noctu cubitum imus post diem, res meminisse possumus, 'Oh... hodie laetus sum propter tale quid, nonne?', 'Tam superbus de me ipso eram,' et cetera. Haec quoque bona via est ad hoc faciendum. Finge, sub finem diei, te libellum parvum sumere et res scribere ut, 'Hoc mane, amatus sum cum mater mea mecum locuta est,' 'Hoc vesperi, tam vehementer risi dum cum amico meo loquebar, tam iucundum erat,' 'Tam contentus sum cum familia mea dixit cibum quem coxi deliciosum esse.' Post aliquod tempus, intelleges quot res in vita tua sint de quibus laetari possis, fortasse de eo non tam multum antea cogitasti.

Eligamus bonum sensum quo plus cupis et augeamus?

Nunc, cum parvam notionem habeas de bonis affectibus quas sentias, proximus gradus est eligere certam affectionem positivam quam plus vitae tuae addere velis. Finge te velle augere sensum "gaudium". Aut sensum "gratitudinis", aut gaudium "creativitatis". Elige unam quae tibi placeat. Deinde, primum cogita de temporibus quibus illam affectionem sensisti, et quid eo tempore feceris. Quam plurima scribe.

Non necesse est magnas res hoc tempore agere. De parvis, simplicibus rebus cogita. Forsitan est carmen quod te beatum facit. Quotiescumque id audis, te paulum beatum facit, nonne? Huiusmodi res est. Quotiescumque te beatum sentis, de causa eius cogita, et si fieri potest, id indici adde.

Postquam cognoveris quae augere vis et quae id incitant, decerne quomodo has actiones, vel similia, in vitam tuam cotidianam incorporare possis. Maximi momenti est res realisticas eligere quas quotidie facere possis. Forsitan non potes quotidie in litore ambulare. Sed carmen audire potes quod te de feriis admonet et illo gaudio frui, nonne? Finge, si avem pulchram canentem audias dum mane theam bibis, id paululum laetitiae afferre potest. Aut res sicut coquere et cibum tuum gratissimum edere, parvam plantam plantare, vel amicum vocare et pauca minuta colloqui. Maximi momenti est intellegere hoc tuum proprium iter esse. Quod tibi gaudium affert, alteri gaudium non afferre potest. Itaque, conare invenire quod vere tibi gaudium et pacem affert, potius quam inspicere quid alii agant.

Hoc simile est ac si diceremus nos quinque fructus et olera cotidie edere debere. Valetudini corporis prodest. Unum aut alterum parvum, laetum negotium huiusmodi cotidie facere bonum est in valetudinem mentis nostrae collocare!

Unam vel plures actiones cotidianas elige quae sensum tuum plus in vita cupiditatis augere possunt et eis te committe.Paululum temporis in die tuo his experientiis sepone. Hoc quasi "vitamina" est menti tuae. Post paucos dies, differentiam senties.

Creemusne tuum proprium "Thesaurum Positivitatis"?

Interdum viam ad statum beatitudinis obliviscimur, nonne? Cum tristes aut decepti sumus, talia cogitamus, "Oh, numquamne beatus ero?" Tum demum "arca positivitatis" vel "thesaurus positivitatis" nobis multum prodesse potest.

Scisne quid sit haec "arca laetitiae"? Est collectio rerum quae nos de bonis, laetis experientiis quas experti sumus admonent. Hae admonitiones nobis in mentem reducunt optima tempora vitae nostrae, vires nostras, gaudia quae experti sumus, res gestas quas experti sumus, iocos quos habuimus, libros et carmina quae nobis magni momenti fuerunt, et homines qui nobis magni momenti fuerunt. Vere est quasi "arca thesauri" ubi felicitatem in cordibus nostris invenire possumus.

Incipe res in vita tua colligere quae tibi animos positivos attulerunt et memorias iucundas reliquerunt. Exempla quaedam hic sunt:

• Imagines itineris pulchri quod fecisti vel parva dona (velut tessera ad Sigiriya, imago itineris quod cum amicis fecisti).
• Praemium vel diploma quod te rem gestam a te adeptam admonet.
• Charta vel epistula parva ab aliquo tibi perquam cari (charta salutatoria anni novi, verba iucunda ab amico scripta).
• Sententia vel versus ex carmine quod amas et quod te inspirat .
• Aliquid quod memoriam gratam pueritiae tuae reducit (velut parvum ludicrum, liber, aliquid quod amicus tibi ex schola dedit).
• Delineatio, creatio quam fecisti vel pinxisti.
• Non refert si quis tibi donum det, etiam si parvum est; quod refert est eius valor.
• Imago alicuius quem revereris et admiraris.

Haec omnia in fasciculo, fasciculo, aut capsa pulchra serva, ubi facile inveniri possint. Quidam ea accurate in tabula affixa servant, ubi semper videre possint. Aut ex his rebus imagines compositas aut tabulam pictam facere potes. Maximi momenti est solum res eligere quae te vere bene sentire faciunt et tibi gaudium afferunt. Novas res his rebus quovis tempore addere, res delere, aut eas mutare potes.

Cum te obrutum aut frustratum sentis, pauca minuta sume ad hanc "arcam thesaurorum" inspiciendam. Dum has res tangis et memorias cum eis coniunctas revocas, gaudium, superbiam, et amorem quem eo tempore sensisti iterum sentire incipies. Hoc te adiuvabit ut affectus negativos quos in mente habes liberes.Hoc te adiuvabit ut minus sollicitus et magis positivus sis. Etiam si non ita est, hoc tantum spectando, paululum gaudii diei tuo addere potes.

Quid igitur ex iis quae locuti sumus praecipue memoria tenendum est?

Cum conaris vitae tuae addere affectus positivos, id est, res bonas ut felicitatem, satisfactionem, et amorem, invenies te esse beatiorem , energiorem, et magis perfectum . De rebus positivis quotidie cogitare, parva pro eis facere, est quasi parva pecunia collocata. Sed commoda quae per totam vitam accipies sunt maxima.

Memento, felicitatem in corde tuo colere potes. Paulo tantum labore et dedicatione opus est! Hae tres omnes rationes valde simplices sunt, et hodie incipere potes. Experire, miraberis!

Affectus positivi, sanitas mentis, felicitas, artes vitae, auxilium sui, moderatio affectuum, psychologia