Quotiens vocem "karma" audivisti? Carmina qualia sunt "Peccata dulcia sunt ut mel cum perficiuntur - dolor acerrimus est ut ignis cum toleratur" et dicta qualia sunt "Quod facis fructum feret" vitae nostrae quotidianae valde proxima sunt, nonne? Quid igitur exacte est hoc karma? Num vere vitas nostras afficit? De hoc paulo fusius loquamur.
Simpliciter dictum, karma est notio causae et effectus. Hoc est, ex actionibus tuis eventus accipis. Sententia est "bona ad eos qui bene faciunt ventur, mala autem ad eos qui male faciunt." Hoc est argumentum quod in philosophiis Hinduistica et Buddhistica profunde disputatur.
Quid interest inter karmam et dharmam?
Aliud verbum quod saepe audimus cum de karma loquimur est 'dharma'. Videamus quid inter haec duo differat.
- Dharma: Simpliciter dictum, haec est praxis vivendi bono modo morali. Fundatur in opinione esse ordinem quendam, legem quandam in universo, et nos secundum eum vivere debere. Dharma res amplectitur ut alios cum benignitate, misericordia tractare, et officia nostra rite implere. Significat nos habere facultatem eligendi quod rectum est et agendi proinde.
- Karma: Hoc paulo differt. Karma est effectus actionum et electionum tuarum. Semper est exitus bonus vel malus in eo quod facis. Ergo, karma est opinio , si bona cum bonis intentionibus facias, futurum tuum bonum fore.
Simpliciter dictum, dharma significat 'quod fieri debet', karma autem significat 'quod ex facto oritur'.
Quaenam sunt symbola ad karmam pertinentia?
Plura symbola specialia cum philosophia Buddhistica et notione karmae coniunguntur.
- Nodus Infinitus: Haec est pulchra figura ex lineis intertextis composita. Quidam dicunt eam repraesentare cyclum nostrum infinitum nativitatis, doloris, mortis et renascentiae. Repraesentat etiam notionem omnia in hoc mundo inter se conexa esse, et infinitam sapientiam ac benignitatem Buddhae.
- Lotus: Flos loti in luto lacu crescit, sed sine madefactione, ex aqua emergit et pulchre floret. Hoc iter nostrum spirituale repraesentat. Significat adventum e luto doloris ad locum pulchritudinis, solacii, et sapientiae per experientiam et doctrinam.
- Lungta sive Equus Venti:Haec est imago equi qui volare videtur, vento circumdati. Hoc fortunam et successum significat. Si "lungta" tua alta est, significat te sanum, fortunatum et prosperum esse. Creditur cum humilis est, ad difficultates et infortunium ducere posse.
- Rota Vitae: Haec multas doctrinas et notiones philosophiae Buddhisticae repraesentat. Anulus in medio huius rotae karmam significat. A sinistra, ostendit quomodo homines ad altiora regna propter bona facta ascendant, et a dextra, ostendit quomodo homines ad inferiora regna propter mala facta descendant.
Quomodo karma operatur?
Karma ad actiones bonis intentionibus factas refertur. Finge te hominem inermem in via adiuvare. Actio illa vestigium in mente tua relinquit. Cum tales notae bonae accumulantur, cum auxilio eges, casus auxilii accipiendi augentur. Similiter, si consulto aliquid mali vel noxium alicui facis, consequentias pati potes.
Hoc alio exemplo simplici intelligamus. Si semen mangiferae in horto tuo seris, arborem mangiferam, non arborem aurantiferam, crescere exspectas, nonne? Idem est cum karma. Si bona cum bono animo seris, messem felicitatis metere potes. Si mala intentione agis, messem difficultatum metes.
Sed interdum fortasse cogites, "Quomodo homines qui tam mala faciunt tam felices et potentes esse possunt? In quantis difficultatibus ille bonus homo versari debet?" Temporibus talibus, difficile est credere in karmam. Multi homines de karma cogitant quasi de re quae sit quasi morbo, de re quam non possunt moderari .
Sed memento, cum valetudinis problema habeas, rem gravissimam esse statim medicum tuum adire et curationem necessariam accipere, potius quam putare id karmae causa esse. Bonum est animum habere robur in fide karmae, sed numquam de remediis medicis obliviscaris.
Est etiam alia pars huius opinionis. Quidam aliis sine ullis finibus auxilium ferunt. Etiam propria proposita et spes seponunt et se aliis dedicant. Quamquam hoc bonum est, cum omnia faciunt sine cogitatione sui, etiam in vita deficere possunt.
Suntne varia genera karmatis?
Ita, karma in plures partes principales dividi potest.
| Genus karmae | Explicatio simplex |
|---|---|
| Karma personalis et collectiva | Karma personale oritur ex eo quod individuum solus facit. Sed cum grex hominum aliquid simul facit (e.g., grex religiosus simul meditans), karma collectiva oritur. |
| Bonum karma et malum karma | Bona opera aliis facta bonum karma (kusala karma) efficiunt, dum opera deliberata, noxia et nociva malum karma (akusala karma) efficiunt. |
| Sanchita Karma | Hoc quasi thesaurus karmatis est. Est collectio omnium actionum quas a vita praeterita ad praesens perfecimus. Creditur hinc scientiam et facultates nostras venire. |
| Prarabdha Karma | Haec est pars illius thesauri karmici quam nobis data est ad experiendum et fruendum in hac vita. Credimus nos hanc partem tantum accipere quantum ferre possumus. |
Quomodo bonum karma accumulare?
Si credis "quod facis, id accipis," complures sunt modi ad bona in vitam tuam attrahenda. His sequendis, animo relaxatus et positivus te senties.
- Benignus esto: Omnia quae agis cum benignitate age. Omnes quos convenis cum benignitate tracta. Cum benignitatem disseminas, eandem benignitatem vicissim accipere verisimilius est.
- Aliis auxilium fer: Aliis auxilium fer, quotiescumque potes. Non necesse est magnum auxilium esse. Amici boni esse qui omni tempore audit etiam magnum auxilium est.
- Omnia animantia ama, etiam animalia: Etiam minima animalia reverere et ama. Creditur te, si res vivas amas, longam vitam tibi daturum esse.
- Dona: Adiuva egenos per opera caritatis. Donando auxilium ab aliis petere potes cum opus est.
- Gratias age: Laetus et gratus esto pro vita tua et rebus quas habes. Etiam dum meditaris, hanc gratiam in mente habe et meditare.
- Victoriam et cladem idem vide: Victorias aliorum cum gaudio celebra. Clades tuas cum humilitate accipe. Tum et tu auxilium aliorum in victoria et clade accipies.
Nuntius Domum Portandus
- Karma est effectus actionum tuarum (eorum quae cogitas, dicis, et facis). Fundatur in principio "facta bona bonos eventus afferunt, mala autem malos."
- Hoc scientifica ratione non comprobatum est, sed haec fides multos homines ad vitam bonam et benignam vivendum incitat.
- Karma non est aliquid extra potestatem tuam. Bonum karma per actiones et intentiones tuas accumulare potes.
- Cum aliquid, ut valetudinis problema, oritur, ne id karmae solum committas, sed medicum peritum consule et curationem aptam accipe. Bonum est hanc fidem tamquam robur animi servare.
- Postremo, sive karmae credas sive non, alios cum benignitate et honestate tractando ambitum mentalem creat ubi tu quoque felix et tranquillus esse potes.
💬 Comments (0)
No comments have been posted. Commentarium tuum hic primum adde.
Adde commentarium tuum