Биёед дар бораи озмоиши Кумбс бо роҳи содда маълумот гирем.

Баъзан, вақте ки духтури мо ташхиси хунро таъин мекунад, мо наметавонем пурра фаҳмем, ки он чист. Яке аз чунин номҳо "озмоиши Кумбс" аст. Шумо бояд дар бораи ин санҷиш шунида бошед, хусусан агар шумо ҳомиладор бошед, хунгузаронӣ кунед ё агар кӯдаки шумо беморие ба монанди зардпарвин дошта бошад. Пас, биёед бубинем, ки ин санҷиш дар асл ба чӣ нигаронида шудааст ва чаро он бо роҳи хеле содда муҳим аст.

Ба таври оддӣ, ин озмоиши Кумбс чист?

Бадани мо системаи дифоӣ дорад, ба монанди артише, ки кишварро муҳофизат мекунад. Мо сарбозони махсуси ин артишро антитело меномем. Вазифаи асосии онҳо муҳофизат кардани мо аз бемориҳо тавассути мубориза бо душманон, ба монанди микробҳо, бактерияҳо ва вирусҳо, ки антигенҳо номида мешаванд ва аз берун ба бадан ворид мешаванд, мебошад.

Аммо тасаввур кунед, ки агар баъзан ин нерӯҳои худмудофиа хато кунанд ва ба ҷои он ки онҳоро душманони хориҷӣ бишносанд, ба ҳуҷайраҳои хуб ва солими худамон ҳамла кунанд, чӣ мешавад? Ин бадтарин чиз аст. Санҷиши Кумбс асосан тафтиш мекунад, ки оё дар хуни мо ягон антителое вуҷуд дорад, ки метавонад ба ҳуҷайраҳои сурхи хун ҳамла кунад ё онҳо аллакай ба онҳо ҳамла мекунанд.

Ду намуди санҷиши Кумбс мавҷуданд.

Бале, ду намуди асосии ин санҷиши Кумбс вуҷуд дорад. Духтур ба шумо мегӯяд, ки яке аз ин дуро анҷом диҳед. Биёед фарқи байни ин дуро бо ин роҳ дида бароем.

Чаро озмоиши Кумбс ҳангоми ҳомиладорӣ ин қадар муҳим аст?

Санҷиши ғайримустақими Кумбс, ки ҳангоми ҳомиладорӣ анҷом дода мешавад, месанҷад, ки оё хуни модар антителоҳо бар зидди омили Rh дорад ё не. Акнун биёед бубинем, ки ин омили Rh чист.

Тасаввур кунед, ки илова бар гурӯҳҳои хуни мо (A, B, AB, O), дар ҳуҷайраҳои сурхи хун метавонад як сафедаи махсуси дигар ё "нишон" мавҷуд бошад. Инро омили Rh меноманд.

• Агар ин аломат мавҷуд бошад, он гурӯҳи хун Rh-мусбат аст (масалан, 0 мусбат, A мусбат).
• Агар ин аломат мавҷуд набошад, он гурӯҳи хун Rh-манфӣ аст (масалан, 0 манфӣ, А манфӣ).

Акнун дар ин бора фикр кунед: Агар гурӯҳи хуни модар Rh-манфӣ бошад (яъне он аломати махсус надошта бошад), аммо кӯдак дар батн гурӯҳи хуни падарро мерос гирад ва Rh-мусбат бошад (яъне хуни кӯдак ин аломатро дошта бошад), чӣ мешавад?

Он чизе ки дар ин ҷо рӯй дода метавонад, ин аст, ки агар миқдори ками хуни кӯдак дар ягон лаҳза, масалан, ҳангоми таваллуд, бо хуни модар омехта шавад, системаи масунияти модар "нишона"-ро бо номи омили Rh дар хуни кӯдак ҳамчун душмани бегона эътироф мекунад. Сипас бадани модар барои мубориза бо ин душман истеҳсоли антителоҳоро оғоз мекунад. Инро ҳассосияти Rh меноманд.

Одатан, дар давраи ҳомиладории аввал, ин антителоҳо барои инкишофи бештар вақт мегиранд, аз ин рӯ, кӯдаки аввал чандон таъсир намерасонад. Аммо, мушкилот дар давраи ҳомиладории навбатӣ ба миён меояд. Агар модар боз кӯдаки дорои Rh-мусбатро ба дунё орад, антителоҳое, ки қаблан истеҳсол шуда буданд, дар хуни модар омода мешаванд, аз пласента мегузаранд ва ба ҳамла ва нобуд кардани ҳуҷайраҳои сурхи хуни кӯдак шурӯъ мекунанд.

Ин метавонад боиси мушкилоти ҷиддии саломатӣ барои кӯдак, аз қабили камхунӣ ва зардпарвин гардад. Аз ин рӯ, гузаронидани ин санҷиши Кумбс дар аввали ҳомиладорӣ барои муайян кардани он, ки оё чунин хатар вуҷуд дорад ва дар ҳолати зарурӣ, табобат кардани он барои пешгирии он ниҳоят муҳим аст.

Оё шумо ин санҷишро барои навзодон низ анҷом медиҳед?

Бале. Баъзан, агар кӯдаки навзод зардпарвинии шадид дошта бошад, табибон метавонанд озмоиши мустақими Кумбсро анҷом диҳанд. Ин озмоиш барои муайян кардани он, ки оё антителоҳое, ки модар ҳангоми ҳомиладорӣ истеҳсол мекунад, ба бадани кӯдак ворид шуда, ба ҳуҷайраҳои сурхи хуни кӯдак пайваст шуда, онҳоро нобуд кардаанд ё не.

Оё пеш аз супоридани санҷиш коре бояд анҷом диҳам?

Не. Пеш аз гузаштан ба ин санҷиши Кумбс, ба шумо лозим нест, ки ба чизе махсус омодагӣ бинед. Ба шумо лозим нест, ки рӯза гиред ё истеъмоли ягон доруро қатъ кунед.

Ин як санҷиши хуни хеле содда аст. Сӯзани хурд ба раги дастатон ворид карда мешавад ва аз он намунаи хун гирифта мешавад. Шумо танҳо як зарбаи хурдро эҳсос хоҳед кард. Сипас намунаи хун барои санҷиш ба лаборатория фиристода мешавад. Натиҷаҳо одатан дар давоми 24 соат дастрас мешаванд.

Ҳисоботи санҷишӣ чӣ маъно дорад?

Натиҷаи ин санҷиш метавонад бо ду роҳи асосӣ ба даст ояд: мусбат ё манфӣ.

Агар шумо натиҷаи мусбат ба даст оред, ин чӣ маъно дорад?

• Агар шумо пеш аз супоридани хун натиҷаи мусбати санҷиш дошта бошед: Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ҳангоми супоридани хун хеле эҳтиёткор бошед ва гурӯҳи хунеро интихоб кунед, ки барои шумо комилан мувофиқ бошад. Одамоне, ки чандин маротиба хун мегиранд, метавонанд ин антителоҳоро инкишоф диҳанд, аз ин рӯ ёфтани гурӯҳи мувофиқи хун каме душвор буда метавонад.
• Агар натиҷаи мусбати санҷиши хун ҳангоми ҳомиладорӣ ба даст ояд: Ин маънои онро дорад, ки дар бадани шумо антителоҳо бар зидди кӯдаки дорои Rh-мусбат инкишоф ёфтаанд. Пас аз ин, барои ҳифзи кӯдак ба шумо лозим меояд, ки табобат гиред.
• Агар гузориши кӯдак мусбат бошад: Одатан, ин нишон медиҳад, ки кӯдак камхунӣ ё зардпарвин дорад. Духтур кӯдакро муоина мекунад ва табобати заруриро тавсия медиҳад.

Кай бояд ба духтур муроҷиат кунам?

Агар шумо нишонаҳои камхунӣ, ба монанди зардшавии пӯст ё чашм (зардпарвин) , хастагӣ ва заъфи зуд-зуд , чарх задани сар ё ошуфтагӣ пайдо кунед, фавран ба духтур муроҷиат кунед . Ӯ шуморо муоина мекунад ва дар ҳолати зарурӣ дигар санҷишҳо, аз ҷумла санҷиши Кумбсро анҷом медиҳад, то ҳолати шумо ва беҳтарин табобатро барои он муайян кунад.

Санҷиши Кумбс танҳо як санҷишест, ки ба духтури шумо дар бораи мушкилот дар бадани шумо маълумот медиҳад. Он ба шумо дақиқ намегӯяд, ки ин беморӣ чист. Аз ин рӯ, агар шумо натиҷаи мусбат ба даст оред, ба шумо лозим меояд, ки барои муайян кардани сабаби дақиқи он санҷишҳои бештар гузаронед.