Ӯ фикр мекунад: "Эй Худоё... вай аз ҳарвақта зеботар шудааст, ман ӯро хеле дӯст медорам!" Шумо фикр мекунед: "Ман қай мекунам, ман хеле заиф ҳастам, ман мисли пуфак ҳастам... агар вай ба ман даст расонад, ман дод мезанам!" Бале, маҳз ҳамин аст ҳомиладорӣ. Дар ин муддат, ҳаёти ошиқонаи бисёр ҷуфтҳо мисли савор шудан ба роллеркостер аст. Ҳеҷ кадоме аз онҳо наметавонад пешгӯӣ кунад, ки чӣ рӯй медиҳад, чӣ эҳсос мекунад ё шахси дигар чӣ эҳсос мекунад. Оё шумо низ чунин таҷрибаҳоро аз сар гузаронидаед? Пас натарсед. Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем.
Чӣ тавр монеъ шудан ба ҳаёти муҳаббати шумо
Дар давраи ҳомиладорӣ барои ҷуфтҳо ихтилоли ночизе дар муносибатҳои худ хеле маъмул аст. Сабабҳои зиёде барои ин вуҷуд доранд.
Тағйироти гормоналӣ дар бадан , тағйирёбии
ногаҳонии рӯҳия ,
хастагии тоқатфарсо, фикрҳо дар бораи тағйирёбии бадани худ, тарсҳо дар бораи оянда ва баъзан нотавонӣ дар алоқаи ҷинсӣ, ки аз ҷониби духтурон таъин шудааст, метавонанд ба ин таъсир расонанд. Гарчанде ки шумо бояд дар ин муддат наздиктар бошед, баъзан баръакс рӯй медиҳад. Байни шумо масофаи зиёди эмотсионалӣ вуҷуд дошта метавонад. Тасаввур кунед, ки эҳсос мекунед, ки наздикии муддати тӯлонӣ ногаҳон қатъ шудааст, аммо ҳеҷ яке аз шумо намефаҳмед, ки чаро.
Ба таври оддӣ, бисёриҳо фикр мекунанд, ки наздикӣ танҳо дар бораи алоқаи ҷинсӣ аст. Аз ин рӯ, агар ин имконнопазир бошад, онҳо фикр мекунанд, ки бояд танҳо бошанд. Ин бузургтарин хато аст.
Коршиносон мегӯянд, ки алоқаи ҷинсӣ ягона роҳи эҳсоси наздикӣ байни ду нафар аст. Ҳатто агар шумо ин корро карда натавонед ҳам, роҳҳои зиёди дигаре ҳастанд, ки шумо метавонед робитаи худро мустаҳкам нигоҳ доред.
Ламс кардан, оғӯш кардан, якҷоя нишастан ва сӯҳбат кардан ва баъзан ҳатто танҳо оғӯш гирифтан бе либос ва мубодилаи ин эҳсос метавонад дар тақвияти робитаи шумо нақши калон бозад.
Сӯҳбат муҳимтарин чиз аст.
Пурқудраттарин чизе, ки метавонад эҳсоси муҳаббатро байни ду нафар ба вуҷуд орад,
муошират аст. Вақте ки шумо дар бораи орзуҳо, умедҳо, тарсҳо ва хоҳишҳои пинҳонии худ сӯҳбат мекунед, ин пайванди шуморо мустаҳкам мекунад. Аммо мушкил дар ин ҷост. Тасаввур кунед, ки шумо танҳо мехоҳед ба оғӯш гиред ва саратонро ба китфи шавҳаратон гузоред. Аммо ӯ фикр мекунад, ки ин даъват барои алоқаи ҷинсӣ аст. Вақте ки ӯ кӯшиш мекунад, ки алоқаи ҷинсӣ кунад, шумо ӯро рад мекунед. Дар ниҳоят, ӯ хашмгин мешавад, шумо ғамгин мешавед ва ҳардуи шумо худро гунаҳкор ҳис мекунед. Дар ин ҷо чӣ хато рафт? Ин оддӣ аст.
Байни шумо муошират, ҳеҷ фаҳмиш набуд. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки шарики худро фаҳмонед. Вақте ки шумо мегӯед, ки "Ман ҳоло намехоҳам алоқаи ҷинсӣ кунам", ин маънои онро надорад, ки шумо ӯро ё муносибати худро рад мекунед. Дар он лаҳза тамоми таваҷҷӯҳи шумо ба кӯдаки дар батни шумо буда ва он чизе, ки дар бадани шумо рӯй медиҳад, равона карда мешавад.Ба ӯ бо муҳаббат фаҳмонед, ки шумо аз сабаби
тағйироти биологӣ чунин эҳсос мекунед.
Баъзан ин ҳатто барои шавҳар душвор аст.
Гарчанде ки зани ҳомиладор метавонад аз алоқаи ҷинсӣ худдорӣ кунад, аммо ин ҳамеша чунин нест. Баъзан
шавҳар низ метавонад дар бораи алоқаи ҷинсӣ эҳсосоти гуногун дошта бошад. Ҳарчанд ӯ шуморо дӯст медорад, метавонад кӯшиш кунад, ки худро аз шумо каме дур кунад. Як сабаби ин дар он аст, ки ӯ шуморо танҳо ҳамчун "модар" мебинад. Агар зан танҳо худро ҳамчун "модар" фикр кунад ва мисли ӯ рафтор кунад ва агар шавҳараш ӯро танҳо ҳамчун "модар" бинад, ин метавонад монеаи бузурге барои муносибати наздик бошад. Аз ин рӯ, дар ҳоле ки шумо "модар" ҳастед, фаромӯш накунед, ки шумо инчунин зани меҳрубон ва мавҷудоти шаҳвонӣ ҳастед. Дар асл, бисёри мардон занони ҳомиладори худро ҳамеша хеле ҷолиб меҳисобанд, новобаста аз он ки баданашон то чӣ андоза фарқ мекунад. Вақте ки шумо инро мефаҳмед, ҳардуи шумо метавонед мисли пештара меҳрубон бошед. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ниёзҳои якдигарро дарк ва эҳтиром кунед. Масалан, шавҳар метавонад
ба занаш массажи пой диҳад , ки дар он худро роҳат ҳис мекунад. Зан метавонад ниёзҳои шавҳарашро дарк кунад ва ба ӯ кӯмак кунад, ки ҳатто бе алоқаи ҷинсӣ хушбахт бошад.
Ин маънои онро надорад, ки худро маҷбур кунед, ки кореро анҷом диҳед, ки намехоҳед анҷом диҳед, балки маънои фикр кардан дар бораи ниёзҳои шахси дӯстдоштаатон ва то ҳадди имкон барои онҳо ҷой фароҳам оварданро дорад.
7 роҳи амалии нигоҳ доштани муҳаббат ҳангоми ҳомиладорӣ
Инҳоянд чанд маслиҳати амалӣ барои нигоҳ доштани муҳаббат ва наздикӣ дар муносибатҳои шумо.
| Маслиҳат | Чӣ бояд кард |
|---|
| 1. Алоқаи ҷинсӣ ва якдигарро сабукфикрона қабул накунед. | Инро мисли аввалин ошиқ шуданатон тасаввур кунед. Шумо на ҳамеша интизори алоқаи ҷинсӣ ҳастед, аммо хоҳиши онро доред. Пас, худро бо муҳаббат ба тарзе муносибат кунед, ки метавонад ин хоҳишро қонеъ кунад. |
| 2. Боз ишқбозиро оғоз кунед. | Вақте ки пас аз издивоҷ зиндагӣ пурғавғо мешавад, шумо чизҳоеро, ки муносибатро оғоз кардаанд, фаромӯш мекунед. Боз он чизҳоро ба ёд оред. Ба якдигар масхара кунед, сухани меҳрубонона гӯед ва ишқварзӣ кунед. |
| 3. Ҳафтае як маротиба "шаби вохӯрӣ" баргузор кунед | Як рӯзро дар як ҳафта танҳо барои ҳардуятон ҷудо кунед. Дар ин муддат дар бораи ранг кардани ҳуҷраи кӯдак ё номгузорӣ кардани кӯдак гап назанед. Танҳо дар бораи ҳардуятон сӯҳбат кунед. Ин одатро ҳатто пас аз таваллуди кӯдак низ идома диҳед. |
| 4. Ба муносибат сюрприз илова кунед | Кореро кунед, ки шахси дигар ба ёдаш намеояд. Бо шамъҳо оббозӣ кунед, филмеро тамошо кунед, ки ҳардуятон дӯст медоред, ба онҳо тӯҳфаи ғайричашмдошт диҳед. Ҳатто чизи хурд метавонад тафовути калон эҷод кунад. |
| 5. Шавҳарон: Бо зани ҳомиладори худ бо муҳаббат муносибат кунед. | Бо ӯ бо ҳамон ҳассосият ва муҳаббате, ки ҳангоми вохӯрии аввал доштед, муносибат кунед. Ин ба ӯ эҳсоси хубе мебахшад ва ба наздиктар шудани ҳардуи шумо мусоидат мекунад. |
| 6. Барои занон: Шавҳаратонро ҳангоми ҳомиладорӣ шарики худ гардонед | Гарчанде ки бо дӯсти беҳтаринатон ё модаратон дар бораи ҳомиладории худ сӯҳбат кардан осон аст, муҳим аст, ки ин чизҳоро бо шавҳаратон нақл кунед. Ӯро ба назди духтур баред ва якҷоя ултрасадо гузаронед. Агар сабаби тиббии шумо вуҷуд дошта бошад, ки чаро шумо наметавонед алоқаи ҷинсӣ кунед, аз духтур хоҳиш кунед, ки ба шумо дар фаҳмонидани ин ба шавҳаратон кумак кунад. |
| 7. Барои ҳардуи шумо: Барои нигоҳ доштани муносибат фаъол бошед. | Нагузоред, ки муносибати шумо ба қафо равад. Агар шумо эҳсос кунед, ки наздикии шумо коҳиш меёбад, зуд коре кунед. Ба муносибат ва якдигар мисли чизе, ки гаронбаҳо аст, ғамхорӣ кунед. |
Дар ниҳоят, муҳимтарин чиз ин аст, ки бо ҳамдигар бо ҳамдардӣ, фаҳмиш ва муҳаббат муносибат кунем. Гарчанде ки ин як давраи душвор аст, ин инчунин як давраи аҷибест, вақте ки шахси нав ба ҳаёти шумо ворид мешавад.
Паёми бурдан ба хона
- Тағйир ёфтани муносибати наздик дар муносибатҳо ҳангоми ҳомиладорӣ як чизи муқаррарӣ аст. Хавотир нашавед, шумо танҳо нестед.
- Наздикӣ танҳо алоқаи ҷинсӣ нест. Ба оғӯш гирифтан, сӯҳбат кардан ва даст гирифтан низ ба ҳамин андоза муҳиманд.
- Сӯҳбати ошкоро ва бо меҳрубонӣ бо шарики худ дар бораи эҳсосот, тарсҳо ва ниёзҳои худ беҳтарин роҳи ҳал аст.
- Баъзан ҳардуи шумо шояд аз ин вақт тарс ва изтироб ҳис кунед. Ба ҷои айбдор кардани якдигар, кӯшиш кунед, ки аз нуқтаи назари якдигар фикр кунед.
- Агар шумо ягон нигаронии тиббӣ ё шубҳа дар бораи алоқаи ҷинсӣ дошта бошед, ҳатман бо духтур ё духтури оилавии худ машварат кунед.
Ҳомиладорӣ, муносибатҳо, алоқаи ҷинсӣ, муҳаббат, наздикӣ,
ҳомиладорӣ , муошират
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед