Оё бадани шумо заиф аст ва аз беморӣ шифо ёфтан душворӣ мекашад? Биёед дар бораи "Заъф" сӯҳбат кунем!

Оё шумо ягон бор эҳсос кардаед, ки ҳатто бо шамолхӯрӣ аз бистар хестан душвор аст? Ё ин ки шумо танҳо қуввати иҷрои корҳоеро, ки қаблан мекардед, надоред? Ин метавонад на танҳо натиҷаи пиршавӣ бошад. Имрӯз мо дар бораи ҳолате бо номи "Заъф" сӯҳбат хоҳем кард. Ин чизест, ки бисёриҳо дар асл дар бораи он намедонанд, аммо ҳамаи мо бояд донем.

Ба ибораи оддӣ, «нотавонӣ» чист?

Ба таври оддӣ, заъф ин аз даст додани қобилияти бадани шумо барои барқароршавӣ аз беморӣ ё ҷароҳат аст. Гӯё "қудрати эҳтиётӣ"-и бадани шумо кам мешавад . Ҳатто чизҳои хурд метавонанд таъсири калон расонанд. Ин танҳо ба қувваи ҷисмонии шумо вобаста нест. Саломатии равонӣ, фаъолияти мағзи сар ва устувории шумо ҳама дар ин масъала иштирок мекунанд. Заъф якбора рух намедиҳад, ин як ҳолати тадриҷӣ ва пешрафта аст. Баъзан онро баръакс кардан мумкин аст, аммо он аз як шахс ба шахс фарқ мекунад.

Саломатии худро ҳамчун суратҳисоби бонкӣ тасаввур кунед. Ҳар коре, ки мо мекунем - аз нафаскашӣ то хоб, аз оббозӣ то хӯрокхӯрӣ - аз ин суратҳисоб "пардохт" мешавад. Ва вақте ки мо бемор мешавем ё садама мешавем, барои барқароршавӣ аз ин суратҳисоб ба энергия ниёз дорем. Ҳар қадар пул, яъне энергия, ки шумо дар "суръати саломатӣ"-и худ доред, ҳамон қадар шумо аз "заъф" дур мешавед. Аммо агар ин суратҳисоб тамом шавад, яъне агар бадани шумо барои иҷрои ҳатто корҳои ҳаррӯза энергияи кофӣ надошта бошад, пас дар он вақт шумо "заъф" мешавед. Ин мисли ворид шудан ба "overdraft" аст. Пас бадани шумо ба кӯмаки беруна ниёз дорад.

Пас, хусусиятҳои "Ноустуворӣ" чист?

Агар шумо "заъф" дошта бошед, шумо метавонед яке аз ин нишонаҳоро эҳсос кунед:

• Эҳсоси хастагӣ ва хастагии доимӣ: эҳсоси хастагӣ ҳатто пас аз иҷрои корҳои хурд, эҳсоси хоболудӣ дар тамоми рӯз.
• Заъфи мушакҳо ва аз даст додани қувват: Чунин ба назар мерасад, ки бардоштани вазнҳое, ки қаблан метавонистед бардошта бошед, ё ҳатто аз курсӣ хестан душвор аст.
• Роҳравии суст, душвории роҳ рафтан: Суръати роҳ рафтан кам мешавад, баъзан бо ланг шудан.
• Аз даст додани мувозинат: Аксар вақт афтидан ё афтодан.
• Беихтиёрии пешоб (беихтиёрии пешоб) ё беихтиёрии рӯда (беихтиёрии пешоб) ҳангоми ҳаяҷон ё ханда.
• Нахостани баромадан ба берун ва гузаронидани вақт бо дӯстон ё хешовандон (дурӣ аз ҷомеа).
• Эҳсоси ғамгинӣ ва набудани таваҷҷӯҳ ба чизе ("Депрессия") метавонад ба вуҷуд ояд.
• Барои иҷрои корҳои ҳаррӯза ба монанди хӯрокхӯрӣ, либоспӯшӣ ва оббозӣ танҳо ба кӯмаки дигарон ниёз дорад.
• Кам кардани вазни ғайричашмдошт:Агар шумо дар давоми чанд моҳ бе ягон сабаби маълум чанд кило вазн гум кунед, ин низ нишона аст.

Чаро ин «нотавонӣ» рух медиҳад?

Заъф вақте рух медиҳад, ки бадани шумо қувваи барқароршавӣ аз беморӣ ё ҷароҳатро аз даст медиҳад. Ин метавонад тадриҷан аз сабаби бемориҳои музмини шумо, ки муддати тӯлонӣ азият мекашед, баъзе доруҳое, ки истеъмол мекунед, парҳези носолим ва набудани фаъолияти ҷисмонӣ рух диҳад.

Қиссаи "ҳисоби саломатӣ"-ро, ки ман қаблан ба шумо нақл карда будам, дар ёд доред? Чизҳое, ки ба мо дар нигоҳ доштани саломатии хуб кӯмак мекунанд, ба монанди "пасандозҳо"-е ҳастанд, ки ба он суратҳисоб гузошта шудаанд. Онҳо ба пешгирии "заъф" мусоидат мекунанд.

• Генҳои шумо, таърихи тиббии оила ва тарзи инкишофи шумо аз кӯдакӣ то калонсолӣ. Идора кардани инҳо барои мо душвор аст, аммо донистани онҳо муҳим аст.
• Анҷом додани машқҳои дурусти ҷисмонӣ.
• Хӯрдани хӯроки солим ва серғизо.
• Идоракунии стресс.

Ҳамчунин, чизҳое ҳастанд, ки энергияро аз ҳисоби саломатии мо холӣ мекунанд, ба монанди "гирифтани маблағ". Инҳо чизҳое ҳастанд, ки метавонанд ба "заъф" мусоидат кунанд:

• Бемориҳои кӯтоҳмуддат ба монанди табларза, шамолхӯрӣ ва заҳролудшавӣ аз ғизо.
• Ҷароҳатҳои ночиз ба монанди кашишхӯрӣ ва кашиши мушакҳо ва шикастани устухонҳо аз стресс.
• Бемориҳои дарозмуддат ва садамаҳои ҷиддӣ ба монанди шикастани устухонҳои хуч.

Бемориҳои музмин чӣ гуна таъсир мерасонанд?

Ҳар қадар бемориҳои музмини шумо зиёдтар бошанд, эҳтимоли пайдоиши заъф бештар аст. Мушкилоте ба монанди инҳо метавонанд ба заъф мусоидат кунанд ё онро бадтар кунанд:

• Мушкилоти устухон: Бемориҳо ба монанди «Остеопения» ё «Остеопороз», ки дар онҳо устухонҳо тунук мешаванд ва ба осонӣ мешикананд.
• Мушкилоти мағзи сар: Ихтилоли ҳаракат , бемориҳо ба монанди девонагӣ, ки ба қобилияти хотира ва тафаккур таъсир мерасонанд.
• Бемориҳои дил ва системаи гардиши хун: масалан , бемории дил.
• Мушкилоти системаи масуният: бемориҳои аутоиммунӣ ба монанди склерози сершумор ва артрити ревматоидӣ .
• Мушкилоти буғумҳо: чизҳо ба монанди артрит , иваз кардани буғумҳо ва ғайра.
• Тағйирот дар мубодилаи моддаҳои бадан ва вазн/массаи мушакҳо: Фарбеҳӣ, камвазнӣ, лоғаршавии мушакҳо (саркопения) ё диабети қанд.
• Бемориҳои узвҳои дохилӣ ба монанди ҷигар ва гурдаҳо.
• Бемориҳои системаи нафаскашӣ: Бемориҳо ба монанди астма ва бемории музмини обструктивии шуш (COPD) .

Кӣ хатари бештари пайдоиши "заъф"-ро дорад?

Таҳқиқот нишон доданд, ки омилҳои зерин хатари пайдоиши рагҳои хунро зиёд мекунанд:

• Синну сол: Тақрибан як нафар аз ҳар 10 нафари аз 65-сола боло метавонад заъф дошта бошад. Ин рақам то як нафар аз ҳар 4 нафари аз 85-сола боло меафзояд. Аммо ин танҳо ба синну сол маҳдуд намешавад, он метавонад дар ҳар синну сол рух диҳад.
• Беморӣ ё ҷароҳати вазнин: Ҳар қадар ин ҳолат вазнинтар бошад, хатари пайдоиши заъф ҳамон қадар зиёдтар мешавад. Масалан, сепсис (ки метавонад ба узвҳо зарари доимӣ расонад) ва шикастани устухонҳои хуч.
• Табобати бемориҳои ҷиддӣ ё ҷароҳатҳо: Баъзе табобатҳо метавонанд ба саломатии шумо фишор оваранд, аммо табибон пас аз баркашидани ҷанбаҳои мусбат ва манфии онҳо тавсия медиҳанд. Масалан, ҷарроҳии саратон, химиотерапия ё радиотерапия , ё ҷарроҳии трансплантатсияи узвҳо ҳангоми аз кор мондани узвҳо.
• Бемориҳои модарзодӣ: Баъзе кӯдакон метавонанд аз сабаби бемориҳои модарзодии дил заъф пайдо кунанд. Ин бемориҳои модарзодӣ метавонанд хатари заъфро ҳатто пас аз кӯдакӣ зиёд кунанд.
• Шабакаи дастгирӣ: Ҳангоми муайян кардани он, ки оё шумо заъф доред, табибон инчунин ба он менигаранд, ки оё шумо оила, дӯстон ва шиносоне доред, ки метавонанд ба шумо кӯмак расонанд. Набудани ин дастгирӣ метавонад хатари пайдоиши заъфи шуморо афзоиш диҳад, зеро ин метавонад хӯрок хӯрдан, истеъмоли дору, иштирок дар фаъолиятҳои иҷтимоӣ ва машқро душвортар кунад.

Аз сабаби "Заъф" кадом мушкилот метавонанд ба миён оянд?

Камхунӣ метавонад боиси мушкилот ба монанди:

• Ин масунияти шуморо паст мекунад. Ин маънои онро дорад, ки бемориҳои нав метавонанд осонтар пайдо шаванд ва бемориҳои мавҷуда метавонанд шифо ёбанд.
• Ин хатари ҷароҳатро зиёд мекунад. Ҳатто ҷароҳати ночиз метавонад ба ҷароҳати ҷиддӣ оварда расонад ва шифо ёфтани он метавонад вақти зиёдро талаб кунад.
• Ин дигар ҳолатҳои тиббиро бадтар мекунад. Баъзан ҳатто як бемории сабук метавонад ба як ҳолати хатарнок ва барои ҳаёт таҳдидкунанда табдил ёбад.
• Шумораи табобатҳоеро, ки шумо метавонед анҷом диҳед, маҳдуд мекунад. Одамони гирифтори заъф шояд натавонанд баъзе ҷарроҳиҳо ё дигар амалиётҳои тиббиро бехатар анҷом диҳанд.
• Он метавонад боиси маъюбӣ гардад.
• Шумо истиқлолияти худро аз даст медиҳед.Афроде, ки аз сабаби мушкилоти равонӣ заифӣ доранд, шояд наметавонанд танҳо дар хонаҳои худ зиндагӣ кунанд.
• Давомнокии умрро кӯтоҳ мекунад. Вақте ки мушкилоти саломатӣ ҷамъ мешаванд ва шадидтар мешаванд, онҳо метавонанд аз сабаби "заъф" барои ҳаёт хатарнок шаванд.

Чӣ тавр табибон норасоии гурдаро ташхис медиҳанд?

Якчанд роҳҳо мавҷуданд, ки духтур метавонад заъфро ташхис диҳад. Роҳҳои асосии онҳо муоинаи ҷисмонӣ ва истифодаи шкалаҳои гуногуни заъф ё системаҳои баҳодиҳӣ мебошанд. Ин шкалаҳо метавонанд ба духтури шумо кӯмак кунанд, ки муайян кунад, ки оё шумо заъф доред ва агар ҳа, он то чӣ андоза шадид аст.

Дар саросари ҷаҳон зиёда аз даҳ чунин шкала ва системаҳои баҳодиҳӣ истифода мешаванд. Ягон фикри умумӣ вуҷуд надорад, ки яке аз дигаре беҳтар аст. Аммо, панҷ чизи асосие вуҷуд дорад, ки аксари ин системаҳо муштарак доранд:

• Кам кардани вазни ғайриқасдона (ҳадди аққал 10 фунт ё 4.5 килограмм дар соли гузашта).
• Коҳиши қувваи дастфишорӣ ( дар муқоиса бо дигарон аз синну сол ва намуди бадани шумо).
• Аз даст додани энергия ё истодагарӣ, эҳсоси хастагӣ ё бемадорӣ ҳамеша.
• Ҳаракатҳои суст ё коҳиши суръати роҳгардӣ.
• Сатҳи пасти фаъолияти ҷисмонӣ.

Коршиносон аксар вақт аз ченакҳои қувваи ҷисмонӣ, ба монанди қувваи чанголи шумо, барои арзёбии он ки оё шумо "заъф" доред, истифода мебаранд. Ин яке аз сабабҳои асосии он аст, ки чаро одамон ба таври хато бовар мекунанд, ки "заъф" танҳо як заъфи ҷисмонӣ аст.

Ин тарозуҳо ва тарзи истифодаи ин омилҳо гуногунанд. Баъзе тарозуҳо инчунин омилҳои дигарро, ба монанди фаъолияти зеҳнии шумо, беихтиёрии пешоб ва оё шумо шабакаи дастгирӣ доред ё не, ба назар мегиранд.

Вобаста ба ниёзҳои шумо, санҷишҳои дигар низ метавонанд анҷом дода шаванд. Масалан, андозагирии индекси массаи бадан (BMI) барои санҷидани талафоти мушакҳо ё арзёбии хатари афтидан . Духтури шумо дар бораи санҷишҳое, ки тавсия дода мешаванд, ба шумо маълумоти бештар медиҳад.

Камхунӣ чӣ гуна табобат карда мешавад?

Заъфро метавон идора кард ва баъзан онро бо табобат ва дастгирӣ баргардонд. Дар ин ҷо баъзе аз усулҳои асосии истифодашуда барои ин кор оварда шудаанд:

• Идоракунии бемориҳои марбут ба заъф: Табобати дурусти дигар бемориҳои тиббии шумо метавонад ба кам кардани фишор ба бадани шумо ва ба барқароршавӣ мусоидат кунад.
• Терапияи ҷисмонӣ: Ин метавонад қувваи ҷисмонӣ, истодагариро афзоиш диҳад ва мувозинатро беҳтар созад.
• Барномаҳои махсуси барқарорсозӣ: Ин барномаҳои барқарорсозӣ ба одамон кӯмак мекунанд, ки аз ҳодисаҳои вазнине, ки ба заъф мусоидат кардаанд, шифо ёбанд, масалан, барқарорсозии шуш ва барқарорсозии дил .
• Дастгирии ғизоӣ: Кор бо мутахассиси ғизо метавонад ба пешгирии норасоии витаминҳо ва минералҳо ё ҳалли масъалаҳои марбут ба вазн (вазни зиёдатӣ/фарбеҳӣ), ки хатари заъфро зиёд мекунанд, мусоидат кунад.
• Барномаҳои фаъолияти ҷисмонӣ: Инҳо аксар вақт фаъолиятҳои гурӯҳӣ мебошанд. Онҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки аз ҷиҳати иҷтимоӣ ва ҷисмонӣ фаъол бошед. Ин барои саломатии равонӣ ва некӯаҳволии умумии шумо хуб аст.
• Дастгирии ҷомеа: Аз сабаби заъф, ба шумо шояд дар корҳои хона ва нигоҳубини он кӯмаки иловагӣ лозим шавад. Дар ҷомеа созмонҳо ва барномаҳое мавҷуданд, ки ин хидматҳоро пешниҳод мекунанд. Ин метавонад яке аз роҳҳои дар хона мондан бошад, ҳатто агар шумо заъф дошта бошед.
• Нигоҳубини дарозмуддат: Агар заъфи шумо шадид бошад ва шумо наметавонед дар хона бимонед, шароити зисти ёрирасон ё хонаҳои гурӯҳӣ метавонад беҳтарин вариант барои шумо бошад. Агар заъфи шумо шадидтар бошад, муассисаи нигоҳубини махсус (одатан хонаи пиронсолон номида мешавад) метавонад беҳтарин вариант бошад. Агар шумо заъфи шадид ва охири ҳаёт дошта бошед, ба шумо шояд нигоҳубини хоспис лозим шавад.

Вобаста аз шароит ва ниёзҳои мушаххаси шумо, табобатҳои дигар низ дастрас буда метавонанд. Духтури шумо метавонад дар бораи онҳо ба шумо маълумот диҳад.

Дурнамои ҳолати "Frailty" чӣ гуна аст?

Дурнамои заъф аз он вобаста аст, ки он то чӣ андоза шадид аст ва оё онро баргардонидан мумкин аст. Агар заъфро баргардонидан мумкин бошад, дурнамо хуб аст. Агар не, беҳтарин роҳи ҳал ин назорат кардани бадтар шудани заъф ё ҳадди аққал пешгирӣ аз бадтар шудани он аст. Заъф барои ҳама гуногун аст. Аз ин рӯ, духтури шумо метавонад ҳолати шуморо беҳтарин тавсиф кунад.

Оё аз камхунӣ пешгирӣ кардан мумкин аст?

Заъфро 100% пешгирӣ кардан мумкин нест. Аммо роҳҳои кам кардани хатари пайдоиши он вуҷуд доранд. Ин одатан нигоҳ доштани саломатии худ ва идора кардан ё пешгирӣ кардани мушкилоте, ки ба заъф мусоидат мекунанд, дар бар мегирад. Инҳоянд чанд қадаме, ки шумо метавонед анҷом диҳед:

• Ҳамеша фаъолияти ҷисмониро нигоҳ доред. Корҳое ба монанди пиёда рафтан ба муддати на камтар аз 30 дақиқа дар як рӯз ва анҷом додани корҳои хона.
• Нигоҳ доштани вазни солим, ки ба шумо мувофиқ аст.
• Ба ғизои дуруст диққат диҳед. Бештар сабзавот, сабзавот, мева ва хӯрокҳои дорои нахи парҳезӣ истеъмол кунед.
• Дар фосилаҳои мунтазам аз муоинаи тиббӣ гузаштан («Нигоҳубини пешгирикунанда ва ташхисҳо»).
• Барои пешгирӣ аз бемориҳо , одатҳои шустани дастҳои хубро риоя кунед .
• Ҳангоми рондани мошинҳо, камарбанди бехатарӣ пӯшед ва барои пешгирии осеби сар аз ҷароҳатҳои сар истифода баред.
• Пешгирии садамаҳо дар хона, бахусус онҳое, ки аз афтидан ба вуҷуд меоянд. Корҳое ба монанди нест кардани сатҳҳои лағжанда дар хона ва насб кардани чароғҳо, то ки шабона равшанӣ бошад.

Агар шумо аллакай бо заъф зиндагӣ кунед, ин қадамҳо метавонанд ба назорат ва эҳтимолан баръакс кардани ин ҳолат кумак кунанд. Вобаста аз тарзи зиндагӣ, ниёзҳо ва афзалиятҳои шумо, шумо метавонед корҳои дигареро барои пешгирии заъф анҷом диҳед. Таъминкунандаи ёрии аввалияи шумо метавонад ба шумо дар ин масъалаҳо роҳнамоӣ ва маслиҳат диҳад.

Муҳимтарин паём барои ба хона бурдан

Заъф танҳо як заъфи ҷисмонӣ нест. Ин маънои онро дорад, ки бадани шумо дар мубориза бо стрессҳои ҳаёти ҳаррӯза душворӣ мекашад. Заъф бештар дар одамони аз 65-сола боло маъмул аст, аммо ин на ҳамеша бо пиршавӣ бо ҳама рух медиҳад. Ҳеҷ гоҳ барои пешгирӣ ё ба таъхир андохтани чораҳо барои пешгирӣ аз он барвақт нест. Агар шумо ҳоло заъф дошта бошед, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бо он абадан зиндагӣ кунед. Табобати дастгирӣ ва нигоҳубини тиббӣ метавонад ба баргардонидани заъф ё назорати пешрафти он мусоидат кунад. Ҳатто вақте ки ин имконнопазир аст, роҳҳое ҳастанд, ки кӯшиш кунед, ки сифати зиндагии худро то ҳадди имкон нигоҳ доред. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки бо духтуратон дар ин бора сӯҳбат кунед, бе тарс ё шарм.

Заъф , заъф, пиршавӣ, норасоии энергия, бемории музмин, саломатӣ, некӯаҳволӣ, саломатии пиронсолон