Оё ба шумо низ бовар кардан ба духтур душвор аст? Биёед дар бораи ин мушкилот (Боварии тиббӣ) сӯҳбат кунем.

Оё шумо ҳангоми ба назди духтур рафтан худро нороҳат ҳис мекунед ва наметавонед ҳама чизеро, ки дар зеҳнатон аст, ба онҳо бигӯед? Баъзан шумо наметавонед ба гуфтаҳои духтур 100% бовар кунед ва каме тарсед? Агар шумо чунин ҳис кунед, ин на танҳо шумо ҳастед. Бисёре аз одамон дар Шри-Ланка ва дар саросари ҷаҳон бо ин таҷриба рӯбарӯ мешаванд. Эътимод байни духтур ва бемор барои ҳаёти солим хеле муҳим аст. Имрӯз биёед дар бораи он сӯҳбат кунем, ки чаро ин гуна нобоварӣ ба вуҷуд меояд ва мо чӣ кор карда метавонем, то ин вазъиятро беҳтар созем.

Чаро чунин нобоварӣ вуҷуд дорад?

Одамон метавонанд сабабҳои гуногун дошта бошанд, ки ба духтур, беморхона ё тамоми низоми тандурустӣ бовар накунанд. Ин чизе нест, ки якбора рух диҳад.

Ба таври оддӣ, муносибати байни духтур ва бемор хеле муҳим аст. Агар шумо ба духтури худ эътимод дошта бошед, шумо бе ягон дудилагӣ дар бораи бемориҳоятон ва мушкилоте, ки дар зеҳни шумо ҳастанд, ошкоро сӯҳбат хоҳед кард. Шумо маслиҳат ва табобати духтурро дақиқ риоя хоҳед кард. Аммо вақте ки ин эътимод аз даст меравад, баръакс рӯй медиҳад. Одамон аз муроҷиат ба духтурон худдорӣ мекунанд. Онҳо ҳатто аз нигоҳубини пешгирикунанда, муоинаҳо ва муоинаҳои саломатӣ даст мекашанд. Дар натиҷа, бемориҳои ҷиддӣ барвақт аз байн мераванд ва табобат бояд пас аз бадтар шудани беморӣ оғоз карда шавад.

Дар баъзе кишварҳои ҷаҳон, дар гузашта ҳодисаҳое рух додаанд, ки гурӯҳҳои муайяни одамонро бе огоҳии онҳо маҷбуран барои таҳқиқоти тиббӣ истифода мебурданд. Масалан, ҳодисаҳо ба монанди Тадқиқоти сифилиси Тускиги дар Амрико ва достони Ҳенриетта Лакс дар ин ҷомеаҳо нобоварии зиёдеро ба низоми тиббӣ барои наслҳо ба вуҷуд овардаанд. Гарчанде ки ин ҳодисаҳо дар кишвари мо нестанд, чунин ҳодисаҳо метавонанд шубҳаҳоеро дар бораи низоми тиббии саросари ҷаҳон ба миён оранд.

Сабабҳои маъмулии таъсиррасон ба вазъият дар кишвари мо

Дар кишвари мо якчанд сабабҳои амалии ин нобоварӣ вуҷуд доранд:

• Духтур вақти сӯҳбат надорад: Дар OPD-и беморхонаи давлатӣ ва инчунин дар баъзе хидматҳои каналҳои хусусӣ шумораи зиёди беморон мавҷуданд, аз ин рӯ вақте, ки духтур метавонад ба як бемор диҳад, хеле маҳдуд аст. Аз ин рӯ, бемор вақт надорад, ки ба ҳама чизе, ки дар зеҳнаш аст, гӯш диҳад ва саволҳояшро равшан кунад. Он гоҳ вай метавонад эҳсос кунад, ки "Духтур ба гуфтаҳои ман гӯш надод".
• Мушкилоти муошират: Баъзан истилоҳоти тиббие, ки табибон истифода мебаранд, барои одами оддӣ фаҳмидан душвор аст. Ғайр аз ин, монеаҳои забонӣ метавонанд вуҷуд дошта бошанд. Ин монеъ мешавад, ки байни бемор ва духтур муносибати хуб барқарор шавад.
• Таҷрибаҳои бад: Таҷрибаи бад бо беморхона ё духтур (масалан, ташхиси нодуруст, таъсири манфии табобат, аксуламалҳои бади кормандон) метавонад ба нобоварӣ ба тамоми система оварда расонад.
• Табъиз:Баъзе беморон метавонанд эҳсос кунанд, ки бо онҳо аз сабаби вазъи иҷтимоӣ, вазъи иқтисодӣ, либоспӯшӣ ё нажод/дини онҳо муносибати дигаргун карда мешавад. Ин метавонад эътимодро комилан аз байн барад.

Чӣ тавр шумо ин эътимодро аз нав барқарор мекунед?

Ин бояд аз ҳарду ҷониб сурат гирад. Корҳое ҳастанд, ки мо, ҳамчун кормандони соҳаи тандурустӣ ва ҳамчун беморон, барои ин карда метавонем.

Он чизе ки духтурон ва системаи тандурустӣ метавонанд анҷом диҳанд:

1. Гӯш кардан ба бемор: Муҳим аст, ки ба гуфтаҳои бемор бодиққат гӯш диҳед ва кӯшиш кунед, ки тарсу шубҳаҳои ӯро дарк кунед. Профессор Кин Гилберт мегӯяд: "Мардони сиёҳпӯст бояд ба ҷои мавъиза кардан, дар сӯҳбат иштирок кунанд. Ин барои ҳамаи беморон маъмул аст. Муҳим аст, ки бемор эҳсос кунад, ки онҳо қисми ин раванди қабули қарорҳо ҳастанд.

2. Огоҳии фарҳангӣ:Назари одамон ба бемориҳо ва табобатҳо дар фарҳангҳо ва ҷомеаҳо метавонад фарқ кунад. Омӯзонидани табибон барои фаҳмидан ва мубориза бо ин гуногунрангӣ дар эҷоди эътимод нақши муҳим мебозад.

3. Фаъолиятҳои ҷамъиятӣ: Ба ҷои интизори муроҷиат ба беморхона, шумо метавонед эътимоди мардумро тавассути гузаронидани барномаҳои тандурустӣ дар ҷомеа ба даст оред. Масалан, клиникаҳои тиббӣ ва барномаҳои огоҳӣ, ки дар маъбадҳо, калисоҳо, ибодатхонаҳо ё толорҳои ҷамъиятӣ баргузор мешаванд, муносибатҳои хуберо байни табибон ва ҷомеа ба вуҷуд меоранд.

4. Телемедицина: Истифодаи технология барои сӯҳбат бо духтур аз хона барои баъзе одамон нисбат ба рафтан ба беморхона метавонад як таҷрибаи қулайтар ва камтар тарсонанда бошад. Ин метавонад беморонро ба хизматрасонии тиббӣ наздиктар кунад.

Шумо ҳамчун бемор чӣ кор карда метавонед:

• Аз пурсидани саволҳо натарсед: Агар чизеро, ки шумо намефаҳмед ё дар бораи табобат шубҳа дошта бошед, аз духтур пурсед. Шумо ҳақ доред, ки саволҳоеро ба монанди "Духтур, бо ин дору чӣ мешавад?" ё "Оё барои ин ягон варианти дигар вуҷуд дорад?" диҳед.
• Омода бошед: Пеш аз рафтан ба духтур, нишонаҳои худ ва ҳама саволҳоеро, ки мехоҳед пурсед, нависед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки аз вақти маҳдуди худ бештар истифода баред.
• Ҳуқуқҳои худро донед: Агар шумо дар бораи табобат номуайян бошед, шумо ҳақ доред, ки онро рад кунед. Шумо метавонед бигӯед: "Ман бояд дар ин бора каме бештар фикр кунам", ё шумо метавонед аз духтури дигар андешаи дуюм гиред.
• Духтури боэътимодро интихоб кунед: Агар имкон бошад, духтуреро интихоб кунед, ки бо ӯ хуб сӯҳбат карда метавонед, ба шумо гӯш медиҳад ва шуморо ҳамчун духтури оилавии худ эҳтиром мекунад. Барои баъзе одамон сӯҳбат бо духтури нажод, дин ё ҷинси худ осонтар аст.

Дар ниҳоят, эътимод байни духтур ва бемор пояи ҷомеаи солим аст. Ҳарду ҷониб бояд кӯшиш кунанд, ки ин эътимодро дар ҷое, ки шикаста буд, барқарор ва аз нав барқарор кунанд.