Ҳангоми омодагӣ ба истиқболи кӯдаки нав ба хонаи худ, комилан табиӣ аст, ки нигаронии асосии шумо фарзанди калониатон бошад. Шумо метавонед фикр кунед: "Оё онҳо худро партофташуда ҳис мекунанд?" ё "Оё онҳо ба кӯдак ҳасад мебаранд?" Ин фикрҳо комилан муқаррарӣ ҳастанд. Истиқболи узви нави оила барои шумо, фарзанди калониатон ва ҳатто ҳайвоноти хонагии шумо тағйироти назаррас меорад. Лутфан хавотир нашавед; бо каме сабр ва омодагии пешакӣ, шумо метавонед ин гузаришро бомуваффақият паси сар кунед.
Бо фарзанди калонии худ дар бораи тағйирот сӯҳбат кунед
То чӣ андоза фарзандатон дар бораи бародар ё хоҳари наваш маълумот мегирад, аз синну соли ӯ вобаста аст. Аммо, шумо метавонед бо сӯҳбати нарм бо онҳо дар бораи ҳомиладорӣ оғоз кунед. Бо суханони содда шарҳ диҳед, ки навзодон чӣ гунаанд ва чӣ кор мекунанд.
Агар фарзанди калонии шумо ҳоло ҳам дар гаҳвора хоб кунад, кӯшиш кунед, ки ӯро чанд моҳ пеш аз таваллуди кӯдак ба кати "калон" гузаронед. Ин ба пешгирии эҳсоси он ки кӯдак "ҷои ӯро мегирад" аст, кӯмак мекунад. Ба ҷои он ки онро гаҳвораи фарзандатон номед, онро "гаҳвораи кӯдак" номед. Ҳамин чиз ба либосҳои дастӣ низ дахл дорад; ба онҳо кӯмак кунед, ки эҳсос кунанд, ки ин чизҳо тамоми оила барои кӯдаки нав муштараканд.
Агар имкон бошад, фарзанди калонии худро бо худ ба муоинаи пеш аз таваллуд биёред. Бигзор онҳо ба тапиши дили кӯдак гӯш диҳанд. Шумо инчунин метавонед ба онҳо аксҳои худро дар кӯдакӣ нишон диҳед, то ба онҳо тасаввур кунанд, ки кӯдак чӣ гуна хоҳад буд ва чӣ гуна нигоҳубин карда мешавад.
Кӯшиш кунед, ки онҳоро аз ҳад зиёд пешакӣ омода накунед. Барои кӯдаки хурдсол, нӯҳ моҳ вақти хеле тӯлонӣ барои интизории хоҳар ё бародар аст. Бигзор онҳо ҳаракати кӯдакро эҳсос кунанд, аммо аз он худдорӣ кунед, ки ин мавзӯи асосии ҳар як сӯҳбат бошад. Агар онҳо эҳсос кунанд, ки фишори ин нақш аз ҳад зиёд мешавад, аксар вақт онҳоро ҳамчун "бародари калон" ё "хоҳари калон" номгузорӣ кардан метавонад беихтиёр ба регрессия оварда расонад.
Новобаста аз он ки шумо онҳоро то чӣ андоза хуб омода мекунед, воқеияти воқеии бародару хоҳарони нав танҳо пас аз дидани кӯдаки навзод ошкор мешавад. Шояд онҳо интизори як бозигари монанд ба кӯдаки хурдсоле бошанд, ки онҳоро мешиносанд, аз ин рӯ, байни хаёлоти онҳо ва воқеияти кӯдаки навзод фосила вуҷуд дошта метавонад. Ин комилан муқаррарӣ аст.
Вақте ки шумо барои таваллуд ба беморхона меравед, акси фарзанди калонии худро дар чаҳорчӯба дар назди кати беморхона нигоҳ доред. Ҳатто лозим нест, ки инро зикр кунед; онҳо фавран инро пай мебаранд. Ин ба онҳо итминон медиҳад, ки онҳо то ҳол қисми марказии дил ва ҳаёти шумо ҳастанд.
Баъд аз он ки кӯдак ба хона бармегардад, чӣ мешавад?
Дар аввал, фарзанди калонии шумо метавонад кӯдакро ҷолиб шуморад, аммо бо гузашти рӯзҳо ва воқеияти вазъият, ӯ метавонад хашм, ғамгинӣ ё ноумедиро эҳсос кунад. Ин як чизи муқаррарӣ аст; лутфан аз ин эҳсосот натарсед.
Бисёре аз волидон дар ин давра мавҷи ғамгинӣ ё гуноҳи худро аз сар мегузаронанд ва фикр мекунанд, ки "Ман бо фарзанди калонии худ чӣ кор кардам?" Афсӯс хӯрдан аз тағйирот дар динамикаи қаблии як ба як низ як чизи муқаррарӣ аст.
Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки эҳсосоти фарзандатонро бе доварӣ эътироф кунед. Ӯро барои ноумедӣ сарзаниш накунед. Ба ҷои ин, эҳсосоти ӯро тасдиқ кунед ва дар бораи онҳо сӯҳбат кунед. Масалан, агар онҳо бипурсанд: "Чаро шумо ҳамеша кӯдакро дар оғӯш мегиред? Оё мо наметавонем ӯро дур кунем?", дар асл метавонад барои онҳо шунидани ин сухан таскинбахш бошад: "Ин тавр эҳсос кардан хуб аст ва пазмон шудан аз танҳоӣ як чизи муқаррарӣ аст". Донистани он ки онҳо дар ин андешаҳо танҳо нестанд, барои онҳо хеле тасаллӣбахш аст.
Маслиҳатҳои фаврӣ барои муваффақият
- Қоидаҳоро ором кунед: Кӯдаки худро барои садои муқаррарӣ, ба монанди тамошои телевизор ё бозӣ сарзаниш накунед. Ба кӯдак кӯмак кунед, ки ба садоҳои муқаррарии хонагӣ одат кунад. Агар садоҳо хеле баланд бошанд, якҷоя фаъолияти оромеро интихоб кунед.
- Онҳоро ҷалб кунед: Бо кӯдак мисли ашёи нозуке, ки ба ӯ даст расонидан мумкин нест, муносибат накунед. Ба фарзанди калонии худ вазифаҳои хурд диҳед: "Лутфан, метавонед ба ман дастмолчаҳоро биёред?" ё "Памперсро ба ман диҳед?".
- Вақти махсус ҷудо кунед: Новобаста аз он ки шумо то чӣ андоза хаста ҳастед, кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз ҳадди аққал 10 дақиқа бо фарзанди калонии худ як ба як сӯҳбат кунед. Ин набояд хеле шавқовар бошад - бозӣ бо мошинҳо дар рӯи фарш ё сафари оддӣ ба мағоза кифоя аст.
- Регрессия як чизи муқаррарӣ аст: Кӯдаки шумо метавонад ногаҳон боз мисли кӯдак рафтор кунад. Ин регрессия номида мешавад. Шояд ӯ садама кунад, аз ӯ шиша талаб кунад ё боз мехоҳад, ки памперс дошта бошад. Онҳо танҳо ҳамон таваҷҷӯҳеро, ки кӯдак мегирад, талаб мекунанд. Онҳоро ҷазо надиҳед ва нагӯед, ки онҳо "ҳоло калон шудаанд". Агар онҳо барои чанд рӯз ба шиша ё памперс ниёз дошта бошанд, бигзор ин рӯй диҳад. Одатан, вақте ки онҳо худро бехатар ҳис мекунанд, онҳо бо хурсандӣ дубора ба "кӯдаки калон" бармегарданд.
Ҳайвони хонагии худро фаромӯш накунед
Кӯдаки нав дунёи ҳайвоноти хонагии шуморо низ тағйир медиҳад. Бӯйҳо, садоҳои нав ва реҷаи тағйирёфта метавонанд барои онҳо душвор бошад.
Баъзан ҳайвоноти хонагӣ метавонанд ба ин стресс бо рафтори нодуруст ё нишон додани тағйироти рафторӣ вокуниш нишон диҳанд. Ҳайвоноти хонагӣ эҳсосоти мураккаби инсониро ба монанди "ҳасад" намефаҳманд; онҳо танҳо ошуфта ва изтироб доранд . Ҷазо додани онҳо кам роҳи ҳал аст. Ба ҷои ин, ба онҳо кӯмак кунед, ки ба узви нави оила мутобиқ шаванд.
| Маслиҳат | Чӣ бояд кард |
|---|---|
| Ба садоҳои нав одат кунед | Пеш аз таваллуди кӯдак, садоҳои сабтшудаи кӯдакро бо садои паст гӯш кунед ва онро тадриҷан зиёд кунед, то ҳассосияти ҳайвони хонагиро паст кунед. |
| Забони худро танзим кунед | Агар шумо ҳайвони хонагии худро "кӯдаки хурди ман" номед, кӯшиш кунед, ки пеш аз омадани ҳайвони нав бозистед, то ҳайвони хонагӣ ҳангоми истифодаи ин ибора барои кӯдак ошуфта нашавад. |
| Ба бӯйҳо одат кунед | Кӯдакистонро тадриҷан ташкил кунед ва ба ҳайвони хонагии худ имкон диҳед, ки бо мурури замон фазо ва ашёҳои навро омӯзад. |
| Тағйир додани тартибҳо барвақт | Ҳоло чизҳоеро ба монанди роҳ рафтан ё вақти хӯрокхӯрӣ танзим кунед, то ҳайвони хонагии шумо пеш аз таваллуди кӯдак ба ҷадвали нав одат кунад. |
| Ламси нармро омӯзед | Ба фарзанди калонии худ таълим диҳед, ки ба ҳайвони хонагӣ нармӣ ламс кунад ва вақте ки ҳайвони хонагӣ ба ин кор тоб меорад, ӯро бо тӯҳфаҳо мукофот диҳад, то ҳангоми бозии оянда стресс пешгирӣ карда шавад. |
Дар ниҳоят, ин ҳама муваққатӣ аст. Ин танҳо як давраи гузариш аст, ки оилаи шумо якҷоя аз он гузар хоҳад кард. Бо гузашти вақт, ин мавсими душвор чизе ҷуз хотира нахоҳад буд ва узви нави оилаи шумо ба ҳаёти шумо муҳаббат ва шодмонии бештар хоҳад овард.
Паёми бурдан ба хона
- Бо фарзанди калонии худ дар бораи кӯдаки навзод бо тарзе, ки онҳо метавонанд фаҳманд, ростқавл ва кушода бошед.
- Онҳоро дар омодагӣ ҷалб кунед, то онҳо худро дар бар гирифташуда ва арзишманд ҳис кунанд.
- Дарк кунед, ки эҳсоси рашк ё ғамгинӣ муқаррарӣ аст; онҳоро бе ягон айб эътироф кунед.
- Новобаста аз он ки корҳо то чӣ андоза серкор мешаванд, ба "вақти босифат"-и инфиродӣ бо фарзанди калонии худ афзалият диҳед.
- Фаромӯш накунед, ки ҳайвоноти хонагии худро барои тағйироти дарпешистода омода кунед.
- Ин марҳилаи муваққатии мутобиқшавӣ аст. Бо сабр ва муҳаббат онро ҳал кунед. Агар шумо дар бораи рафтори фарзандатон нигарониҳои ҷиддӣ дошта бошед, лутфан ба педиатри худ муроҷиат кунед.
Кӯдаки дуюм, кӯдаки калонӣ, рақобати бародару хоҳарон, омодагӣ ба кӯдаки нав, рашки кӯдак, узви нави оила, ҳомиладорӣ
