Оё шумо баъзан дар зиндагӣ худро ин қадар ноумед, танҳо ва нотавон ҳис мекунед? Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки "ман аз ҳамаи ин даст мекашам ва мемирам"? Аз чунин фикр кардан натарсед. Шумо дар ин ҷаҳон ягона касе нестед, ки чунин эҳсос мекунед. Ин мавзӯъест, ки бисёриҳо онро аз сар мегузаронанд, аммо аз сӯҳбат дар борааш метарсанд. Имрӯз мо дар бораи фикрҳои худкушӣ ё он чизе, ки аз нигоҳи тиббӣ бо номи "Идеяҳои худкушӣ" маълум аст, сӯҳбат мекунем.
Ин андешаҳои худкушӣ дар асл чистанд?
Ба таври оддӣ, ин маънои такроран фикр кардан, банақшагирӣ кардан ё дар бораи марг ё худкушӣ фикр карданро дорад. Ин фикрҳоро ҳар як шахс метавонад ба таври гуногун эҳсос кунад.
Тасаввур кунед, ки баъзе одамон ҳангоми хоб рафтан фикр мекунанд: "Кошки субҳ бедор намешудам". Дигарон метавонанд дар бораи он фикр кунанд, ки агар мошини босуръатро бинанд ва дар бораи ба он ҷаҳидан фикр кунанд, чӣ мешавад. Баъзан ин фикрҳо муқаррарӣ ҳастанд ва меоянду мераванд ва баъзан онҳо метавонанд фикрҳои пурқувват ва нооромкунанда бошанд, ки тамоми рӯзи шуморо идора мекунанд.
Муҳим он аст, ки доштани чунин фикр ва амал кардан мувофиқи он ду чизи гуногун аст. Аммо агар шумо ин фикрҳоро нодида гиред, онҳо метавонанд ба саломатии равонии шумо таъсир расонанд ва шуморо ба қабули қарорҳои хатарнок тела диҳанд. Аз ин рӯ, сӯҳбат дар ин бора хеле муҳим аст.
Оё намудҳои гуногуни ин ақидаҳо вуҷуд доранд?
Бале, ин андешаҳоро метавон ба ду навъи асосӣ тақсим кард. Дарки фарқи байни ин ду барои шумо ва наздиконатон хеле муҳим аст.
| Навъи фикрҳо | Ин чӣ маънӣ дорад? |
|---|---|
| Фикри худкушии пассив | Ин вақте аст, ки шумо фикрҳоеро ба монанди "Кошки мемурдам" ё "Кошки мерафтам" доред, аммо барои амалӣ кардани онҳо ягон нақша намекашед . Инҳо танҳо фикрҳои рӯҳафтодакунандае ҳастанд, ки ба саратон меоянд. Инҳо низ ҷиддӣ ҳастанд, аммо онҳо ба мисли навъи навбатӣ таҳдиди фаврӣ эҷод намекунанд. |
| Фикри худкушии фаъол | Ин марҳилаи хатарноктарин аст. Дар ин ҷо, дар баробари фикрҳои худкушӣ, одамон дар бораи чӣ гуна анҷом додани ин кор нақшаҳо тартиб медиҳанд (масалан, ёфтани чизҳои лозима, интихоби вақт, навиштани ёддошти худкушӣ). Тӯҳфа кардани чизҳои дӯстдоштаашон ба дигарон ва сӯҳбат кардан гӯё бо ҳама хайрухуш мекунанд, баъзе аз нишонаҳое мебошанд, ки дар ин марҳила мушоҳида кардан мумкин аст. Ин ҳолатест, ки ба ёрии таъҷилии тиббӣ ниёз дорад. |
Чӣ тавр духтур ин ҳолатро ташхис медиҳад?
Вақте ки шумо ба духтур мегӯед, ки шумо бо чунин мушкилот рӯ ба рӯ мешавед, ӯ бо шумо хеле меҳрубонона сӯҳбат мекунад ва кӯшиш мекунад, ки дар зеҳни шумо чӣ рӯй дода истодааст. Дар ин муддат, аз шумо метавонанд чанд савол пурсанд. Барои ин ягон "санҷиши" мушаххас вуҷуд надорад, аммо ин саволҳо барои арзёбии ҷиддияти андешаҳои шумо кӯмак мекунанд.
Масалан, шумо метавонед саволҳои ба ин монандро пурсед:
- «Оё ягон бор фикр кардаӣ, ки агар мурда бошӣ, беҳтар мебуд, ё агар аз хоб бедор намешуда бошӣ?»
- «Оё шумо ягон бор дар бораи худкушӣ кардан фикр кардаед?»
- "Оё шумо ягон нақшае барои ин кор кардаед?"
- «Оё шумо барои амалӣ кардани ин нақша ягон чора андешидаед? (масалан, харидани силоҳ, додани ашёи қиматбаҳо ба дигарон, навиштани нома)»
Дар чунин мавридҳо, муҳим аст , ки то ҳадди имкон ростқавлона ҷавоб диҳед . Духтур барои кӯмак ба шумо омода аст, на барои доварӣ кардани шумо. Ростқавлии шумо он чизест, ки дарро барои табобати дуруст мекушояд.
Сабабҳои асосии ин андешаҳо чист?
Муайян кардани як сабаби ин душвор аст. Баъзан он метавонад омезиши сабабҳои зиёд бошад. Дар ин ҷо баъзе омилҳои хавфи маъмулӣ оварда шудаанд, ки ба бисёр одамон дар кишвари мо таъсир мерасонанд:
- Мушкилоти солимии равонӣ: Сабабҳои асосӣ чунин бемориҳо ба монанди депрессияи дарозмуддат, изтироб ё дигар бемориҳои рӯҳӣ (психоз) мебошанд.
- Стресс: Стрессе, ки аз сабаби мушкилоти корӣ, имтиҳонҳо (хусусан имтиҳонҳои хатмкунӣ, имтиҳонҳои хатмкунӣ), мушкилоти молиявӣ ва қарз ба вуҷуд меояд.
- Мушкилот дар муносибатҳои шахсӣ: чизҳое ба монанди ҷудошавии муносибатҳо, ҷанҷолҳои оилавӣ, марги шахси наздик.
- Ҳодисаҳои фоҷиабор дар ҳаёт: чизҳое ба монанди дучор шудан бо садамаи ҷиддӣ, сӯиистифода аз ҷониби шахси наздик ва ғайра.
- Танҳоӣ ва ҷудоии иҷтимоӣ: Эҳсоси гӯё касе шуморо намефаҳмад.
- Истеъмоли маводи мухаддир ва машрубот: Инҳо химияи мағзи сарро тағйир медиҳанд ва ба васвасаи қабули қарорҳои бесарусомонӣ оварда мерасонанд.
- Таъсири генетикӣ: Агар касе дар оила таърихи ин бемориро дошта бошад, хатари муайяне вуҷуд дорад.
Барои ин кадом табобатҳо мавҷуданд?
Хушбахтона, барои ин ҳолат табобатҳои зиёде мавҷуданд. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки худро бехатар нигоҳ доред. Вобаста аз вазнинии ҳолати шумо, духтури шумо метавонад яке ё якчандтои ин табобатҳоро тавсия диҳад.1. Машварат ва терапияи рафторӣ: Табобатҳо, бахусус терапияи рафтории маърифатӣ (CBT), ба шумо дар муайян кардани тарзи фикрронии манфии шумо, идоракунии онҳо ва омӯхтани тарзи мубориза бо мушкилоти зиндагӣ кӯмак мекунанд.
2. Доруворӣ: Агар бемории равонии пинҳонӣ ба монанди депрессия вуҷуд дошта бошад, доруҳо метавонанд дар назорат кардани ин фикрҳо кумаки калон расонанд. Инҳо бояд танҳо бо тавсияи духтур истифода шаванд.
3. Нақшаи бехатарӣ: Шумо ва духтуратон якҷоя нақшаеро тартиб медиҳед, ки агар ин фикрҳо баргарданд, чӣ кор кардан лозим аст. Ин нақша чизҳоеро дар бар мегирад, ба монанди рақами телефоне, ки шумо метавонед занг занед ва коре, ки шумо метавонед барои ором кардани ақли худ анҷом диҳед.
4. Бистарӣ шудан: Агар ҳолат хеле ҷиддӣ бошад, яъне фикрҳои фаъол вуҷуд дошта бошанд, барои ҳифзи худ, ба шумо метавонад табобати кӯтоҳмуддати статсионарӣ дар беморхона дода шавад.
Агар шумо аз чунин шахс нигоҳубин кунед, силоҳҳои тез, ресмонҳо, ашёи заҳролуд ё доруҳои таъиннашударо аз дастрасии онҳо дур нигоҳ доред. Ин барои гирифтани ашёи онҳо нест, балки барои он аст, ки онҳоро то пурра бехатар шуданашон эмин нигоҳ доред.
Агар ин ҳоло маро ташвиш диҳад, ман чӣ кор карда метавонам?
Мубориза бо ин андешаҳо танҳо душвор аст. Агар ба шумо ҳоло кӯмак лозим бошад, ин корҳоро санҷед:
- Бо касе, ки ба ӯ эътимод доред, сӯҳбат кунед: Ин метавонад дӯсти беҳтарини шумо, модар, падар, бародар ё хоҳар ё муаллим бошад. Дар бораи он чизе, ки дар зеҳнатон аст, сӯҳбат кунед. Ин набояд дар бораи худкушӣ бошад. Инчунин, доштани касе, ки ба шумо гӯш медиҳад, метавонад сабукии бузурге бошад.
- Кӯмак пурсед: Дар Шри-Ланка барои ин хидматҳои махсуси телефонӣ мавҷуданд. Шумо метавонед ба хати ёрии миллии солимии равонӣ бо рақами 1926 ё ба CCCline бо рақами 1333 занг занед. Онҳо барои гӯш кардани шумо омӯзонида шудаанд.
- Дар ҳолати фавқулодда: Агар шумо фикрҳоеро дошта бошед, ки хеле қавӣ ҳастанд ва шумо наметавонед худро идора кунед, фавран ба шӯъбаи ёрии таъҷилии наздиктарин (ETU) муроҷиат кунед.
- Парешон шавед: Кореро кунед, ки ба шумо маъқул аст (ё қаблан аз он лаззат мебурдед). Филм тамошо кунед, мусиқӣ гӯш кунед, китоб хонед, бо ҳайвони хонагӣ бозӣ кунед ё сайругашт кунед.
- Аз машрубот ва маводи мухаддир комилан дурӣ ҷӯед: Инҳо метавонанд ба доварии шумо халал расонанд ва боиси қабули қарорҳои хатарнок гарданд.
Паёми бурдан ба хона
- Фикрҳои худкушӣ айби шумо ё заъфи шумо нестанд . Ин як ҳолати тиббӣ аст, ки табобатро талаб мекунад.
- Шумо ҳеҷ гоҳ танҳо нестед. Бисёри дигарон мисли шумо бо ин мушкилот рӯбарӯ ҳастанд. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки кӯмак пурсед .
- Сӯҳбат бо касе, ки ба он эътимод доред, метавонад қадами аввал бошад. Баъдан, ҳатман ба духтур муроҷиат кунед .
- Дар ҳолати фавқулодда, аз занг задан ба рақами 1926 ё рафтан ба ETU дар наздиктарин беморхона шарм надоред.
- Бо табобат ва дастгирии дуруст, шумо бешубҳа метавонед ин фикрҳоро назорат кунед ва ҳаёти хушбахтона ва солим дошта бошед.
💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment