Ni aw bɛ sinji kansɛri kunbɛn , n’a sɔrɔ aw ye fɛnw mɛn i n’a fɔ “I ye kɛlɛcɛ ye,” ani “I barika ka to ka nin kɛlɛ in kɛlɛ.” N’a sɔrɔ aw ye nin kumasen ninnu ye T-shirtw kan ani sosiyete ka kunnafonidilanw kan ni bandi pinkiw ye. U dabɔra ka fanga ni jagɛlɛya di i ma. Nka, i bɛ mun miiri tiɲɛ na n’i ye o kumaw mɛn ani k’u ye? Yala "kɛlɛcɛ" labeli ka di bɛɛ ye wa? An ka kuma o kan dɔɔnin ka jɛya.
Hakilina ɲuman min bɛ daɲɛ "kɛlɛcɛ" kɔ fɛ.
Fɔlɔ, an ka kan k’a faamu ko ni mɔgɔ dɔ y’i wele ko “kɛlɛcɛ”, tuma caman na, ŋaniya ɲuman b’a la. U b’a dɔn ko a ka gɛlɛn cogo min na ka ɲɛnamaya kɛ ni kansɛri ye. O la sa, u bɛ baara kɛ ni nin kumaw ye walasa ka jagɛlɛya di i ma, k’i jija, k’i hakili jigin ko i kelen tɛ.
Miiri k’a filɛ, n’i ye kansɛri lafaamuyali porogaramuw lajɛ, “kɛlɛ” daɲɛ bɛ fɔ kosɛbɛ. “Kansɛri kɛlɛ” ani “An ka kɛlɛ kɛ” b’a ɲini ka siran ni dɛmɛbaliya min bɛ nin bana in na, o bɔ yen, ka dusukunnata barikama ni dusukunnata ɲuman lawuli o nɔ na. Mɔgɔ dɔw fɛ, o ye dusudon barikama ye tiɲɛ na. Ni i y’i yɛrɛ ye i n’a fɔ “kɛlɛcɛ”, o bɛ fanga caman di i ma walasa ka furakɛli kunbɛn ani ka don gɛlɛnw tɛmɛ. Foyi t’a la.
Nka... mun na nin ‘kɛlɛcɛ’ tɔgɔ in man di bɛɛ ye?
Nin ye maana in flip side ye. Sinna kansɛri bɛ mɔgɔ o mɔgɔ la, o hakilina man di u ye ka kɛ “kɛlɛcɛ” ye. Kun damadɔ bɛ o la.
- Degun min bɛ mɔgɔ la ka barika sɔrɔ tuma bɛɛ: N'i ye "kɛlɛcɛ" ye, jamana b'a ɲini i fɛ i ka kɛ jagɛlɛn ye ani ka kɛ mɔgɔ ɲuman ye tuma bɛɛ. Nka, yala o ye tiɲɛ ye ɲɛnamaya yɛrɛ kɔnɔ wa? Don dɔw bɛ yen i bɛ dusukasi, i bɛ siran ani i b’a fɛ ka kasi. Furakɛli (`don dɔw bɛ yen farikolo bɛ sɛgɛn kosɛbɛ ka a sababu kɛ chimiothérapie ye . N’i y’a ye ko i barika ka dɔgɔ o don dɔ la, yala o kɔrɔ ye ko i bɛ “bɔnɛ kɛlɛ la” wa? O degun yɛrɛ bɛ se ka kɛ doni belebele ye tuma dɔw la.
- Nin tɛ kɛlɛ ye an ye min sugandi: A ka c’a la, kɛlɛ ye fɛn ye min bɛ don mɔgɔ dɔ ka sugandili fɛ. Nka kansɛri tɛ ten. O tɛ fɛn ye mɔgɔ si b’a fɛ ka min sɔrɔ; o ye bana ye min bɛ sɔrɔ farikolo la. O la sa, dɔw fɛ, n’u ko nin ye “kɛlɛ” ye, u b’a miiri k’u filila kɛlɛyɔrɔ la k’a sɔrɔ u t’a fɛ.
- “Se” ni “bɔnɛ” hakilina: “kɛlɛ” daɲɛ bɛ na ni “se” ni “bɔnɛ” daɲɛw ye. Ni kansɛri kɛnɛyara, a bɛ fɔ ko o tigi ye “se sɔrɔ kɛlɛ la.” O la sa, ni kansɛri bana dɔ sara, yala o kɔrɔ ye ko a tigi “bɛna kɛlɛ la” wa? Yala a “ma kɛlɛ kɛ ka ɲɛ” wa? Nin ye hakilina ye min tɛ tilennenya ye kosɛbɛ ani min bɛ mɔgɔ dimi. Mɔgɔ ka ɲɛnamaya bɛ bɔ furakɛlifɛnw na i n’a fɔ furakɛli bɛ ɲɛ cogo min na ani kansɛri suguya ye min ye, a tɛ bɔ o tigi ka “kɛlɛ hakili” la.
- Ko kɛlen nɔgɔyali: Kansɛri taama ye taama gɛlɛn ye. Fɛn caman bɛ yen minnu ka kan ka jateminɛ, i n’a fɔ dimi, opereli (i n’a fɔ sinji bɔli), furakɛli kɔlɔlɔw , wariko gɛlɛyaw, nɔ minnu bɛ denbaya la, ani dusukunnataw tiɲɛni. N’i y’a bɛɛ tobi ka kɛ daɲɛ kelen ye, n’o ye “kɛlɛ” ye, mɔgɔ dɔw b’a miiri ko o ko kɛlen jugumanba tununna.
Ni nin tɛ "kɛlɛ" ye, o tuma na nin ye mun ye?
Ni "kɛlɛcɛ" tɔgɔ ma diya i ye, i bɛ se ka daɲɛ wɛrɛw fɔ walasa k'i ka ko kɛlen ɲɛfɔ. Nin ye i ka desizɔn ye pewu. Mɔgɔ dɔw b’u ka ko kɛlenw ye nin cogo la.
| Síratigɛ | O kɔrɔ ye mun ye? (A kɔrɔ ye min ye) |
|---|---|
| Taama dɔ | Nin ye taama ye min tɛ se sɔrɔ walima ka dɛsɛ, nka ka taa ɲɛ, hali n’a ka gɛlɛn. Don dɔw ka ɲi, don dɔw ka jugu. Don o don ye taama in dɔ ye. |
| A Managed Condition (Sɔrɔcogo min bɛ ɲɛnabɔ). | I n’a fɔ sukarodunbana, nin ye bana ye min kɛra ne ka ɲɛnamaya kɔnɔko dɔ ye wa ne ka kan k’a kunbɛn. Ne man kan ka "kɛlɛ" a la, nka ne ka kan ka ɲɛnamaya kɛcogo dege n'a ye. |
| Mɔgɔ yɛrɛ ka ko kɛlen dɔ | Nin ye ne yɛrɛ ka ko ye. Ne bɛ kuma nin ko in kan i n’a fɔ ne b’a fɛ cogo min na, ne bɛ kuma mɔgɔ minnu fɛ dɔrɔn. N t’a fɛ ka ye ka kumasenw don walasa diɲɛ bɛɛ k’a ye. |
Min nafa ka bon kosɛbɛ, o ye ko i ka kan ka daɲɛ minnu sugandi, i b’a miiri ko olu bɛnnen don kosɛbɛ walasa k’i ka ko kɛlen ɲɛfɔ. I mago tɛ mɔgɔ si ka yamaruya la walisa k’o kɛ.
A to i dusukunnataw ka kɛ – o de ye fɛn ye min nafa ka bon kosɛbɛ.
An ka kan ka fɛnba min faamu nin maana bɛɛ kɔnɔ, o ye ko fɛɛrɛ ɲuman walima cogo jugu tɛ yen walasa k’i dusukunnataw fɔ.
- Ni i b’a miiri ko i ye “kɛlɛcɛ” ye, ni o dusukunnata bɛ fanga di i ma, o ka ɲi kosɛbɛ. Taga i ka taama na ni o fanga ye.
- Ni i bɛ dimi hali bi n’i y’o kuma mɛn, n’i dusu kasira, o dusukunnata bɛ bɛn 100% ma. Jo b’i bolo k’o miiri.
Aw bɛ kuma aw teri sɛbɛ dɔ fɛ, aw somɔgɔw dɔ fɛ, walima dɔgɔtɔrɔ dɔ fɛ aw dusukunnataw kan. Tuma dɔw la, a bɛ se ka kɛ nafa ye ka dɛmɛ ɲini ladilikɛla dɔ fɛ min bɛ se ka kɛ baarakɛlaw fɛ. Min nafa ka bon, o tɛ ka bɛn sɛbɛn dɔ ma, nka ka fɛɛrɛ ɲini walasa k’i dɛmɛ nin waati gɛlɛn in na.
An minnu ye an lamini mɔgɔw ye, an ka kan ka dɛmɛ cogo di tigitigi?
Ni sinji kansɛri bɛ somɔgɔw walima i teri dɔ la, aw bɛ se k’u dɛmɛ. Nka i ka kan k’o kɛ cogo la min bɛ bɛn u ma.
- Sani i k’a fɔ ko: “I ye kɛlɛcɛ ye,” i k’u ɲininka u dusukunnataw la. U dusukunnataw lamɛn.
- sanni aw ka dusu don mɔgɔw kɔnɔ ni kumaw ye , aw ka dɛmɛ don waleyali la . Aw ye fɛnw ɲininka i n’a fɔ: “Ne bɛ se ka dumuni dɔ di aw ma wa?”, “Ne bɛ se ka na dɔgɔtɔrɔso la n’aw ye wa?”, “Yala aw mago bɛ dɛmɛ na so baara la wa?” Olu nafa ka bon kosɛbɛ ka tɛmɛ kuma lankolonw kan.
- I ka a fɔli dabila ko: “I barika ka bonya,” k’a fɔ ko: “A man ɲi ka dusukasi, ne bɛ i fɛ.” A to u k’u dusukunnataw bɛɛ dɔn.
A laban na, nin ye i ka taama ye. I bɛ se k’a latigɛ i bɛ tɔgɔ min da a la. A bɛ se ka kɛ “kɛlɛ” ye, a bɛ se ka kɛ “taama” ye, walima a bɛ se ka kɛ fɛn o fɛn ye. Bɛɛ bɛ ka ɲɛ.
Take-Home cikan
- Aw dusukunnataw aw ka sinji kansɛri ko la, o bɛ tiɲɛ pewu. Jaabi ɲuman walima jaabi jugu tɛ o dusukunnataw la.
- Hali ni "kɛlɛcɛ" daɲɛ bɛ se ka fanga di dɔw ma, a bɛ se ka kɛ degun ye walima ka mɔgɔ dɔw dusu tiɲɛ.
- Hɔrɔnya dafalen b’i bolo k’i ka ko kɛlen jate i n’a fɔ “kɛlɛ,” “taama” walima “ko min ka kan ka ɲɛnabɔ.”
- Anw minnu bɛ an lamini na, a nafa ka bon kosɛbɛ ka banabagatɔ lamɛn ani ka dɛmɛ nafama di, sanni ka sɛbɛnw kɛ a kan.
- Aw kana siran abada ka kuma aw dusukunnataw kan ni aw dalen bɛ mɔgɔ min na walima aw ka dɔgɔtɔrɔ ye.
💬 Comments (0)
Ko foyi ma bila fɔlɔ. Aw ka kuma fɔlen fara a kan yan a siɲɛ fɔlɔ la.
Aw ka kuma fɔlen fara a kan