Num etiam de violentia in schola sollicitus es? De ea loquamur!

Cum de violentia in schola audis, naturale est te timere et sollicitum sentire, quasi, 'Oh, numquamne hoc mihi aut amicis meis accidat?' Immo, naturale est tam tristem et sollicitum sentire, et conari intellegere cur haec fiant. Omnes tuto et laete ad scholam ire volumus. Itaque, non mirum est, cum de talibus rebus audimus, corda nostra frangi.

Cur tanta violentia in scholis fiunt?

Ut vere dicam, difficile est unam causam definire cur violentia in scholis fiat. Nulla singularis causa huius rei est. Cogita, omnis puer differt. Quae in mente habent, problemata quibus obviam eunt, omnia differunt.

Quidam pueri violenter agere possunt quia imitantur quae domi, in via, aut in quibusdam ludis electronicis, pelliculis, aut programmatibus televisificis vident . Fortasse existimant id rectum esse, aut hanc esse viam ad problemata solvenda. Interdum, quidam pueri cum perturbationibus mentis laborare possunt, id est, cum sensibus sollicitudinis, anxietatis, irae, aut tristitiae ferre non possunt. Tum, difficile invenire possunt se ipsos moderari.

Alii ad violentiam confugiunt quia ab aliis perpetuo vexantur (hoc est quod "contumeliam" appellamus) . Hoc est, alii eos perpetuo irrident, terrent, et marginalizant. Tum possunt se valde tristes et irati sentire, quasi ab aliis segregati et reiecti sint. His affectibus interdum violenter reagunt. Hae sunt paucae tantum ex praecipuis causis ad violentiam confugendi.

Sed unum est quo omnes periti consentiunt. Si pueri facilem aditum ad arma periculosa, ut sclopeta vel alia arma violenta, habent, quibusdam facilius fit res vel homines quos non amant aggredi. Hoc significat, cum arma habent, etiam parvam difficultatem verisimilius esse in magnam rixam excrescere. Simile est parvae scintillae quae in magnum ignem verti potest.

Quid de hoc facere possum? – Signa admonitionis animadvertamus!

Simpliciter dictum, haec quoque impedire potes. Quomodo scis? Observando . Solet fieri ut aliquis prope sit ad violentiam, quaedam signa admonitionis videre. Magni momenti est nobis haec paulo conscii esse. Quia tum illi personae auxilium praebere possumus, vel id impedire antequam magnum periculum fiat.

Si talia ab amico vel ab alio in schola videris, signum admonitionis esse potest:

• Ludere cum quolibet genere teliSi, vel si semper armis studes et eis delectaris.
• Si semper de violentia aut armis loquitur , fortasse de hoc semper loquitur.
• Si de pelliculis violentis vel ludis electronicis violentis cum nimio studio constanter loqueris et ea imitari conaris.
• Si alios vexas (hoc est quod contumeliam appellamus) , si eos terres, si eos minas.
• Si animalia domestica vel alia animalia crudeliter tractas , si ea laedas. Hoc est, si te geris modo crudeli.
• Si mores eorum subito multum mutantur , si multo iratiores aut tristiores quam antea videntur.
• Si a societate abesse conaris, solus esto , et amicos vita.

Si unum plurave ex his signis videris, noli simpliciter neglegere. Statim adulto cui confidis dic . Potest esse magister, parens, aut consiliarius scholasticus . Discipulus qui haec signa ostendit fortasse auxilio et subsidio vere eget. Fortasse in gravibus difficultatibus aut dolore versabitur. Memento, salus scholae omnium est officium. Parva informatio a te adiuvare potest ne magna calamitas fiat.

Quid si quaestio de salute scholae sit?

Si quas curas, quaestiones, aut sollicitudines de salute in schola habes, cum adulto loquere qui te audire et adiuvare possit. Interest. Noli timere loqui . Multae scholae Systema Denuntiationis Anonymae habent quae te sinunt iniurias vel signa violentiae anonyme denuntiare . Hoc significat te haec auctoritatibus denuntiare posse sine nomine tuo dato. Tum nihil tibi est de quo sollicitus sis. Inquire num schola tua tale systema habeat. Vel, cum magistris tuis loqui potes et rogare num tale systema instituere possint. Quia interdum pueri nomina sua dare timere possunt. Sed interest problema denuntiare.

Quid aliud facere possum? – Mutemus! (or) Quid aliud facere possum?

Violentia est res de qua multi discipuli vehementer solliciti sunt et de qua cogitant. Cupiunt violentiam in scholis, in vicinitatibus, in amicitiis, et in familiis suis minuere. Interdum, fortasse etiam experientias personales habent quomodo violentia vitas eorum affecerit. Scito igitur te non solum esse.

Nonnullae scholae programmata habent ubi pueri conveniunt ut experientias suas communicent et de solutionibus ad has difficultates disputent. Finge locum ubi pueri similes tibi conveniunt et rogant, "Quomodo huic problemati occurrere possumus? Quid facere possumus?" Multae bonae ideae ex locis talibus venire possunt.

Exempli gratia, in quibusdam locis programmata qualia sunt "Do the Write Thing" (Fac Scribe Res). Quod fit, pueri cum magistro conveniunt, de hac violentia loquuntur, de ea scribunt, et actiones agunt quae differentiam positivam in societate efficere possunt. Si cogitas, "Oh, hoc genus programmatis optimum esset pro schola nostra," cum magistro loqui potes cui confidis et putas mentorem pro hoc genere operis esse posse. Una laborare et hoc ulterius explorare potestis. Fortasse cum tua parva idea, magnam differentiam in schola efficere potes.

Memento, non solum es. Magnam vim habent verba et actiones tuae. Tu quoque magnam differentiam efficere potes rebus parvis.

Aliud est discere nos invicem revereri . Omnes diversi sumus. Omnes opiniones diversas habent. Sed si omnes discimus nos invicem revereri et ex alterius personae prospectu cogitare, numerum difficultatum quae oriuntur minuere possumus. Si quem se solum et separatum sentientem videris, cum eo loquere et ei auxilium fer. Omnium est officium ambitum amicum et benignum in schola creare. Tum omnes laeti esse poterunt.

Interdum difficile est causas violentiae intellegere, sed si omnes una convenimus, eam oppugnare et minuere possumus. Salus tua, sicut salus aliorum, magni momenti est. Ergo numquam timeas pro iis quae recta sunt loqui. Vox tua magni momenti est.

Quid igitur est gravissimum quod ex hac fabula domum portare debemus?

Bene, ex iis quae hactenus locuti sumus, pauca sunt quae tibi in animo habere debes.

Simpliciter dictum:

• Violentia in schola res gravis est. Sollicitum et metum de ea sentire normale est. Sensus tui iusti sunt.
• Multae causae violentiae esse possunt. Problemata mentis , iniuriae , et facilis accessus ad arma praecipuae sunt.
• Signis admonitionis attende. Si res videris ut ludere cum armis, de violentia loqui, vel alios vexare, statim adulto fide dic . Vitam servare potest.
• Salus tua tam magni momenti est quam salus aliorum. Salus scholae omnium est officium .
• Si difficultatem habes, ne timeas loqui. Systemata denuntiationis anonymae considera.
• Tu quoque ad violentiam in scholis minuendam conferre potes. In bonis programmatibus te implica, aliis auxilium fer, et adiuva ad creandum ambitum reverentem, benignum , amicum.
• Non es solus . Numquam dubita auxilium petere. Aliquis tibi praesto est.

Memento, verba et facta tua parva magnam differentiam efficere possunt. Omnes una laboremus ut scholae nostrae loca tuta et laeta efficiamus. Intellegisne? Si plura de hoc scire vis, vel quaestionem habes, noli timere magistrum vel parentes tuos interrogare.

Violentia Scholastica, Salus Discipulorum, Signa Monitionis, Contumeliis, Salus Mentis, Denuntiatio Anonyma