किं भवन्तः जीवनेन कुण्ठिताः वा बोरं वा अनुभवन्ति? अस्य विषये वदामः (Suicide)

कदाचित् जीवनं अभिभूतं भवति, किं न ? किं भवता कदापि चिन्तितम् यत् किमपि न भविष्यति, अहं कस्यचित् कृते व्यर्थः अस्मि, एताः समस्याः कदापि न पारयिष्यामि इति? एतेषां भावनानां निवारणं केवलं कठिनम् अस्ति। परन्तु सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं स्मर्तव्यं यत् भवान् एकः नास्ति तथा च एतत् पारयितुं साहाय्यं प्राप्तुं शक्नोति।

आत्महत्या इति वस्तुतः किम् ?

सरलतया आत्महत्या इति स्वजीवनस्य समाप्त्यर्थं आत्महत्यां कृत्वा आत्महत्या ।

एतेन कस्यापि वयसः सामाजिकस्थितेः च कस्यचित् प्रभावः भवितुम् अर्हति । कदाचित् कश्चन बहिः स्मितं प्रसन्नः च दृश्यते, परन्तु अन्तः तेषां जीवने अतीव दुःखी भवति । अतः कस्यचित् बाह्यरूपस्य आधारेण न्यायः कर्तुं सर्वथा असम्भवः । यदि भवतः नित्यं आत्महत्यायाः विचाराः भवन्ति तर्हि भवतः जोखिमः अस्ति इति अर्थः ।

चेतावनीचिह्नानि कानि सन्ति ? एतेषां कृते सावधानाः भवन्तु

सर्वदा स्पष्टानि चेतावनीचिह्नानि न भवन्ति। कदाचित् कश्चित् किमपि न वदन् एतादृशं किमपि कर्तुं शक्नोति। परन्तु, अधिकांशतः, केचन सामान्यचिह्नानि सन्ति येषां ज्ञातुं शक्नुमः । पश्यन्तु भवतः मित्रस्य एतानि लक्षणानि सन्ति वा। भवतु नाम भवन्तः अपि तान् अनुभवन्ति।

यदि भवन्तः एतादृशं लक्षणं पश्यन्ति तर्हि कृपया तस्य अवहेलनां मा कुर्वन्तु। साहाय्यस्य प्रस्तावः जीवनं रक्षितुं शक्नोति स्म।

यदि कोऽपि एतस्य विषये वदति तर्हि किं तस्य जोखिमः वर्धते ?

न सर्वथा न। समाजे एषा एकः बृहत्तमः दुर्भावना अस्ति । कञ्चित् पृच्छन् "किं भवतः जीवनस्य समाप्तेः विचाराः सन्ति?" तत् विचारं तेषां शिरसि न स्थापयिष्यन्ति।

वस्तुतः तत् प्रश्नं पृच्छन् तेषां कृते तेषां भारस्य विषये वक्तुं द्वारं उद्घाट्यते । तेषां मनसि एतादृशः भावः भवति यत् ते एकान्ते न सन्ति, कश्चन तान् पश्यति इति। अतः यदि भवतः कस्यचित् विषये संशयः अस्ति तर्हि प्रत्यक्षतया दयालुतया च पृच्छितुं मा भयम् अनुभवन्तु।

कीदृशैः विषयैः कस्यचित् एतादृशः भावः उत्पन्नः भवितुम् अर्हति ?

एकेन कारणेन आत्महत्यां कर्तुं न प्रेरितः भवति । अनेककारकाणां संयोगः अस्ति । कल्पयतु, यदा कश्चन व्यक्तिः असह्यमानसिकवेदनाम् अनुभवति, तस्याः दुःखात् मुक्तिं प्राप्तुं अन्यः विकल्पः न पश्यति तदा ते एतत् निर्णयं प्राप्नुवन्ति ।

अत्र केचन सामान्यकारणानि सन्ति- १.

• मानसिकस्वास्थ्यसमस्याः : दीर्घकालीनविषादः, चिन्ताविकारः , सिजोफ्रेनिया इत्यादयः परिस्थितयः ।
• पूर्वं आत्महत्यायाः प्रयासः : यस्य कस्यचित् पूर्वप्रयासः कृतः तस्य पुनः समानविचाराः भवितुं अधिकं जोखिमम् अस्ति ।
• गम्भीराः आक्रोशजनकाः अनुभवाः : बाल्यकाले दुर्व्यवहारः, उत्पीडनं, प्रियजनस्य मृत्युः, गम्भीरः दुर्घटना इत्यादयः।
• संयोजनस्य विच्छेदः : १.सम्बन्धस्य विच्छेदः, तलाकः।
• आर्थिक वा रोजगारस्य समस्याः : अधिकं ऋणं, कार्यस्य हानिः।
• दीर्घकालीनरोगाः : ये रोगाः दीर्घकालं यावत् स्थास्यन्ति, तेषां कारणेन तीव्रवेदना भवति ।
• मादकद्रव्यस्य मद्यस्य च व्यसनम्।
• सामाजिकपृथक्त्वम् : कस्यचित् सह वार्तालापं कर्तुं वा दुःखं साझां कर्तुं वा नास्ति।

अहं कथं साहाय्यं याचयितुम् अर्हति ? श्रीलङ्कादेशे काः सेवाः उपलभ्यन्ते ?

यदि भवतः वा भवतः ज्ञातस्य कस्यचित् साहाय्यस्य आवश्यकता अस्ति तर्हि कृपया एकान्ते दुःखं मा भोजन्तु। श्रीलङ्कादेशे एतादृशाः संस्थाः सन्ति ये भवतः सहायतां कर्तुं शक्नुवन्ति, गोपनीयं, निःशुल्कं सेवां प्रदातुं शक्नुवन्ति।

भवन्तः कथं मित्रस्य वा परिवारस्य सदस्यस्य वा साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति?

• शृणुत : तेषां वचनं सम्यक् शृणुत, न्यायं न कृत्वा उपदेशं वा न दत्तम्। "कथं भवतः भावः" इत्यादीनि वस्तूनि वदन्तु। "अहं भवतः कृते अत्र अस्मि।"
• साक्षात् पृच्छतु - "किं भवता कदापि स्वजीवनस्य समाप्तिविषये चिन्तितम्?" दयालुतया शान्ततया च पृच्छन्तु।
• कञ्चित् मा त्यजन्तु : यदि भवन्तः मन्यन्ते यत् कस्यचित् गम्भीरसंकटः अस्ति तर्हि तान् एकान्ते न त्यजन्तु ।
• व्यावसायिकसहायतां प्रोत्साहयन्तु : तान् वैद्यं, मनोचिकित्सकं, परामर्शदातारं वा द्रष्टुं प्रोत्साहयन्तु। आवश्यके सति भवन्तः तेषां सह गन्तुं शक्नुवन्ति।
• खतरनाकवस्तूनि निष्कासयन्तु : गृहे गोलियाः, तीक्ष्णशस्त्राणि, विषाणि च इत्यादीनि वस्तूनि सुरक्षितरूपेण ताडितानि स्थापयन्तु।

आत्महत्याविचारः किम् ?

एतत् यदा भवन्तः स्वजीवनस्य समाप्तिविषये चिन्तयन्ति वा योजनां कुर्वन्ति वा। एषः मनसि आगच्छति विचारः भवितुम् अर्हति, अथवा किमपि निरन्तरं प्रचलति वा भवितुम् अर्हति । विचारः भवति, तस्य कार्यं च द्वौ भिन्नौ विषयौ स्तः। परन्तु एते विचाराः भवन्ति चेत् भवतः साहाय्यस्य आवश्यकता अस्ति इति दृढं संकेतं भवति।

अतः भवतः एतादृशः लघुः विचारः अस्ति चेदपि तस्य अवहेलनां मा कुरुत। यस्य कस्यचित् विश्वासस्य सह वार्तालापं कुरुत। अथवा १९२६ इति क्रमेण सम्पर्कं कुर्वन्तु।