यदा भवन्तः ज्ञायन्ते यत् भवतः माता, पिता, भवतः समीपस्थः कश्चन वा अल्जाइमर-रोगः अस्ति इति ज्ञात्वा अभिभूतः भवितुं सामान्यम् । भवतः मनसि बहवः प्रश्नाः स्युः यथा- 'किं ते इदानीं स्वयमेव जीवितुं शक्नुवन्ति? तेषां अभयस्य विषये वयं किं करिष्यामः ?' परन्तु चिन्ता मा कुरुत। वस्तुतः अस्य रोगस्य प्रारम्भिकमध्यपदेषु सम्यक् योजनायाः सह वयं तेषां परिचितवातावरणे तुल्यकालिकस्वतन्त्रजीवनं जीवितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुमः महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् तत् स्वतन्त्रं जीवनं सुरक्षिततया जीवितुं आवश्यकं वातावरणं निर्मातव्यम् |
चिन्तयतु, वयं अपि अपरिचितस्थानं गच्छन् किञ्चित् घबराहटाः, भ्रान्ताः च भवेम । अल्जाइमर-रोगेण पीडितः व्यक्तिः तत् अधिकं अनुभवति । अतः तेषां मानसिकस्वास्थ्यस्य कृते परिचितगृहे स्थातुं अतीव उत्तमम् . निवासस्थानस्य नित्यं परिवर्तनं, चिकित्सालयं, नर्सिंगहोम् च गमनम् तेषां बहु तनावं जनयितुं शक्नोति, तेषां शारीरिकं मानसिकं च स्थितिं दुर्गतिम् अपि जनयितुं शक्नोति । अतः एतादृशं वातावरणं निर्मामः यत्र ते सुरक्षितं अनुभवितुं शक्नुवन्ति, भवेत् तत् स्वस्य गृहं वा भवतः वा।
प्रथमं गृहे उत्तमप्रकाशः अस्ति वा इति पश्यामः ?
दुर्बलप्रकाशस्य कारणेन तेषां भयम्, भ्रमः , सहजतया पतनं च भवितुम् अर्हति । अत एव अस्माभिः स्वगृहेषु प्रकाशस्य विषये किञ्चित् सावधानता भवितव्या।- सम्पूर्णे गृहे प्रकाशं एकरूपं स्थापयन्तु। यथा - यदि तेषां सुप्रकाशितकक्षात् अन्धकारप्रकोष्ठं प्रति गन्तव्यं भवति तर्हि तत् विचलितं भवितुम् अर्हति ।
- संवेदकप्रकाशाः लघुरात्रिप्रकाशाः वा अन्धकारयुक्तेषु क्षेत्रेषु स्थापयन्तु, यथा रात्रौ स्नानगृहस्य मार्गः ।
- सोपानं स्नानगृहं च सुप्रकाशितं भवेत्।
- यदि भवन्तः कक्षेषु, अलमारीषु च प्रकाशान् स्थापयितुं शक्नुवन्ति ये प्रवेशमात्रेण प्रज्वलन्ति तर्हि श्रेयस्करम्।
- प्राकृतिकप्रकाशं प्रविश्य चकाचौंधं न्यूनीकर्तुं पर्दानां वा अन्धानां वा उपयोगं कुर्वन्तु।
पाकशालायाः भोजनस्य च किञ्चित् पालनं कुर्मः।
स्वस्थमस्तिष्कस्य शरीरस्य च कृते उत्तमं पोषणम् अत्यावश्यकम्। यथा यथा अल्जाइमररोगः प्रगच्छति तथा तथा भूखस्य हानिः, वजनस्य न्यूनीकरणं, निर्जलीकरणं च इत्यादीनि समस्याः भवितुम् अर्हन्ति । अतः, पाकशालां सज्जीकुरुमः येन भोजनं आनन्दः भवति, न तु उपद्रवः।
- पौष्टिकं, सुलभं भोजनं आनयन्तु . यथा पूर्वं कटितानि सलादानि, एकभागयुक्तानि आहारपदार्थानि च ।
- चूल्हस्य उपयोगस्य स्थाने माइक्रोवेवमध्ये तापयितुं शक्यमाणानि आहारपदार्थानि फ्रीजरे स्थापयन्तु ।
- भोजनस्य चयनस्य विषये ते भ्रमिताः भवितुम् अर्हन्ति । अतः 'किं खादितुम् इच्छसि?' इति पृच्छितुं स्थाने तेभ्यः सरलविकल्पद्वयं ददातु यथा 'किं भवन्तः किञ्चित् रोटिकां इच्छन्ति? अथवा केचन तण्डुलाः ?'
- भोजनं सुलभं कर्तुं विशालहस्तयुक्तानि कटलरीनि तथा च प्लेट् अथवा गभीरपरिधियुक्तानि कटोरानि उपयुज्य अन्नस्य प्रक्षेपणं न कुर्वन्तु ।
- जलादिवस्तूनाम् प्रवाहं न्यूनीकर्तुं तेभ्यः ढक्कनयुक्तानि मगानि ददातु । अथवा काचम् अर्धमार्गेण पूरयित्वा तेभ्यः नमनीयं तृणं ददातु।
- यदि भवान् मन्यते यत् चूल्हस्य उपयोगः सुरक्षितः नास्ति तर्हि बालकानां रक्षणार्थं सुरक्षागुटिकाः स्थापयितुं शक्नुवन्ति । तत्र समयनिर्धारकाः अपि सन्ति ये निश्चितकालानन्तरं स्वयमेव चूल्हं निष्क्रियं कुर्वन्ति ।
पतनं निवारयितुं अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति!
वृद्धानां कृते पतनं महत् जोखिमम् अस्ति । एते दुर्घटना विशेषतः स्नानगृहे भवितुं शक्नुवन्ति । यदि सम्भवं तर्हि स्नानकाले कश्चन साहाय्यं करोतु इति श्रेयस्करम्। तदतिरिक्तं एतानि सुरक्षापदानि अनुसरणं कुर्वन्तु।
| सुरक्षा उपाय | वर्णनम् |
|---|---|
| ग्राब रेलस्थापनम् | एतानि शौचालयस्य अन्तः बहिश्च धारयितुं स्थापयन्तु। |
| अस्लिप् चटकाः | स्नानगृहे आर्द्र-टाइल-पट्टिकासु चटका वा यष्टि-स्टिकर् वा स्थापयन्तु येन स्खलनं न भवति । |
| वॉक-इन शॉवर | यदि सम्भवं तर्हि स्नानकुण्डस्य स्थाने वाक्-इन्-शौवरं स्थापयन्तु । |
| उष्णजलस्य तापमानम् | दाहस्य परिहाराय जलतापकस्य तापमानं १२० फारेनहाइट् (४९ सेल्सियस) इत्यस्मात् न्यूनं स्थापयन्तु । |
केवलं स्नानगृहे एव झरना सम्भवति। गृहे प्रत्येकं कक्षं मनसि धारयन्तु। प्रकीर्णन गलीचां निष्कासयन्तु। पादमार्गेषु ताराः विस्ताररज्जुः वा न स्थापयन्तु। यदि भवतः सोपानं अस्ति तर्हि सोपानस्य किनारेषु वर्णपट्टिकायाः सह टेपं कुर्वन्तु येन ते अधिकं दृश्यन्ते ।
समये औषधं दातुं सावधानाः भवन्तु।
विस्मरणेन भवतः औषधस्य सेवनं त्यक्तुं शक्यते । अत्र केचन कार्याणि भवन्तः तस्य परिहाराय कर्तुं शक्नुवन्ति।
- प्रातः रात्रौ च चिह्नितदिनानि सहितं गोली-आयोजकं प्राप्नुवन्तु, तत्रैव स्थापयन्तु यत्र ते सहजतया द्रष्टुं शक्नुवन्ति (पाकशालायाः काउण्टरे इव)।
- सर्वाधिक महत्त्वपूर्णं: औषधालयात् आनयितानां शीशकानां औषधमन्त्रिमण्डले स्थापयन्तु, अन्ये औषधपुटकानि च दूरं कुण्डीकृत्य स्थापयन्तु यदि भवतः गृहे लघुबालाः सन्ति तर्हि भवद्भिः अस्मिन् विषये अधिकं सावधानता ग्रहीतव्या।
- कदा औषधं सेवनीयम् इति स्मरणार्थं अलार्मं स्थापयन्तु।
- एतत् सर्वं कृत्वा अपि भवद्भिः नियमितरूपेण प्रवेशः करणीयः यत् ते वास्तवतः स्वस्य औषधं सेवन्ते इति सुनिश्चितं भवति । कदाचित् ते स्वस्य औषधं सेवितुं न इच्छन्ति, तेषां आवश्यकता नास्ति इति मन्यन्ते, अथवा भवन्तः तान् विषं दातुं प्रयतन्ते इति अपि मन्यन्ते ।
- तादृशेषु कालेषु विवादं मा कुरुत। किञ्चित् सृजनात्मकः भवतु। यथा - भवन्तः तेषां प्रियं आइसक्रीममध्ये औषधं मिश्रयित्वा 'स्वादयुक्तं औषधं आइसक्रीमम्' दातुं शक्नुवन्ति स्म । एतस्य विषये स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कृत्वा सल्लाहं प्राप्नुवन्तु।
परिधानं सुलभं कुर्मः।
एतानि वस्तूनि तेषां कृते वेषं धारयितुं न्यूनतया उपद्रवं कर्तुं साहाय्यं करिष्यन्ति तथा च तेषां स्वयमेव किमपि कर्तुं शक्यते।
- तेभ्यः सरलविकल्पान् ददातु : यदि तेषां कोठरीयां बहु वस्त्राणि सन्ति तर्हि ते अभिभूताः भवितुम् अर्हन्ति। अतः तेषां प्रियवस्त्राणां कतिपयानि एव सुलभपरिधिषु एव स्थापयन्तु।
- सुलभवस्त्राणि : अग्रे बटनं कृत्वा स्थापितानि वस्त्राणि शिरसि धारयितानां वस्त्राणां अपेक्षया धारणं सुलभं भवति । हस्तेषु जडतां विद्यमानानाम् जनानां कृते बटनस्य स्थाने वेल्क्रोयुक्तानि वस्त्राणि सुलभानि भवन्ति ।
- समानवस्त्रम् : यदि ते हठपूर्वकं समानवस्त्रं धारयितुं प्रयतन्ते तर्हि द्वौ वा त्रीणि वा वस्त्राणि अपि क्रीणीत। ततः भवन्तः तान् प्रक्षाल्य स्वच्छतां स्थापयितुं शक्नुवन्ति, तेषां सह युद्धं विना।
- आरामदायकानि जूतानि : एतादृशानि जूतानि चिनुत येषां फीतानां आवश्यकता नास्ति, न स्लिप् भवति, सहजतया स्थापयितुं शक्यते (स्टेप्-इन् जूताः), अथवा वेल्क्रो भवति।
खतरनाकानि वस्तूनि सुरक्षिततया दूरीकर्तुं शक्नुमः।
विस्मरणस्य, भ्रमस्य च कारणात् केचन वस्तूनि यत्र गृहीतुं शक्नुवन्ति तत्र त्यक्तुं भयङ्करम् अस्ति । अलमारियान् ताडयित्वा एतानि वस्तूनि दूरं स्थापयन्तु।
- औषधानि (अतिरिक्त) २.
- मद्यसार
- सफाई द्रव
- तीक्ष्णानि शस्त्राणि (फाल्तुः, छूराणि इत्यादयः) २.
- माचिसपेटिका, लाइटर
- अग्निबाणम् (राष्ट्रीयवृद्धावस्थायाः संस्थानम् गृहात् सर्वाणि अग्निबाण-आदि-शस्त्राणि निष्कासयितुं वा सुरक्षिततया दूरं ताडयितुं वा अनुशंसति ।)
अपि च गृहे अग्निशामकं, धूमविज्ञापकं, कार्बनमोनोआक्साइड्-विज्ञापकं च स्थापितं वा इति पश्यन्तु ।
वाहनचालनं त्यक्तुं समयः अस्ति वा ?
एषः संवेदनशीलः विषयः अस्ति। रोगस्य प्रारम्भिकपदे ते वाहनचालनं कर्तुं शक्नुवन्ति । परन्तु भवता बहिः गत्वा स्वयमेव द्रष्टव्यम्। निम्नलिखित विषये अवगताः भवन्तु : १.
- वाहनस्य टकरावः दुर्घटना वा ।
- यानं स्थाने स्थाने दन्तं, खरचितं च भवति ।
- मार्गचिह्नानि नियमानि च अवगन्तुं कष्टम्।
- अतिवेगेन अतिमन्देन वा सवारी।
- नष्टः भवति, मार्गान् अन्वेष्टुं असमर्थः।
- यदि मार्गेषु अन्यैः चालकैः बहुधा हॉन्ड् भवति।
यदि भवन्तः एतादृशं किमपि पश्यन्ति तर्हि तस्य विषये मौनम् मा भवन्तु। तस्य विषये वैद्येन सह अवश्यं वार्तालापं कुर्वन्तु। भवतः वैद्यः स्थितिं मूल्याङ्कनं कृत्वा भवतः चालनं कर्तुं शक्नोति वा न वा इति निर्णये भवतः सहायतां कर्तुं शक्नोति ।
अन्ते भवन्तः एतानि वस्तूनि द्रष्टुं शक्नुवन्ति यत् गृहे मूत्रस्य गन्धः भवति वा ? किं तेषां वस्त्रेषु दागाः सन्ति ? किं तेषां किमपि अव्याख्यातं क्षताः वा कटाः वा सन्ति ? एतानि सर्वाणि वस्तूनि अस्मान् अवगन्तुं शक्नुवन्ति यत् ते स्वस्य सम्यक् पालनं कुर्वन्ति वा इति। स्मर्यतां यत् रोगस्य तीव्रपदेषु कस्यचित् एकान्ते भवितुं न सुरक्षितम् । परन्तु प्रारम्भिक-मध्य-पदे एतानि सुरक्षा-उपायानि स्वीकृत्य नियमितरूपेण चेक-इन-करणेन वयं तेषां स्वगृहेषु सुखेन स्वतन्त्रतया च जीवितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुमः |.
गृहं नेतु-सन्देशः
- अल्जाइमर-रोगेण पीडितस्य कस्यचित् परिचितवातावरणे निवासः अतीव महत्त्वपूर्णः अस्ति । तथापि तेषां सुरक्षा प्रथमं अवश्यं भवितव्यम्।
- गृहे उत्तमं प्रकाशं स्थापयित्वा, पतनं निवारयितुं तलात् अनावश्यकवस्तूनि निष्कास्य, स्नानगृहं सुरक्षितं कृत्वा दुर्घटना न्यूनीकरोतु।
- पौष्टिकं, सुलभं भोजनं प्रदातव्यम्। औषधानि समये एव दत्तानि इति सुनिश्चितं कुर्वन्तु, औषधमन्त्रिमण्डलस्य उपयोगं कुर्वन्तु, अतिरिक्तानि औषधानि सुरक्षितरूपेण संग्रहयन्तु च।
- यदि भवन्तः किमपि लक्षणं लक्षयन्ति यत् वाहनचालनम् अथवा चूल्हस्य उपयोगः इत्यादीनि वस्तूनि भयङ्कराणि भवितुम् अर्हन्ति तर्हि तत्क्षणमेव स्वचिकित्सकेन सह तस्य विषये वार्तालापं कुर्वन्तु ।
- प्रियजनस्य शारीरिकस्वच्छतायाः, तेषां गृहस्य स्थितिविषये च सर्वदा सतर्काः भवन्तु। यदि भवतः किमपि चिन्ता अस्ति तर्हि चिकित्सापरामर्शं प्राप्तुं मा संकोचयन्तु।











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु