Оё шумо низ бехабар ба худ осеб мерасонед? (Бемории худкушӣ, ки ба худкушӣ оварда намерасонад) - Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем!

Баъзан вақте ки мушкилоти зиндагӣ ба миён меоянд ва шумо бори гарони зеҳни худро эҳсос мекунед, таҳаммул кардани он метавонад хеле душвор бошад. Оё ин бо шумо рӯй додааст? Дар чунин мавридҳо, баъзе одамон васваса мешаванд, ки ба худ бо роҳҳои ночиз зарар расонанд, то дарди рӯҳии худро кам кунанд. Гарчанде ки ин чизест, ки дар байни бисёриҳо то андозае дида мешавад, аксар вақт касе дар ин бора ошкоро гап намезанад. Аз ин рӯ, имрӯз мо каме дар ин бора сӯҳбат хоҳем кард.

Худкушӣ чист? Чаро мо ин корро мекунем?

Ба таври оддӣ, худкушӣ ин вақте аст, ки шумо қасдан ба бадани худ бо ягон роҳ зарар мерасонед. Инро аз нигоҳи тиббӣ "Бемории худкушӣ ғайрихудкушӣ" меноманд. Нуктаи муҳим дар ин ҷо ин аст, ки одамоне, ки ба ин роҳ ба худкушӣ зарар мерасонанд, қасди ба ҷони худ расиданро надоранд. Онҳо ин корро бо сабабҳои дигар анҷом медиҳанд.

Дар ин бора фикр кунед, чаро касе мехоҳад ба худ зарар расонад? Якчанд сабабҳои асосӣ вуҷуд доранд:

• Ҳамчун механизми мубориза бо ин вазъият: Барои баъзе одамон, худкушӣ метавонад сабукии муваққатӣ ё рафъи стрессро таъмин кунад. Барои дигарон, ин метавонад роҳе барои исбот кардани он бошад, ки онҳо то чӣ андоза дардро таҳаммул карда метавонанд. Баъзе одамон ин корро барои рафъи эҳсосоти манфӣ ба монанди ғамгинӣ, хашм ва ноумедӣ анҷом медиҳанд.
• Эҳсосотро ба дарун равона кардан: Дигарон бо ин роҳ ба худ осеб мерасонанд, то худро ҷазо диҳанд ё хашми худро аз худ дур кунанд. Гӯё онҳо роҳи дигаре барои раҳоӣ аз бори зеҳни худ надоранд.
• Ҳамчун як ишора барои пурсидани кӯмак: Баъзан, одамон метавонанд ин корро барои огоҳ кардани дигарон аз мушкилот ва стресси худ ё бавосита гӯянд: "Ман ба кӯмак ниёз дорам".

Чӣ тавр шумо метавонед ба худ чунин зарар расонед?

Роҳҳои зиёде барои зарар расонидан ба худ вуҷуд доранд. Баъзе аз онҳо нисбат ба дигарон маъмултаранд. Аммо, мо бояд дарк кунем, ки ҳар як усул хатари муайяне дорад . Инҳоянд баъзе аз усулҳои маъмултарин:

• Буридан бо ашёи тез: Баъзе одамон барои буридан ва харошидани пӯсташон аз ашёи тез, ба монанди теғи риштарошӣ ё пораҳои шишагӣ, истифода мебаранд.
• Сӯхтан: Сӯхтани пӯст бо ашёе ба монанди чӯбҳои оҳани гарм, қуттиҳои сигор, чӯбҳои гугирд ва ғайра. Баъзан ҳатто маводи кимиёвии рӯзгор, ба монанди маҳсулоти тозакунии рӯзгор, метавонанд барои ин истифода шаванд.
• Задан/зарба задан: Ҷароҳат задан ба худ бо роҳи бархӯрдан ба қисмҳои баданатон ба сатҳҳои сахт, ба монанди бархӯрдани дастатон ба девор. Ин метавонад боиси кӯфтҳои дохилӣ (ҷароҳатҳои бархӯрдӣ) гардад.
• Харошидан/харошидан:Як роҳ ин аст, ки пӯстро бо нохунҳоятон то он даме ки осеб набинад, харошед.

Аломатҳои ин ҳолат кадомҳоянд? Шумо онро чӣ гуна муайян мекунед?

Агар шумо худкуш бошед, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки инро аз дигарон пинҳон кунед. Шумо метавонед куртаҳои остиндароз ва шимҳои дароз пӯшед, ҳатто дар рӯзҳои гарм, то захмҳоро пӯшонед. Ё шумо метавонед қиссаҳоеро дар бораи он ки чӣ гуна ҷароҳатҳо дар натиҷаи садама ба вуҷуд омадаанд, нақл кунед. Аммо, дигарон метавонанд баъзе аз нишонаҳоро пай баранд:

• Доғҳо ё шрамҳое, ки шакли муайян ё тӯда дар як ҷо доранд.
• Ҷароҳатҳои сӯхтагии сершумор бо андоза ё шакли якхела.
• Ҷароҳатҳо, кӯфтҳо ё варамҳое, ки дар натиҷаи харошиданҳо, газиданҳо ё дигар ҷароҳатҳои нав ба вуҷуд омадаанд ва аксар вақт онҳоро "садама" меноманд.
• Мушкилот бо назорати импулс. Масалан, натавонистани қатъ кардани чидани пӯст дар ҳамон нуқта.

Кадом қисми бадан одатан чунин осеб мебинад?

Қисмҳои бадане, ки одамоне, ки ба худ зарар мерасонанд, эҳтимоли бештари осеб дидани онҳо инҳоянд:

• Дастҳо (хусусан банди дастҳо )
• Дастҳо
• пеши ронҳояшон
• шикам

Илова бар ин минтақаҳо, осеб метавонад дар дигар қисмҳои бадан низ ба амал ояд, аммо он каме камтар маъмул аст.

Чаро касе кӯшиш мекунад, ки ба худ зарар расонад? Сабабҳо кадомҳоянд?

Муайян кардани сабаби худкушӣ душвор аст. Аммо, муайян карда шудааст, ки баъзе бемориҳои рӯҳӣ бо он алоқаманданд. Баъзе аз онҳо инҳоянд:

• Изтироб
• Аутизм
• Ихтилоли дуқутба - Дар ин ҳолат, эҳсоси хушбахтӣ ва ғамгинӣ пайваста тағйир меёбад.
• Бемории шахсияти марзӣ - ки бо ноустувории назорати эҳсосӣ тавсиф мешавад.
• Депрессия - Аломатҳо ба монанди ғамгинии шадид ва аз даст додани таваҷҷӯҳ ба ҳама чиз.
• Ихтилоли халалдоркунанда, назорати импулсӣ ва рафторӣ - масалан, «(ихтилоли рафтор)» ва «(ихтилоли таркиши фосилавӣ)» (қобилияти назорат накардани хашми ногаҳонӣ).
• Ихтилоли диссотсиативӣ – ҳолати дурӣ аз воқеият дар бораи он ки шахс кист ва дар куҷост. Хусусан «(ихтилоли шахсияти диссотсиативӣ)» ва «(амнезияи диссотсиативӣ)».
• Ихтилоли хӯрокхӯрӣ– Хусусан «(Анорексия асабӣ)» (хӯрок нахӯрдан).
• Бемории васвасавӣ-маҷбурӣ ( OCD ) – маҷбурӣ барои такрор ё фикр кардани як чиз борҳо ва борҳо.
• Бемории стресси пас аз осеб (PTSD) - изтироби равонӣ, ки пас аз як ҳодисаи осебӣ ба вуҷуд меояд.
• Ихтилоли хоб
• Шароити истеъмоли моддаҳо ва ихтилоли онҳо - ба монанди майзадагӣ, ихтилоли истеъмоли машрубот ва ихтилоли истеъмоли каннабис.

Кӣ барои ин ҳолат бештар дар хатар аст?

Якчанд омилҳои хавф вуҷуд доранд, ки метавонанд ба худкушӣ мусоидат кунанд:

• Сӯиистифода ё осеби равонӣ: Одамоне, ки дар кӯдакӣ зӯроварӣ ё дигар ҳодисаҳои шадид ва осебпазирро аз сар гузаронидаанд, эҳтимоли бештари худкушӣ доранд.
• Синну сол: Ин рафторҳо аксар вақт дар синни 12 ва 14-солагӣ оғоз мешаванд. Аммо, онҳо метавонанд барвақттар оғоз шаванд. Вақте ки ба худ зарар расонидан оғоз мешавад, баъзе одамон солҳо боз ин корро идома медиҳанд. Ин дар байни ҷавонон , махсусан онҳое, ки синни коллеҷ доранд , маъмул аст.
• Самти ҷинсӣ: Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки одамоне, ки ҳамҷинсгаро ё бисексуал (ақаллиятҳои ҷинсӣ) ҳастанд, сатҳи баланди зарар ба худ доранд. Коршиносон бар он ақидаанд, ки ин хатар баландтар аст, зеро онҳо бо таҷрибаҳои манфии зиндагӣ, ба монанди фишори иҷтимоӣ ва стигма рӯбарӯ мешаванд.
• Ҷудокунии иҷтимоӣ: Афроде, ки худро танҳо ва танҳо ҳис мекунанд, бахусус кӯдакони синни мактабӣ, ки бо сабабҳои дигар мавриди таҳқир ё ҷудоии иҷтимоӣ қарор мегиранд, дар хатари бештари худкушӣ қарор доранд.

Чӣ тавр табибон инро ташхис медиҳанд?

Баъзан муайян кардани бемории худкушӣ душвор буда метавонад, зеро одамоне, ки ба худкушӣ даст мезананд, аксар вақт ҷароҳатҳои худро пинҳон мекунанд ва намехоҳанд дар бораи онҳо сӯҳбат кунанд.

Духтурон барои ташхиси он аз санҷиши мушаххас истифода намебаранд. Ба ҷои ин, онҳо ҷароҳатҳои шуморо тафтиш мекунанд ва доғҳо ва нақшҳои ҷароҳатҳои қаблиро меҷӯянд. Онҳо дар бораи таърихи тиббӣ ва заминаи иҷтимоии шумо саволҳо медиҳанд. Онҳо инчунин бо шумо дар бораи он чизе, ки имрӯзҳо дар ҳаёти шумо рӯй медиҳад ва он чизе, ки ба шумо стресс меорад, сӯҳбат мекунанд. Масалан, мушкилоти молиявӣ, марг дар оила, мушкилот дар мактаб ё кор, таҳқир ё ҷудошавӣ.

Барои ин кадом табобатҳо мавҷуданд?

Агар шумо аз сабаби худкушӣ ба духтур муроҷиат кунед, онҳо аввал дар ҳолати зарурӣ ҷароҳатҳои шуморо табобат мекунанд. Дар муддати тӯлонӣ, онҳо метавонанд табобат ва/ё доруҳоро тавсия диҳанд, то ба шумо дар идоракунии ҳама гуна бемориҳои аслии солимии равонӣ ва стрессҳои ҳаёти шумо, ки метавонанд боиси ин шаванд, кӯмак расонанд.

Дар хотир доред, ки пурсидани кӯмак нишонаи қувват аст, на заъф.

Агар табобат карда нашавад, хатарҳо кадомҳоянд?

Ҷустуҷӯи табобат барои худҷабрдида хеле муҳим аст, зеро он метавонад якчанд хатарҳои кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат дошта бошад.

Хатарҳои кӯтоҳмуддат

Баъзан, худкушӣ метавонад боиси мушкилоте гардад, ки шумо интизор набудед:

• Мушкилоти тиббӣ: Ин рафторҳо метавонанд ба сироятҳо , осеби асаб ва доғҳои доимӣ ва/ё шадид оварда расонанд. Дар баъзе ҳолатҳо, ин метавонад ба ҷароҳати ҷиддӣ ё ҳатто марг оварда расонад.
• Мушкилоти иҷтимоӣ: Ба худ зарар расонидан, хоҳ қасдан ва хоҳ беихтиёр, метавонад ба муносибатҳои шумо бо оила, дӯстон ё дигар наздиконатон таъсир расонад. Он инчунин метавонад ба эҳсосоти шумо дар муҳитҳои иҷтимоӣ, ба монанди кор ва мактаб, таъсир расонад.

Хатарҳои дарозмуддат

Худкушӣ метавонад дар муддати тӯлонӣ ба дигар мушкилот оварда расонад:

• Бад шудани саломатии равонӣ : Ин метавонад боиси эҳсоси шарм, гуноҳ ва пушаймонӣ гардад. Шумо метавонед сахт кӯшиш кунед, ки захмҳо ё доғҳоро пинҳон кунед ё пӯшонед, зеро метарсед, ки дигарон онҳоро мебинанд.
• Ҷароҳатҳои вазнинтар: Аксар вақт, рафторҳои худкушӣ авҷ мегиранд . Шумо метавонед ба худ бештар осеб расонед, ё ҷароҳатҳое, ки шумо мерасонед, метавонанд шадидтар шаванд.
• Хатари худкушӣ: Дар ҳолате, ки "бемории худкушӣ" номида мешавад, нияти худкушӣ вуҷуд надорад. Аммо, хатари кӯшиши худкушӣ ё марг аз худкушӣ дар байни одамоне, ки ба худкушӣ зарар мерасонанд, хеле баландтар аст. Ин масъалаи нигаронии ҷиддӣ аст.

Оё инро пешгирӣ кардан мумкин аст?

Шояд на ҳамеша имкон дошта бошад, ки шахс аз зарар расонидан ба худ пешгирӣ кунад. Аммо, муроҷиат ба мутахассиси нигоҳубини равонӣ метавонад эҳтимолияти зарар расонидан ба худи шахсро коҳиш диҳад. Аз ин рӯ, агар шумо ё касе аз шиносони шумо бо ин мушкилӣ рӯ ба рӯ шавед, беҳтар аст, ки ҳарчи зудтар кӯмак гиред.

Агар шумо худкушӣ кунед, кай бояд ба духтур муроҷиат кунед?

Агар шумо дарк кунед, ки шумо (ё касе, ки дӯст медоред) ба худ зарар мерасонед,Лутфан, ба духтур муроҷиат кунед. Ҷароҳатҳои шумо метавонанд ба ёрии тиббӣ ниёз дошта бошанд. Ин инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки бидонед, ки шумо танҳо нестед. Духтури шумо барои гӯш кардани шумо ва дастгирии шумо омода аст. Онҳо беҳтарин табобатро барои шумо тавсия медиҳанд.

Кай бояд ба шӯъбаи ёрии таъҷилӣ (ETU) муроҷиат кард?

Агар шумо эҳсос кунед, ки ба худ ё дигарон зарар расониданӣ ҳастед, фавран ба утоқи ёрии таъҷилӣ (ER) муроҷиат кунед ё ба Хадамоти ёрии таъҷилии Сувасерия бо рақами 1990 занг занед. Шумо инчунин метавонед барои кӯмаки солимии равонӣ дар Шри-Ланка бо рақами 1926 ба хати миллии кӯмаки солимии равонӣ занг занед.

Илова бар ин, агар ҷароҳати шумо вазнин бошад, хусусан агар шумо ягонтои ин нишонаҳоро дошта бошед, фавран ба ёрии таъҷилӣ муроҷиат кунед:

• Душвории нафаскашӣ.
• Хунрезие, ки қатъ намешавад.
• Деформатсияи ҷисмонӣ.
• Аз даст додани ҳаракат дар даст ё пой.

Дард ба ин одамон чӣ гуна таъсир мерасонад?

Яке аз сабабҳое, ки чаро худкушӣ барои баъзеҳо механизми мубориза бо дард аст, ин тарзи вокуниши бадани мо ба дард аст.

Вақте ки чизе эҳтимолан зараровар ба бадани шумо рӯй медиҳад, нӯгҳои асаб дар минтақаи осеб ба мағзи шумо сигналҳои фаврӣ мефиристанд. Як коре, ки мағзи шумо дар посух ба ин сигналҳо мекунад, ин озод кардани моддаҳои кимиёвӣ бо номи бета-эндорфинҳо мебошад. Ин моддаҳои кимиёвӣ ба шумо имкон медиҳанд, ки муддате худро "хуб" ҳис кунед, гӯё дард кам мешавад. Аммо, ин таъсир дер давом намекунад. Аз ин рӯ, одамоне, ки ба худ зарар мерасонанд, метавонанд васваса шаванд, ки вақте мехоҳанд худро беҳтар ҳис кунанд, ин корро такроран анҷом диҳанд.

Барои бисёриҳо, фаҳмидани рафтори худкушӣ душвор буда метавонад. Аммо, барои онҳое, ки худкушӣ мекунанд, ин кор метавонад ягона роҳи беҳтар ҳис кардан ё назорат кардани ҳаёти худ ба назар расад. Ҳатто агар одамон қасди зарар расонидан ба худ надошта бошанд ҳам, хатари худкушӣ ҳамеша вуҷуд дорад. Ин роҳи хуб ҳис кардан дар муддати тӯлонӣ нест ва он метавонад ба саломатӣ ва некӯаҳволии ҷисмонӣ ва равонии шумо таъсири манфӣ расонад.

Агар шумо хоҳед, ки ба худ зарар расонед, ё аллакай ба худ зарар расонида истода бошед, дар пурсидани кӯмак ҳеҷ бадӣ нест. Ҷустуҷӯи табобат барои худ зараррасонӣ ба монанди муроҷиат ба табобати тиббӣ барои бемории ҷисмонӣ аст. Ҳатто агар шумо ҳоло онро эҳсос накунед ҳам, шумо метавонед ба нуқтае расед, ки худро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ беҳтар ҳис кунед. Шумо танҳо нестед.

Ниҳоят, муҳимтарин чизҳое, ки бояд дар хотир дошт

Худкушӣ як масъалаи мураккаб аст, аммо кӯмак ва табобат дастрас аст.

• Шумо танҳо нестед: бисёриҳо аз ин таҷриба мегузаранд, аз ин рӯ шарм надоред ва худро гунаҳкор ҳис накунед.
• Сухан гӯед:Бо касе, ки ба ӯ эътимод доред - дӯст, узви оила, муаллим ё мушовири касбӣ - дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед.
• Кӯмаки касбӣ гиред: Равоншинос ё мушовир метавонад ба шумо дар рафъи ин вазъият кӯмак расонад. Онҳо метавонанд нақшаи табобатеро тартиб диҳанд, ки барои шумо мувофиқ бошад.
• Стратегияҳои мубориза бо вазъиятро омӯзед: Вақте ки шумо худро рӯҳафтода ҳис мекунед, роҳҳои дигари мубориза бо эҳсосоти худ бидуни осеб расонидан ба худ вуҷуд доранд. Масалан, машқ кардан, гӯш кардани мусиқӣ, расмкашӣ ё машқ кардани усулҳои оромбахши мулоҳиза.
• Вақти худро сарф кунед, шитоб накунед: Барои барқарор шудан аз ин вақт лозим аст. Шумо метавонед рӯзҳои хуб ва рӯзҳои бад дошта бошед. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки кӯшиш кунед.

Агар шумо ё касе аз шиносҳоятон бо чунин мушкилӣ рӯ ба рӯ шавед, лутфан кӯмак пурсед. Ҳамеша умед вуҷуд дорад.