Ҳамаи мо аз хабарҳо шунидем, ки касе дар ҳолати "вазнин" ба шӯъбаи ёрии таъҷилии беморхона бистарӣ шудааст. Ё мо хабари таскинбахшро дидем, ки вазъи каси дигар ҳоло "миёна" аст. Аммо ин суханон дар асл чӣ маъно доранд? Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки маънои тиббии ин калимаҳо чист? Имрӯз мо дар бораи ҳамин гап мезанем.
Чаро табибон ин калимаҳоро истифода мебаранд?
Аввалин чизе, ки мо бояд фаҳмем, ин аст, ки вақте беморхона ҳолати беморро ба ВАО ё умуман ба шахсони беруна тавсиф мекунад, ин калимаҳо қасдан истифода мешаванд. Яъне, онҳо танҳо тасаввуроти умумӣ дар бораи ҳолати беморро медиҳанд .
Сабаби асосии истифодаи чунин истилоҳоти умумӣ ҳифзи махфияти бемор аст. Ифшои тамоми маълумоти тиббии бемор имконнопазир аст. Аз ин рӯ, баъзе истилоҳоти стандартӣ ба монанди инҳо барои додани тасаввуроти тахминӣ дар бораи вазъият истифода мешаванд.
Агар узви оила ё дӯстатон бемор ё садама шуда, дар беморхона бистарӣ шавад, духтур ё ҳамшираи шафқат метавонад вазъиятро бо ин суханон ба шумо шарҳ диҳад. Аммо, умқи шарҳе, ки онҳо ба шумо медиҳанд, вобаста ба наздикии шумо ба бемор ва фаврияти вазъият метавонад фарқ кунад.
5 калимаи калидӣ, ки бемориҳои тиббиро тасниф мекунанд
Умуман, якчанд истилоҳоти стандартӣ мавҷуданд, ки аз ҷониби созмонҳо ба монанди Ассотсиатсияи беморхонаҳои Амрико (AHA) муаррифӣ шудаанд. Дар Шри-Ланка, мо аксар вақт ҳолатҳои беморонро ба ҳамин монанд тасниф мекунем. Акнун биёед ба маънои ҳар яки ин истилоҳот назар андозем.
| Ҳолат | Маънои оддӣ |
|---|---|
| Номуайян (ҳанӯз муайян нашудааст) | Бемор ҳанӯз аз ҷониби духтур муоинаи дуруст ва ташхиси дуруст нагузаштааст. |
| Хуб | Аломатҳои ҳаётан муҳим устуворанд. Бемор ҳушёр аст. Шифои зуд интизор аст. |
| Ярмарка | Аломатҳои ҳаётан муҳим устуворанд. Бемор ҳушёр аст, аммо метавонад нороҳатӣ ё дард эҳсос кунад. Пешгӯӣ хуб аст. |
| Ҷиддӣ | Аломатҳои ҳаётан муҳим метавонанд ноустувор бошанд. Ҳолати бемор вазнин аст. Бо итминон гуфтан душвор аст, ки баъд чӣ мешавад. |
| Муҳим | Аломатҳои ҳаётан муҳим ноустувор буда, аз доираи муқаррарӣ берунанд. Бемор метавонад ҳушашро гум кунад. Хатари ҳаёт вуҷуд дорад ва ояндаро пешгӯӣ кардан ғайриимкон аст. |
Фарқи байни "Хуб" ва "Оддӣ" чист?
«Хуб» маънои онро дорад, ки нишонаҳои ҳаётии бемор, ба монанди набзи дил, фишори хун ва ҳарорати бадан, дар сатҳи муқаррарӣ устуворанд . Бемор ҳушёр аст ва ягон нороҳатии ҷиддӣ надорад. Духтур интизори шифоёбии хеле хуб аст.
Дар ҳолати «қаноатбахш» (миёна), нишонаҳои ҳаётан муҳим устуворанд. Аммо, бемор метавонад нороҳатӣ ё дардро эҳсос кунад. Ӯ ҳушёр аст. Дар ин лаҳза, духтур натиҷаи мусбатро интизор аст. Ба таври оддӣ, «хуб» маънои ҳолати каме беҳтарро дорад.
Ду калимаи хатарноки "Ҷиддӣ" ва "Интиқодӣ"
Дар ҳолати "ҷиддӣ", нишонаҳои ҳаётии бемор метавонанд ноустувор бошанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд аз ҳадди муқаррарӣ берун раванд. Ҳолати бемор хеле ҷиддӣ аст. Ин ҳолатест, ки ҳатто духтур наметавонад дақиқ пешгӯӣ кунад, ки баъд чӣ рӯй медиҳад .
"Ҳолати вазнин" ҷиддитарин ҳолат аст. Дар ин ҷо нишонаҳои ҳаётан муҳим комилан ноустувор буда, аз ҳадди муқаррарӣ хеле берунанд . Бемор метавонад ҳушашро гум кунад. Барои духтур умеди хуб ба оянда доштан душвор аст ё дар бораи он чизе, ки рӯй медиҳад, чизе гуфтан номуайян аст.
«Нигоҳубини шадид» чист?
Калимаи "интиқодӣ" барои тавсифи ҳолати бемор ва намуди табобате, ки ба онҳо лозим аст, истифода мешавад. Одамоне, ки бемориҳо ё ҷароҳатҳои барои ҳаёт хатарнок доранд, ба "нигоҳубини интиқодӣ" ниёз доранд, ки ин нигоҳубини шадидтарин аст. Ин табобат одатан дар беморхона анҷом дода мешавад.Дар шӯъбаи эҳёгарӣ (ICU).
Дастгирии ҳаёт дар шӯъбаи эҳёгарӣ таъмин карда мешавад. Баъзе мисолҳо инҳоянд:
- Дастгоҳе, ки ба шумо дар нафаскашӣ кӯмак мекунад. Мо инро вентилятор меномем.
- Усулҳои эҳёгарӣ дар сурати қатъ шудани тапиши дил. Масалан, кардиоскопияи шуш (CPR) ва дефибриллясия .
- Ғизодиҳии найчаӣ барои таъмини бадан бо ғизо ва моеъҳои зарурӣ.
Аммо дар хотир доред, ки танҳо аз он сабаб, ки бемор дар дастгоҳи "дастгирии ҳаёт" аст, маънои онро надорад, ки ҳаёти ӯ дар хатар аст. Баъзан, онҳо ҳамчун кӯмаки муваққатӣ истифода мешаванд, то он даме, ки бемор мустақилона ин корҳоро анҷом дода тавонад.
Пас, оё "устувор" мақом аст?
Ин ҷоест, ки бисёриҳо дармонда мешаванд. Дар асл, созмонҳо ба монанди AHA мегӯянд, ки беҳтар аст, ки танҳо калимаи "устувор"-ро барои тавсифи ҳолати бемор истифода набаред.
Ҳамчунин, онҳо истифодаи якҷояи ду калима ба монанди "муҳим, вале устувор"-ро тасдиқ намекунанд. Дар ин бора фикр кунед, "муҳим" барои касест, ки нишонаҳои ҳаётан муҳимаш ноустуворанд. Чӣ тавр шахсе ба монанди ин метавонад "муҳим" бошад? Ин мухолиф аст, дуруст нест?
Аммо, дар бисёр беморхонаҳо дар саросари ҷаҳон, ба монанди кишвари мо, калимаи "устувор" истифода мешавад. Дар ин ҷо, "устувор" аксар вақт маънои онро дорад, ки нишонаҳои ҳаётии бемор дар он вақт ба таври назаррас тағйир наёфтаанд, балки дар ҳамон сатҳ боқӣ мемонанд .
Аммо, азбаски таърифи тиббии мувофиқашуда барои ин вуҷуд надорад, он чизеро, ки як духтур "устувор" мешуморад, дигаре метавонад "ғайриустувор" ҳисобида шавад.
Пас, агар духтур ҳангоми дар беморхона будани шахси шиносатон "мӯътадил" гӯяд, беҳтар аст, ки аз ӯ дубора пурсед, то дақиқтар фаҳмонад, ки онҳо чӣ маъно доранд. "Духтур, оё "мӯътадил" маънои онро дорад, ки ҳолати онҳо беҳтар шуда истодааст ё бадтар намешавад?" Аз пурсидан натарсед.
Паёми бурдан ба хона
- Калимаҳое ба монанди "Интиқодӣ" ва "Одилона", вақте ки дар хабарҳо ё умуман барои тавсифи ҳолати бемор истифода мешаванд, қасдан ба таври умумӣ барои ҳифзи махфияти бемор истифода мешаванд.
- Калимаҳои «Хуб», «Қобили қабул», «Ҷиддӣ» ва «Интиқодӣ» тасаввуроти тахминиро дар бораи устувории нишонаҳои ҳаётан муҳим, шуур ва қобилияти барқароршавии бемор медиҳанд.
- Калимаи "устувор" таърифи мушаххаси тиббӣ надорад, аз ин рӯ он метавонад каме печида бошад.
- Агар касе аз наздикони шумо дар беморхона бошад ва шумо ягон калимаи духтурро нафаҳмед,Ҳеҷ гоҳ аз пурсидани шарҳ шарм надоред. Ин ҳаққи шумост. Духтури шумо инро ба шумо бо тарзе, ки шумо метавонед фаҳмед, шарҳ медиҳад.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед