Мо медонем, ки зиндагӣ бо спондилити анкилозӣ, ё чунон ки ҳамаи мо медонем, осон нест. Ин танҳо як мушкили пушт нест. Ин як бемории дарозмуддат аст, ки метавонад ба тамоми ҳаёти шумо, кор, корҳои хона, вақти шумо бо дӯстон ва ҳамаи ин чизҳо таъсир расонад. Аммо шумо набояд танҳо бо ин мушкилот рӯ ба рӯ шавед. Ба онҳое, ки шуморо дӯст медоранд ва ба шумо наздиканд, дар ин бора нақл кардан ва дастгирии онҳо як қуввати бузург хоҳад буд.
Шумо дар ин бора ба кӣ гуфтан мехоҳед?
Сӯҳбат бо касе дар бораи бемории якумрӣ ба монанди AS як масъалаи хеле шахсӣ аст. Пас, ба кӣ ва чӣ қадар тафсилотро нақл карданатон комилан аз шумо вобаста аст. Ин қарори шумост.
Дар ин бора фикр кунед, баъзан шумо бояд сафари ба нақша гирифтаатонро тағйир диҳед ё барои анҷом додани коре аз шумо кӯмак пурсед. Одамоне, ки шумо ҳар рӯз бештар бо онҳо вақт мегузаронед, ба монанди оила, ҳамсар ё дӯсти беҳтаринатон, аз ин вазъият бештар таъсир мебинанд.
Баъзан шумо метавонед аз ҳолати худ ғамгин ё ноумед шавед. Ё шумо метавонед эҳсос кунед, ки гӯё дӯстонатонро ноумед мекунед, вақте ки шумо наметавонед ба онҳо барои фаъолиятҳо ҳамроҳ шавед. Аммо ҳар қадар шумо дар ин бора бо наздиконатон ошкоро ва самимона сӯҳбат кунед, барои онҳо осонтар мешавад, ки дар лаҳзаҳои хуб ва бади ҳаётатон дар паҳлӯи шумо бошанд .
Шумо чӣ гуфтан мехоҳед? Чӣ тавр гуфтан мехоҳед?
Шояд шумо фикр кунед: "Хуб, ман ба шумо мегӯям. Аммо ман чӣ гӯям? Чӣ тавр сар кунам?" Баъзан сӯҳбат дар ин бора душвор буда метавонад, ҳатто бо касе, ки шумо хеле наздик ҳастед. Беҳтарин коре, ки бояд кард, ин аст, ки то ҳадди имкон содда ва мустақим бошед.
Агар ба шумо лозим ояд, ки ба онҳо AS-ро фаҳмонед, ба чизҳои асосӣ риоя кунед, агар онҳо тафсилоти бештар напурсанд. Агар шумо дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед, кӯшиш кунед, ки мушаххас бошед. Масалан, ба ҷои он ки танҳо бигӯед, ки "Ман мубориза мебарам", шумо метавонед дар бораи нишонаҳое, ки шуморо бештар ташвиш медиҳанд, сӯҳбат кунед.
Тасаввур кунед, ки шумо наметавонед кори муайянеро анҷом диҳед ё ба сафар равед. Сабабашро ба шахси наздикатон фаҳмонед. Шумо метавонед чизе ба монанди ин бигӯед: "Аз сабаби сахтии пуштам, нишастан муддати тӯлонӣ хеле дардовар аст. Аз ин рӯ, ман наметавонам ин сафарро анҷом диҳам." Бо ин роҳ, онҳо вазъияти шуморо осонтар мефаҳманд.
Биёед ба онҳо вазъи саломатии шуморо фаҳмонем.
Шояд оила ва дӯстони шумо дар бораи AS чизе надонанд. Онҳо фикр кунанд, ки ин танҳо "мушкили нафаскашӣ" аст. Пас, ба онҳо кӯмак кунед, ки AS чист ва он чӣ гуна ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо таъсир мерасонад, бифаҳманд.
Ба таври оддӣ, AS ҳолатест, ки системаи масунияти мо аз сабаби вайрон шудани кори сутунмӯҳраамон ба буғумҳо ҳамла мекунад. Ин боиси дард, сахтӣ ва душвории ҳаракат мегардад.
Агар шумо хоҳед, беҳтар аст, ки шарики худ, дӯст ё аъзои оилаатонро бо худ ба вохӯрии худ биёред. Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки дар бораи тартиб мустақиман аз духтур маълумоти бештар гиранд ва ҳама саволҳои худро пурсанд.
Вақте ки шумо аз сабаби AS маҳдудиятҳои ҷисмонӣ доред, ба шумо дар корҳои хона ё кор кӯмаки иловагӣ лозим мешавад. Гарчанде ки дархост кардани кӯмак метавонад душвор ба назар расад, ин як роҳи хубест барои мубодилаи таҷрибаи худ бо каси дигар ва додани имконият барои пайваст шудан бо шумо.
| Мавзӯъ барои сӯҳбат | Чӣ тавр шарҳ додан ва мисолҳо |
|---|---|
| Аломатҳо | "Ҳарчанд ман дар берун фарқияти зиёдро намебинам, аммо дард ва сахтии баданам хеле шадид аст. Вақте ки субҳ аз хоб мехезам, ин душвортарин аст." |
| Аломатҳои ноаён | "Бузургтарин чизе, ки бо ин беморӣ меояд, хастагӣ аст. Вақте ки ман каме хастагӣ мегӯям, ин танҳо хастагии муқаррарӣ нест, ин эҳсосест, ки гӯё тамоми баданатон энергияи худро аз даст медиҳад." |
| Маҳдудиятҳои ҷисмонӣ | "Бардоштани чизҳои вазнин, хам шудан ё муддати тӯлонӣ нишастан ба ман душворӣ мекашад. Аз ин рӯ, ман аз баъзе корҳо худдорӣ мекунам." |
| Оташфишониҳо | "Баъзе рӯзҳо, ин дард ва дигар нишонаҳо ногаҳон хеле бадтар мешаванд. Мо онро "авҷгирии беморӣ" меномем. Дар он рӯзҳо, ман ба кӯмаки каме бештар аз шумо ниёз дорам." |
Дар бораи эҳсосоти худ низ сӯҳбат кунед.
Азбаски нишонаҳои AS метавонанд ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо таъсир расонанд, муҳим аст, ки ба дигарон хабар диҳед, ки чизҳое ба монанди дард, сахтӣ ва хастагӣ метавонанд реҷаи ҳаррӯзаи шуморо тағйир диҳанд. Ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки шумо наметавонед баъзе фаъолиятҳоро анҷом диҳед ё тарзи иҷрои онҳо метавонад тағйир ёбад.
Вақте ки одамон инро мефаҳманд, онҳо инчунин метавонанд дарк кунанд, ки чӣ гуна стрессе, ки шумо аз сабаби AS ҳис мекунед, метавонад ба рӯҳияи шумо таъсир расонад. Сӯҳбат дар бораи андеша ва эҳсосоти худ бо шахси наздикатон низ метавонад барои шумо сабукии бузурге бошад.
Дар хотир доред, ки нишонаҳои AS чизҳое ҳастанд, ки шумо эҳсос мекунед, аммо барои дигарон намоён нестанд. Масалан, хастагӣ як нишонаи хеле маъмул аст, ки шумо шояд барои дигарон пай набаред, новобаста аз он ки шумо то чӣ андоза аз он азият мекашед.
Ба мо бигӯед, ки чӣ гуна шумо ин вазъиятро идора мекунед.
Одамоне, ки дар ҳаёти шумо ҳастанд, шояд надонанд, ки шумо чӣ гуна бо AS дар ҳаёти ҳаррӯза мубориза мебаред. Беҳтар аст, ки ба онҳо дар бораи нақшаи табобати худ нақл кунед, то онҳо тасаввуроте пайдо кунанд, ки чӣ интизор шудан мумкин аст.
Ин метавонад чизҳоеро дар бар гирад, ба монанди машқҳои ҷисмонӣ, ки шумо бояд анҷом диҳед, табобатҳои физиотерапия, ниёзҳои ғизоӣ барои идоракунии ҳолати AS-и шумо ва доруҳое, ки шумо истеъмол мекунед. Вақте ки онҳо аз ин огоҳанд, барои онҳо осонтар мешавад, ки фаҳманд, ки чаро шумо бояд ҳар рӯз машқ кунед ва чаро шумо набояд баъзе хӯрокҳоро бихӯред.
Агар шумо ва оилаатон хоҳед, ки дар ин бора маълумоти бештар гиред, дар вебсайтҳои созмонҳои байналмилалӣ, ба монанди Ассотсиатсияи Спондилитҳои Амрико (SAA), маълумоти хеле боэътимод мавҷуд аст. Шумо метавонед ин маълумотро хонед ва дар ин бора бо духтури худ бештар сӯҳбат кунед.
Паёми бурдан ба хона
- Спондилити анкилозӣ (СС) на танҳо мушкили пушт аст, балки он ба тамоми ҳаёти шумо таъсир мерасонад. Аз ин роҳ танҳо нагузаред.
- Ин ба шумо вобаста аст, ки дар ин бора ба кӣ ва чӣ қадар нақл мекунед. Аммо сӯҳбат бо наздиконатон метавонад манбаи бузурги қувват бошад.
- Ҳангоми сӯҳбат, дар бораи эҳсосоти худ содда ва ростқавл бошед, хусусан ҳама гуна нишонаҳоеро, ки шояд намоён набошанд, ба монанди хастагӣ, шарҳ диҳед.
- Кӯмак пурсидан нишонаи заъф нест. Ин ба наздиконатон имкон медиҳад, ки шуморо дастгирӣ кунанд.
- Ба онҳо дар бораи нақшаи табобати худ (машқ, доруворӣ) нақл кунед, то онҳо ниёзҳои ҳаррӯзаи шуморо дарк кунанд.
- Агар шумо дар бораи чизе шубҳа дошта бошед, барои гирифтани маслиҳати беҳтарин ва боэътимод бо духтур муроҷиат кунед.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед