Оё пӯсти шумо сахт осеб дидааст? Ин метавонад (сӯхтагии соиш) бошад! Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем!

Оё шумо ягон бор ҳангоми бозӣ дар қолин доғҳои пӯст доштаед, ки боиси сурх шудан ва илтиҳоб шудани он шудааст? Ё ягон бор ҳангоми кашидани ресмон доғҳои пӯст доштаед? Баъзан ин вақте рух медиҳад, ки шумо аз дучарха афтида, пӯстатонро дар роҳ сахт молед, дуруст аст? Ин чизест, ки мо онро танҳо "сӯхтагии соиш" меномем. Яъне, вақте ки чизе сахт ба пӯсти шумо молида, боиси ҷамъ шудани гармӣ ва осеб расонидан ба пӯст мегардад.

Гарчанде ки аксари вақт ин ҷароҳатҳои хурд ва сабук мебошанд, баъзан онҳо метавонанд каме ҷиддитар бошанд, хусусан агар ҷароҳат чуқур бошад. Пас, биёед имрӯз дар бораи сӯхтагии соиш маълумоти бештар гирем? Пас шумо ва оилаатон тасаввуроте хоҳед дошт, ки агар чунин чизе бо шумо рӯй диҳад, чӣ кор кунед.

Сатҳҳои сӯхтагӣ кадомҳоянд? Биёед дақиқ фаҳмем!

Дар гузашта, табибон сӯхтагиҳоро дар системаи "дараҷа" тасниф мекарданд. Шумо эҳтимол дар бораи "сӯхтагии дараҷаи якум" ва "сӯхтагии дараҷаи дуюм" шунидаед. Аммо ҳоло табибон сӯхтагиҳоро вобаста ба чуқурии осеби пӯст тасниф мекунанд. Се сатҳи асосӣ вуҷуд дорад:

• Сӯхтагии сатҳӣ: Инҳо ба сӯхтагии дараҷаи якуми қаблан зикршуда монанданд. Танҳо қабати болоии пӯст осеб дидааст.
• Сӯхтагии қисман ғафсӣ: Инҳо ба сӯхтагии дараҷаи дуюми қаблан зикршуда монанданд. Зарар аз қабати болоии пӯст берун рафта, ба қабатҳои поёнӣ низ паҳн мешавад.
• Сӯхтагии пурраи пӯст: Инҳо сӯхтагии дараҷаи сеюм мебошанд, ки қаблан зикр шуда буд. Дар ин ҷо ҳамаи қабатҳои пӯст осеб дидаанд.

Танҳо фикр кунед, ки баъзан ин сӯхтагиҳо метавонанд ба бофтаҳои зери пӯст, яъне мушакҳо ва устухонҳо низ таъсир расонанд. Ин як ҳолати то андозае ҷиддӣ аст.

Ҳоло, ду намуди осеб дар сӯхтагии соиш вуҷуд дорад. Тавре ки аз номаш бармеояд, яке осеби гармӣ аст. Дигаре таъсири ҷисмонии соиш аст. Вақте ки чизе ба пӯст сахт бархӯрд, пӯст метавонад заиф ва канда шавад. Ин ба харошидан монанд аст. Баъзан қабатҳои болоии пӯст метавонанд аз қабатҳои поёнӣ ҷудо шаванд. Дар ҳолатҳои вазнинтарин, қабатҳои пӯст метавонанд пурра канда шаванд ва ба бофтаҳои ҳассоси зери он зарар расонанд.

Аломатҳои сӯхтагии соишӣ кадомҳоянд?

Аломатҳои сӯхтагии бо таъсири соиш вобаста ба чуқурии сӯхтагӣ ва таъсири он ба қисми бадан фарқ мекунанд. Аломатҳои маъмулӣ инҳоянд:

• Дард: Сӯхтагиҳои "рӯякӣ" ва "қисман ғафсӣ" одатан хеле дардноканд . Аммо, сӯхтагиҳои "пурра ғафсӣ" метавонанд дар ҷои сӯхтагӣ дард наоранд, зеро нӯгҳои асаб дар пӯст низ осеб дидаанд. Аммо, дард метавонад дар минтақаҳои атрофи сӯхтагӣ эҳсос шавад.
• Тағйирёбии ранги пӯст:Дар одамоне, ки пӯсти равшан доранд, сӯхтагии сатҳӣ метавонад сурх ё гулобӣ ба назар расад. Дар одамоне, ки пӯсти торик доранд, сӯхтагӣ метавонад нисбат ба пӯсти атроф сурх ё равшантар ба назар расад. Сӯхтагии қисман ғафс баъзан ҳатто пас аз шифо ёфтан метавонад нисбат ба пӯсти атроф равшантар ба назар расад. Сӯхтагии ғафсии пурра метавонад боиси хокистарранг, рангпарида ё тира ва сӯхта шудани пӯст гардад.
• Пуфакчаҳо: Пуфакчаҳо аломати муҳиме мебошанд, ки мо метавонем онро барои муайян кардани чуқурии сӯхтагӣ истифода барем. Ин аз он сабаб аст, ки танҳо сӯхтаҳои қисман ғафс одатан пуфакчаҳо доранд. Ин пуфакчаҳо пур аз моеъ мебошанд ва дар давоми чанд рӯз худ аз худ метарканд. Аммо шумо набояд онҳоро пора кунед! Ин кор метавонад боиси сироят гардад.

Сабабҳои сӯхтани сӯзишворӣ кадомҳоянд?

Сабабҳои гуногуни пайдоиши ин (сӯхтани соиш) вуҷуд дошта метавонанд. Биёед ба баъзе мисолҳои маъмул назар андозем:

• Матоъҳо: Либосҳо (хусусан матоъҳои ноҳамвор), рӯйпӯшҳои рӯйпӯши курсӣ, қолинҳо, қолинҳо ва ғайра. Вақте ки кӯдакони хурдсол дар рӯи қолин медаванд ва бозӣ мекунанд, зонуҳо ва оринҷҳои худро мехарошанд, дуруст аст? Дуруст аст.
• Сатҳҳои ноҳамвор: бетон, семент, роҳҳои асфалтӣ. Ин ҷароҳатҳо метавонанд рух диҳанд, хусусан агар шумо ҳангоми ҳаракати босуръат афтед (масалан, аз велосипед афтидан, ҳангоми давидан лағжидан). Инро баъзан "доғҳои роҳ" меноманд.
• Намудҳои мошинҳо: Тасмаҳои зудҳаракат, мошинҳо бо қисмҳои ҳаракаткунанда. Одамоне, ки дар корхонаҳо кор мекунанд, метавонанд дар хатари ин намуди ҷароҳатҳо қарор дошта бошанд.
• Маводҳои ноҳамвор: Ашёҳое, ки дар корҳо ба монанди дуредгарӣ ва чӯбкорӣ истифода мешаванд, инчунин ресмонҳо (оё ҳангоми кашидани ресмон дастҳоятон месӯзанд, эҳсос намешавад? Ин низ (Сӯхтани соиш) аст).
• Таҷҳизоти варзишӣ: Баъзе таҷҳизоти варзишӣ, масалан, "давидан". Ғайр аз ин, хасуи зудгарди "чангкашак" дар хона метавонад хатари сӯхтани соишро, махсусан барои кӯдакони хурдсол, ба вуҷуд орад. Танҳо тасаввур кунед, ки кӯдаки хурдсол ҳангоми бозӣ дар наздикии давидан метавонад дасту пойҳояшро дармонад, дуруст аст? Пас, шумо бояд дар инҳо низ эҳтиёткор бошед.

Мушкилоти эҳтимолии сӯхтани соиш кадомҳоянд?

Ин молиши пӯст ба пӯст зарар мерасонад. Баъзан қабатҳои пӯст метавонанд ҷудо шаванд ва ҳатто пӯст канда шаванд. Сипас, мушкилот ё мушкилот ба монанди инҳо метавонанд ба миён оянд:

• Сироятҳо: Эҳтимоли зиёд дорад, ки захми кушода ба бадан ворид шудани хок, чанг ва микробҳоро ба вуҷуд орад ва боиси сироятёбӣ гардад.
• Татуировкаи травматикӣ: Оё ин номи каме аҷиб нест? Ин чунин рӯй медиҳад: Вақте ки ҷароҳат ба амал меояд, пораҳои хурди хок, ба монанди сангрезаҳои роҳ, ба пӯст часпида мемонанд. Пас аз шифо ёфтани пӯст, пораҳои хок дар зери пӯст, ба монанди татуировка, намоён мешаванд.
• Шрамҳо: Сӯхтагиҳои калон ва амиқ метавонанд дар сурати дуруст табобат нашудан, боиси шрамҳои калон ва нохушоянд гарданд.Баъзан, шрамҳо метавонанд хам кардан ё рост кардани минтақаи сӯхтаро (хусусан дар атрофи буғумҳо) душвор гардонанд.

Мушкилоте, ки метавонанд ҷиддӣ ё барои ҳаёт хатарнок бошанд

Агар сӯхтагӣ "ғафсии қисман" ё "ғафсии пурра" бошад ва ба масоҳати калони бадан паҳн шавад, он метавонад якбора ба якчанд системаҳои гуногуни бадан таъсир расонад. Ин дар ҳолати (сӯхтагии соишӣ) он қадар маъмул нест, аммо имконпазир аст. Агар ин тавр бошад, он метавонад ба ҳолатҳои хатарнок, ба монанди:

• Шок: Ҳолати ҷиддие, ки дар натиҷаи аз даст додани миқдори зиёди моеъ (махсусан плазмаи хун) аз бадан ба вуҷуд меояд.
• Душвории нафаскашӣ (Дифшиканӣ): Нафаскашӣ метавонад душвор бошад, хусусан агар сӯхтагӣ дар минтақаи қафаси сина бошад.
• Гипотермия: Пастшавии хатарноки ҳарорати бадан аз сабаби осеби шадиди пӯст, ки ба бадан имкон намедиҳад, ки ҳарорати худро дуруст танзим кунад.

Ин гуна ҳолатҳо метавонанд дар сурати саривақт ва дуруст табобат карда нашудан ба ҳаёт хатарнок бошанд. Аз ин рӯ, агар шумо сӯхтагии ҷиддӣ дошта бошед, ҳатман ба духтур муроҷиат кунед.

Чӣ тавр сӯхтагии соишро шинохтан мумкин аст?

Духтур одатан метавонад сӯхтагии соишро тавассути ташхиси ҷароҳат ташхис диҳад. Агар имкон бошад, духтур аз шумо мепурсад, ки чӣ гуна ҷароҳат рух додааст ва шумо ба чӣ дучор шудаед. Санҷишҳои лабораторӣ ё санҷишҳои тасвирӣ ба монанди рентген наметавонанд мустақиман сӯхтагии соишро ташхис кунанд. Аммо, ин санҷишҳо метавонанд барои муайян кардани он, ки оё ҳолатҳои дигаре, ба монанди шикастани устухон, дар ҷароҳат рух додаанд, вуҷуд доранд ё не.

Агар сӯхтагӣ хеле шадид бошад, яъне он масоҳати калонро фаро гирад ё хеле амиқ ба назар расад, духтур метавонад ташхиси хун ё пешобро таъин кунад. Инҳо метавонанд мушкилотеро, ки баъзан метавонанд дертар пайдо шаванд, ба монанди мушкилоти ҷигар ё гурда, муайян кунанд. Донистани ин барвақт муҳим аст, зеро онҳо баъзан метавонанд хатарнок бошанд.

Сӯхтаҳои соишро чӣ гуна бояд табобат кард?

Табобати сӯхтагии бо соиш алоқамандӣ асосан аз шиддати сӯхтагӣ, яъне чуқурӣ ва паҳншавии он ва сабаби сӯхтагӣ вобаста аст. Дар зер баъзе аз ёрии аввалия барои аксари сӯхтагиҳои бо соиш оварда шудаанд:

• Либос ё ҷавоҳироти атрофи захмро фавран кашед, зеро бо афзоиши варам онҳо метавонанд танг шаванд.
• Фавран пас аз сӯхтан, захмро бо оби хунук (вале на ях) барои чанд дақиқа (тақрибан 10-20 дақиқа) бишӯед. Ин дардро кам мекунад ва инчунин то андозае ба назорати умқи захм мусоидат мекунад.
• Захмро бо бинти стерилизатсияшуда ё матои тоза ва хушк нарм пӯшонед. Аммо ҳеҷ гоҳ онро сахт напӯшед. Ин метавонад боиси илтиҳоби захм, афзоиши дард ва таъсир расонидан ба шифоёбӣ гардад.

Барои дард, шумо метавонед доруҳои дардро бидуни рецепт истифода баред. Ацетаминофен (масалан, Тайленол®, Панадол®) танҳо барои дард кӯмак мекунад. Доруҳои зиддиилтиҳобии ғайристероидӣ (NSAIDs) (масалан, ибупрофен (масалан, Адвил®, Мотрин®, Бруфен®)) метавонанд барои дард ва инчунин барои варам кӯмак кунанд. Ҳангоми истифодаи ин доруҳо дастурҳои дар баста нишондодашударо бодиққат риоя кунед. Агар шумо ягон савол дошта бошед, аз духтур ё дорусоз пурсед.

Табобатҳои оддӣ барои сӯхтагии сатҳӣ

Инҳо аксар вақт табобати ҷиддӣ талаб намекунанд. Шумо метавонед дар хона чизҳои оддиро санҷед, ба монанди:

• Барои кам кардани дард компресси хунук гузоред. Аммо аз ҳад зиёд хунук истифода набаред ва ҳеҷ гоҳ яхро мустақиман ба захм нагузоред. Ин кор метавонад захмро бадтар кунад.
• Шумо метавонед креми нарм, ба монанди гели алоэ вераро, ба пӯст молед (хусусан барои сӯхтагиҳое, ки ба қадри кофӣ хурданд, ки бо даст пӯшонида шаванд). Аммо, агар захм кушода бошад, беҳтар аст, ки аввал ба духтур муроҷиат кунед.

Табобатҳое, ки метавонанд барои сӯхтагии амиқ ("Сӯхтагии қисман ва пурраи ғафс") лозим шаванд

Сӯхтагии амиқ ба монанди ин бешубҳа ба ёрии тиббӣ ниёз дорад. Инҳоянд чанд коре, ки шумо метавонед анҷом диҳед:

• Идоракунии дард: Духтури шумо метавонад доруҳои мувофиқи дардро барои назорат кардани дарди шумо таъин кунад.
• Тозакунӣ: Ин тозакунии бодиққати хок ва бофтаҳои мурда аз сӯхтагӣ аз ҷониби духтур аст. Ин ба зудтар шифо ёфтани захм мусоидат мекунад ва аз сироят пешгирӣ мекунад.
• Захмро бо бинти махсус пӯшонед: Ин хеле муҳим аст, агар обила канда шавад. Баъзе бинтҳо дорои «антибиотикҳои маҳаллӣ» (антибиотикҳое мебошанд, ки ба сатҳи пӯст молида мешаванд) барои пешгирии сироят мебошанд.
• Ҷарроҳӣ: Сӯхтагиҳои хеле калон ва амиқ метавонанд ҷарроҳиро барои пурра тоза кардани бофтаи мурда ва осебдида талаб кунанд. Трансплантатҳои пӯст инчунин метавонанд барои суръат бахшидан ба шифоёбӣ, кам кардани доғҳо ва барқарор кардани функсия истифода шаванд.

Духтури шумо ба шумо дар бораи беҳтарин вариантҳои табобат барои ҳолати шумо маълумоти бештар медиҳад. Ӯ инчунин дар бораи ҳама гуна таъсири манфӣ ё мушкилоте, ки метавонанд бо ин табобатҳо ба вуҷуд оянд, ба шумо маълумот медиҳад.

Кадом корҳоро набояд кард? Биёед аз инҳо низ огоҳ бошем!

Ҳангоми сӯхтагӣ, на танҳо сӯхтагии соишӣ, шумо бояд аз анҷом додани чанд коре худдорӣ кунед . Инҳо метавонанд захмро бадтар кунанд, шифоёбиро ба таъхир андозанд ё боиси сироятёбӣ шаванд.

Ин чизҳоро зикр накунед:

>

- Яхро мустақиман ба захм намолед. Ях метавонад бофтаи сӯхтаро боз ҳам бештар осеб расонад ва захмро бадтар кунад.

- Чизҳоеро ба монанди равған, хамираи дандон ё қаҳваи майда молида нашавед.Инҳо воситаҳои халқии кӯҳна ва ноқис мебошанд. Онҳо ба сӯхтагии шумо кӯмак намекунанд ва дар асл метавонанд онҳоро бадтар кунанд ва хатари сироятёбиро зиёд кунанд.

- Бе маслиҳати духтур ба сӯхтагии амиқ равған ё крем намолед. Баъзе равған ва кремҳо метавонанд сӯхтагии амиқро бадтар кунанд. Барои сӯхтагии "сатҳӣ", шумо метавонед креми оддиеро, ки духтур тавсия додааст, молед.

- Блистерҳоро натарошед. Моеъи дохили блистер захмро аз сироят муҳофизат мекунад. Агар шумо онҳоро шиканед, эҳтимоли сироят ёфтани захм зиёдтар аст. Ин як чизи муқаррарӣ аст, ки онҳо дар давоми чанд рӯз худ аз худ кафида мераванд.

Сӯхтагии аз сабаби соиш шифо ёфтан чӣ қадар вақт мегирад?

Сӯхтагии «сатҳӣ» (сӯхтагии соишӣ) одатан дар давоми ду то се рӯз, ҳадди аксар як ҳафта, шифо меёбад. Ҳар қадар сӯхтагӣ хурдтар бошад, ҳамон қадар сатҳӣ бошад, ҳамон қадар зудтар шифо меёбад.

Сӯхтагиҳои қисман ғафс, ки амиқ нестанд, дар сурати дуруст табобат кардан метавонанд дар давоми ду то се ҳафта шифо ёбанд. Аммо, сӯхтагиҳои амиқ ва қисман ғафс ва пурра метавонанд се ҳафта ё бештар аз он, ҳатто моҳҳо тӯл кашанд, зеро зарар хеле ҷиддӣ аст. Ҳатто сӯхтагиҳои амиқтар, онҳое, ки ба пӯст ворид шуда, ба бофтаи зери он таъсир расонидаанд, метавонанд моҳҳо тӯл кашанд, то шифо ёбанд.

Омилҳои дигар, ба монанди табобате, ки шумо гирифтед, ҳама гуна мушкилот (масалан, сироятҳо) ва саломатии умумии шумо, инчунин метавонанд ба муддати шифо ёфтани захми шумо таъсир расонанд. Духтури шумо беҳтарин шахсест, ки медонад, ки чӣ қадар вақт лозим аст, ки захми шумо шифо ёбад.

Мо дар бораи (Сӯхтани соиш) чӣ фикр карда метавонем? (Дурнамо)

Сӯхтагии соиш одатан натиҷаҳои хуб медиҳад, хусусан агар онҳо хурд ва сатҳӣ бошанд. Онҳо зуд шифо меёбанд ва одатан ягон доғҳои калон намегузоранд. Аммо, агар сӯхтагӣ калон ва амиқ бошад, вазъият метавонад дигар бошад. Доғҳо метавонанд ба вуҷуд оянд ва ҳаракат маҳдуд шавад. Аммо, ин ҳолатҳоро бо табобати дурусти тиббӣ ва барқарорсозӣ метавон ба таври назаррас идора кард. Духтури шумо метавонад дар бораи ҳолати мушаххаси шумо маълумоти бештар диҳад.

Оё аз сӯхтани соиш пешгирӣ кардан мумкин аст? Бале, албатта!

Сӯхтагии соишро асосан пешгирӣ кардан мумкин аст, хусусан агар аз баъзе сабабҳои маъмулӣ ба вуҷуд ояд. Биёед баъзе аз муҳимтарин роҳҳои пешгирии онро дида бароем:

• Ҳангоми савор шудан ба мотосикл либоси дуруст пӯшед. Ин барои бисёре аз одамони Шри-Ланка муҳим аст. Пӯшидани кулоҳи тасдиқшуда, куртаи пурраи бадан, остинҳои дароз ва пойафзол ё мӯзаҳои мустаҳкам муҳим аст. Пӯшидани либоси муҳофизатӣ ("либоси саворӣ"), ки махсус барои мотосиклронҳо тарҳрезӣ шудааст, метавонад барои пешгирии сӯхтани соиш аз сатҳҳои ноҳамвор ба монанди асфалт, ҳатто агар шумо тасодуфан афтед, хеле муфид бошад.
• Ҳангоми варзиш ва дигар фаъолиятҳо либосҳои муҳофизатии мувофиқ пӯшед.Масалан, пӯшидани зону ва оринҷ ва дастпӯшакҳо ҳангоми конькибозӣ ё велосипедронӣ метавонад ба пешгирии сӯхтани соиш мусоидат кунад.
• Ҳангоми истифодаи мошинҳо ва асбобҳо дастурҳоро бодиққат риоя кунед. Истифодаи бехатари онҳо метавонад ба пешгирии сӯхтани нолозим аз соиш мусоидат кунад.
• Ҳангоми истифодаи таҷҳизоти варзишӣ ба монанди роҳҳои давидан хеле эҳтиёткор бошед. Ин таҷҳизоти варзишии хонагӣ метавонанд боиси сӯхтагии соиш дар ҳар кас шаванд, аммо онҳо махсусан барои кӯдакони хурдсол хатарноканд. Барои муҳофизат кардани кӯдакон аз ин намуди сӯхтан ва дигар хатарҳо дастурҳои бехатарии истеҳсолкунандаро риоя кунед. Агар ин таҷҳизот дар ҷойҳое ҷойгир бошанд, ки кӯдакон бозӣ мекунанд, диққати махсус диҳед.
• Дастҳоятонро аз қисмҳои гардиши чангкашакҳо дур нигоҳ доред. Чӯткаи зудгарди бисёр чангкашакҳо хатари сӯхтани соишро, махсусан барои кӯдакони хурдсол, дорад. Нагузоред, ки дастони фарзандатон ба он наздик шаванд.

Чӣ тавр ман метавонам ба худам ғамхорӣ кунам? / Кай бояд ба духтур муроҷиат кунам?

Агар шумо сӯхтагии бо соиш дошта бошед, тарзи идоракунии он аз чанд чиз вобаста аст. Агар сӯхтагӣ "сатҳӣ" бошад, яъне он танҳо ба қабати болоии пӯст таъсир расонад ва танҳо каме сурхӣ ва дарди сабук дошта бошад, шумо аксар вақт метавонед онро дар хона табобат кунед (бо риояи усулҳои ёрии аввалия, ки мо қаблан баррасӣ кардем). Сӯхтагиҳои хурд ва наонқадар чуқур (масалан, агар обилачаи хурд бошад) баъзан метавонанд дар хона табобат карда шаванд.

Аммо, дар чунин ҳолатҳо шумо бояд фавран ба духтур муроҷиат кунед ё ба духтур муроҷиат кунед:

• Агар шумо мутмаин набошед, ки сӯхтагии шумо то чӣ андоза амиқ аст.
• Агар шумо фикр кунед, ки дар захм хок, хок ё шағал часпидааст, ин мушкиле надорад.
• Агар дард ё табларза (агар вуҷуд дошта бошад) пас аз истеъмоли доруҳои дардкунанда ба монанди ацетаминофен ё ибупрофен паст нашавад.
• Агар захм пас аз чанд рӯз шифо наёбад, ё агар ба назар чунин расад, ки он бадтар мешавад.
• Агар сурхӣ дар атрофи захм паҳн шавад, варам зиёд шавад, захм бӯи бад дошта бошад ё ихроҷи зард ё сабзмонанд ба чирк монанд бошад (инҳо метавонанд нишонаҳои сироят бошанд).

Кай бояд барои сӯхтагии сӯзишворӣ ёрии таъҷилӣ муроҷиат кард?

Баъзе ҳолатҳо (сӯхтагии соиш) ёрии таъҷилии фавриро талаб мекунанд . Хусусан, агар шумо фикр кунед, ки сӯхтагии "қисман ғафсӣ" (бо блистерҳо) ё "пурра ғафсӣ" (амиқ, эҳтимолан камтар дарднок) доред, дар ин ҳолатҳо фавран ба беморхона муроҷиат кунед:

• Агар сӯхтагӣ дар рӯй, гӯшҳо, кафи даст/поч ё минтақаи таносул бошад. Ин минтақаҳо хеле ҳассосанд ва доғҳо метавонанд мушкили ҷиддӣ гарданд.
• Агар сӯхтагӣ хеле калон бошад, ки бо дастатон пӯшонида нашавад (ба ибораи дигар, аз кафи дастатон калонтар бошад).
• СӯхтанАгар даст ё пой пурра иҳота шуда бошад ("сӯхтагии даврӣ"). Ин метавонад ба гардиши хун халал расонад.
• Агар ҳангоми шифоёбӣ ногаҳон сурх, варам, дард, бӯи нохуш ё ихроҷи чиркмонанд бошад (инҳо метавонанд нишонаҳои сироятёбии ҷиддӣ бошанд).

Сӯхтагии пурраи ғафсӣ ҳамеша ба ёрии тиббии касбӣ ниёз дорад. Агар дуруст табобат карда нашавад, онҳо метавонанд муддати тӯлонӣ шифо ёбанд ва ба пайдоиши доғҳои шадид (бофтаи доғҳои гипертрофӣ) оварда расонанд. Ин доғҳои зиёдатӣ метавонанд ҳаракати бофтаҳо ва буғумҳои атрофро маҳдуд кунанд ва иҷрои корҳои ҳаррӯзаро душвор гардонанд.

Кадом саволҳоро бояд ба духтурам диҳам?

Вақте ки шумо барои сӯхтагии соиш ба духтур муроҷиат мекунед, муҳим аст, ки ба саволҳои шумо гӯш диҳед. Инҳоянд чанд саволе, ки шумо метавонед аз духтуратон пурсед:

• Сӯхтагии ман дар кадом сатҳ аст? ("Рӯякӣ", "қисман ғафсӣ", "пурра ғафсӣ"?)
• Чӣ кор кунам, ки сӯхтагии ман зудтар шифо ёбад? (Тағйир додани парҳез, роҳҳои тоза нигоҳ доштани захм ва ғайра)
• Шумо кадом табобатҳои мушаххасро (агар вуҷуд дошта бошанд) барои ман тавсия медиҳед? (масалан, кремҳои махсус, бинтҳо, доруҳо)
• Одатан барои пурра шифо ёфтани сӯхтагии ман чӣ қадар вақт лозим аст?
• Агар боз пайдо шавад, кадом нишонаҳо бояд ба духтур муроҷиат кунам (масалан, табларза, дарди шадид, нишонаҳои сироят)?
• Оё шрам боқӣ мемонад? Агар чунин бошад, оё коре барои кам кардани он кардан мумкин аст?

Муҳимтарин чизе, ки бояд дар хотир дошт (Паёми хонагӣ)

Тасаввур кунед, ки шумо ҳангоми рондани велосипед дар болои дастгоҳи давидан ё дар роҳи асфалтпӯш афтодед. Шумо эҳтимол фикр намекунед, ки аз чизе, ки чандон гарм нест, сӯхта шавед. Аммо, агар шумо пӯстатонро нодуруст молед, сӯхтагии соиш метавонад ба амал ояд.

Хушбахтона, аксари сӯхтагиҳои аз соиш ба вуҷуд омада ҷиддӣ нестанд, хусусан агар онҳо хурд ва сатҳӣ бошанд. Онҳоро дар хона бо ёрии аввалия табобат кардан мумкин аст.

Аммо, агар сӯхтагии шумо аз сабаби соиш калон, амиқ ё сироятёфта ба назар расад, беҳтар аст, ки ба духтур муроҷиат кунед. Табобати барвақт ва дуруст метавонад ба зудӣ кам кардани дард, пешгирии сироят ва пешгирии мушкилоти дарозмуддат, ба монанди пайдоиши доғҳои шадид, мусоидат кунад. Пӯсти шумо барои шумо гаронбаҳост, аз ин рӯ, ба он ғамхорӣ кунед!

сӯхтагии соиш, сӯхтагии пӯст, харошиданҳо, ёрии аввалия, сироятҳои пӯст, шрамҳо, саломатии пӯст