Аз ҷумлаи таҷрибаҳое, ки зан дар ҳаёташ аз сар мегузаронад, исқоти ҳамл як мавзӯи хеле ҳассос аст, ки бисёриҳо онро пурра дарк карда наметавонанд. Вақте ки шумо ғаму андӯҳи тоқатфарсоро эҳсос мекунед, шумо метавонед худро хеле танҳо ҳис кунед, зеро ҳатто наздиктаринҳоятон дарди шуморо намефаҳманд. Ҳатто агар онҳо кӯшиш кунанд, ки ба шумо кӯмак кунанд, онҳо шояд эҳсосоти шуморо пурра дарк накунанд, зеро онро аз сар нагузаронидаанд. Онҳо шояд нафаҳманд, ки он умед дар дили шумо, он кӯдак, то чӣ андоза воқеӣ буд. Пас, имрӯз мо дар бораи ғаму андӯҳе, ки пас аз исқоти ҳамл ба вуҷуд меояд ва чӣ гуна тадриҷан аз он дард шифо ёфтан мумкин аст, сӯҳбат хоҳем кард.
Биёед андӯҳеро, ки пас аз исқоти ҳамл ба вуҷуд меояд, дарк кунем.
Аксар вақт, вақте ки исқоти ҳамл рух медиҳад, занон худро айбдор мекунанд. Онҳо пайваста фикр мекунанд: "Оё ин коре буд, ки ман хато кардам?" Аммо ҳақиқат ин аст, ки аксари исқоти ҳамл бо сабабҳои комилан берун аз назорати шумо рух медиҳанд . Пас, худро айбдор накунед ва дигар азоб накашед.
Вақте ки шумо кӯдакатонро дар натиҷаи исқоти ҳамл аз даст медиҳед, ба шумо вақт лозим аст, то ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам аз ҷиҳати эмотсионалӣ шифо ёбед. Ин як чизи муқаррарӣ аст. Шумо на танҳо барои кӯдаке, ки аз даст додаед, балки барои орзуҳои зиёде, ки бо он кӯдак доштед, низ мотам мегиред.
На ҳама ин ғамро яксон эҳсос мекунанд. Шумо метавонед чунин эҳсосотро эҳсос кунед:
| Эҳсосе, ки шумо эҳсос мекунед | Ба таври оддӣ... |
|---|---|
| Хашм | «Чаро ин бо ман рӯй дод?» Аз ҷаҳон хашмгин буд. |
| Танҳоӣ | Эҳсос мекунам, ки касе ин ғамро намефаҳмад. |
| Гуноҳ | Худро барои ин айбдор мекунам, мегӯям, ки ман масъулам. |
| Аз даст додани таваҷҷӯҳ ба ҳар чиз | Аз даст додани шавқ ба чизҳое, ки қаблан аз онҳо лаззат мебурдед. |
| Қобилияти тамаркуз кардан | Он қадар парешонхотир мешавед, ки ҳатто наметавонед корҳои ҳаррӯзаи худро дуруст анҷом диҳед. |
Муддате шояд ба шумо нигоҳ кардан ба оилаҳое, ки кӯдакони хурдсол доранд ё дар атрофи онҳо будан душвор бошад. Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки ҳоло хуб ҳастед, баъзан ғамгинӣ бе ягон сабаб метавонад дубора пайдо шавад. Дар ин бора фикр кунед, вақте ки мӯҳлати таваллуди кӯдакатон наздик мешавад, дар Рӯзи Модар ё агар шумо дубора ҳомиладор шавед, он ғамгинии кӯҳна метавонад шуморо боз таъқиб кунад.
Чӣ қадар давомнокӣ ва то чӣ андоза амиқ будани ғаму андӯҳи шумо аз як қатор омилҳо вобаста аст. Масалан, агар шумо дар охири ҳомиладории худ исқоти ҳамл дошта бошед, ғаму андӯҳи шумо метавонад шадидтар бошад, зеро шумо ба кӯдак муддати тӯлонӣ пайваст шудаед. Агар шумо корҳоеро ба монанди номгузории кӯдак ва омода кардани ҳуҷра анҷом дода бошед, ғаму андӯҳи шумо метавонад амиқтар бошад ва шифо ёфтани он вақти бештарро талаб кунад.
Биёед кӯмак ва дастгирӣ гирем.
Вақте ки шумо ин қадар ғамгин ҳастед, танҳоӣ эҳсос кардан як чизи муқаррарӣ аст. Аммо кӯшиш кунед, ки дастгирии лозимаро ҳоло ва дар оянда гиред.
Якдигарро дастгирӣ кунед.
Шояд шавҳар ё шарики шумо низ ин дардро эҳсос кунанд. Аммо тарзи нишон додани он метавонад аз шумо фарқ кунад. Шояд вақте ки шумо хашмгин ҳастед, ӯ шояд ҳеҷ чизро ҳис накунад. Вақте ки шумо мехоҳед дар ин бора сӯҳбат кунед, ӯ шояд натавонад эҳсосоти худро бо сухан баён кунад. Агар шумо эҳсос кунед, ки ин фаҳмиш байни шумо вуҷуд надорад, хеле муҳим аст, ки ба кӯмаки як мушовир, ки махсусан дар ин гуна чизҳо омӯзонида шудааст, муроҷиат кунед. Пас шумо метавонед ҳарду якдигарро дарк кунед ва якҷоя ин давраи душворро паси сар кунед.
Дар бораи як дастаи ҳамкорӣ фикр кунед
Ҳамроҳ шудан ба гурӯҳи дастгирӣ бо дигарон, ки аз сар гузаронидани чунин таҷрибаҳо аз сар гузаронидаанд, метавонад хеле тасаллибахш бошад. Шумо метавонед дар бораи чунин гурӯҳ аз беморхона ё духтури худ маълумот пурсед.
Он чизеро, ки ба шумо мувофиқ аст, пайдо кунед.
Ин ғам аз он чизе ки шумо фикр мекунед, тӯлонитар давом мекунад. Шумо бояд ба он вақт диҳед. Онро шитоб кардан мумкин нест. Шумо метавонед бо дӯстон ва оилае, ки шуморо мефаҳманд, сӯҳбат кунед. Шумо метавонед ба хотираи кӯдаки гумшуда дарахт шинонед, ба як созмони хайрия хайрия кунед ё хотираро бо роҳи дигар нигоҳ доред. Баъзе занон кӯшиш мекунанд, ки пас аз исқоти ҳамл дубора ҳомиладор шаванд. Дигарон ба дигарон, ки аз ҳамон таҷриба гузаштаанд, кӯмак мекунанд. Агар шумо бо худ меҳрубон бошед ва хотири худро ором нигоҳ доред, шумо метавонед роҳеро пайдо кунед, ки барои шумо беҳтар аст.
Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ба худ ғамхорӣ кунед. Шумо маҷбур нестед, ки ба касе итминон диҳед, ки "ҳама чиз хуб аст". Шумо маҷбур нестед, ки ба касе шарҳи тӯлонии сабаб ё тарзи рух додани ин ҳодиса диҳед.
Чӣ тавр ман метавонам ба дигарон дар ин бора нақл кунам?
Роҳи "дуруст"-и расонидани ин хабари ғамангез ба дигарон вуҷуд надорад. Дар хотир доред, ки оила ва дӯстони шумо метавонанд дар бораи ин хабар эҳсосоти худро дошта бошанд. Шумо метавонед тарзи гуфтани онро вобаста ба он ки онро ба кӣ мегӯед, тағйир диҳед.
| Усул | Тавсиф |
|---|---|
| Хайрухуш кардан | Шумо метавонед ба наздиконатон рӯ ба рӯ бигӯед, ки ба онҳо эътимод доред, ки шуморо ба оғӯш мегиранд ва тасаллӣ медиҳанд. |
| Навиштан/Почтаи электронӣ фиристодан | Шояд ба шумо осонтар бошад, ки дар ин бора ба баъзе оила, дӯстон ё ҳамкоронатон тавассути нома ё паёми матнӣ хабар диҳед. Ба таври мухтасар шарҳ диҳед, ки чӣ рӯй дод ва ба шумо чӣ гуна дастгирӣ лозим аст. |
| Бо дӯст хондан | Як варианти дигар ин аст, ки ба каси дигар иҷозат диҳед, ки ин хабарро ба ҷои шумо расонад. Шояд дӯсти боэътимоди шумо дар ҷои кор ба шумо хабар диҳад. Модар ё хоҳари шумо метавонад ба дигар аъзоёни оила хабар диҳад. |
Ҳангоми гуфтани кӯдакон...
Агар шумо фарзандони дигар дошта бошед, гуфтани ин метавонад хеле душвор бошад. Вобаста аз синну солашон, барои онҳо фаҳмидани он чизе, ки рӯй додааст, душвор буда метавонад. Аз суханони оддӣ ва самимӣ истифода баред. Шумо метавонед чизе ба монанди "Кӯдак дуруст ба воя нарасидааст" гӯед. Гуфтани чизҳое ба монанди "Модар кӯдакро аз даст дод" ё " Кӯдак хоб аст" метавонад барои кӯдаки хурдсол печида бошад.
Кӯдакон метавонанд ғамгин бошанд, аммо намедонанд, ки чӣ тавр бо ин мушкил мубориза баранд. Ба тағйирот дар рафтори онҳо диққат диҳед, онҳоро барои пурсидани саволҳо ташвиқ кунед ва ба онҳо итминон диҳед, ки ҳеҷ чиз нодуруст нест.
Биёед барои посухҳои гуногун омода шавем.
Шумо метавонед аз одамоне, ки инро мегӯянд, посухҳои гуногунро интизор шавед. Баъзе одамон дақиқ медонанд, ки чӣ гӯянд ва чӣ кор кунанд, аммо дигарон не. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ақли худро пешакӣ омода кунед.
- Набудани посух: Баъзе одамон метавонанд хомӯш бимонанд, зеро намедонанд чӣ гӯянд. Онҳо шояд аз гуфтани чизе, ки шуморо бадтар мекунад , метарсанд . Дарк кунед, ки онҳо ба шумо ғамхорӣ мекунанд, аммо хомӯш мемонанд.
- Калимаҳои анъанавии тасаллибахш: "Дафъаи дигар беҳтар мешавад" ё "Ман дарди шуморо мефаҳмам" метавонанд ба шумо эҳсос кунанд, ки гӯё онҳо ба дарди шумо аҳамият намедиҳанд. Аксари одамон инро барои ранҷондан ба шумо намегӯянд.
- Нодида гирифтани ғаму андӯҳ: Ҳар кас бо ғаму андӯҳ ба таври гуногун мубориза мебарад. На ҳама таъсири исқоти ҳамлро мефаҳманд. Дар бораи эҳсосоти худ ростқавл бошед. Агар онҳо нафаҳманд, аз одамоне, ки шуморо мефаҳманд, дастгирӣ пурсед.
- Пас аз исқоти ҳамл ғамгин шудан комилан муқаррарӣ аст. Ба худ иҷозат диҳед, ки ин эҳсосотро эҳсос кунед.
- Исқоти ҳамл аксар вақт бо сабабҳое рух медиҳад, ки аз назорати шумо берунанд, аз ин рӯ, худро айбдор накунед.
- Бо шарики худ сӯҳбат кунед. Ҳардуи шумо дар ин давраи душвор якдигарро дастгирӣ мекунед.
- Аз сӯҳбат бо духтур, мушовир ё дӯсти боэътимоди худ натарсед. Кӯмак пурсидан нишонаи қувват аст.
- Ба худ вақт диҳед, то шифо ёбед. Барои ин мӯҳлати муайяне вуҷуд надорад. Ба худ меҳрубон бошед.
Шояд онҳо нафаҳманд, ки агар шумо чизеро оддӣ ва самимӣ бигӯед, ба монанди "Ман аз он чизе ки бо шумо рӯй дод, хеле пушаймонам", кофӣ хоҳад буд.
Ҳангоми тай кардани ин сафар, кушодадил бошед. Шумо метавонед аз одамон ва ҷойҳое, ки камтар интизорашон ҳастед, дастгирӣ пайдо кунед. Агар шумо ягон савол ё нигаронӣ дошта бошед, ҳеҷ гоҳ аз сӯҳбат бо духтур шарм надоред.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед