Мо аксар вақт дар хабарҳо мешунавем, ки вируси нав боиси бемории нав мешавад. Ҳамон тавре ки мо дар давраи пандемияи коронавирус шунидем, олимон кашф карданд, ки коронавирус сабаби бемории бо номи SARS аст. Аммо оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки чӣ тавр ин олимон метавонанд ин қадар дақиқ ва бо итминон бигӯянд, ки ин вирус сабаби ин беморӣ аст? Оё ин танҳо як тахмин аст? Ё ягон усули қабулшудаи он вуҷуд дорад? Мо имрӯз дар бораи ин сир сӯҳбат мекунем.
Сирри илмӣ: Постулатҳои Роберт Кох
Ин дар асл тахмин нест. Як усули хеле мушаххаси илмӣ вуҷуд дорад, ки олимон барои исботи он, ки як микроби мушаххас сабаби беморӣ аст, истифода мебаранд. Ин мисли тафтишоти полис аст, раванди зина ба зина барои дастгир кардани гумонбар. Ин усул бори аввал дар соли 1890 аз ҷониби духтур ва олими олмонӣ бо номи
Роберт Кох ба ҷаҳон муаррифӣ шуда буд. Мо ин қонунҳоеро, ки ӯ пешниҳод кардааст
, "Постулатҳои Кох" меномем. Ба таври оддӣ, ин "китоби чор қонун" аст, ки олимон барои исботи он, ки як микроб "гунаҳкор" аст, истифода мебаранд. Биёед бубинем, ки ин чор қонун чистанд.
| Постулати Кох | Ин чӣ маъно дорад? (Оддӣ) |
|---|
| Қоидаи аввал | Ҳар як беморе, ки гирифтори бемории мавриди назар аст, бояд ин микроби шубҳанокро дар баданаш дошта бошад. Ба ҳамин монанд, одамони солим, ки ин бемориро надоранд, наметавонанд ин микробро дар бадани худ дошта бошанд. |
| Қонуни дуюм | Парвариши микроб дар фарҳанги лабораторӣ, дар муҳити махсус, аз бофта ё намунаҳои дигар (масалан, балғам, хун, наҷосат), ки аз шахси бемор гирифта шудаанд, имконпазир аст. |
| Қонуни сеюм | Вақте ки он микроби холис, ки дар лаборатория парвариш карда мешавад, ба бадани ҳайвони (ё шахси) солим ва ҳассос ворид карда мешавад, он бояд ҳамон бемории аслиро инкишоф диҳад. |
| Қонуни чорум | Бояд имкон дошта бошад, ки микроби аслӣ аз намунае, ки аз шахси дуюм ё ҳайвони нав сироятёфта гирифта шудааст, ҷудо карда ва дубора парвариш карда шавад. |
Аммо шахси солим наметавонад бемориро паҳн кунад, дуруст аст?
Акнун шумо эҳтимол бо мушкили калон рӯ ба рӯ шудаед. Ба он қонуни сеюм нигаред. Оё сироят кардани шахси солим ба беморӣ аз ҷиҳати ахлоқӣ нодуруст нест? Ин ғайриимкон аст. Пас, чӣ гуна олимон ин қонунро иҷро мекунанд?
Бале, ин қисса комилан дуруст аст. Ҳеҷ кас қасдан ба одамон беморӣ сироят намекунад ва бо ягон сабаб таҷрибаҳо намегузаронад. Ин як хатои бузург аст. Аз ин рӯ, олимон барои исботи ин қонунҳои сеюм ва чорум аз усулҳои дигар истифода мебаранд.
Усулҳои илмии истифодашуда барои он
1.
Эпидемиология: Ин усули асосӣ аст. Ба таври оддӣ, эпидемиология омӯзиши нақшҳои паҳншавии бемориҳо дар байни аҳолӣ мебошад. Мисли як детектив, олимон ба инҳо менигаранд:
- Кӣ ин бемориро гирифт?
- Онҳо дар куҷо буданд?
- Онҳо бо кӣ вақт мегузаронданд?
- Робитаҳои умумӣ байни одамоне, ки ба ин беморӣ гирифтор шудаанд, кадомҳоянд?
- Сипас ин маълумот бо маълумоти гурӯҳи солим аз одамоне, ки ин бемориро нагирифтаанд, муқоиса карда мешавад.
Тасаввур кунед, агар ҳамаи онҳое, ки SARS-ро гирифтанд, ба вирус дучор мешуданд ва одамони сироятнаёфта бемор намешуданд, ин далели қавӣ хоҳад буд, ки сабаби беморӣ гирифторӣ ба вирус буд. Бо ин роҳ, принсипи Қонуни сеюмро бидуни сироят кардани шахс исбот кардан мумкин аст. 2.
Моделҳои ҳайвонот: Усули дигар санҷиши ҳайвонот аст. Ба ҳайвоноте, ки нишонаҳои монанд ба одамонро нишон медиҳанд (масалан, мушҳо, маймунҳо), вирусе, ки дар лаборатория парвариш карда мешавад, сӯзандору карда мешавад. Агар дар он ҳайвон бемории монанд ба одамон пайдо шавад, ин Қонуни сеюмро тасдиқ мекунад. Агар вирусро дубора аз он ҳайвон ҷудо кардан мумкин бошад, пас Қонуни чорум низ дуруст аст.
Вируси SARS бо ин роҳ муайян карда шуд!
Акнун биёед бубинем, ки ин қоидаҳо чӣ гуна ба эпидемияи SARS татбиқ карда шуданд.
- Қонунҳои якум ва дуюм: Олимон коронавирусро аз якчанд беморони гирифтори нишонаҳои SARS ҷудо карданд. Ва онҳо вирусро дар лаборатория бомуваффақият парвариш карданд. Ҳамин тариқ, ҳарду қонуни аввал иҷро мешаванд.
- Қонунҳои сеюм ва чорум: Дар ин ҷо эпидемиология ба кор меояд.ба ёрии онҳо омаданд. Санҷишҳо ба таври возеҳ нишон доданд, ки ин беморӣ дар байни онҳое, ки ба вирус дучор шуда буданд, паҳн шудааст ва дар байни онҳое, ки ба он дучор нашудаанд, он вуҷуд надорад. Ғайр аз ин, баъзе одамоне, ки тасодуфан ба ин вирус дучор шуда буданд (масалан, кормандони соҳаи тандурустӣ, ки ба беморон нигоҳубин мекарданд), низ баъдтар бемор шуданд ва вируси аслиро аз онҳо ҷудо кардан мумкин буд. Ин принсипҳои қонунҳои сеюм ва чорумро тасдиқ кард. Инро таҳқиқоти ҳайвонот низ боз ҳам тасдиқ кард.
Пас, акнун шумо медонед, ки ин танҳо як тахмин нест. Ин як раванди илмии хеле мантиқӣ, систематикӣ, асрҳо пеш ва хеле боэътимод аст.
Паёми бурдан ба хона
- Олимон муайян мекунанд, ки беморӣ аз вирус ё бактерияи мушаххас ба вуҷуд меояд, на бо тахмин, балки бо риояи усули илмӣ бо номи "Постулатҳои Кох".
- Ин усул чор марҳилаи асосиро дар бар мегирад: муайян кардани микроб аз беморон, парвариши он дар лаборатория, нишон додани он, ки он боиси беморӣ мегардад ва дубора ҷудо кардани ҳамон микроб.
- Азбаски қасдан ба одамон сироят кардани бемориҳо ғайриахлоқӣ аст, олимон принсипҳои ин қонунҳоро тавассути усулҳо ба монанди эпидемиология ва озмоиши ҳайвонот тасдиқ мекунанд.
- Пас, аз ин ба баъд, вақте ки шумо мешунавед, ки бемории муайяне аз вирус ба вуҷуд меояд, раванди қатъии илмии ин изҳоротро ба ёд оред.
- Агар шумо ягон ҳолати тиббӣ дошта бошед ё дар бораи он шубҳа дошта бошед, ҳамеша барои маслиҳат ба духтур муроҷиат кунед .
Вирус, ташхис, қонунҳои Кох, усули илмӣ, эпидемиология, SARS, коронавирус
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед