Фавти кӯдакон: Биёед дар бораи ин мавзӯи ҳассос сӯҳбат кунем

Кӯдак гаронбаҳотарин дороии оила аст. Аммо, баъзан фоҷиаҳои тасаввурнашаванда рух медиҳанд. Дарди аз даст додани кӯдаки хурдсол пеш аз ҷашн гирифтани зодрӯзи аввалаш бузургтар нест. Ин таҷрибаест, ки бо сухан тасвир кардан ғайриимкон аст, он дилшикаста аст. Имрӯз мо дар бораи ин мавзӯи хеле ҳассос, яъне " Фавти кӯдакон " сӯҳбат хоҳем кард. Ин танҳо як омор нест, дар паси ҳар як рақам як достони пур аз ашк аст. Мо дар ин бора на танҳо барои тарсидан ё ғамгин шудан, балки барои фаҳмидани сабабҳое, ки боиси чунин ҳодисаҳо мешаванд ва огоҳ будан аз он ки мо чӣ кор карда метавонем, то аз чунин фоҷиаҳо дар оянда пешгирӣ кунем, сӯҳбат мекунем.

Ба таври оддӣ, фавти кӯдакони навзод чист?

Аз нигоҳи тиббӣ, фавти кӯдакон марги кӯдакро дар соли аввали ҳаёт, яъне пеш аз синни 12 моҳагӣ, дар назар дорад. Истилоҳи дигаре низ ҳаст, ки бо ин алоқаманд аст , фавти навзодон . Он ба марги кӯдак дар давоми 28 рӯзи аввали ҳаёт ишора мекунад.

Духтурон ва муҳаққиқон ин калимаҳоро барои ёфтани сабабҳои марги кӯдакон ва сӯҳбат дар бораи роҳҳои пешгирии онҳо истифода мебаранд. Аммо барои модар ё падаре, ки фарзандашро аз даст додааст, ин танҳо як истилоҳи тиббӣ нест. Ин аз даст додани як қисми худи худ аст. Ин дарди бузургест, ки шуморо аз фаҳмидани чӣ гуна пеш рафтан бозмедорад.

Ин воқеан хуб нест. Ҳар як кӯдак бояд солим таваллуд шавад ва хушбахтона на танҳо зодрӯзи якум ва дуюми худро, балки бисёр зодрӯзҳои дигарро низ ҷашн гирад. Аммо чӣ қадар чизҳо метавонанд ба саломатии кӯдак ва оила таъсир расонанд? Баъзан чизҳое ҳастанд, ки мо наметавонем онҳоро назорат кунем. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки аз ин огоҳ бошем ва маҳз он чизеро, ки метавонем назорат кунем, анҷом диҳем.

Сабабҳои асосии фавти кӯдакон кадомҳоянд?

Сабабҳои фавти кӯдакони имрӯза аз сабабҳои гузашта фарқ мекунанд. Бо пешрафти илми тиб, бисёр чизҳоро назорат кардан мумкин аст. Имрӯзҳо, бахусус дар кишварҳои пешрафта, якчанд сабабҳои асосие мавҷуданд, ки ба фавти кӯдакон таъсир мерасонанд.

Дар гузашта вазъият чӣ гуна буд?

Хеле пештар аз имрӯз, тақрибан 100 сол пеш, бемориҳои сироятӣ сабаби асосии фавти кӯдакон буданд. Тасаввур кунед, ки дар он вақт чӣ қадар кӯдакон аз бемориҳо ба монанди дарунравӣ, сурхча, сулфаи кабутак ва илтиҳоби шуш мемурданд?

Аммо бо рушди хизматрасонии тандурустии ҷамъиятӣ, ин вазъият комилан тағйир ёфт.

• Таъмини оби тозаи нӯшокӣ .
• Пастеризатсияи шир.
• Татбиқи муваффақонаи барномаҳои эмгузаронӣ .

Ба шарофати чунин чизҳо, имкон пайдо шуд, ки фавти кӯдакон аз бемориҳои сироятӣ ба таври назаррас коҳиш дода шавад. Шри-Ланкаи мо низ кишварест, ки ин барномаҳои эмгузарониро хеле бомуваффақият амалӣ кардааст. Азбаски кормандони хадамоти тандурустии оилавӣ (момодояҳо) дар кишвари мо ба хонаҳо ташриф меоранд ва инро тафтиш мекунанд, сатҳи фавти кӯдакон дар кишвари мо дар муқоиса бо дигар кишварҳои Осиёи Ҷанубӣ хеле паст аст. Ин барои мо як дастоварди бузург аст.

Бо IMR (Сатҳи фавти кӯдакон) чӣ чен карда мешавад?

Шумо эҳтимол ин истилоҳро қаблан шунидаед. IMR маънои Сатҳи фавти кӯдаконро дорад. Ба таври оддӣ, он шумораи кӯдаконеро, ки пеш аз расидан ба синни яксолагӣ аз ҳар 1000 таваллуди зинда дар як минтақа ё кишвари мушаххас мемиранд, чен мекунад.

Муҳаққиқон ин маълумотро барои муайян кардани он, ки кадом минтақаҳо ва аҳолӣ бештар ба нигоҳубини тиббӣ ниёз доранд ва мувофиқан сиёсат ва барномаҳои ояндаи соҳаи тандурустиро ба нақша мегиранд, истифода мебаранд.

IMR байни кишварҳои ҷаҳон хеле фарқ мекунад. Дар кишварҳо ба монанди Ҷопон ва Сингапур, ин нишондод хеле паст аст (тақрибан 2 ба 1000 кӯдак). Аммо, дар баъзе кишварҳои камбизоати Африқо ин нишондод хеле баланд аст (зиёда аз 70 ба 1000 кӯдак). Ин нишон медиҳад, ки давомнокии умри кӯдак вобаста ба макони таваллуд ва захираҳои мавҷуда то чӣ андоза фарқ мекунад.

Оё мо метавонем аз ин фавти кӯдакон пешгирӣ кунем?

Ин саволи муҳимтарин аст. Ҷавоб ин аст, ки бале, имконпазир аст. На ҳама фавти кӯдаконро пешгирӣ кардан мумкин аст. Баъзе мушкилоти таваллуд берун аз назорати мо ҳастанд. Аммо мо метавонем корҳои зиёдеро анҷом диҳем, то хатарро кам кунем. Мо метавонем ин корҳоро анҷом диҳем, то имкони ҳомиладории солим ва таваллуди кӯдаки солимро афзоиш диҳем.

1. Пеш аз ҳомиладорӣ

• Ба духтур муроҷиат кунед: Агар шумо нақшаи таваллуди кӯдакро дошта бошед, пеш аз ҳомиладор шудан ба духтур муроҷиат кунед, то саломатии худро тафтиш кунад. Агар шумо ягон бемории тиббӣ, ба монанди диабет ё фишори баланди хун дошта бошед, муҳим аст, ки онҳоро пеш аз ҳомиладор шудан назорат кунед.
• Истеъмоли кислотаи фолийро оғоз кунед: Истеъмоли ҳабҳои кислотаи фолий ҳадди аққал 3 моҳ пеш аз таваллуди кӯдак метавонад ба пешгирии нуқсонҳои найчаи асаб дар системаи асаби кӯдак мусоидат кунад.

2. Дар давраи ҳомиладорӣ

• Ба ҳеҷ сабабе аз клиника нагузаред: Низоми клиникаҳои пеш аз таваллуд дар кишвари мо хеле қавӣ аст. Мувофиқи дастурҳои момодоя ва духтури маҳаллии худ, дар санаҳои муайяншуда ба клиникаҳо ташриф оред. Бо ин роҳ, шумо метавонед аз саломатии худ ва кӯдаки худ доимо огоҳ бошед.
• Парҳези солим истеъмол кунед: Парҳези серғизо ва мутавозин истеъмол кунед. Тамокукашӣ ва нӯшидани машруботро комилан бас кунед. Бе машварати духтур ягон дору истеъмол накунед.
• Аз аломатҳои хатарнок огоҳ бошед: Агар шумо ҳаракатҳои кӯдаки худро суст ҳис кунед, аз маҳбал хун ё ихроҷи обӣ пайдо шавад, дарди шадиди сар ё хира шудани биноӣ дошта бошед, фавран ба беморхона муроҷиат кунед. Инҳо метавонанд нишонаҳои ҳолати хатарнок бошанд.

3. Баъд аз таваллуд

• Хоби бехатар: Ин муҳимтарин чизест, ки барои пешгирии SIDS муҳим аст.
• Кӯдакатонро ҳамеша рӯи пушт хобонед. Ҳаргиз ба паҳлӯ ё шикамаш нагузоред.
• Ҷои хоби кӯдакро (гаҳвора ё гаҳвора) холӣ нигоҳ доред. Танҳо кӯрпаи ғафсро дар болои матрас гузоред. Болишт, кӯрпа ё бозичаҳои нарм нагузоред. Инҳо метавонанд кӯдакро нафасгир кунанд.
• Нагузоред, ки кӯдакатон аз ҳад зиёд гарм шавад. Хонаро дар ҳарорати бароҳат нигоҳ доред.
• Бехтар аст, ки кӯдаки худро дар як ҳуҷра бо худатон, вале дар ҷои алоҳида ва бехатар (якҷоя ё гаҳвора) хобонед.
• Синамаконӣ: Агар имкон бошад, дар 6 моҳи аввал кӯдаки худро танҳо бо шири сина ғизо диҳед. Синамаконӣ системаи масунияти кӯдакро мустаҳкам мекунад ва ӯро аз сироятҳо муҳофизат мекунад.
• Эмгузаронии саривақтӣ: Мувофиқи Барномаи миллии эмгузаронӣ, ҳамаи эмгузарониҳои лозимиро ба кӯдаки худ сари вақт диҳед.
• Бехатарӣ ҳангоми сафарҳои мошинӣ: Ҳар вақте ки шумо кӯдаки худро ба мошин мебаред, аз курсии мошине истифода баред, ки ба кӯдаки шумо мувофиқ бошад. Онро дуруст насб кунед. Бардоштани кӯдак дар зону хеле хатарнок аст.

Агар шумо касеро мешиносед, ки дарди аз даст додани фарзандро аз сар мегузаронад, ба ҷои он ки ӯро айбдор кунед, дӯсти хубе бошед, ки ба ӯ гӯш медиҳад ва дарди ӯро бо ҳам мефаҳмад. Ҳамчунин, агар шумо модари ҳомила бошед ё кӯдак интизор бошед, ба ҳеҷ чиз шубҳа накунед. Дар бораи ҳама гуна савол ё нигарониҳое, ки доред, аз духтур ё корманди тиббии оилавии худ пурсед. Онҳо барои кӯмак ба шумо омодаанд.