Агар дар хона сӯхтор сар занад, мо чӣ кор мекунем? (Бехатарии сӯхтор дар хона) Биёед фаҳмем, ки ин чӣ аст!

Вақте ки сухан дар бораи сӯхтор меравад, ҳамаи мо каме метарсем, дуруст аст? Ин хеле муқаррарӣ аст. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки дар хатар бошад, хоҳ худаш, хоҳ наздиконаш ё хонаи онҳо. Аммо, оё шумо медонед, ки агар мо дуруст омода бошем, ин тарсро хеле кам кардан мумкин аст ? Ҳамон тавре ки мо дар мактаб "машқи сӯхторхомӯшкунӣ"-ро машқ мекунем, омода будан дар хона низ хеле муҳим аст.

Оё мо бояд дар хона "машқи зиддисӯхтор"-ро анҷом диҳем? Чаро ин муҳим аст?

Машқҳои зиддисӯхтор дар мактаб як чорабинии маъмулӣ мебошанд. Онҳо ба мо меомӯзонанд, ки дар сурати сӯхтор чӣ кор кунем. Аммо тасаввур кунед, ки агар дар хона сӯхтор рух дода бошад? Оё шумо тасаввуроти равшане доред, ки чӣ кор кардан лозим аст? Сӯҳбат дар бораи сӯхтор як чизи даҳшатнок аст, зеро ҳеҷ кас намехоҳад дар бораи осеб дидани одамон ё дидани сӯхтани ашёи онҳо фикр кунад. Аммо, агар шумо пешакӣ омода бошед, шумо метавонед изтироберо, ки дар чунин вазъият эҳсос мекунед, кам кунед.

Суханронӣ дар бораи нақшаҳои фавқулодда хуб аст. Аммо машқ кардани ин нақшаҳо боз ҳам беҳтар аст. Мисли "Машқи сӯхторхомӯшкунӣ" дар мактаб, гузаронидани "Машқи сӯхторхомӯшкунӣ" дар хона ба ҳама имкон медиҳад, ки бубинанд, ки дар ҳолати фавқулоддаи воқеӣ чӣ гуна рафтор мекунанд. Пас шумо метавонед худатон бубинед, ки чӣ қадар зуд ва бехатар ҳама аз хона берун мешаванд. Беҳтар аст, ки ин гуна машқро бо оилаатон ҳадди аққал ду маротиба дар як сол анҷом диҳед. Шумо инчунин метавонед ба модар ва падаратон хотиррасон кунед, ки батареяҳои "Сигнализатсияи дуд"-ро дар хона иваз кунанд. Зеро ин барои бехатарии ҳаёт хеле муҳим аст.

Беҳтарин коре, ки дар "машқи сӯхторхомӯшкунӣ"-и хонагӣ анҷом додан мумкин аст, ин аст, ки бубинед, ки оё ҳамаи аъзоёни оила метавонанд бехатар аз хона берун шаванд ва дар давоми 3 дақиқа дар ҷои пешакӣ тартибдодашуда ҷамъ шаванд. Ҳамчун як мушкилии дигар, шумо метавонед инро як ба як машқ кунед. Масалан, тасаввур кунед, ки шумо наметавонед аз дари пеш берун равед, зеро он аз оташ баста шудааст. Пас шумо чӣ кор мекунед? Шумо бояд чизҳои ба ин монандро машқ кунед.

На ҳар як оила нақшаи якхела дорад. Баъзеҳо дар хонаҳои якошёна зиндагӣ мекунанд. Дигарон дар биноҳои бисёрошёна зиндагӣ мекунанд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки дар бораи нақшаи фирор ва роҳҳои фирор , ки барои хонаи шумо мувофиқанд, сӯҳбат кунем. Биёед аввал ба он назар андозем.

Роҳҳои фирори худро бидонед!

Нақшаи фирор чизест, ки ба ҳамаи аъзоёни оила кӯмак мекунад, ки аз хонаи сӯхта зуд ва бехатар берун шаванд. Ҳадафи асосӣ ин аст, ки ҳарчи зудтар ва бехатартар берун равед. Баъзан мо аз сабаби дуди сӯхтор равшан дида наметавонем. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки ҳама роҳҳои баромадан аз хонаи худро дар хотир нигоҳ доред. Дар хонаи шумо чанд баромадгоҳ вуҷуд дорад? Чӣ тавр шумо аз ҳуҷраи худ ба онҳо мерасед? Беҳтар аст, ки ҳамаи инҳоро ба таври возеҳ қайд кунед ва бо оилаатон нақшаи фирор тартиб диҳед.

Баъзан як баромадгоҳ метавонад аз сӯхтор ё дуд баста шавад, аз ин рӯ шумо бояд донед, ки кадом роҳҳои дигар мавҷуданд. Агар шумо дар бинои бисёрошёна зиндагӣ кунед, роҳи беҳтарини зинапоя ё дигар баромадгоҳи фавриро донед.

Дар сурати сӯхтор ин чораҳои бехатариро риоя кунед

Тасаввур кунед, ки шумо дар як ҳуҷраи пӯшида ҳастед ва сӯхтор сар мезанад. Дар ин ҳолат, шумо бояд чанд қадами иловагӣ андешед.

• Аввалан, санҷед, ки оё аз сӯрохиҳои атрофи дар дуд ё гармӣ мебарояд (шумо тафтиш мекунед, ки оё дар тарафи дигари дар оташ ҳаст ё не).
• Агар шумо дудро аз зери дар бинед - ба ҳеҷ ваҷҳ дарро накушоед!
• Агар дудро набинед - дарро ламс кунед. Агар дар гарм ё хеле гарм бошад - дарро накушоед!
• Агар шумо ягон дуд набинед - ва дар гарм набошад - пас кӯшиш кунед, ки дастаки дарро бо ангуштонатон ламс кунед. Агар дастаки дар гарм ё хеле гарм бошад - дарро накушоед!

Ҳатто дар ҳолати фавқулодда, дар хотир доштани ин қадамҳо муҳим аст, зеро кушодани дар дар вақти нодуруст метавонад зарари зиёд расонад.

Агар дар ҳангоми ламс кардан хунук бошад ва дар атрофи дар дуд набошад, дарро хеле бодиққат ва оҳиста кушоед. Агар ҳангоми кушодани дар ногаҳон гармӣ ё дуд ба ҳуҷра ворид шуданро ҳис кунед, дарро зуд пӯшед ва санҷед, ки он дуруст баста шудааст. Агар ҳангоми кушодани дар дуд ё гармӣ набошад, аз роҳи фирори худ берун равед.

Ҳамеша дар ҳолати паст бошед.

Агар шумо дар дохили хонаатон дуд бинед, то он даме ки ба берун баромада тавонед, то ҳадди имкон ба замин наздик шавед. Дар оташ, дуд ва буғҳои заҳролуд нисбат ба алангаи воқеӣ эҳтимоли куштани одамонро бештар доранд. Агар шумо то ҳадди имкон ба замин наздик шавед, шумо метавонед миқдори дудеро, ки нафас мекашед, кам кунед.

Дуд одатан боло меравад. Аз ин рӯ, агар ҳангоми истифодаи роҳи фирор дуд бошад, шумо метавонед бо паст рафтан ба зери аксари дуд хазида равед. Шумо метавонед бо зону задан ба замин ё бо истифода аз дасту зонуҳои худ ба зери дуд хазида равед.

Донистани дақиқи тарзи баромадан аз хона

Интихоби аввалини шумо бояд аз дари баромад берун рафтан бошад. Аммо, аз волидонатон пурсед, ки оё шумо метавонед аз тирезаҳо берун бароед ва оё онҳо дар бехатарӣ ҳастанд. Ҳатто агар ин тирезаи боло бошад ҳам, шумо метавонед бо ёрии оташнишонӣ ё дигар калонсолон бехатар берун бароед.

Ба волидонатон тарзи кушодани тирезаҳо, кушодани онҳо ва дар ҳолати зарурӣ тоза кардани торҳои тирезаро омӯзонед. Аммо дар хотир доред, ки ин корҳоро танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда анҷом диҳед! Бисёре аз кӯдакон аз тирезаҳо афтида, маҷрӯҳ мешаванд.

Баъзе оилаҳо зинапояҳои наҷоти қатшаванда доранд, ки метавонанд барои фаромадан аз ошёнаҳои боло истифода шаванд. Агар хонаи шумо чунин зинапоя дошта бошад, аз модар ё падаратон пурсед, ки чӣ тавр онро истифода барад.

Илова бар банақшагирии роҳҳои фирор, шумо инчунин бояд муҳокима кунед, ки оила пас аз тарк кардани хона дар куҷо ҷамъ мешавад. Ин хеле муҳим аст, зеро вақте ки ҳама дар як ҷо ҳастанд, онҳо медонанд, ки ҳама дар амнанд. Шумо метавонед ҳавлии пеши хонаи ҳамсояатон ё ҷои дигари бехатарро дар наздикӣ интихоб кунед.

Дар бораи ҳайвони хонагӣ ё бозичаи дӯстдоштаи худ хавотир шудан як чизи муқаррарӣ аст. Аммо, агар сӯхтор сар занад, шумо бояд ин чизҳоро тарк кунед. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки бехатар ба берун бароед. Ғайр аз ин, шумо бояд дар хотир доред , ки дар дохили хона як сония бештар аз зарурат мондан фикри хуб нест - ҳатто интизор нашавед, ки ба 911 занг занед. Каси дигаре метавонад берун равад ва ба ин занг ҷавоб диҳад.

Пас аз баромадан, ба ҳеҷ чиз - ҳатто ҳайвоноти хонагӣ - иҷозат надиҳед, ки ба дарун баргардад. Шумо метавонед ба хадамоти оташнишонӣ дар бораи ҳама гуна ҳайвоноти хонагӣ, ки дар дохили хона мондаанд, хабар диҳед. Онҳо метавонанд кумак кунанд.

Агар ногаҳон аз хона баромада натавонед, чӣ кор мекунед?

Агар роҳи фирори шумо аз оташ ё дуд баста шуда бошад ва шумо натавонед зуд берун равед, бояд бо овози баланд фарёд занед ва кӯмак пурсед. Шумо метавонед ин корро тавассути тирезаи кушода анҷом диҳед, ё агар телефон дошта бошед, ба рақами 119 занг занед.

Ҳатто агар шумо худро тарс ҳис кунед ҳам, ҳеҷ гоҳ дар зери кат ё дар ҷевон пинҳон нашавед. Ин барои сӯхторхомӯшкунандагон ёфтани шуморо душвортар мекунад. Дар хотир доред, ки сӯхторхомӯшкунандагон ё дигар калонсолон шуморо меҷӯянд, то ба шумо дар бехатарӣ аз он ҷо кӯмак расонанд. Ҳар қадар онҳо шуморо зудтар пайдо кунанд, ҳамон қадар зудтар ҳардуи шумо метавонед аз он ҷо берун шавед.

Дар айни замон, гармӣ ва дудро аз сӯрохиҳои атрофи дар бо рӯйпӯшҳо, кӯрпаҳо ва/ё либос пӯшонед. Агар шумо аз тирезаи ҳуҷра ҷаҳида натавонед, онро васеъ кушоед ва дар пеши он биистед. Агар шумо либос ё дастмол гирифта тавонед, онро ба даҳонатон гузоред, то таъсири дудро кам кунед. Боз ҳам беҳтар аст, ки ин матоъро бо об тар кунед.

Агар либосҳоятон оташ гиранд, чӣ мешавад?

Ҳангоми сӯхтор, либосҳои касе метавонанд тасодуфан оташ гиранд, масалан, ба шамъ ё оташдон хеле наздик шудан. Агар ин тавр шавад, надавед! Ба ҷои ин, истода, ба замин афтед, рӯятонро бо дастонатон пӯшонед ва ғелонед. Инро "Истед, партоед ва ғелонед" меноманд. Ин ҳаворо қатъ мекунад ва алангаро хомӯш мекунад. Роҳи осони дар хотир доштани ин ин аст: Истед, партоед ва ғелонед!

Чӣ тавр аз сӯхторҳои марговар пешгирӣ кардан мумкин аст?

Ҳар сол беш аз 35,000 сӯхтор аз ҷониби кӯдакони ҳама синну сол сар мезанад, ки боиси ҷароҳат ва хисороти молӣ мегардад. Шумо инчунин метавонед ба пешгирии сӯхтор мусоидат кунед. Ҳеҷ гоҳ бо ашёи оташгиранда ба монанди гугирд ё оташгиранда бозӣ накунед. Ва аз оташдонҳо, шамъҳо ва печҳо дурӣ ҷӯед.

Бо риояи ин маслиҳатҳо, шумо кори хеле муҳимро анҷом медиҳед - аз аввал пешгирӣ кардани садамаҳои сӯхтор!

Муҳимтарин чизҳое, ки бояд дар хотир дошт (Паёми хонагӣ)

Хуб, пас биёед бубинем, ки аз он чизе ки мо дар борааш сӯҳбат кардем, ба зеҳни шумо чӣ омад?

• Омодагӣ муҳим аст: Дар хона ҳадди ақал ду маротиба дар як сол машқи оташнишонӣ анҷом диҳед. Батареяҳои детекторҳои дудро фаромӯш накунед.
• Роҳҳои фирори худро донед: Аз ҳамаи роҳҳои баромадан аз хона, аз ҷумла дарҳо ва тирезаҳо, огоҳ бошед. Тамоми оиларо ҷамъ кунед ва "Нақшаи фирор" тартиб диҳед.
• Пеш аз кушодани дар эҳтиёт бошед: санҷед, ки оё дар гарм аст ё дуд мебарояд.
• Агар дуд бошад, поён фароед: Ба замин фароед ва хазида равед.
• Баъд аз баромадан дубора ба дарун надароед: Барои ҳеҷ чиз дубора ба дарун надароед. Бехатарӣ дар ҷои аввал аст.
• Агар либосҳоятон оташ гиранд: «(Истед, афтед ва ғелонед)» – Истед, афтед ва ғелонед.
• Аз хатарҳои сӯхтор худдорӣ кунед: Бо ашёи оташгиранда бозӣ накунед.

Ҳарчанд ин чизҳо каме даҳшатнок ба назар мерасанд, донистани ин чизҳо шумо ва оилаатонро хеле бехатартар мекунад. Воҳима накунед, балки ҳамеша омода бошед. Агар шумо дар ин бора саволҳои дигаре дошта бошед, аз модар, падар ё муаллиматон пурсед. Онҳо метавонанд ба шумо минбаъд кӯмак расонанд.

Бехатарии сӯхтор , бехатарии сӯхтор дар хона, нақшаи фирор, детектори дуд, ҳолатҳои фавқулодда, омӯзиши сӯхторхомӯшкунӣ, Ист ва ғелондан