Он чизе ки шумо бояд дар бораи маъюбии омӯзишӣ донед: Оё фарзанди шумо ин мушкилот дорад?

Оё фарзанди шумо дар дарсҳои мактабӣ душворӣ мекашад? Ба назар чунин мерасад, ки ӯ нисбат ба дигар кӯдакон дар фаҳмидани чизҳо душвортар аст? Ё шумо фикр мекунед, ки ӯ бо ҳарфҳо ва рақамҳо каме мушкилӣ дорад? Баъзан мо, волидон, вақте ки ин чизҳоро мебинем, хавотир мешавем. Аммо хавотир нашавед , ин набудани ақл нест. Имрӯз мо дар бораи ин намуди мушкилоти омӯзишӣ ё бо истилоҳоти тиббӣ, "маъюбии омӯзишӣ" сӯҳбат хоҳем кард.

Норасоии омӯзиш чист?

Ба таври оддӣ, маъюбии омӯзишӣ (МД) тағйирот дар тарзи коркарди иттилоот аз ҷониби мағзи шумост. Ин мисли тағйироти хурд дар "нармафзори" компютер аст. Пас, ин ҷо чизи нав аст:

• Маълумотро ба даст оред
• Маълумотро ташкил кунед
• Маълумотро нигоҳ доред
• Маълумотро дарк кунед
• Маълумотро истифода баред

Шояд каме душвор бошад.

Ин маъюбӣ метавонад ҳам ба малакаҳои шифоҳӣ ва ҳам ба малакаҳои ғайриверсалӣ таъсир расонад. Онҳо бештар ба хондан, навиштан ва математика таъсир мерасонанд. Ин ҳолат метавонад аз сабук то шадид бошад.

Нуктаи муҳиме, ки бояд дар ин ҷо қайд кард, ин аст, ки маъюбии омӯзишӣ маънои онро надорад, ки кӯдак аз ҷиҳати зеҳнӣ маъюб аст. Он аз маъюбии зеҳнӣ комилан фарқ мекунад. Кӯдакони дорои маъюбии омӯзишӣ метавонанд нишондиҳандаи зеҳнӣ (IQ)-и миёна ё болотар дошта бошанд. Онҳо танҳо дар омӯзиш мушкилоти мушаххас доранд.

Бисёриҳо метавонанд ин ҳолатро дар синни мактабӣ муайян кунанд, аммо баъзе одамон дар наврасӣ ё дертар дар ҳаёт ташхис карда мешаванд.

Оё байни "Маъюбии омӯзиш" ва "Бемории омӯзиш" фарқият вуҷуд дорад?

Акнун шумо шояд фикр кунед, ки оё "Маъюбии омӯзиш" ва "Бемории омӯзиш" ду истилоҳи гуногунанд ё як. Гарчанде ки мо аксар вақт ин ду истилоҳро ба ҷои ҳамдигар истифода мебарем, фарқияти ночизи техникӣ вуҷуд дорад.

• Ихтилоли омӯзиш: Ин истилоҳест, ки табибон, бахусус равоншиносон, барои муайян кардани ихтилоли беморӣ дар асоси меъёрҳои мушаххас истифода мебаранд. Ин дар дастурҳои таснифоти бемориҳои рӯҳӣ, ба монанди Дастури ташхисӣ ва омории ихтилоли равонӣ (DSM-5-TR), ба таври возеҳ баён шудааст.
• Маъюбии омӯзишӣ: Ин истилоҳи қонунӣ дар баъзе кишварҳо (масалан, дар Иёлоти Муттаҳида, тибқи Қонун дар бораи таҳсилоти шахсони дорои маълулият - IDEA) мебошад. Ин маънои онро дорад, ки вақте ки кӯдак аз ҷониби мактаб ҳамчун кӯдак муайян карда мешавад, он кӯдак ба чизҳое ба монанди Нақшаи таълимии инфиродӣ (IEP) ҳуқуқ дорад. Усулҳо дар кишвари мо метавонанд каме фарқ кунанд, аммо идеяи асосӣ ин аст, ки ба кӯдак дастгирии махсуси лозимаро пешниҳод кунед.

Ба таври оддӣ, "беморӣ" ташхиси тиббӣ аст, дар ҳоле ки "маъюбӣ" чизест, ки метавонад бо ҷанбаҳои таълимӣ ва ҳуқуқӣ алоқаманд бошад. Аммо, дар гуфтугӯи ҳаррӯза, ҳарду ба ҷои якдигар истифода мешаванд.

Ин ихтилоли мушаххаси омӯзишӣ кадомҳоянд?

Мувофиқи DSM-5-TR, "Бемории омӯзиши мушаххас" як бемории нейрорушдӣ аст, ки бо нуқсони доимӣ дар ҳадди аққал яке аз се соҳаи асосӣ тавсиф мешавад:

• Хондан
• Навиштан
• Риёзӣ (Математика)

Инҳоянд баъзе аз маъмултарин ихтилоли мушаххаси омӯзишӣ:

Дислексия - Мушкилоти хониш

Тасаввур кунед, баъзе кӯдакон хондани ҳарфҳоро душвор меҳисобанд, калимаҳо омехта мешаванд ва гӯё ҳарфҳо ҷаҳида истодаанд. Онҳо дар талаффузи калимаҳои оддӣ, шинохтани ҳарфҳо, қироати шеърҳо ва хондани калимаҳои нав мустақилона душворӣ мекашанд. Баъзан ҳарфҳо аз китоби "хато" мегузаранд ё бо тартиби баръакс хонда мешаванд. Мо ин ҳолатро дислексия меномем. Ин маъмултарин маъюбии омӯзишӣ аст. Ин аз сабаби тағирёбии тарзи коркарди калимаҳои хаттӣ аз ҷониби мағзи сар ба амал меояд.

Дисграфия - душвории навиштан

Баъзе кӯдакон дар навиштани он чизе, ки дар назар доранд, душворӣ мекашанд, ҳатто агар онҳо маълумоти хуб гирифта бошанд ҳам. Онҳо наметавонанд ботартиб нависанд, дар нигоҳ доштани қалам душворӣ мекашанд, аксар вақт калимаҳоро нодуруст менависанд, хеле суст менависанд ва хатогиҳои грамматикӣ мекунанд. Инро дисграфия меноманд. Баъзан, ҳарчанд онҳо дар зеҳни худ ғояҳои зиёде доранд, сабт кардани онҳо дар рӯи коғаз хеле душвор аст.

Дискалкулия - Мушкилоти математикӣ

Кӯдаконе ҳастанд, ки бо рақамҳо кор кардан ва ҳисоб кардан душворӣ мекашанд. Онҳо дар ҳисоб кардани рақамҳо, анҷом додани ҳисобҳои оддӣ дар зеҳн, дар хотир доштани ҷадвали зарб, тартиб додани масъалаҳои математикӣ, муайян кардани вақт ва кор бо пул душворӣ мекашанд. Ин ҳолат дискалкулия номида мешавад.

Оё мо бояд дар бораи ихтилоли омӯзиши ғайривербалӣ низ маълумот гирем?

Корҳое, ки бе истифодаи калима анҷом дода мешаванд:

• Ҳалли мушкилот
• Фаҳмидани чизҳое ба монанди диаграммаҳо ва масофаҳо (Вазифаҳои визуалӣ-фазоӣ)
• Фаҳмидани ифодаҳои чеҳра ва рафтори дигарон (Шинохтани аломатҳои иҷтимоӣ)

Маъюбиҳои омӯзишӣ мавҷуданд, ки ба чизҳои зерин таъсир мерасонанд: Инҳоро ихтилоли омӯзиши ғайривербалӣ меноманд. Гарчанде ки онҳо ҳанӯз ҳамчун як бемории мушаххаси омӯзишӣ дар DSM-5-TR тасниф нашудаанд, таҳқиқот нишон медиҳанд, ки тақрибан 5% одамони дорои маълулияти омӯзишӣ ин мушкилотро доранд.

Инҳо метавонанд ба чизҳое ба монанди:

• Малакаҳои иҷтимоӣ: Душвории дарки забони истифодашуда (масалан, жаргон), ифодаҳои чеҳра ва забони бадан ҳангоми сӯҳбат бо дигарон.
• Фаъолияти иҷроия: Мушкилот дар банақшагирӣ, ташкил ва назорати эҳсосот.
• Огоҳии визуалӣ-фазоӣ: Ин метавонад ба мушкилот бо ҳамоҳангсозӣ оварда расонад.
• Маҳорати риёзӣ: Дарки мафҳумҳои махсусан мураккаби риёзӣ душвор аст.

Ин маъюбиҳои омӯзишӣ то чӣ андоза маъмуланд?

Маъюбии омӯзишӣ нисбатан маъмул аст. Дар кишваре ба монанди Иёлоти Муттаҳида, муҳаққиқон тахмин мезананд, ки тақрибан 10% одамон дар тӯли умри худ бо ин беморӣ ташхис карда мешаванд. Дар саросари ҷаҳон, тақрибан 5% кӯдакони синни мактабӣ дорои маъюбии омӯзишӣ мебошанд.

Аз инҳо , дислексия маъмултарин ҳолат аст. Тақрибан 80% маъюбии омӯзишӣ ҳамчун дислексия тасниф карда мешаванд.

Аломатҳои маъюбии омӯзишӣ кадомҳоянд? Шумо онро чӣ гуна муайян мекунед?

Хуб, пас мо аз куҷо медонем, ки оё чунин чизе вуҷуд дорад? Аломати асосӣ дар он аст, ки байни имкониятҳои таълимии кӯдак ва малакаҳое, ки ӯ дар мактаб нишон медиҳад, фарқияти калон вуҷуд дорад.

Шиддатитарин маъюбии омӯзишӣ метавонад нишонаҳои маъюбии омӯзишро дар кӯдакии барвақт нишон диҳад. Аммо, маъюбии сабуктар ё миёнатари омӯзишӣ аз ҷониби волидон ва муаллимон то он даме, ки кӯдак ба мактаб шурӯъ кунад (пас аз 5-солагӣ) ва вақте ки бо корҳои мактабӣ мушкилот ба миён меоянд, муайян карда намешавад. Ҳатто дар баъзе ҳолатҳои вазнин, он метавонад то он даме, ки кӯдак ба мактаб наравад, пурра муайян карда нашавад.

Ҳар як намуди маъюбии омӯзиш хусусиятҳои беназири худро дорад, аммо дар маҷмӯъ, дар ин ҷо баъзе аз мушкилоте ҳастанд, ки шумо метавонед бубинед:

• Мушкилӣ дар шинохтани ҳарфҳо, рақамҳо, рангҳо ва аломатҳои математикӣ.
• Мушкилии ҳисобкунӣ.
• Мушкилӣ дар зиёд кардани луғат.
• Дар қофия кардани чизҳое ба монанди шеър душворӣ мекашад.
• Душвории талаффузи калимаҳо ҳангоми хондан.
• Мушкилӣ дар ташкил, оғоз ва анҷом додани супоришҳо.
• Мушкилӣ дар ташкил ва баён кардани он чизе, ки мехоҳед дар зеҳни худ бигӯед.
• Ихтилоли кӯтоҳмуддат ё дарозмуддати хотира.
• Душвории нигоҳ доштани қалам дуруст.
• Қобилияти навиштани равшан надоштан.
• Душвории аз нав нақл кардани ҳикоя бо тартиб.
• Душвории нигоҳ доштани тамаркуз ба як вазифа.
• Мушкилии риояи дастурҳо.
• Мушкилот дар ҳамоҳангсозии бадан.
• Мушкилӣ дар фаҳмидани мафҳумҳо, ташкили иттилоот барои ҳалли мушкилот ва фаҳмидани ҷаҳони атроф.

Инҳо танҳо чанд мисоланд. Танҳо аз он ки кӯдак ин нишонаҳоро дорад, маънои онро надорад, ки ӯ маъюбии омӯзишӣ дорад. Танҳо як мутахассис метавонад ин корро кунад. Фарзанди шумо метавонад якчандтои ин нишонаҳоро дошта бошад, як ё дуто. Эҳтимол дорад, ки фарзанди шумо беш аз як намуди маъюбии омӯзишӣ дошта бошад.

Аломатҳои рафторӣ

Норасоии омӯзиш метавонад ба эътимод ба худ ва муносибати кӯдак нисбат ба мактаб таъсир расонад. Онҳо метавонанд аз он ки мисли дигар кӯдакон хуб нестанд, ноумед шаванд. Хусусиятҳои рафторӣ ба монанди инҳо низ метавонанд нишонаҳои маъюбии омӯзишӣ бошанд:

• Нахостани рафтан ба мактаб.
• Нахостани хондани овози баланд ё иҷрои ҳисобҳо дар назди дигар кӯдакон.
• Шикоят аз муаллимон, айбдор кардани онҳо ҳангоми паст шудани баҳоҳояшон.
• Нахостани нишон додани корҳои мактабӣ ба волидон.
• Пешгирӣ аз супоришҳо.
• Намоишҳои ғайриоддӣ, хоҳ дар мактаб ё дар ҷойҳои ҷамъиятӣ.
• Ногаҳон хашмгин шудан, мубориза бурдан.
• Гуфтани суханони худтанқидкунанда ба монанди "ман аблаҳам", "ман ҳеҷ кор карда наметавонам".

Агар фарзанди шумо аз чунин мушкилот азият мекашад, хеле муҳим аст, ки бо ӯ сӯҳбат кунед ва аз ӯ кӯмак пурсед.

Чаро ин мушкилоти омӯзишӣ ба вуҷуд меоянд?

Муҳаққиқон то ҳол дар бораи маъюбии омӯзишӣ ва сабабҳои онҳо бисёр чизҳоро меомӯзанд. Дар айни замон фикр мекунанд, ки онҳо аз омезиши омилҳои генетикӣ ва муҳити зист ба вуҷуд меоянд. Дар хотир доред, ки маъюбии омӯзишӣ аз мушкилоти ҷисмонии сенсорӣ, ба монанди сустии биноӣ ё шунавоӣ, ба вуҷуд намеояд.

Таҳқиқотҳо нишон доданд, ки омилҳои хавфи зерин метавонанд ба маъюбии омӯзишӣ мусоидат кунанд:

• Доштани узви оила (оилаи биологӣ) бо нуқсонҳои омӯзишӣ.
• Таваллуди бармаҳал.
• Таъсири модар ба машрубот ё дигар маводи мухаддир дар давраи ҳомиладорӣ.
• Мавҷудияти таъхирҳои рушди забон ва суханронӣ.
• Норасоии ғизо.
• Таъсири токсинҳои экологӣ ба монанди сурб.
• Таҷрибаҳои номусоиди кӯдакӣ (ACEs).
• Осеби осеби мағзи сар (TBI)

Аксар вақт, норасоиҳои омӯзишӣ метавонанд якҷоя бо дигар бемориҳо мушоҳида шаванд. Масалан:

• Ихтилоли норасоии диққат/гиперактивӣ (ADHD)
• Изтироб
• Ихтилоли дуқутба
• депрессия
• Бемории васвасавӣ-маҷбурӣ (OCD)
• Бемории муқовимати мухолифин (ODD)

Баъзе таҳқиқот нишон медиҳанд, ки аз 20% то 70% кӯдакони гирифтори бемориҳои рӯҳӣ инчунин дорои маълулиятҳои омӯзишӣ мебошанд.

Агар шумо фикр кунед, ки фарзандатон дорои маълулияти омӯзишӣ аст, шумо метавонед тавассути мактаби онҳо арзёбии расмӣ дархост кунед. Умуман, агар мактабҳо дар кӯдак (аз 3 то 21 сола) гумон кунанд, ки маълулияти омӯзишӣ вуҷуд дорад, онҳо бояд арзёбӣ карда шаванд.

Чӣ тавр шумо дақиқ медонед, ки оё шумо маъюбии омӯзишӣ доред?

Вақте ки кӯдак ба мактаб меравад, волидон ва муаллимон аксар вақт аввалин шуда аз маъюбии омӯзишӣ гумон мекунанд. Барои ташхиси дақиқи ин беморӣ дар кӯдак, як қатор арзёбиҳо ва санҷишҳои махсус лозиманд. Дар ин раванд педиатри кӯдаки шумо ва равоншиноси мактаб ё равоншиноси кӯдакон иштирок хоҳанд кард.

Дар хотир доред, ки ихтилоли омӯзишро равоншинос ташхис мекунад. Мактаби фарзанди шумо метавонад маъюбии омӯзишро ташхис кунад, арзёбӣ гузаронад ва нақшаи таълимӣ таҳия кунад. Раванди ташхиси равонӣ аз раванди ташхиси ҳуқуқӣ (масалан, IDEA) дар баъзе иёлотҳо каме фарқ мекунад. Аммо ҳамаи онҳо якҷояшавии зеринро дар бар мегиранд:

• Мушоҳидаҳо
• Мусоҳибаҳо
• Арзёбиҳо
• Таърихи тиббӣ ва оилавӣ
• Ҳисоботи мактабӣ

Дар ин раванд, шумо бояд бо мактаб ва мутахассисони маорифи фарзандатон аз наздик ҳамкорӣ кунед.

Санҷишҳои маъюбии омӯзишӣ

Намудҳои гуногуни арзёбӣ (ҳар кадоме бо санҷишҳои гуногун), ки барои муайян кардани маъюбии омӯзишӣ истифода мешаванд, инҳоянд:

• Арзёбии тиббӣ: Аввалан, педиатри кӯдаки шумо муоинаи ҷисмонӣ ва муоинаи неврологӣ мегузаронад, то муайян кунад, ки оё сабаби аслии тиббии мушкилоти таълимии кӯдаки шумо вуҷуд дорад. Онҳо инчунин метавонанд ташхиси хун ва сканро таъин кунанд.
• Арзёбии таълимӣ ва арзёбии фаъолият: Муаллимони кӯдак рафтори кӯдакро дар синф мушоҳида мекунанд ва малакаҳои таълимии ӯро арзёбӣ мекунанд. Онҳо малакаҳои хондан, навиштан ва математикаи кӯдакро мувофиқи синну солашон месанҷанд ва гузориш медиҳанд.
• Арзёбии маърифатӣ: Ин одатан санҷиши зеҳни шифоҳӣ ва ғайривербалӣ (IQ)-ро дар бар мегирад. Ин аз ҷониби равоншиноси мактаб ё равоншиноси кӯдакон анҷом дода мешавад. Он инчунин метавонад роҳи бартарии коркарди иттилоотро аз ҷониби кӯдак (масалан, бо визуалӣ ё шунавоӣ) баррасӣ кунад.
• Арзёбии равонӣ: Ин метавонад ба муайян кардани ADHD, ихтилоли муқовимати мухолиф, изтироб, депрессия ва мушкилоти худбаҳодиҳӣ мусоидат кунад. Инҳо аксар вақт бо мушкилоти омӯзишӣ якҷоя вуҷуд доранд, аммо онҳо шароити гуногун мебошанд. Психологи кӯдак муносибати кӯдакро ба мактаб, шавқ ба омӯзиш, муносибат бо ҳамсолон ва худбаҳодиҳӣ арзёбӣ мекунад.
• Арзёбии нейропсихологӣ: Ин санҷиш ба он менигарад, ки чӣ гуна шароити муайян дар мағзи сар ба рафтор ва малакаҳои маърифатии кӯдак (тарзи истифодаи мағзи сар аз ҷониби кӯдак) таъсир мерасонанд. Ин корро нейропсихолог анҷом медиҳад. Ин махсусан барои кӯдаконе, ки системаи марказии асаб осеб ё беморӣ доранд, муфид аст, зеро он метавонад минтақаҳои мағзи сарро, ки бо қувва ва заъфҳои омӯзиш алоқаманданд, муайян кунад.

Чӣ тавр ба кӯдаки дорои нуқсонҳои омӯзишӣ кӯмак расондан мумкин аст? Чӣ тавр онҳоро идора кардан мумкин аст?

Афроде, ки дорои маълулияти омӯзишӣ ҳастанд, барои омӯзиш ба кӯмаки гуногун ё иловагӣ ниёз доранд. Ин кӯмак - ё идоракунӣ - вобаста ба намуди маълулияти омӯзишӣ ва вазнинии он фарқ мекунад. Шумо ва фарзандатон бояд бо як қатор мутахассисон ҳамкорӣ кунед, то беҳтарин нақшаи омӯзишӣ барои онҳо пайдо кунед. Ин даста метавонад инҳоро дар бар гирад:

• Омӯзгорон
• Мутахассисони ислоҳоти таълимӣ
• Равоншиносон
• Хизматрасониҳои таълими махсус
• Провайдерҳои соҳаи тандурустӣ, аз қабили терапевтҳои касбӣ ва физиотерапевтҳо.

Умуман, чорабиниҳои таълимӣ ба ин сатҳҳо тақсим мешаванд:

• Ҷойгиршавӣ: Кӯдак ба ҳамон барномаи таълимии асосӣ дастрасӣ пайдо мекунад, аммо бо захираҳои иловагӣ ё дастгирикунанда, ба монанди китобҳои чопии калон, бе тағир додани мундариҷаи таълимӣ.
• Тағйирот: Мактаби кӯдак ҳадафҳо ва вазифаҳои кӯдакро тағйир медиҳад ва барои коҳиш додани таъсири маъюбии омӯзишӣ хидматҳо пешниҳод мекунад. Масалан, ба кӯдак имкон додан ба ҷои навиштани он, ба таври шифоҳӣ ба имтиҳон ҷавоб диҳад.
• Ислоҳ: Мактаби кӯдак барои коҳиш додани шиддати маъюбии омӯзишӣ чораҳои мушаххас меандешад.

Агар фарзанди шумо барои гирифтани хизматрасониҳои махсуси таълимӣ мувофиқ бошад, ӯ Барномаи таълимии инфиродӣ (IEP) мегирад. (Ҳарчанд дар кишвари мо чунин номгузорӣ нашудааст, аммо чунин нақшаҳои махсус метавонанд вуҷуд дошта бошанд.) Ин нақшаи таълимии инфиродӣ:

• Ҳадафҳои таълимии кӯдак номбар шудаанд.
• Он муайян мекунад, ки кӯдак кадом хидматҳоро мегирад.
• Мутахассисонеро, ки бо кӯдак кор мекунанд, номбар мекунад.

Гарчанде ки баъзе кӯдакон танҳо дар як соҳа ба таълими махсус ниёз доранд, онҳо ба дарсҳои муқаррарӣ идома медиҳанд. Кӯдакони дигар метавонанд ба барномаҳои алоҳида ва пуршиддати таълимӣ ниёз дошта бошанд. Тибқи талаботи қонун (дар баъзе кишварҳо), кӯдакони дорои маълулияти омӯзишӣ бояд то ҳадди имкон бо ҳамсолони худ, ки чунин маълулият надоранд, дар дарсҳо иштирок кунанд.

Шояд пайдо кардани беҳтарин стратегия барои фарзандатон каме вақт лозим бошад, аммо дар хотир доред, ки кӯшише, ки шумо барои кӯмак ба фарзандатон сарф мекунед, ба ин меарзад.

Агар фарзандам маъюбии омӯзишӣ дошта бошад, ман чӣ интизор шуда метавонам?

Гарчанде ки кӯдакон аз маъюбии омӯзишӣ "пеш намераванд", онҳо метавонанд мутобиқ шудан ба онҳоро ёд гиранд ва малакаҳои худро инкишоф диҳанд. Кӯдаконе, ки барвақт муайян карда мешаванд ва дахолати барвақтӣ мегиранд, эҳтимоли бештар доранд, ки тасаввуроти мусбати худро нигоҳ доранд ва мушкилотро паси сар кунанд.

Онҳо инчунин метавонанд қувваҳои шахсии худро, ки бо маъюбии омӯзишӣ алоқаманданд, инкишоф диҳанд. Масалан, одамони гирифтори дислексия аксар вақт махсусан эҷодкоранд. Кӯдакони дорои маъюбии омӯзишӣ метавонанд ба калонсолони хуб коркунанда ва муваффақ табдил ёбанд.

Оё маъюбии омӯзиш метавонад мушкилот дошта бошад?

Агар фарзанди шумо маъюбии омӯзишӣ дошта бошад, ӯ метавонад мушкилоти худбаҳодиҳӣ дошта бошад ё эҳсос кунад, ки худро доно ҳис намекунад. Онҳо инчунин хатари бештари гирифторӣ ба бемориҳои солимии равонӣ, ба монанди изтироб ё депрессия, доранд.

Дастгирии мусбати волидон, муаллимон ва дӯстон метавонад ба кӯдак дар рафъи ин монеаҳо кумак кунад. Аммо, аз муроҷиат ба мушовири солимии равонӣ шарм надоред.

Норасоии омӯзиш чӣ қадар давом мекунад?

Норасоии омӯзишӣ якумрӣ аст. Ин маънои онро дорад, ки калонсолон низ метавонанд дорои маълулияти омӯзишӣ бошанд. Одатан, кӯдакон аввалин шуда бо ин беморӣ ташхис карда мешаванд, аммо баъзе одамон то ба балоғат расиданашон дарк намекунанд, ки онҳо маълулияти омӯзишӣ доранд.

Оё имкон дорад, ки маъюбии омӯзишӣ пешгирӣ карда шавад?

Норасоиҳои омӯзишро пешгирӣ кардан мумкин нест, аммо аксар вақт онҳоро бо истифода аз стратегияҳои гуногун идора кардан мумкин аст. Ин дар сурате муфидтар аст, ки агар фарзанди шумо дахолати барвақтӣ гирад. Шумо бояд инҳоро анҷом диҳед:

• Агар шумо нишонаҳои аввали маъюбии омӯзишро мушоҳида кунед, бо як провайдери тиббӣ сӯҳбат кунед.
• Бо мактаби фарзандатон ҳамкорӣ кунед, то дар таҳияи Нақшаи таълимии инфиродӣ (IEP) кумак кунед.

Ман чӣ кор карда метавонам, то ба фарзандам кӯмак кунам?

Муҳим аст, ки фарзандатон дар ҳалли мушкилоти омӯзишӣ кӯмак гирад. Ин метавонад инҳоро дар бар гирад:

• Пешрафти фарзандатонро назорат кунед, то бубинед, ки оё IEP-и ӯ дар рушди малакаҳояш пешрафти кофӣ дорад. Агар шумо фикр кунед, ки IEP-и онҳо кӯмак намекунад, ба маъмурияти мактаб хабар диҳед.
• Байни мутахассисони беруна, кормандони мактаб ва педиатри кӯдак муоширати хуб барқарор кунед.
• Дар хона фазои рӯҳбаландӣ ва дастгирӣ фароҳам оваред.
• Агар фарзанди шумо аз сабаби маъюбии омӯзишӣ нороҳатӣ эҳсос кунад ё мушкилоти рафторӣ дошта бошад , ӯро ба назди мутахассиси солимии равонӣ баред.
• Ба худатон низ ғамхорӣ кунед. Кӯшиши таъмини фарзандатон метавонад хастакунанда бошад. Ба саломатии равонии худ ғамхорӣ кунед ва аз наздиконатон дастгирӣ пурсед.

Шумо барои фарзандатон беҳтарин чизро мехоҳед. Аз ин рӯ, дидани он ки ӯ дар мактаб мушкилӣ мекашад, душвор аст. Дар хотир доред, ки мушкилоти омӯзишӣ маъмуланд - ва як қатор дахолатҳо мавҷуданд, ки метавонанд ба ниёзҳои мушаххаси фарзандатон мутобиқ карда шаванд. Мактаб, равоншинос ва провайдери тиббии фарзандатон дар ҳар қадам бо шумо хоҳанд буд.

Хулоса ва паёми хонагӣ

Пас, биёед баъзе аз чизҳоеро, ки мо дар бораи маъюбии омӯзиш сӯҳбат кардем, баррасӣ кунем:

• Ин набудани ақл нест: маъюбии омӯзишӣ танҳо тағирот дар тарзи коркарди иттилоот аз ҷониби мағзи сар аст.
• Вазъияти маъмулӣ: Бисёре аз кӯдакон метавонанд бо чунин мушкилот рӯ ба рӯ шаванд. Шумо танҳо нестед.
• Муайянкунии барвақтӣ муҳим аст: Агар шумо тағиротро дар услуби таълими фарзандатон мушоҳида кунед, фавран ба мутахассисон муроҷиат кунед.
• Идорашаванда: Бо дастгирии дуруст, кӯдакон метавонанд ин мушкилотро паси сар кунанд ва муваффақ шаванд.
• Дастгирии шумо арзишманд аст: Муносибат бо фарзандатон бо муҳаббат, рӯҳбаландӣ ва сабр як такони бузурге барои эътимоди ӯ ба худ аст.
• Кӯмаки мутахассисон лозим аст: педиатрҳо, равоншиносон ва мутахассисони соҳаи маориф дар ин кор кӯмак хоҳанд кард.

Норасоии омӯзишӣ танҳо чизест, ки сафари кӯдакро каме тағйир медиҳад. Биёед ҳама якҷоя кор кунем, то ба муваффақияти ин сафар мусоидат кунем. Агар фарзанди шумо яке аз ин нишонаҳоро дошта бошад, аз муроҷиат ба духтур шарм надоред.

` Маҳдудиятҳои омӯзишӣ, дислексия, дисграфия, дискалкулия, мушкилоти таълимӣ, таҳсилоти кӯдакон, равоншиносӣ