Чаро кӯдакони хурдсол ба худашон зарар мерасонанд?
Дар ҳақиқат, чаро кӯдакони хурдсоли мо ба худ чунин озор мерасонанд? Дар ин бора фикр кунед, вақте ки онҳо стресс, ғамгинӣ, хашм ё ноумедиро он қадар эҳсос мекунанд, ки наметавонанд тоқат кунанд, онҳо аксар вақт ин корҳоро ҳамчун кӯшиши қатъ кардан ё халос шудан аз он эҳсосоти шадид барои муддате анҷом медиҳанд. Ин кӯшиши хотима додан ба ҳаёти онҳо нест. Аммо, ин маънои онро дорад, ки дар дохили онҳо метавонад изтироби зиёди эмотсионалӣ вуҷуд дошта бошад, мушкили равоние, ки ба таваҷҷӯҳ ниёз дорад. Баъзан, дар байни кӯдакони хурдсол фишори ҳамсолон низ метавонад ба ин чизҳо оварда расонад. Он метавонад бо фикре ба монанди "дигарон ин корро мекунанд, ман низ бояд кӯшиш кунам" оғоз шавад ва сипас он метавонад ба одат табдил ёбад. Баъзе кӯдакон фишори зиёд доранд, ки ҳама чизро комилан анҷом диҳанд (перфексионализм) ва ҳатто хатои ночизро таҳаммул кардан душвор аст. Дигарон метавонанд аз хашм, ғамгинӣ, беарзишӣ ва ноумедӣ амал кунанд ва эҳсосоти худро идора карда натавонанд. Баъзан, ин метавонад аз рӯйдодҳои фоҷиабор ё таҷрибаҳои дардноки гузашта, ки ҳеҷ кас дар бораи онҳо намедонад, ба вуҷуд ояд. Инҳо дар асл масъалаҳое ҳастанд, ки кӯдакони хурдсол танҳо аз сар мегузаронанд ва дар дохили худ пинҳон медоранд. Аммо, бо афзоиши огоҳӣ дар бораи ин дар ҷомеа, бисёре аз кӯдакон ҳоло имкони гирифтани кӯмаки заруриро доранд. Дар хотир доред, ки ҳар қадар шумо инро зудтар дарк кунед, волидон ҳамон қадар бештар метавонанд ба фарзанди худ кӯмак расонанд. Зеро худкушӣ метавонад ба одат табдил ёбад ва баъзан хатари ҷароҳати ҷиддӣ ё бемории ногаҳонӣ бештар аст.Шумо ҳамчун волид чӣ гуна метавонед кӯмак расонед?
Акнун биёед бубинем, ки вақте шумо мефаҳмед, ки фарзандатон ба худаш зарар мерасонад, шумо ҳамчун волидайн чӣ кор карда метавонед.Аввал эҳсосоти худро дарк кунед.
Аввалин чизе, ки бояд фаҳмид, ин аст, ки вақте шумо мефаҳмед, ки фарзандатон ба худ зарар мерасонад ё гумон мекунед, ки онҳо метавонанд зарар расонанд, эҳсос кардани як қатор эҳсосот муқаррарӣ аст. Шумо метавонед ҳайрон, хашмгин, ғамгин, тарс, ноумед ё ошуфта бошед. Шумо метавонед худро дарднок ҳис кунед ва фикр кунед: "Чаро фарзандам барои кӯмак ба ман наомад?" ё шумо метавонед худро маломат кунед ва фикр кунед: "Чаро ман инро барвақттар надонистам?" Ҳамаи ин эҳсосот комилан фаҳмоанд. Аммо дар хотир доред, ки ин айби шумо ё фарзандатон нест. Пас, каме вақт ҷудо кунед, то муайян кунед, ки аввал кадом эҳсосот ба шумо меоянд. Онҳоро бо касе сӯҳбат кунед ва онҳоро берун кунед. Шояд гиря кардан, бо дӯсти наздикатон сӯҳбат кардан ё барои тоза кардани ақли худ сайругашт кардан ё танҳо оромона фикр кардан фикри хуб бошад. Агар шумо ҳис кунед, ки ин эҳсосот аз ҳад зиёд таҳаммулнопазиранд, сӯҳбат бо як терапевт метавонад ба шумо дар ҳалли ин чизҳо ва ба даст овардани баъзе дурнамо кӯмак кунад. Пас шумо метавонед оромона дастгирии лозимиро ба фарзандатон таъмин кунед.Инро бодиққат таҳқиқ кунед ва аз он огоҳ бошед.
Баъдан, то ҳадди имкон дар бораи худҷароҳаткунӣ , чаро кӯдакони хурдсол ин корро мекунанд ва чӣ гуна шумо метавонед ба онҳо дар қатъ кардани он кумак кунед, маълумот гиред. Баъзе кӯдакон ин корро аз сабаби фишори ҳамсолон оғоз мекунанд ва сипас қатъ кардани онро душвор меҳисобанд. Дигарон бо фишори анҷом додани ҳама чиз комилан мубориза мебаранд ва ҳатто хатогиҳои хурдтаринро қабул кардан душвор аст. Дигарон, тавре ки мо қаблан дар бораашон сӯҳбат кардем, бо эҳсосоте, ки назорат карданашон душвор аст, ба монанди хашм, ғамгинӣ, эҳсоси беарзишӣ ва ноумедӣ мубориза мебаранд. Баъзан, сабаби ин ҳолат осеби номаълум ва рӯйдодҳои дарднок аст. Вақте ки шумо фикр мекунед, ки фарзандатон ин эҳсосотро аз сар мегузаронад, эҳсоси дард муқаррарӣ аст. Новобаста аз он ки ин чӣ қадар душвор аст, дар хотир доред, ки фаҳмидани он ки кадом фишорҳо фарзанди шуморо ба худҷароҳаткунӣ водор мекунанд , як қадами муҳим дар роҳи барқароршавӣ аст.Сӯҳбат бо фарзандатон хеле муҳим аст!
Баъдан, бо фарзандатон сӯҳбат кунед. Сӯҳбат дар бораи мавзӯи дарднок ба монанди ин осон нест. Шумо ҳатто шояд надонед, ки чӣ гуфтан мехоҳед. Ин хуб аст. Тарзи гуфтани он аз он чизе, ки мегӯед, муҳимтар аст. Вақте ки шумо сӯҳбатро оғоз мекунед, шумо метавонед танҳо бигӯед, ки медонед, ки ӯ ба таври дигар худро мезанад ё осеб мерасонад. Сипас, ба ӯ бигӯед, ки шумо ба ӯ ғамхорӣ мекунед, ӯро дӯст медоред ва омодаед, ки ба ӯ дар қатъ кардани ин кӯмак кунед. Эҳтимол, фарзанди шумо низ дар ин бора сӯҳбат кардан душвор хоҳад буд. Ӯ метавонад шарм кунад, гунаҳкор бошад ё аз он ки шумо чӣ гуна вокуниш нишон медиҳед ва оқибатҳояш чӣ гуна хоҳанд буд, метарсад. Шумо метавонед ин тарсро бо роҳҳои зерин кам кунед:Ба ҷои ҷазо додан, сарзаниш кардан ё лексия хондан, ба гуфтаҳои фарзандатон бодиққат гӯш диҳед ва саволҳо диҳед. Аз доварӣ кардан, бо тарс ё бо нафрат посух додан худдорӣ кунед. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки ҳар вақте ки имкон бошад, бо роҳи дилсӯзона ва дастгирӣ посух диҳед. Ба фарзандатон кӯмак кунед, ки фаҳмад, ки худкушӣ аксар вақт бо таҷрибаҳои дарднок ё фишорҳои аз ҳад зиёд алоқаманд аст. Сипас, аз фарзандатон пурсед, ки бо кадом мушкилоти душвор рӯбарӯ аст. Шояд ӯ барои сӯҳбат дар бораи онҳо омода набошад, ё ҳатто шояд надонад, ки чаро ин корро мекунад. Аммо, ба ӯ возеҳ гӯед, ки шумо мехоҳед ӯро фаҳмед ва роҳҳои кӯмакро пайдо кунед. Агар фарзандатон ба кӯшишҳои шумо барои сӯҳбат муқовимат кунад, ҳайрон нашавед. Ӯ метавонад "не" гӯяд, хашмгин шавад, гиря кунад, дод занад ё ба ҳуҷра рафта, дарро пӯшад. Фарзанди шумо метавонад хомӯш шавад ё гӯяд: "Шумо маро намефаҳмед". Агар чунин чизе рӯй диҳад, кӯшиш кунед, ки ором ва пурсабр бошед. Таслим нашавед - бори дигар кӯшиш кунед, ки дубора сӯҳбат кунед.Ҷустуҷӯи кӯмаки касбӣ муҳим аст.
Муҳимтарин чиз дар навбати аввал ин аст, ки аз як мутахассиси баландихтисоси солимии равонӣ кӯмак пурсед. Онҳо метавонанд ба шумо дар фаҳмидани сабаби худкушӣ кӯмак расонанд. Онҳо инчунин метавонанд ба фарзандатон дар шифо ёфтани дардҳои кӯҳна ва инкишоф додани малакаҳои нави мубориза бо стрессҳои зиндагӣ кумак кунанд. Терапия ба кӯдакони хурдсол имкон медиҳад, ки ҳикояҳои худро нақл кунанд, таҷрибаҳои душвори худро ба забон оваранд ва малакаҳои мубориза бо стрессҳоеро, ки қисми ҳаётанд, омӯзанд. Терапия инчунин метавонад дар муайян кардани ҳама гуна ҳолатҳои аслии солимии равонӣ , ки ба арзёбӣ ва табобат ниёз доранд, кӯмак расонад. Барои бисёре аз кӯдакони хурдсол, худкушӣ метавонад нишонаи мушкилоти солимии равонӣ, ба монанди депрессия , ихтилоли дуқутба , ғаму андӯҳи ҳалношуда, рафторҳои маҷбурӣ ё мубориза бо перфексионализм бошад. Барои фарзанди шумо муҳим аст, ки терапевтеро пайдо кунад, ки бо ӯ кушода ва роҳат бошад. Агар ба шумо дар ёфтани касе кӯмак лозим бошад, духтури оилавӣ ё мушовири мактаби шумо метавонад роҳнамоӣ диҳад.Кӯдаки худро дастгирӣ ва рӯҳбаланд карданро идома диҳед.
Дар ҳоле ки фарзандатон дар ҷустуҷӯи кӯмаки касбӣ аст, то ҳадди имкон дар ин раванд иштирок кунед. Аз терапевт дар бораи чӣ гуна сӯҳбат кардан бо фарзандатон ва чӣ гуна дастгирӣ кардани ӯ роҳнамоӣ пурсед. Ҳамчунин, аз фарзандатон пурсед, ки чӣ гуна шумо метавонед ба ӯ беҳтарин кӯмак расонед. Масалан, ин чизҳо метавонанд кӯмак кунанд:- Ба фарзандатон бигӯед, ки вақте эҳсосот дардоваранд ва мушкилот хеле душвор ба назар мерасанд, шумо барои сӯҳбат бо ӯ дар он ҷо ҳастед.
- Вақте ки фишор аз ҳад зиёд мешавад, ба фарзандатон кӯмак кунед, ки ба ҷои он ки ба худ зарар расонад, нақшае тартиб диҳад, ки чӣ кор карда метавонад.
- Дар бораи таҷрибаҳои ҳаррӯза сӯҳбат кунед ва фарзандатонро ташвиқ кунед, ки эҳсосот, ниёзҳо, ноумедиҳо, муваффақиятҳо ва ғояҳоро бо сухан баён кунад.
- Ба гуфтаҳои кӯдак гӯш диҳед, ӯро тасаллӣ диҳед, ба ӯ дар ёфтани роҳҳои ҳалли мушкилот кӯмак кунед ва ҳангоми дар мушкилот буданаш ӯро дастгирӣ кунед.
- Кори шавқовар, сабук ё танҳо якҷоя сӯҳбат кунед. Шояд шумо метавонед сайругашт кунед, ба мошин равед, якҷоя хӯрок хӯред ё корҳои хурдро анҷом диҳед.
- Ба ҷиҳатҳои мусбат диққат диҳед. Гарчанде ки дар бораи мушкилот сӯҳбат кардан метавонад кӯмак кунад, ба онҳо диққат надиҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар сӯҳбататон чизҳои хуби ҳаётатонро низ дохил кунед.
Дар хотир доред, ки муҳаббат, эътимод ва дастгирии бепоёни шумо чизест, ки фарзанди шумо дар ин лаҳза бештар аз ҳар чиз ниёз дорад.
Шумо бояд намунаи хуб бошед.
Нуктаи муҳими дигар ин аст, ки шумо намунаи хубе ҳастед. Фарзанди шумо аз тарзи вокуниши шумо ба фишор ва стресс таъсир мегирад. Ба он назар андозед, ки чӣ гуна эҳсосоти худро идора мекунед, чӣ гуна бо ноумедиҳои ҳаррӯза, стресс ва фишор мубориза мебаред. Бубинед, ки оё шумо дигаронро айбдор мекунед, худро танқид мекунед ё зуд хашмгин мешавед. Агар шумо нақшҳое дошта бошед, ки намехоҳед фарзандатон онҳоро тақлид кунад, тағир додани онҳоро баррасӣ кунед.Сабр ва умидвор бошед.
Ниҳоят, сабр ва умед дошта бошед. Дарки он, ки фарзандатон ба худ зарар мерасонад, метавонад оғози сафари тӯлонӣ бошад. Барои қатъ кардани он вақт лозим аст - баъзан фарзандатон шояд нахоҳад, ки қатъ кунад ё барои ворид кардани тағйироти зарурӣ омода набошад. Қатъ кардани худ зарар расонидан ё худкушӣ ангеза ва қатъиятро талаб мекунад. Инчунин, он худшиносӣ ва омӯхтани малакаҳои навро барои идоракунии стресс ва изтироб талаб мекунад. Ин корҳо вақт талаб мекунанд ва аксар вақт ба кӯмаки касбӣ ниёз доранд. Ҳамчун волидайн, шумо бояд сабр кунед. Аммо боварӣ дошта бошед, ки бо роҳнамоӣ, муҳаббат ва дастгирии дуруст, фарзанди шумо метавонад қатъ кунад ва бо эҳсосоти худ ба таври солим мубориза бурданро ёд гирад.Хулоса ва чизҳое, ки бояд дар хотир дошт
Хуб, умедворам, ки шумо аз он чизе, ки мо дар борааш сӯҳбат кардем, баъзе фикрҳоро гирифтед. Худҷароҳатӣ дар кӯдаки хурдсол нишонаи он аст, ки онҳо воқеан зери стресси зиёд қарор доранд. Инҳоянд чанд нуктаи муҳим, ки бояд дар хотир дошт:- Ин на айби кӯдак аст ва на айби шумо. Айбро ба гардан нагиред.
- Ба эҳсосоти худ низ диққат диҳед. Танҳо бо ором мондан шумо метавонед ба фарзандатон кумак кунед.
- Бо фарзандатон сӯҳбат кунед. Бе сарзаниш ё ҷазо, бо фаҳмиш ва муҳаббат гӯш кунед.
- Ҳатман ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед. Як терапевти соҳибихтисос метавонад дар идоракунии ин ҳолат кумаки калон расонад.
- Ба фарзандатон муҳаббат, дастгирӣ ва рӯҳбаландӣ доданро давом диҳед. Ба ӯ бигӯед, ки шумо бо ӯ ҳастед.
- Сабр кунед. Шояд барои шифо ёфтан вақт лозим бошад. Аммо умедатонро аз даст надиҳед.
Фарзанди шумо танҳо нест. Шумо низ танҳо нестед. Бо дастгирии дуруст, шумо метавонед аз ин вазъият гузаред.
` Худкушӣ, Худкушӣ, Кӯдакони хурдсол, Солимии равонӣ, Дастгирии волидайн, Машварат, Терапия
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед