Мо аксар вақт дар бораи худкушӣ кардани ҷавонон мешунавем, аммо муҳим аст, ки дарк кунем, ки худкушӣ аз буридани танҳо бо риштарошӣ, корд ё қайчӣ хеле зиёдтар аст. Баъзе ҷавонон метавонанд худро сӯзонанд, харошанд ё зананд, сарашонро зананд, мӯяшонро кашанд, пӯсташонро сахт фишурдаанд, худро бо ашёи тез сӯрох кунанд ё ашёро зери пӯсташон гузоранд. Ин як масъалаи мураккаб аст. Фаҳмидани он, ки фарзандатон ба худаш зарар мерасонад, метавонад хеле нороҳаткунанда бошад ва эҳсоси нороҳатӣ комилан муқаррарӣ аст. Биёед инро якҷоя бо Нироги Ланка омӯзем.
Чаро ҷавонон ба худкушӣ даст мезананд?
Чаро як ҷавон бояд ба худ осеб расонад? Инро ҳамчун вокуниш ба дарди шадиди эмотсионалӣ, ғаму андӯҳи амиқ, хашм ё ноумедӣ тасаввур кунед. Аксар вақт, онҳо ба ин амалҳо даст мезананд, зеро онҳо воситаҳои мубориза бо ин эҳсосоти шадидро надоранд ва кӯшиш мекунанд, ки онҳоро муваққатан боздоранд ё аз онҳо халос шаванд. Ин одатан кӯшиши худкушӣ нест. Аммо, ин нишонаи хатари ҷиддӣ аст, ки фарзанди шумо аз изтироби амиқи эмотсионалӣ азият мекашад ва ба таваҷҷӯҳ ва дастгирии фаврӣ ниёз дорад.
Баъзан фишори ҳамсолон метавонад ҷавононро водор созад, ки ба худ зарар расонанд, ки ин метавонад ба зудӣ ба одати доимӣ табдил ёбад. Омилҳои дигар вазни сахти перфексионализмро дар бар мегиранд, ки дар он ҳатто як хатои ночиз тоқатфарсо ба назар мерасад. Дигарон метавонанд барои идора кардани эҳсоси беарзишӣ , ноумедӣ ё хашми амиқ мубориза баранд, дар ҳоле ки баъзеҳо аз сабаби осеби ҳалношуда ё таҷрибаҳои дардноки гузашта ба ин рафторҳо даст мезананд.
Дар ҳоле ки бисёре аз ҷавонон хомӯшона азият мекашанд, огоҳии бештар барои кӯдакон дарҳоро боз мекунад, то ба онҳо кӯмаки лозимиро расонанд. Дар хотир доред, ки ташхиси барвақтӣ ба шумо имкон медиҳад, ки самаранок дахолат кунед. Худҷабрдида метавонад хеле одаткунанда бошад ва хатари назарраси ҷароҳати вазнини тасодуфӣ ё мушкилоти тиббиро дар сурати бетаъхир гузоштан ба вуҷуд орад.
Чӣ тавр шумо метавонед ҳамчун волидайн кӯмак расонед
Агар шумо гумон кунед ё кашф кунед, ки фарзандатон ба худ зарар мерасонад, дар ин ҷо шумо метавонед ҳамчун волидайн ин масъаларо ҳал кунед.
Аввал эҳсосоти худро дарк кунед
Эҳсоси ҳайрат, хашм, ғамгинӣ, тарс ё ошуфтагӣ комилан муқаррарӣ аст. Шумо метавонед аз он ки фарзандатон ба назди шумо наомадааст, ранҷ кашед ё худро барои зудтар пай набурданатон айбдор кунед. Лутфан дарк кунед: ин айби шумо нест ва ин нокомии фарзандатон ҳам нест.
Барои коркарди эҳсосоти худ вақт ҷудо кунед. Бо дӯсти боэътимод сӯҳбат кунед, ба худ ғамхорӣ кунед ё аз як равоншинос барои фаҳмидани нуқтаи назар кӯмак пурсед. Бо идоракунии эҳсосоти худ, шумо барои таъмини дастгирии ором ва устувор ба фарзандатон беҳтар муҷаҳҳаз хоҳед шуд.
Худро таълим диҳед
Дар бораи худҷароҳаткунӣ ҳарчи бештар маълумот гиред. Фаҳмидани ангезандаҳо - хоҳ фишори ҳамсолон, хоҳ комилпарастӣ, хоҳ дарди амиқи эмотсионалӣ ё осеби равонии гузашта - қадами муҳим дар роҳи барқароршавӣ аст. Гарчанде ки рӯ ба рӯ шудан бо ин воқеиятҳо дардовар аст, дониш пуриқтидортарин воситаи шумо дар кӯмак ба шифо ёфтани фарзандатон аст.
Муошират калидӣ аст
Бо фарзандатон сӯҳбат кунед. Ин як сӯҳбати душвор аст, аммо тарзи гуфтани он аз он чизе, ки мегӯед, муҳимтар аст. Бо эътирофи нармӣ он чизе, ки мушоҳида кардаед, оғоз кунед. Ба онҳо бигӯед, ки шумо онҳоро дӯст медоред ва барои кӯмак ба онҳо дар ин кор саъю кӯшиш мекунед.
Кӯдаки шумо метавонад шарм, гуноҳ ё тарси доварӣ эҳсос кунад. Ба ҷои ҷазо додан, лексия гуфтан ё сарзаниш кардан, ба гӯш кардан диққат диҳед. Аз вокуниш бо нафрат ё тарс худдорӣ кунед. Ба ӯ ҳамдардӣ ва фазои бехатар пешниҳод кунед. Аз онҳо дар бораи мушкилоти худ бе талаб пурсед. Агар онҳо муқовимат кунанд ё хомӯш шаванд, ором ва пурсабр бошед. Таслим нашавед — дарро барои сӯҳбатҳои оянда боз нигоҳ доред.
Кӯмаки касбӣ ҷӯед
Ҷалби мутахассиси соҳаи солимии равонӣ муҳим аст. Онҳо метавонанд ба шумо дар фаҳмидани сабабҳои аслии рафтор ва кӯмак дар рушди фарзандатон кӯмак расонанд.малакаҳои нави мубориза бо фишорҳои зиндагӣ.
Терапия барои ҷавонон роҳи бехатареро фароҳам меорад, то дарди худро баён кунанд, танзими эмотсионалиро омӯзанд ва ҳама гуна бемориҳои аслии солимии равониро ошкор кунанд. Аксар вақт, худкушӣ метавонад нишонаи мубориза бо депрессия , ихтилоли дуқутба , ғаму андӯҳи ҳалношуда, рафторҳои маҷбурӣ ё перфексионализми заифкунанда бошад. Агар шумо фикр кунед, ки фарзандатон дар хатари фаврӣ қарор дорад, лутфан бо хадамоти ёрии таъҷилӣ (911) тамос гиред ё фавран ба шӯъбаи ёрии таъҷилии наздиктарин дар беморхона муроҷиат кунед.
Пайдо кардани як равоншиносе , ки фарзандатон бо ӯ худро бароҳат ва бехатар барои сӯҳбат ҳис мекунад, бениҳоят муҳим аст. Агар ба шумо дар ёфтани мутахассиси мувофиқ кӯмак лозим бошад, духтури оилавӣ ё мушовири мактаб метавонад роҳнамоӣ ва тавсияҳо диҳад.
Дастгирӣ ва рӯҳбаландкунии пайвастаро таъмин кунед
Дар ҳоле ки фарзандатон бо як мутахассис кор мекунад, дар ин раванд фаъолона иштирок кунед. Аз терапевт дар бораи чӣ гуна муошират кардан бо фарзандатон ва чӣ гуна беҳтарин пешниҳод кардани дастгирӣ маслиҳат пурсед. Муҳимтар аз ҳама, аз фарзандатон мустақиман пурсед, ки онҳо аз шумо чӣ ниёз доранд, то худро дастгирӣ ҳис кунанд.
Масалан, ин қадамҳо метавонанд фарқияти воқеиро ба вуҷуд оранд:
- Ба фарзандатон бигӯед, ки шумо ҳар вақте ки ӯ худро нороҳат ҳис мекунад ё вақте ки мубориза бо эҳсосоташ душвор мегардад, дар паҳлӯяш ҳастед.
- Ба фарзандатон дар таҳияи нақшаи бехатарӣ барои идоракунии изтироб кӯмак кунед, то онҳо эҳтиёҷ ба худкушӣ эҳсос накунанд.
- Кӯдаки худро ташвиқ кунед, ки дар бораи таҷрибаҳои ҳаррӯзаи худ сӯҳбат кунад ва ба ӯ кӯмак кунед, ки эҳсосот, ниёзҳо, ноумедиҳо, муваффақиятҳо ва андешаҳои худро бо сухан баён кунад.
- Ба фарзандатон гӯш диҳед, эҳсосоти ӯро тасдиқ кунед, ба онҳо дар ёфтани роҳҳои ҳалли масъала кӯмак кунед ва дар лаҳзаҳои душвор ҳамчун манбаи дастгирӣ ҳозир бошед.
- Барои фаъолиятҳои шавқовар ва сабук вақт ҷудо кунед ё танҳо якҷоя вақт гузаронед. Новобаста аз он ки сайругашт, бо мошин савор шудан, якҷоя хӯрок хӯрдан ё якҷоя анҷом додани корҳои хурд, ин лаҳзаҳо ба таҳкими эътимод мусоидат мекунанд.
- Ба ҷиҳатҳои мусбат диққат диҳед. Гарчанде ки ҳалли мушкилот зарур аст, кӯшиш кунед, ки танҳо ба онҳо диққат надиҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар сӯҳбатҳои худ барои чизҳои хуби зиндагӣ низ ҷой мавҷуд бошад.
Дар хотир доред, ки муҳаббат, эътимод ва дастгирии бечунучарои шумо муҳимтарин захираҳо барои фарзандатон дар айни замон мебошанд.
Намунаи мусбат бошед
Ҳамчунин муҳим аст, ки бо намуна роҳбарӣ кунед. Фарзанди шумо бо тамошои шумо меомӯзад, ки чӣ гуна ба стресс вокуниш нишон диҳад. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо эҳсосоти худ, ноумедиҳои ҳаррӯза ва фишорҳоро идора мекунед. Оё шумо худтанқидкунанда ҳастед, зуд дигаронро айбдор мекунед ё ба хашми шадид майл доред? Агар шумо намунаҳои рафтореро мушоҳида кунед, ки намехоҳед фарзандатон онҳоро қабул кунад, барои тағир додани онҳо саъй кунед.
Сабр кунед ва ба умед часпед
Ниҳоят, сабрро машқ кунед. Фаҳмидани он ки фарзандатон бо худкушӣ мубориза мебарад, аксар вақт оғози сафари тӯлонӣ аст. Барқароршавӣ вақтро талаб мекунад - баъзан кӯдак метавонад барои қатъ кардан омода набошад ё ҳанӯз воситаҳои заруриро барои ворид кардани тағйироти зарурӣ надошта бошад.
Қатъ кардани худҷабрдида ангеза ва қатъиятро талаб мекунад. Инчунин, он худшиносӣ ва машқ кардани малакаҳои навро барои идоракунии эҳсосоти шадид ва изтироб талаб мекунад. Ин вақт ва аксар вақт дастгирии доимии касбиро талаб мекунад.
Ҳамчун волидайн, шумо бояд сабр кунед. Аммо, бо роҳнамоӣ, муҳаббат ва дастгирии дуруст, боварӣ дошта бошед, ки фарзанди шумо метавонад идора кардани ин эҳсосотро бо роҳҳои солим ёд гирад ва аз ин рафтор боздорад.
Хулоса ва хулосаҳои асосӣ
Умедворем, ки ин маълумот ба шумо дар рафъи ин вазъият кӯмак мекунад. Дар хотир доред, ки худкушӣ дар ҷавонон аксар вақт нишонаи он аст, ки ҷавон аз изтироби равонии аз ҳад зиёд азият мекашад.
Муҳимтарин чизҳое, ки бояд дар хотир дошт:
- Ин айби фарзанди шумо нест ва айби шумо низ нест. Аз айби худ худдорӣ кунед.
- Ба некӯаҳволии рӯҳии худ ғамхорӣ кунед. Шумо танҳо вақте метавонед фарзандатонро самаранок дастгирӣ кунед, ки ором ва ботамкин бошед.
- Ошкоро муошират кунед. Бо ҳамдардӣ ва муҳаббат гӯш кунед, ба ҷои он ки бо хашм ё ҷазо вокуниш нишон диҳед.
- Кӯмаки касбӣ ҷӯед. Як терапевти соҳибихтисос метавонад стратегияҳои коршиносии заруриро барои идоракунии самараноки ин вазъият пешниҳод кунад.
- Ба муҳаббат, дастгирӣ ва рӯҳбаландӣ идома диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандатон медонад, ки ӯ танҳо нест.
- Сабр кунед. Шифо ёфтан равандест. Умедвор нашавед.
Фарзанди шумо танҳо нест ва шумо низ. Бо дастгирии дурусти Нироги Ланка ва дигар мутахассисон, имкон дорад, ки аз ин мушкилот гузаред.
Калидвожаҳо: Худҷабрдида, Саломатии равонӣ, Саломатии наврасон, Дастгирии волидон, Машварат, Терапия
