Оё ба назар чунин мерасад, ки кӯдаки шумо дер гап мезанад? (Таъхир дар нутқ ё рушди забон) Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем!

Мисли ҳама гуна маҳорати дигар, синну соли омӯхтани забон ва оғози суханронии кӯдакон аксар вақт аз як кӯдак ба кӯдаки дигар фарқ мекунад, дуруст аст? Аммо бо каме дониш дар бораи чӣ гуна инкишоф ёфтани нутқ ва забон, волидон метавонанд ба осонӣ дарк кунанд, ки оё чизе барои нигаронӣ вуҷуд дорад ё онҳо метавонанд танҳо интизор шаванд ва бубинанд. Пас, оё мо имрӯз дар ин бора муфассалтар сӯҳбат хоҳем кард?

Нутқ ва забон чистанд? Фарқи дақиқи байни ин ду чист?

Гарчанде ки мо аксар вақт калимаҳои "сухан" ва "забон"-ро якҷоя истифода мебарем, байни ин ду фарқияти ночиз вуҷуд дорад. Дарки ин мавзӯъ ин мавзӯъро равшантар мекунад.

Ба таври оддӣ, нутқ роҳи ифодаи забон аст. Яъне, тарзи коркарди садоҳо ва калимаҳо, тарзи талаффузи калимаҳо (артикуляция). Дақиқтар гӯем, ин садоҳое ҳастанд, ки мо ҳангоми суханронӣ мебарорем.

Забон каме васеътар аз ин аст. Ин раванди гирифтани иттилоот ва додани иттилоот ба дигарон аст. Яъне, раванди фаҳмидани афкор, эҳсосот ва ниёзҳои инсон аз ҷониби дигарон тавассути забони шифоҳӣ (шифоҳӣ), ғайришифоҳӣ ва хаттӣ (хаттӣ).

• Нутқ: Тарзи сухан гуфтан тавассути талаффузи дурусти калимаҳо ва садоҳо.
• Забон: Қобилияти муошират, фаҳмидан ва фаҳмидани дигарон (тавассути нутқ, имову ишора ва навиштан).

Пас, ин таъхирҳои нутқ ё забон чистанд?

Гарчанде ки мушкилоти нутқ ва мушкилоти забон ду масъалаи алоҳида ҳастанд, онҳо аксар вақт якҷоя дида мешаванд. Дар ин бора чунин фикр кунед.

• Кӯдаке, ки дар забон суст аст, метавонад калимаҳоро хуб талаффуз кунад, аммо онҳо танҳо ду калимаро якҷоя карда, ҷумлаҳои хеле соддаро ташкил дода метавонанд. Онҳо метавонанд дар ифодаи як фикри пурра душворӣ кашанд.
• Аз тарафи дигар, кӯдаке, ки нутқи ӯ суст аст, метавонад кӯшиш кунад, ки худро бо истифода аз калимаҳо ва ибораҳо баён кунад, аммо барои дигарон фаҳмидани он чизе, ки онҳо мегӯянд, хеле душвор буда метавонад. Онҳо метавонанд калимаҳои худро норавшан талаффуз кунанд ё баъзе ҳарфҳоро талаффуз карда натавонанд.

Аломатҳои таъхири нутқ ё забон кадомҳоянд? Кай мо бояд нигарон бошем?

Агар шумо кӯдаке дошта бошед, ки ба ягон садо вокуниш нишон намедиҳад ё умуман ягон садо намебарорад, шумо бояд ӯро фавран ба духтур баред. Ин ҳатмист. Аммо бисёр вақт барои волидон фаҳмидани он ки оё фарзандашон каме дер гап мезанад ё чизе воқеан нодуруст аст, ки ба диққат ниёз дорад, душвор аст.

Инҳоянд чанд нуктае, ки бояд ба онҳо диққат дод. Агар фарзанди шумо ягонтои ин нишонаҳоро нишон диҳад, ҳатман бо духтур муроҷиат кунед:

• Ҳатто дар 12 моҳагӣ: Агар шумо имову ишораҳоро ба монанди ишора кардан ё гуфтани "тата" истифода набаред.
• Ҳатто пас аз 18 моҳ:Агар шумо кӯшиш кунед, ки худро тавассути имову ишораҳо, на бо овози баланд, баён кунед.
• Дар 18 моҳагӣ: Душвории тақлид кардани садоҳои дигарон.
• Агар шумо дар фаҳмидани дархостҳои оддии шифоҳӣ, ба монанди "тӯбро ба ман диҳед" душворӣ кашед.
• То 2-солагӣ: Танҳо суханон ё амалҳои гуфташударо тақлид мекунад, аммо калимаҳо ё ибораҳои навро худ аз худ намегӯяд.
• Ҳатто дар синни 2-солагӣ: Агар онҳо танҳо садоҳо ё калимаҳои муайянро пайваста бигӯянд, агар онҳо дар он лаҳза натавонанд дар бораи чизе ғайр аз ниёзҳои фаврии худ сӯҳбат кунанд.
• 2-сола: Агар шумо дастурҳои оддиро иҷро карда натавонед, ба монанди "бозичаро бардоред".
• Ҳатто пас аз 2 сол: Агар дар овоз ягон сифати ғайриоддӣ вуҷуд дошта бошад (масалан, хирри овоз, хирри ё садои бинӣ).

Ҳамчунин, агар нутқи кӯдаки шумо барои синну солаш душворфаҳм бошад, яъне нутқаш норавшан бошад, шумо бояд дар ин бора ба духтур низ хабар диҳед.

• Ба ҳисоби миёна, волидон ва парасторони доимӣ бояд қодир бошанд, ки тақрибан 50% суханони кӯдакро дар синни 2-солагӣ дарк кунанд.
• Дар синни 3-солагӣ, ин сатҳи фаҳмиш бояд тақрибан 75% бошад.
• То синни 4-солагӣ , ҳатто шахсе, ки кӯдакро хуб намешиносад , бояд қодир бошад, ки суханони ӯро хеле возеҳ фаҳмад.

Сабабҳои таъхир дар нутқ ё забон кадомҳоянд?

Сабабҳои гуногуне вуҷуд доранд, ки чаро таъхири нутқ метавонад ба амал ояд. Баъзе аз онҳо инҳоянд:

• Норасоии даҳон: Масалан, мушкилот бо забон ё танг (боми даҳон).
• Кӯтоҳ шудани френулум (қатраи зери забон): Ин ҳаракати забонро маҳдуд мекунад ва метавонад талаффузи баъзе ҳарфҳоро душвор гардонад. Баъзе одамон инро "бандиши забон" низ меноманд.

Кӯдаконе, ки дар нутқашон таъхир меандозанд, аксар вақт мушкилоти даҳонӣ-ҳаракатӣ доранд. Инҳо вақте рух медиҳанд, ки дар қисматҳои мағзи сар, ки барои нутқ масъуланд, мушкилот вуҷуд дорад. Ин ҳамоҳангсозии дурусти ҳаракатҳои лабҳо, забон ва ҷоғро, ки барои сухан гуфтан заруранд, душвор мегардонад. Кӯдакони гирифтори ин ҳолат инчунин метавонанд мушкилоти дигари даҳонӣ-ҳаракатӣ, ба монанди мушкилоти ғизохӯрӣ, дошта бошанд.

Мушкилоти шунавоӣ инчунин метавонанд ба нутқ таъсири калон расонанд. Аз ин рӯ, агар ҳатто камтарин шубҳа дар бораи нутқ вуҷуд дошта бошад, муҳим аст, ки шунавоии фарзандатонро аз ҷониби аудиолог тафтиш кунед. Зеро кӯдакони гирифтори мушкилоти шунавоӣ метавонанд дар сухан гуфтан, фаҳмидан, тақлид кардан ва истифодаи забон душворӣ кашанд.

Сироятҳои гӯшШунавоӣ метавонад таъсир расонад, хусусан сироятҳои музмин, ки давом мекунанд ва шифо ёфтанашон вақти зиёдро мегирад. Аммо, агар як гӯш хуб шунавад, одатан дар рушди нутқ ва забон мушкили ҷиддӣ вуҷуд надорад.

Чӣ тавр шумо ин таъхирҳоро муайян мекунед? Кӣ метавонад дар ин кор кумак кунад?

Агар шумо фикр кунед, ки фарзандатон чунин мушкилот дорад, беҳтарин коре, ки бояд кард, ин аст , ки ҳарчи зудтар ба як мутахассиси нутқшиносӣ (SLP) муроҷиат кунед. Баъзан мо онҳоро "терапевтҳои нутқ" меномем, дуруст аст? Шумо метавонед худатон як терапевти нутқро пайдо кунед ё аз духтури оилавии худ (таъминкунандаи тиббӣ) барои муроҷиат муроҷиат кунед.

Ин SLP (нутқ ва забон терапевт) маҳорати нутқ ва забони кӯдакро бодиққат арзёбӣ мекунад. Ӯ санҷишҳои стандартишударо мегузаронад ва инчунин марҳилаҳои рушди нутқ ва забонро бодиққат месанҷад.

Логопед инчунин ба ин чизҳо диққати махсус медиҳад:

• Забони қабулкунандаи фарзанди шумо чист? Яъне, ӯ то чӣ андоза он чизеро, ки шумо мегӯед ва дастурҳои шуморо хуб мефаҳмад.
• Маҳорати забонии фарзанди шумо чӣ гуна аст? Яъне, тарзи истифодаи калимаҳо, ҷумлаҳо ва ғояҳо.
• Инкишофи садо ва равшании нутқ.
• Ҳолати даҳонӣ-ҳаракатии кӯдак - яъне тарзи кори узвҳо ба монанди даҳон, забон ва ком ҳангоми суханронӣ, инчунин ҳангоми хӯрокхӯрӣ ва фурӯ бурдан.

Бар асоси ин натиҷаҳои санҷиш, логопед тавсия медиҳад, ки оё фарзанди шумо ба терапияи логопед ниёз дорад ё не.

Терапияи нутқ чӣ гуна кӯмак мерасонад?

Логопед бо фарзанди шумо ҳамкорӣ мекунад, то малакаҳои нутқ ва забонии ӯро тавассути фаъолиятҳо ва бозиҳо инкишоф диҳад. Ин барои кӯдак мисли бозӣ эҳсос мешавад. Онҳо инчунин ба шумо дар бораи фаъолиятҳои хонагӣ, ки шумо метавонед барои кӯмак ба фарзандатон анҷом диҳед, таълим медиҳанд. Зеро илова бар корҳое, ки шумо як ё ду рӯз дар як ҳафта бо терапевт анҷом медиҳед, корҳои хурде, ки волидон метавонанд дар хона анҷом диҳанд, метавонанд тафовути калон ба бор оранд.

Волидон чӣ гуна метавонанд дар ин кор кумак кунанд? Ин хеле муҳим аст!

Волидон дар кӯмак ба кӯдакони гирифтори мушкилоти нутқ ё забон нақши хеле муҳим мебозанд. Бе кӯмаки шумо аз ин роҳ гузаштан душвор хоҳад буд. Дар ин ҷо чанд коре, ки шумо метавонед дар хона барои кӯмак ба рушди нутқи фарзандатон анҷом диҳед, оварда шудаанд:

• Ба муошират афзалият диҳед: Бо кӯдаки худ зуд-зуд сӯҳбат кунед. Ҳатто ба хурдтарин садоҳое, ки ӯ мебарорад, посух диҳед. Ӯро барои сурудани сурудҳо, тақлид кардани садоҳо ва имову ишора ташвиқ кунед. Хеле муҳим аст, ки бо ӯ нишинед ва аз хурдӣ бо ӯ сӯҳбат кунед ва бозӣ кунед, то ки ӯ шунавад.

Тасаввур кунед, вақте ки кӯдаки шумо "Аа..." мегӯяд ва шумо табассум карда мепурсед: "Аа... писар/духтари ман, чиро дар назар дорӣ?", ӯ дарк мекунад, ки касе ба садои ӯ посух медиҳад. Ин як ангезаи хубест барои ӯ барои баровардани садоҳои бештар.

• Ба кӯдаки худ китоб хонед: Аз синни хеле хурдӣ, вақте ки ӯ чандмоҳа аст, ба кӯдаки худ китоб хонед. Китобҳои нарм, китобҳои тахтаӣ ё китобҳоеро интихоб кунед, ки тасвирҳои калон ва равшан доранд ва ба синну соли кӯдаки шумо мувофиқанд. Кӯдаки худро ташвиқ кунед, ки ҳангоми номгузорӣ кардани тасвирҳо ба онҳо нигоҳ кунад. Барои ин ҳар рӯз чанд дақиқа вақт ҷудо кунед.
• Аз вазъиятҳои ҳаррӯза истифода баред: Бо фарзандатон дар бораи корҳое, ки дар давоми рӯз анҷом медиҳед, сӯҳбат кунед, то ба рушди нутқ ва забони ӯ мусоидат кунед. Намудҳои меваю сабзавотро ҳангоми рафтан ба мағоза номбар кунед, тавсиф кунед, ки ҳангоми пухтупаз ё тоза кардани ҳуҷра чӣ кор мекунед, ба чизҳои атрофи хона ишора кунед ва ба онҳо бигӯед, ки онҳо чистанд. Содда нигоҳ доред, аммо аз истифодаи "сухани кӯдакона" ва истифодаи ихтисораҳо худдорӣ кунед. Муҳим аст, ки калимаҳоро дуруст талаффуз кунед ва тамоми калимаро бигӯед.

Масалан, ҳангоми додани об беҳтар аст, ки "об" ба ҷои "бу" ва ҳангоми додани биринҷ ба ҷои "бум" "биринҷ" гуфта шавад. Он гоҳ кӯдак калимаҳои дурустро меомӯзад. Ҳатто агар барои гуфтани ин калимаҳо каме вақт лозим бошад ҳам, калимаи дуруст ба зеҳнаш меояд.

Паёми ниҳоии қабули хона

Таъхирҳои нутқ ва забонӣ ҷои нигаронӣ надоранд, аммо онҳо бешубҳа чизест, ки бояд ба онҳо диққат дод. Беҳтарин коре, ки бояд кард, ин муайян кардани онҳо барвақт ва гирифтани табобат ва кӯмаки зарурӣ мебошад. Бо ин роҳ, фарзанди шумо метавонад мисли дигар кӯдакон сухан гӯяд ва худро баён кунад.

Пас, агар шумо дар бораи рушди нутқ ё забони фарзандатон ягон нигаронӣ ё савол дошта бошед, лутфан фавран бо духтури оилавӣ ё педиатри худ сӯҳбат кунед. Онҳо дар ҳолати зарурӣ шуморо ба патологоанатом-забони нутқ равон мекунанд.

Дар хотир доред, ки воҳима накунед, аммо таъхир ҳам накунед. Барвақт амал кардан ба фарзанди шумо бештар кӯмак мекунад.

Ҳар як волидайн мехоҳад, ки фарзандаш хуб сухан гӯяд. Биёед ҳама огоҳ бошем ва барои ин дастгирии заруриро расонем.

Таъхири нутқ , Таъхири забон, Таъхири нутқ, Рушди забон, Нутқтерапия, Патологи нутқ, Рушди кӯдак