Оё шумо низ аз тангии нафас азият мекашед? Биёед дар бораи барқарорсозии шуш маълумот гирем.

Оё ҳангоми аз зинапоя боло рафтан, бо суръати тез роҳ рафтан ё ҳатто каме корҳои хонагӣ нафаскашӣ душвор аст? Оё шумо эҳсос мекунед, ки синаатон танг шудааст ва нафасатон танг аст? Шумо метавонед фикр кунед, ки ин чизҳо вақте ки бо бемории шуши дарозмуддат ба монанди астма ё COPD зиндагӣ мекунед, муқаррарӣ ҳастанд. Шумо метавонед фаъолиятҳои худро кам кунед ва дар хона бимонед. Аммо дар асл як барномаи махсус вуҷуд дорад, ки метавонад ба шумо дар осон кардани ҳаёт, осонтар нафас кашидан ва фаъолтар шудан кӯмак кунад. Имрӯз мо дар бораи табобате сӯҳбат мекунем, ки бисёриҳо дар бораи он намедонанд, аммо хеле арзишманд аст ва ин барқарорсозии шуш аст.

Барқарорсозии шуш чист?

Ба таври оддӣ, ин як барномаи махсуси саломатӣ аст, ки барои беҳтар кардани сифати зиндагии одамони гирифтори бемории музмини шуш тавассути назорат кардани нишонаҳои онҳо тарҳрезӣ шудааст. Ин танҳо машқ кардан нест. Ин аз ин ҳам бештар аст. Як гурӯҳи мутахассисони соҳаи тандурустӣ, аз ҷумла табибон, физиотерапевтҳо ва терапевтҳои нафас, барои таълим додани тарзи назорати нафаскашии худ дар машқ, таълим ва фаъолиятҳои ҳаррӯза, ки ба ҳолати шумо мутобиқ карда шудаанд ва дар сатҳе, ки шумо метавонед таҳаммул кунед, муттаҳид мешаванд.

Дар ин бора чунин фикр кунед. Шумо кам роҳ меравед, зеро нафасатон танг мешавад. Сипас пойҳо, дастҳо ва ҳатто мушакҳое, ки ба шумо барои нафаскашӣ кӯмак мекунанд, тадриҷан суст мешаванд. Вақте ки мушакҳои шумо суст мешаванд, шумо ҳатто ҳангоми иҷрои корҳои хурд хастагӣ ҳис мекунед ва нафаскашӣ душвортар мешавад. Ин мисли як давра аст. Як чиз ба чизи дигар оварда мерасонад. Барқарорсозии шуш ин давраи бадбахтиро мешиканад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки бехатар ва оҳиста ба по хезед. Гарчанде ки ин метавонад бемории шуши шуморо пурра табобат накунад, шумо хоҳед дид, ки мушкилоти нафаскашии шумо кам мешавад, бадани шумо энергияи бештар дорад ва зиндагӣ хеле осонтар мешавад.

Ин табобат ба кадом намуди бемориҳо кӯмак мекунад?

Барқарорсозии шуш барои як қатор бемориҳое, ки ба фаъолияти шуш дар муддати тӯлонӣ таъсир мерасонанд, муфид аст. Агар шумо ягонтои аз ин бемориҳоро дошта бошед, дар ин бора бо духтуратон муҳокима кардан арзанда аст.

Дар барномаи барқарорсозӣ воқеан чӣ рӯй медиҳад?

Ин барнома барои ҳама нест. Он махсусан барои шумо, вобаста ба ҳолати шумо, қувваи ҷисмонии шумо ва ҳадафҳои шумо (масалан, "Ман мехоҳам бо набераам бозӣ кунам" ё "Ман мехоҳам худам ба мағоза равам") ​​тарҳрезӣ шудааст. Шумо пеш аз барнома ва баъд аз он арзёбӣ карда мешавед. Ин чен кардани нишонаҳои шумо, сатҳи оксиген ва миқдори машқҳоеро, ки шумо метавонед анҷом диҳед, дар бар мегирад.

Дар барнома якчанд қисматҳои асосӣ мавҷуданд:

1. Машқ

Ин қисми асосӣ ва муҳимтарини барнома аст. Аммо хавотир нашавед, ин коре нест, ки шумо аз ӯҳдааш набароред. Ҳамаи ин таҳти назорати пурраи як мутахассис анҷом дода мешавад.

• Одатан, дар як ҳафта ду ё се машқҳои ҷисмонӣ гузаронида мешаванд.
• Бо машқҳои хеле хурд ва кӯтоҳ оғоз кунед ва бо афзоиши қуввати худ вақт ва миқдори машқро тадриҷан зиёд кунед.
• Онҳо ҳамеша нафаскашӣ ва хастагии шуморо ҳангоми машқ тафтиш мекунанд.

Намудҳои машқҳо:

• Гармкунӣ ва хунуккунӣ: Омодасозӣ ва барқарорсозии бадан пеш аз ва баъд аз машқ.
• Машқҳои чандирӣ: Машқҳои дарозкунӣ, ки чандирии мушакҳоро зиёд мекунанд.
• Машқҳои мушакҳои нафаскашӣ: Машқҳое, ки мушакҳоеро, ки ба нафаскашии шумо кӯмак мекунанд, тақвият медиҳанд. Ин метавонад нафаскашии босуръатро бо истифода аз дастгоҳи хурди дастӣ дар бар гирад.
• Машқҳои тобоварӣ: Машқҳое, ки қуввати дил ва шушро зиёд мекунанд. Масалан, чизҳое ба монанди дучархаронӣ ё пиёдагардӣ дар роҳи давидан.
• Машқҳои муқовиматӣ: Машқе, ки мушакҳоро бо истифода аз вазнҳо мустаҳкам мекунад. Вазнҳои сабук ва тасмаҳои муқовиматӣ истифода мешаванд.
• NMES (Ҳавасмандгардонии электрикии асаб-мушакӣ тавассути пӯст): Дар баъзе ҳолатҳо, усули мустаҳкам кардани мушакҳо тавассути водор кардани кашишхӯрии онҳо бо истифода аз ҷараёни электрикии хурд.

2. Маориф ва огоҳӣ (Маориф)

Мисли машқ, донистани тарзи зиндагӣ бо ин беморӣ низ муҳим аст. Дар ин бахш, мо ба шумо дар бораи инҳо маълумот медиҳем:

• Чӣ тавр кӯтоҳ будани нафас ва дигар нишонаҳоро идора кардан мумкин аст?
• Онҳо ба шумо мефаҳмонанд, ки кадом доруҳоро ба шумо таъин кардаанд, чӣ гуна онҳоро дақиқ истифода бурдан лозим аст ва таъсири манфии онҳо чист.
• Агар шумо аз оксиген истифода баред, ба шумо омӯхта мешавад, ки чӣ тавр сатҳи онро тафтиш кунед ва кай оксиген лозим аст.
• Чӣ тавр аз авҷгирӣ/афзоиш ва сироятҳо пешгирӣ кардан мумкин аст? Агар онҳо рух диҳанд, чӣ кор бояд кард.
• Чӣ тавр дуруст истифода бурдани таҷҳизоти тиббии хонагӣ (масалан, небулайзер).

3. Омӯзиши нафаскашӣ

Ин як бахши хеле муфид аст. Дар ин ҷо усулҳои махсуси нафаскашӣ омӯзонида мешаванд, то ҳангоми иҷрои корҳои ҳаррӯза, ба монанди баромадан аз зинапоя, ба идоракунии тангии нафас кумак кунанд.

• Усулҳои нафаскашии назоратшаванда: ба монанди «(нафаскашии диафрагмавӣ)» (нафаскашии амиқ бо истифода аз диафрагма) ва «(нафаскашии лабҳои печида)» (нафаскашии оҳиста, мисли хомӯш кардани шамъ, бо даҳони пӯшида). Инҳо метавонанд барои коҳиш додани тангии нафас кумаки зиёд расонанд.
• Усулҳои истироҳат: Роҳҳои коҳиш додани стресс ва истироҳати бадан.
• Вақте ки нафастангӣ ба амал меояд, баъзе ҳолатҳое мавҷуданд, ки метавонанд ба кам кардани он мусоидат кунанд (масалан, "мавқеи сепоя" - хам шудан ба пеш ва гузоштани дастҳо ба рӯи миз).

4. Физиотерапияи қафаси сина ва тозакунии роҳҳои нафас

Агар вазъи саломатии шумо боиси ҷамъ шудани луобҳои ғафс дар шуш ва роҳҳои нафасатон гардад, ин бахш барои шумо хеле муҳим хоҳад буд. Дар ин ҷо чанд роҳи осони тоза кардани луоб оварда шудаанд.

• Усулҳои сулфа ва нафаскашӣ: Тоза кардани балғам тавассути усулҳои махсуси сулфа, ба монанди "(Сулфаи пуф)".
• Дастгоҳҳои PEP (фишори мусбати нафаскашӣ): Инҳо дастгоҳҳои хурде мебошанд, ки ҳангоми нафаскашӣ муқовимати ночизе эҷод мекунанд, роҳҳои нафасро мекушоянд ва тоза кардани балғамро осонтар мекунанд.
• Ҷелетҳои тозакунандаи роҳи нафас: Дастгоҳи монанд ба ҷелет, ки дар бадан пӯшида мешавад. Ин ларзиш ва луобро дар қафаси сина мекушояд.
• Дренаж ва зарбаи постуралӣ: Усули хориҷ кардани балғам бо роҳи нишастан дар мавқеъҳои муайян ва бо ламс кардани шахси дигар ба сина ва пушт нарм.

5. Дастгирии солимии равонӣ

Зиндагӣ бо бемории тӯлонӣ метавонад аз ҷиҳати равонӣ хастакунанда бошад. Ин барнома инчунин барои идоракунии изтироб, депрессия ва стресс кӯмак мекунад. Он метавонад машварат, гурӯҳҳои дастгирӣ ва ҳатто дар ҳолати зарурӣ дорувориро дар бар гирад.

6. Ғизо

Ғизои дуруст барои нигоҳ доштани қуввати бадан ва афзоиши мушакҳо муҳим аст. Диетолог дар бораи он ки кадом хӯрокҳо барои ҳолати шумо мувофиқанд, оё шумо бояд сафедаи бештар истеъмол кунед ва оё шумо бояд дар як рӯз чанд маротиба хӯрокҳои хурд бихӯред, ба ҷои он ки якбора бисёр хӯред, маслиҳат медиҳад.

Манфиатҳои ин барнома кадомҳоянд?

Манфиатҳои асосии онҳое, ки барқарорсозии шушро анҷом медиҳанд, инҳоянд:

• Коҳиши назарраси нишонаҳо ба монанди кӯтоҳ будани нафас ва сулфа.
• Кам шудани ниёз ба бистарӣ кардани такрорӣ дар беморхона.
• Кам кардани шумораи авҷгириҳо.
• Сифати зиндагӣ хеле хуб аст. Корҳо ба монанди корҳои хона, барои чидани гул ба боғ рафтан ё сафари кӯтоҳмуддат мушкилии калон нестанд, аммо онҳоро ба осонӣ анҷом додан мумкин аст.
• Қобилияти варзиш ва роҳ рафтанро афзун мекунад.
• Беҳтар шудани саломатии равонӣ. Кам шудани эҳсоси изтироб ва тарс.
• Хастагии бадан кам ва энергияи он зиёд мешавад.

Чӣ тавр аз барнома ҳадди аксар фоида ба даст овардан мумкин аст?

Ин маслиҳатҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки аз ин барнома бештар истифода баред:

• Бо духтур ва равоншиносони худ самимона сӯҳбат кунед.Агар машқ душвор бошад, агар шумо хаста бошед, инро бигӯед. Бо онҳо дар бораи умедҳо ва ҳадафҳои худ сӯҳбат кунед.
• Дар ҳар як ҷаласа иштирок кунед. Агар шумо барномаро пурра иҷро накунед, натиҷаҳои шумо метавонанд паст шаванд.
• Дар бораи роҳҳои осон кардани машқ фикр кунед. Шояд ҳангоми гӯш кардани мусиқӣ машқ кунед, вентилятор пӯшед ё пурсед, ки оё шумо метавонед дар берун машқ кунед.
• Ҳатто пас аз анҷоми барнома, ба корҳое, ки дар хона ба шумо омӯхта буданд, идома диҳед. Ин муҳимтарин чиз аст. Барои нигоҳ доштани натиҷаҳои бадастомада, шумо бояд инро ба як қисми ҳаёти худ табдил диҳед.
• Дар ин бора ба оила ва дӯстонатон хабар диҳед. Дастгирии онҳо барои шумо манбаи бузурги қувват хоҳад буд.

Ниҳоят, ҳатто фикр кардан дар бораи машқ кардан душвор аст, вақте ки шумо дар нафаскашӣ душворӣ мекашед. Аммо ин барнома барои он тарҳрезӣ шудааст, ки ба шумо дар қавитар шудан бехатар ва бо суръати худ кӯмак кунад. Ин танҳо машқ нест, балки роҳи хубест барои дубора ба даст гирифтани ҳаёти худ, анҷом додани кори худ бидуни такя ба каси дигар. Агар шумо бемории музмини шуш дошта бошед, имрӯз аз духтури худ дар бораи ин барномаи барқарорсозии шуш пурсед.