Тасаввур кунед: Имрӯз ҷумъа аст, давраи охирини таҳсил. Шумо бо дӯстатон ба сафари рӯзҳои истироҳатӣ мебароед ва то оғоз кардан танҳо 4 соат вақт доред. Шумо тамоми ҳафта сахт меҳнат кардаед, корҳои хонагии худро анҷом додаед ва барои истироҳат омодаед. Сипас муаллим ба шумо мегӯяд, ки рӯзи душанбе имтиҳон доред! Ин чӣ гуна эҳсос аст?
Шумо метавонед хеле изтироб ё хеле хашмгин бошед. Шумо ҳатто метавонед ғамгин бошед. Шумо инчунин метавонед фишор ва бори гаронро эҳсос кунед, ба монанди: "Оҳ, ман ҳоло инро чӣ тавр меомӯзам?"
Аммо, шумо ба ин чӣ гуна посух медиҳед? Шумо чӣ кор мекунед ва чӣ мегӯед?
Шояд ногаҳон шумо эҳсос кунед, ки аз ҷоятон хеста, ба муаллим дод занед: "Ин хеле ноодилона аст! Баъзеи мо барои рӯзҳои истироҳат нақшаҳо дорем." Аммо шумо медонед, ки бояд то охири дарс даҳонатонро пӯшед - ва баъд шумо метавонед бо дӯстатон дар ин бора сӯҳбат кунед.
Аммо агар шумо аз он намуди одамоне набошед, ки метавонанд ором шаванд ва ором бимонанд, чӣ мешавад? Хавотир нашавед. Ҳар кас метавонад ба эҳсосоти қавӣ хуб посух диҳад. Баъзе одамон танҳо каме машқ кардан лозим аст, ҳамин тавр.
Оё мо бояд вокуниши хуб нишон диҳем?
Ба ибораи оддӣ, муносибати дуруст бо эҳсосот ин интихоби тарзи баён кардани эҳсосоти худ ва кай аст.
Одамоне, ки дар идоракунии эҳсосоти худ хубанд, медонанд, ки изҳори эҳсосоти худ солим аст - аммо чӣ гуна ва кай ин корро кардан низ муҳим аст. Дар натиҷа, онҳо метавонанд дар ҳар вазъият самаранок вокуниш нишон диҳанд:
- Онҳо медонанд , ки метавонанд интихоб кунанд, ки чӣ гуна вокуниш нишон диҳанд, ба ҷои он ки эҳсосоти худро идора кунанд ва корҳоеро бигӯянд ё кунанд, ки баъдтар пушаймон хоҳанд шуд.
- Онҳо хуб медонанд, ки кай бояд бо овози баланд гап зананд ва кай бояд пеш аз вокуниш ба эҳсосоти худ каме интизор шаванд.
- Онҳо медонанд, ки вокуниши онҳо ба он чизе, ки баъдтар рӯй медиҳад, таъсир мерасонад - аз ҷумла ба муносибати дигарон бо онҳо ва фикрҳои онҳо дар бораи худ.
Шумо эҳтимол дидаед, ки касе аз ҳад зиёд эҳсосотӣ мешавад, ба тарзе рафтор мекунад, ки шуморо нороҳат мекунад ё шуморо аз ӯ шарманда мекунад. Шумо эҳтимол вақтҳоеро низ ба ёд овардаед, ки эҳсосоти худатон он қадар қавӣ буданд, ки маҷбур шудед тамоми иродаи худро барои пешгирӣ аз ин роҳ истифода баред.
Шояд шумо замонеро дар ёд доред, ки наметавонистед аксуламали худро идора кунед. Шояд тарс, хашм ё ноумедӣ ҳама чизро фаро гирифта бошад. Ин барои ҳама фарқ мекунад. Вақте ки ин рӯй медиҳад, худро бубахшед ва дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр дафъаи оянда беҳтар кор карда метавонистед. Дар бораи он фикр кунед, ки дафъаи оянда чӣ кор хоҳед кард.
Баъзе маълумоти асосӣ дар бораи эҳсосот (Эҳсосот 101)
Ин малакаҳое, ки мо барои идора кардан ва вокуниши хуб ба эҳсосоти худ истифода мебарем, қисми маҷмӯи васеътари малакаҳои эҳсосӣ мебошанд. Мо инро зеҳни эҳсосӣ (EQ) меномем. Ҳар як маҳорате, ки ин EQ-ро ташкил медиҳад, барои инкишоф вақт ва машқ лозим аст.
Одамоне, ки хуб посух медиҳанд, аллакай дар баъзе малакаҳои асосии EQ маҳорат доранд. Аммо ин чизҳое ҳастанд, ки ҳар кас метавонад онҳоро амалӣ кунад:
Огоҳии эҳсосӣ
Ин маҳорат, ба таври оддӣ, қобилияти дарк кардани эҳсосотест, ки мо дар ҳар лаҳза эҳсос мекунем. Ин оддитарин малакаҳои "(EQ)" аст. Баъзан, танҳо номгузории эҳсосоте, ки мо ҳис мекунем, метавонад ба мо дар назорат кардани эҳсосоти худ кӯмак кунад. Тасаввур кунед, ки шумо ногаҳон хашмгин мешавед, аммо вақте ки дар зеҳни худ мефаҳмед, ки "Оҳ, ман ҳоло хашмгинам", ин хашмро идора кардан каме осонтар ба назар мерасад.
Фаҳмидан ва қабул кардани эҳсосот
Дарки эҳсосот маънои фаҳмидани он аст, ки чаро мо чунин эҳсос мекунем. Масалан, мо метавонем ба худ бигӯем: "Ман худро хеле танҳо ва каме ноамн ҳис мекунам, зеро то ҳол имкони рафтан ба донишгоҳ надоштам ва ҳарду дӯстам низ чунин кардаанд." Оё шумо ягон бор чунин эҳсос кардаед?
Дар чунин мавридҳо, дидани эҳсосоти худ ба тарзе, ки мантиқӣ бошад, хеле муфид буда метавонад. Мо метавонем фикр кунем: "Тааҷҷубовар нест, ки ман худро танҳо ҳис мекунам - дар чунин вазъият чунин эҳсос кардан комилан муқаррарӣ аст." Ин мисли он аст, ки ба худ каме меҳрубонӣ, каме фаҳмиш дар бораи эҳсосоти худ диҳем. Ин ба мо кӯмак мекунад, ки эҳсосоти худро қабул кунем. Мо медонем, ки онҳо дурустанд ва дар эҳсосоти мо ҳеҷ мушкиле нест.
Қабул кардани эҳсосот маънои шинохтан ва фаҳмидани эҳсосоте, ки мо ҳис мекунем, бидуни айбдор кардани дигарон ё худамон барои онҳо.
Айбдор кардани дигарон бефоида аст ва гуфтан мумкин аст: "Барои ҳамин ман чунин ҳис мекунам." Ҳамчунин доварӣ кардани эҳсосоти худамон ва гуфтан: "Ман ин тавр ҳис карда наметавонам" ё "Ин қадар бад аст, ки ман чунин ҳис мекунам!". Муҳим он аст, ки эҳсосоти худро қабул кунед, нагузоред, ки онҳо аз назорат берун шаванд. Фаҳмидед?
Вақте ки шумо ин малакаҳои асосиро аз худ мекунед, идоракунии он чизе, ки ҳангоми эҳсосоти қавӣ мекунед, хеле осонтар хоҳад буд. Машқ кардани ин малакаҳои асосӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки аз эҳсосоти душвор зудтар барқарор шавед.
Ту чӣ кор карда истодаӣ? Дар ин бора фикр кун...
Тасаввур кунед: Дӯстони шумо ба коллеҷ, ба корҳои хуб ё ба дастаҳои варзишӣ қабул шудаанд. Аммо ҳеҷ яке аз инҳо ҳанӯз бо шумо рӯй надодааст. Вақте ки шумо эҳсосоти худро дарк мекунед, мефаҳмед ва қабул мекунед, шумо чӣ гуна вокуниш нишон медиҳед?
- Вақте ки дӯстонат дар атроф ҳастанд, ғамгин ба назар мерасӣ ва фикр мекунӣ, ки онҳо аз ту мепурсанд: "Чӣ гап?"
- Онҳо дар бораи одамоне, ки аллакай имконият доштанд, ғайбат мекунанд ва суханоне ба монанди "Ман ҳатто намехоҳам ба он дӯзах равам" мегӯянд.
- Ба дӯсти боэътимод гуфтани он чизе, ки дар зеҳнатон аст, "Ман ғамгинам, ки ҳанӯз имконият надоштам. Аммо ман метавонам бо дӯстонам бошам."
- Шумо ба худ хотиррасон мекунед, ки ин поёни дунё нест. Шумо қарор медиҳед, ки ба он каме вақт диҳед, ба умеди он ки ин рӯзи шуморо вайрон намекунад.
Дар бораи ҳар яки ин интихобҳо ва оқибатҳои эҳтимолии онҳо фикр кунед. Кадоме аз ин посухҳо натиҷаи беҳтаринро ба бор меорад? Як лаҳза фикр кунед.
Мо ҳамеша дар бораи он ки чӣ гуна ба вазъият вокуниш нишон медиҳем, интихоб дорем. Вақте ки мо инро дарк мекунем, қабули қарорҳое, ки натиҷаҳои хуб медиҳанд, хеле осонтар мешавад.
Паёми ниҳоии қабули хона
Омӯхтани посухи хуб машқро талаб мекунад, ин дуруст аст. Аммо ҳамаи мо метавонем қобилияти ифодаи эҳсосоти худро ба таври солим инкишоф диҳем, бе он ки аз онҳо рӯҳафтода шавем. Ин чизест, ки воқеан бояд аз он хурсанд шуд, дуруст нест?
Пас, агар шумо вақтҳое дошта бошед, ки эҳсос мекунед, ки бо ин эҳсосот мубориза бурдан душвор аст, хавотир нашавед. Ин корҳоро оҳиста-оҳиста машқ кунед. Аввалан, дақиқ муайян кунед, ки чӣ эҳсос мекунед. Сипас, аз худ бипурсед: "Чаро ман чунин ҳис мекунам?" Ба худ иҷозат диҳед, ки ин эҳсосро эҳсос кунед, қабул кунед, ки ин муқаррарӣ аст. Сипас, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна посух медиҳед ва қарор қабул мекунед.
Ин мисли омӯхтани рондани мошин аст. Дар аввал душвор аст, аммо бо одат кардан осонтар мешавад. Шумо метавонед ин корро кунед!
Идоракунии эҳсосот, аксуламалҳои эмотсионалӣ, солимии равонӣ, зеҳни эмотсионалӣ, EQ, идоракунии стресс, ором кардани ақл











💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед