Оҳ, оё шумо баъзан эҳсос мекунед, ки ангушти поятон, бахусус ангушти калони поятон , танҳо месӯзад, танг мешавад ё ҳангоми роҳ рафтан каме дарднок аст? Шояд нохуни шумо ба пӯст медарояд. Мо, табибон, инро "( Нохуни ба дарунрав )" меномем. Дар асл, ин як чизи маъмулӣ барои аксари одамон аст, аммо агар дуруст нигоҳубин карда нашавад, он метавонад каме нороҳаткунанда бошад. Пас, биёед имрӯз дар ин бора дуруст сӯҳбат кунем, хуб?
Нохуни ба дарунравандаи по чист?
Ба таври оддӣ, "нохуни ба дарунраванда" ин вақте аст, ки як тараф ё баъзан ҳарду тарафи нохуни шумо ба пӯсти нохун, ки бо он пайваст мешавад, мерӯяд. Онро мисли мерӯяд, ки нохуни калони шумо ба пӯсти як тараф мерӯяд, тасаввур кунед. Дар ин вақт дард ва варам сар мешавад.
Дар пойҳои мо ва дар дохили пойафзоли мо бактерияҳо мавҷуданд. Аз ин рӯ, вақте ки нохун ба пӯст ворид мешавад, он ба захми хурд монанд мешавад ва сироят метавонад ба осонӣ пайдо шавад. Аксари вақт , ин ҳолати "(нохуни ба дарунрав)" дар ангушти калони пой дида мешавад. Аммо он метавонад дар дигар ангуштони пой низ рух диҳад.
Ин мехҳо чӣ тавр ба дарун медароянд? Сабабҳо кадомҳоянд?
Барои ин якчанд сабаб вуҷуд дошта метавонад. Биёед ба сабабҳои асосӣ назар андозем.
Нодуруст буридани нохунҳо:
Ин сабаби асосӣ ва маъмултарин аст. Аксари вақт, вақте ки мо нохунҳоямонро мебурем, онҳоро хеле кӯтоҳ мекунем. Вақте ки мо онҳоро хеле кӯтоҳ мекунем, пӯсти ҳарду тарафи нохун аз кунҷҳо боло рафта, онҳоро мепӯшонад. Сипас, вақте ки нохун дубора мерӯяд, он пӯст аз кунҷҳо ба дарун мерӯяд. Ин мисли гум шудан ва наёфтани роҳи худ аст.
Чизи дигар ин аст, ки баъзе одамон ба ҷои буридан нохунҳояшонро мешикананд, ё нохунҳоро ба шакли нӯгтез ва мудаввар мебуранд. Ҳатто дар ин сурат, азбаски нохун кунҷи равшан надорад, кунҷи нохи нав кӯшиш мекунад, ки ба зери пӯст ворид шавад.
Мо баъдтар дар бораи чӣ гуна дуруст буридани нохунҳо сӯҳбат хоҳем кард, ин хеле муҳим аст!
Агар пойафзоли худро дуруст напӯшед...
Пойафзоле, ки шумо мепӯшед, низ ба ин таъсири калон мерасонад.
- Пойафзоли танг: Тасаввур кунед, ки шумо як ҷуфт пойафзоли танг ва танг мепӯшед. Нохун ба пӯсти ҳарду тараф тела дода, кӯшиш мекунад, ки ба он дохил шавад. Ин хатар махсусан ҳангоми пӯшидани пойафзоли танг дар пеш хеле баланд аст.
- Пойафзоли кӯтоҳ: Ин ҳолат инчунин метавонад дар сурате рух диҳад, ки пойафзол хеле кӯтоҳ бошад . Ангуштони пой ба пеш тела дода мешаванд ва нохунҳо кӯшиш мекунанд, ки ба пӯсти нарм ворид шаванд.
«Эй духтур, ангушти ман баъд аз пӯшидани пойафзоли нав дард кардан гирифт» — ин чизест, ки мо аксар вақт мешунавем.
Аз сабаби ҷароҳатҳои ангуштон
Баъзан, вақте ки ангушт сахт осеб мебинад, масалан, агар чизе вазнин ба он афтад, нохун метавонад канда шавад. Вақте ки ин рӯй медиҳад, нохи нав метавонад ба дарун афзоиш ёбад. Аз ин рӯ, ҳатто агар шумо осеб дида бошед ҳам, шумо бояд эҳтиёт бошед.
Бо пайваста анҷом додани ҳамон як амал
Шояд ин сабаби аҷибе ба назар расад. Аммо баъзан, вақте ки шумо ҳамон як корро борҳо ва борҳо анҷом медиҳед, хусусан агар он ба ангуштони пой таъсир расонад, шумо метавонед нохуни ба дарунрав пайдо кунед. Масалан, футболбозе, ки тӯбро борҳо мезанад, ба ангуштони пой фишори зиёд меорад. Ин низ метавонад сабаби ин бошад. Раққосон ва давандагон низ метавонанд дар хатар бошанд.
Чӣ тавр шумо метавонед аниқ фаҳмед, ки оё нохуни дарунравандаи по вуҷуд дорад? Аломатҳо кадомҳоянд?
Аломатҳои аввал одатан чунинанд:
- Дард: Дард метавонад дар паҳлӯе, ки нохун ба дарун медарояд, ҳангоми ламс кардани ангушти пой, пӯшидани пойафзол ё ҳатто танҳо истодан ба амал ояд.
- Варам: Пӯсти атрофи нохуни ба дарунраванда варамкарда ба назар мерасад.
- Тағйирёбии ранги пӯст : Пӯст дар он минтақа гулобӣ ё сурх мешавад.
Агар шумо ин нишонаҳоро дошта бошед, нохуни шумо метавонад ба дарун гардиш карданро сар кунад.
Агар сироят вуҷуд дошта бошад, нишонаҳои бештар вуҷуд доранд!
Акнун, чунон ки қаблан қайд карда шуд, вақте ки нохун ба пӯст чуқур ворид мешавад, он метавонад бо бактерияҳо сироят ёбад. Агар чунин сироят пайдо шавад, илова бар нишонаҳои қаблӣ, чизҳои дигар низ ба амал меоянд:
- Афзоиши дард: Дард нисбат ба пештара шадидтар мешавад.
- Моеъ ё чизе ба монанди «чирк» берун меояд: Чизе ба монанди чирк, хоҳ зард ё сафед, метавонад берун ояд.
- Эҳсоси гармӣ ҳангоми ламс: Минтақаи сироятёфта нисбат ба дигар минтақаҳо гармтар ҳис мешавад.
- Бӯи бад аз ангушт: Баъзан сироят метавонад боиси бӯи бад гардад.
- Шумо метавонед табларза гиред.
Агар шумо нишонаҳои ин навъи сироятро дошта бошед, ба ҷои он ки онро дар хона табобат кунед, бояд фавран ба духтур муроҷиат кунед. Агар сироят паҳн шавад, ин ҳолат метавонад ҷиддӣ шавад.
Усулҳои пешгирии пайдоиши он дар хона кадомҳоянд ва чӣ гуна бояд пешгирӣ кард?
Хуб, акнун биёед бубинем, ки пас аз сар шудани ин кор шумо дар хона чӣ кор карда метавонед ва чӣ гуна аз ин вазъияти нохуш канорагирӣ кардан мумкин аст.
Корҳое, ки шумо метавонед дар хона анҷом диҳед (дар марҳилаҳои аввал ва агар сироят набошад)
- Табобати оби гарм: Пойҳои худро дар як косаи оби ширгарм барои 15-20 дақиқа, ду-се маротиба дар як рӯз тар кунед. Ба об намак илова кунед .Илова кардани каме, ҳатто чанд қатра маҳлули антисептикӣ манъ нест. Ин ба кам шудани дард ва варам мусоидат мекунад.
- Нохунро оҳиста бардоред: Пас аз хушк шудани поятон, як пораи хурди пахтаи тоза ё риштаи дандон гиред ва онро бодиққат зери нохуни ба дарун рафта гузоред ва кӯшиш кунед, ки нохунро каме аз пӯст болотар бардоред. Аммо, агар ин боиси дарди бештар гардад, ин корро накунед. Як пораи нави пахтаро дар як рӯз як маротиба истифода баред.
- Креми антисептикӣ молед: Шумо метавонед миқдори ками креми антисептикиро ба ин минтақа молед, то аз сироят пешгирӣ кунед.
- Бигзор пойҳоятон нафас гиранд: Сандал пӯшед ё то ҳадди имкон пойҳоятонро дар берун нигоҳ доред. Аз пӯшидани пойафзоли танг худдорӣ кунед.
- Доруҳои дардкунанда: Агар дард шадид бошад, шумо метавонед доруҳои дардкунанда ба монанди Парасетамол истеъмол кунед.
Барои пешгирӣ аз ин корҳо ин корро кунед - инҳо муҳимтаринанд!
- Нохунҳои худро дуруст буред: Ин аввалин ва муҳимтарин чиз аст.
- Ҳангоми буридани нохунҳо , онҳоро рост буред. Кӯшиш накунед, ки кунҷҳоро мудаввар кунед.
- Нохунҳоятонро хеле кӯтоҳ набуред. Онҳоро аз пӯст хеле наздик набуред. Онҳоро тавре буред, ки каме аз қисми сафеди нохун боқӣ монад.
- Беҳтарин вақт барои буридани нохунҳо пас аз оббозӣ аст. Баъд аз он нохунҳо нарм мешаванд ва буриданашон осон аст.
- Пойафзоли андозаи мувофиқ ва сабук пӯшед:
- Пойафзолеро интихоб кунед, ки ба пойҳои шумо комилан мувофиқ бошад . Аз пойафзолҳои танг ва кӯтоҳ худдорӣ кунед.
- Қисми пеши пойафзол (қуттии ангуштони пой) бояд ба қадри кофӣ фарох бошад, то ангуштони пой озодона ҳаракат кунанд .
- Пойҳои худро тоза ва хушк нигоҳ доред: Пойҳои худро ҳар рӯз бо собун бишӯед ва хуб хушк кунед. Онҳоро тоза нигоҳ доред, хусусан байни ангуштони пой. Ин метавонад ба пешгирии сироятҳои бактериявӣ ва замбӯруғӣ мусоидат кунад.
- Диққати махсус диҳед: Агар шумо беморие ба монанди диабети қанд ё невропатия дошта бошед, шумо бояд ба пойҳои худ бештар ғамхорӣ кунед. Пойҳои худро ҳар рӯз тафтиш кунед. Агар шумо чизе ба монанди захми хурд, тағирёбии ранги пӯст ё варамро мушоҳида кунед, фавран ба духтур муроҷиат кунед. Зеро барои ин одамон ҳатто як мушкили хурд метавонад ба як мушкили калон табдил ёбад.
Кай бояд ба духтур муроҷиат кунам?
На ҳама нохунҳои дарунравро бо воситаҳои хонагӣ табобат кардан мумкин аст. Дар ин ҳолатҳо, шумо бояд ҳатман ба духтур муроҷиат кунед:
- Агар дард ва варам пас аз ду ё се рӯзи нигоҳубини хонагӣ кам нашавад.
- Агар дард аз ҳад зиёд тоқат кардан ғайриимкон бошад.
- Агар варам ва сурхӣ дар тамоми ангушт паҳн шуда бошад.
- Агар чирк бошад, ангушт гарм аст, бӯи бад дорад ё табларза ҳис мешавад (инҳо аломатҳои равшани сироят мебошанд).
- Агар шумо беморие ба монанди диабети қанд ё бемории рагҳои периферӣ дошта бошед, ҳатто дар бораи хурдтарин мушкилот ба духтур муроҷиат кардан бехатартар аст.
Духтур ангушти шуморо муоина мекунад ва дар ҳолати зарурӣ барои назорат кардани сироят ба шумо антибиотикҳо медиҳад. Баъзан, агар дард шадид ва такроршаванда бошад, барои хориҷ кардани як пораи хурди нохуни ба дарунрав ё як қисми тамоми нохун, амалиёти ҷарроҳии хурд лозим шуда метавонад . Ин одатан бо дарди кам аз сабаби карахтӣ анҷом дода мешавад.
Муҳимтарин чизро дар хотир доред! (Паёми хонагӣ)
Пас, умедворам, ки шумо ҳоло дар бораи "нохуни ба дарун афтода" ё нохуни ба дарун афтода, ки мо имрӯз дар борааш сӯҳбат кардем, беҳтар фаҳмидед.
- Ба таври оддӣ, ин ҳолатест, ки дар бисёриҳо рух медиҳад, аммо агар дуруст табобат карда нашавад, метавонад каме нороҳаткунанда бошад.
- Инро метавон асосан бо корҳои хурд, вале хеле муҳим, ба монанди дуруст буридани нохунҳо, пӯшидани пойафзоли мувофиқ ба пойҳо ва тоза нигоҳ доштани пойҳо , пешгирӣ кард.
- Баробари пайдо шудани нишонаҳои беморӣ, табобати онҳоро дар хона оғоз кунед. Аммо, агар ҳолати шумо бадтар шавад, нишонаҳои сироят пайдо шаванд ё омили хавф ба монанди диабет дошта бошед, фавран ба духтур муроҷиат кардан муҳим аст.
- Пойҳои шумо барои шумо хеле арзишманданд, онҳо шуморо тамоми рӯз мебаранд. Пас, аз онҳо хуб нигоҳубин кунед!
Агар шумо дар ин бора саволҳои дигаре дошта бошед, шарм надоред ва ба духтур муроҷиат кунед. Саломат бошед!
Нохуни ба дарун афтода, дарди нохун, сироятҳои пой, буридани нохунҳо, пойафзол, саломатии пойҳо, диабет ва пойҳо
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед