Оё шахси наздикатон пеш аз марг ногаҳон ба ҳуш меояд? (Луҷизаи ниҳоӣ) Биёед дар ин бора маълумот гирем.

Шахси наздики шумо, шояд волидайни пиронсол, муддати тӯлонӣ бо бемории ҷиддӣ бистарӣ буд, касеро намешиносад ва бо касе гап намезанад. Аммо ногаҳон, он шахс чашмонашро мекушояд, номи шуморо равшан ба забон меорад ва мегӯяд: "Ман чой мехоҳам". Шумо чӣ фикр мекунед? Эҳсоси шодӣ аз як тараф, вале эҳсоси шок ва тарс аз тарафи дигар, муқаррарӣ аст. Ин таҷрибаи аҷиб, вале хеле эмотсионалӣ он чизест, ки мо дар тиб "Шаффофии ниҳоӣ" меномем.

Шаффофияти терминал чист?

Ба таври оддӣ, "Лозимии терминалӣ" ин аз даст додани ногаҳонии ҳуш, энергия ва қобилияти суханронӣ аст, ки шахси бемор онро каме пеш аз марг аз сар мегузаронад. Хусусан бо девонагӣ , ки аз сабаби бемориҳои нейродегенеративӣ ба монанди бемории Алтсгеймер ба вуҷуд меояд, қобилиятҳои зеҳнии инсон бебозгашт аз даст мераванд. Дидани ин барои наздикон хеле дардовар аст.

Аммо ин "Шаффофии ниҳоӣ" як рафъи муваққатии аҷибе аз он ҳолати дарднок аст. Дар он вақт, мо мебинем, ки шахс боз мисли "худи пешинаи худ" рафтор мекунад. Аммо, ин танҳо барои муддати хеле кӯтоҳ аст. Тавре ки аз номаш бармеояд, ин ҳолат аксар вақт нишонаи он аст, ки марг хеле наздик аст.

Ин ташхиси расман эътирофшуда нест. Ва на ҳама касоне, ки дар ҳоли марг ҳастанд, ин таҷрибаро доранд. Ҳатто духтурон ва ҳамшираҳои шафқат, ки бо беморони дар ҳоли марг кор мекунанд, ин ҳодисаҳоро танҳо чанд маротиба дар фаъолияти худ мебинанд. Аммо барои ҳар касе, ки инро мебинад, ин хотираест, ки онҳо ҳеҷ гоҳ фаромӯш нахоҳанд кард.

Аломатҳои ин бедории аҷиб кадомҳоянд?

Вақте ки ин рӯй медиҳад, шахс ба корҳое шурӯъ мекунад, ки аз сабаби беморӣ наметавонистанд анҷом диҳанд. Ин одатан аз чанд дақиқа то чанд соат давом мекунад. Дар ин лаҳза шумо эҳсос хоҳед кард, ки гӯё шахси наздикатон ба ҳолати пешинааш баргаштааст. Шумо метавонед имконият дошта бошед, ки бо онҳо ба тарзе, ки ҳеҷ гоҳ фикр намекардед, пайваст шавед, сухани меҳрубонона бигӯед.

Ин ҳолат то кай давом мекунад? Оё марг наздик аст?

Барои шахсе, ки гирифтори деменсия аст, ин гуна шуури равшан аксар вақт ҳушдорест, ки марг наздик аст. Аммо ҳеҷ кас наметавонад шумораи дақиқи рӯзҳо ё ҳафтаҳоро пешгӯӣ кунад. Одатан, табибон ин рӯйдодҳоро ҳамчун рӯйдодҳо дар давоми чанд рӯз ё ҳафтаи охири ҳаёт мебинанд.

Баъзан марг фавран пас аз ин бедорӣ рух намедиҳад. Он метавонад рӯзҳо, ҳафтаҳо ё ҳатто моҳҳо пас аз он рух диҳад. Ин каме печида аст, аммо муҳим аст, ки фаҳмед, ки марг пас аз ин ҳодиса бешубҳа интизор аст.

Чаро ин рӯй медиҳад? Оё шарҳи илмӣ вуҷуд дорад?

Ростӣ, ҳатто коршиносони тиббӣ то ҳол сабаби дақиқи инро пайдо карда натавонистанд. Аммо бовар меравад, ки ин бо баъзе тағйироте, ки дар мағзи сар ба амал меоянд, алоқаманд аст. Таҳқиқот дар бораи фаъолияти мағзи сар дар наздикии марг нишон медиҳанд, ки вақте ки мағзи сар аз оксиген маҳрум мешавад, баъзе қисмҳои мағзи сар ногаҳон фаъолтар мешаванд. Ин фаъолсозӣ метавонад ба мо имкон диҳад, ки баъзе аз қобилиятҳои зеҳнии қаблан аз даст рафтаро барқарор кунем.

Масалан, баъзе таҳқиқот нишон доданд, ки таҷрибаҳои наздик ба марг, ба монанди қатъ шудани дил, метавонанд боиси афзоиши ногаҳонии фаъолияти мағзи сар дар мавҷҳои гамма шаванд, ки бо ҳушёрӣ ва хотира алоқаманданд.

Аммо ин таҳқиқот ҳанӯз дар марҳилаҳои аввали худ қарор дорад. Мо дар бораи равшании терминалӣ нисбат ба он чизе, ки медонем, бештар медонем.

Агар шумо инро бинед, оё шумо бояд табобати худро иваз кунед?

Ин нуктаи хеле муҳим аст. Вақте ки шахси наздикатон ногаҳон беҳбудӣ ҳис мекунад, фикр кардан хеле маъмул аст: "Оҳ, акнун ӯ беҳтар мешавад" ва кӯшиш кардан барои беҳбудии ӯ табобатро тағйир додан. Шояд оила фикр кунад, ки бемор аз сабаби доруҳои оромкунандае, ки ба онҳо дода мешаванд, беҳуш аст ва агар онҳо истеъмоли доруро қатъ кунанд, метавонанд ҳушёр бошанд.

Бо ягон сабаб истеъмоли доруҳои дардкунанда ё дигар доруҳои таскинбахши таъинкардаи духтурро қатъ накунед. Ин доруҳо танҳо барои назорат кардани дарди шумо истифода мешаванд. Ин эҳсоси сабукӣ муваққатӣ аст. Ин дар асл маънои онро дорад, ки беморӣ бадтар шуда истодааст. Аз ин рӯ, риояи дақиқи нақшаи табобати духтур хеле муҳим аст.

Чӣ тавр ман метавонам дар ин вақт аз шахси наздикам нигоҳубин кунам?

• Дар паҳлӯи онҳо бошед: Ба онҳо муҳаббат ва меҳрубоние, ки дар он лаҳза лозим аст, диҳед. Бигзор онҳо дар бораи он чизе, ки бояд дар борааш гап зананд, сӯҳбат кунанд. Ба гуфтаҳои онҳо гӯш диҳед.
• Содда нигоҳ доред: Сӯҳбатро хеле содда ва бе фишор нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки дар бораи чизҳое, ки боиси ғамгинӣ ё стресси онҳо мешаванд, сӯҳбат накунед.
• Ин лаҳзаро махсус гардонед: Сухани оддӣ ба монанди "Ман туро хеле дӯст медорам" ё сухани тасаллибахшеро бигӯед, ки ба назаратон лозим аст пеш аз рафтани онҳо бигӯед. Ин ба ҳардуи шумо шодӣ меорад.

Чӣ тавр ман аз худам нигоҳубин кунам?

• Худро бубахшед: Дар ин лаҳза надонистани чӣ кор кардан ё чӣ фикр кардан як чизи муқаррарӣ аст. Дар ин бора худро бад ҳис накунед. Дар ин ҷо дуруст ё нодуруст чизе нест.
• Бигзор ғаму андӯҳ давом кунад:Ғамгинӣ барои шахси гирифтори деменсия хеле мураккаб аст. Зеро мо онҳоро дар ҳоле ки зиндаанд, пазмон мешавем. Вақте ки онҳо ногаҳон ба роҳи пешинаи худ бармегарданд ва сипас дубора нопадид мешаванд, ғам боз ҳам бештар мешавад. Ба худ вақт диҳед, то бо ин эҳсосот мубориза баред.
• Шодмониро қабул кунед: Нагузоред, ки ин ғамгинӣ шодмонии сӯҳбатро бо онҳо дубора аз байн барад. Ин хотираҳо ҳатто пас аз хайрухуш барои шумо қувваи бузурге хоҳанд буд.
• Аз дигарон кӯмак гиред: Дар ин бора бо дӯсти боэътимод ё аъзои оилаатон сӯҳбат кунед. Дар ҳолати зарурӣ, аз як мушовир кӯмак пурсед.

Мехоҳед бо духтур сӯҳбат кунед?

Бале. Агар шахси наздикатон чунин хотираро аз сар гузаронад, ҳатман ба духтур ё кормандони ҳамширагие, ки аз онҳо нигоҳубин мекунанд, хабар диҳед.

Ин нишонаи беҳтар шудани вазъи онҳо нест. Аммо инро ҳамчун "танҳо чизе рӯй додааст" рад накунед. Гурӯҳи тиббӣ аз ин ҳолат, ки "Terminal Lucidity" ном дорад, огоҳ аст. Онҳо метавонанд ба шумо дар мубориза бо ин таҷриба кӯмак расонанд. Гарчанде ки ин метавонад ба як зарбаи барор монанд бошад, аммо мӯъҷиза нест. Зеро ин ба шумо имкон медиҳад, ки бори охир бо шахси наздикатон пайваст шавед, имконияте, ки шумо фикр мекардед, ки дигар ҳеҷ гоҳ ба даст намеоред. Ҳарчанд ин метавонад дардовар бошад, он метавонад тӯҳфаи гаронбаҳо бошад.