Мардуми мо доруро бештар аз биринҷ фурӯ мебаранд.

"'Доруи он духтур фоида надорад... Ин духтури якдафъаина беҳтарин аст, ӯ ба шумо як халта дору медиҳад!' - Ин қисса эҳтимол ба шумо низ шинос аст, дуруст аст? Дуруст аст, ки вақте шумо бемор мешавед, шумо зуд шифо ёфтан мехоҳед. Аммо он ҳаб, сироп ё сӯзандоруе, ки мо истифода мебарем, чист? Мо онро бо кадом мақсад истифода мебарем? Оё мо фикр мекунем, ки онро дуруст истифода мебарем?"

Чаро духтур дору таъин мекунад? Се тарзи истифодаи "силоҳ" бо номи дору!

Духтурон ин асбоби пуриқтидорро бо номи тиб ба таври беш аз як роҳ истифода мебаранд. Он се мақсади асосӣ дорад:

Мисли задан ва рондан аз душман (Табобат): Тасаввур кунед, ки душмане мисли микроб ба бадан ворид шудааст. Баъзе доруҳо (масалан, антибиотикҳо ) ба сарбозоне монанданд, ки душманро мезананд, онро аз бадан берун мекунанд ва бемориро пурра табобат мекунанд.

Мисли назорат кардани ҳайвони муборизабаранда (Идоракунӣ): Баъзе бемориҳо мавҷуданд (ба монанди диабет , фишори хун, эпилепсия ва артрит ), ки ром кардани ҳайвони душвор аст. Гарчанде ки дору наметавонад ин "ҳайвон"-ро пурра аз байн барад, онро метавон назорат кард, аз мубориза пешгирӣ кард ва аз расонидани зарари ҷиддӣ (мушкилот) пешгирӣ кард. Аз ин рӯ, шумо метавонед ин доруро дар тӯли тамоми умри худ истеъмол кунед ва бо ин беморӣ ҳаёти муқаррарӣ дошта бошед.

Мисли сохтани девор ( Пешгирӣ ): Ин кори оқилонатарин аст. Пеш аз пайдо шудани беморӣ роҳро бастан. Ваксинаҳое, ки дар кӯдакӣ дода мешаванд, аз бемориҳои хатарноке, ки метавонанд дар оянда пайдо шаванд, муҳофизат мекунанд. Ба ҳамин монанд, доруҳое, ки пеш аз сафар ба ҷое, ки вараҷа мавҷуд аст, дода мешаванд, аз пайдоиши беморӣ пас аз расидан ба он ҷо пешгирӣ мекунанд. Ин мисли сохтани девори муҳофизатӣ аст, бе он ки паҳншавии беморӣ пешгирӣ карда шавад.

Аммо... шумо бояд ба тарафи дигари танга низ нигоҳ кунед! (Хатарҳо ва таъсири манфӣ)

Ҳарчанд доруворӣ метавонад чунин кумаки бузург расонад, мо бояд аз тарафи дигари он низ огоҳ бошем.

Таъсири манфӣ : Мисли ҳама доруҳо, метавонад баъзе таъсири манфии ночиз дошта бошад. Таъсири маъмулӣ чарх задани сар, дилбеҳузурӣ ва дарди баданро дар бар мегирад.

Заҳролудшавӣ: Агар миқдори дору зиёд карда шавад, он метавонад барои бадан заҳролуд бошад. Масалан, истеъмоли аз ҳад зиёди парасетамол метавонад ба ҷигар зарар расонад.

Бо дӯстони мо дар бадан чӣ мешавад: Вақте ки мо мунтазам антибиотик истеъмол мекунем, онҳо на танҳо микробҳоеро , ки боиси беморӣ мешаванд, мекушанд, балки бактерияҳои муфидро дар рӯдаҳои мо, ки ба мо дар ҳазми хӯрок кӯмак мекунанд, низ мекушанд.

Аллергия ва таҳаммулнопазирӣ: Баъзе одамон ҳатто ба миқдори ками баъзе доруҳо аксуламали шадид доранд. Онҳо хориш мекунанд, доғҳои сурх пайдо мекунанд, лабҳо/чашмонашон варам мекунанд ва дар бадтарин ҳолат, нафаскашӣ душворӣ мекашанд ва ҳатто метавонанд аз шоки анафилактикӣ бимиранд! Ҳатто агар мушкилот қаблан аз байн рафта бошад ҳам, аллергияи нав метавонад дар ҳар вақт пайдо шавад. Тағйирот дар генҳо инчунин аксуламалро тағйир медиҳанд.

Хатарҳои истифодаи дарозмуддат: Вақте ки шумо солҳо дору истеъмол мекунед, бадани шумо ба он одат мекунад ва системаи гормоналии шумо тағйир меёбад. Қатъ кардани ногаҳонии дору метавонад хатарнок бошад. Ғайр аз ин, идома додани истеъмоли баъзе доруҳо метавонад боиси бемориҳои нав ба монанди диабет, дарди буғумҳо ва осеб ба ҳуҷайраҳои асаб ва гурда гардад.

Таъсири мутақобилаи доруҳо: Вақте ки якчанд дору якҷоя истеъмол карда мешаванд, онҳо метавонанд бо ҳамдигар таъсир расонанд, ки ин боиси афзоиши таъсири манфӣ ё зиёд/кам шудани самаранокии як дору мегардад. Истеъмоли дору бо машрубот низ хеле хатарнок аст.

Пас, чӣ гуна бояд доруро оқилона истифода бурд?

Аз духтур пурсед!: Аз пурсидани саволҳо натарсед - "Ин барои чӣ аст?", "Чӣ тавр ман онро истеъмол мекунам?", "Таъсири манфӣ чист?", "Он чӣ қадар давом мекунад?".

Фикри духтурро фаҳмед: Ӯ доруеро таъин мекунад, зеро бемор ба он ниёз дорад ва пас аз баррасии он, ки оё миқдор ва усули истеъмол дуруст аст.

Доруи зиёд не, аммо доруи дуруст: Истеъмоли зиёди дору бефоида аст, он чизеро, ки лозим аст, истеъмол кунед. Танҳо дархост кардани доруи зиёд танҳо бори беҳуда ба бадан меорад.

Пеш аз бемор шудан, ба воҳима наафтед ва дору пурсед: Баъзан мо волидайнеро мебинем, ки вақте фарзанди калонии хона шамол мехӯрад, метарсанд, ки фарзанди хурдӣ низ ба ҳамин беморӣ гирифтор мешавад, барои ӯ дору пурсед. Аммо вақте ки беморӣ пайдо мешавад, духтур дору медиҳад, то онро табобат кунад. Додани дору танҳо боиси ворид шудани доруҳои нолозим ба бадан мегардад. Воҳима кардан ва барои ҳама чиз дору пурсед, оқилона нест.

Доруи дигаронро истеъмол накунед!: Доруе, ки ба дӯст ё хешовандатон дода мешавад, метавонад барои шумо кор накунад.

Тавре ки духтур мегӯяд, амал кунед:Вақти пурра, миқдори дақиқ. Ба таври тасодуфӣ қатъ накунед.

Масъулияти шумо: Дар бораи ҳама гуна аллергия ва дигар доруҳое, ки истеъмол мекунед, ба духтуратон хабар диҳед. Барои беҳтар кардани саломатии худ бо духтуратон ҳамкорӣ кунед.

Танҳо дору кофӣ нест - пояи воқеии саломатӣ!

Шояд мо фикр кунем, ки аз сабаби тиб солим ва камтар бемор ҳастем, аммо ҳақиқат аз ин хеле муҳимтар аст. Беҳтар шудани сатҳи зиндагӣ, маориф, хӯрок ва тозагии мо низ сабаби асосии саломатии мост.

Аз ин рӯ, пеш аз он ки дар бораи дору барои беморӣ фикр кунем, мо бояд дар бораи пешгирии он фикр кунем. Ин қадами аввал аст. Дору танҳо дар сурати пайдо шудани беморӣ лозим аст. Агар онро пешгирӣ кардан мумкин бошад, он то чӣ андоза муҳим аст?

Агар сигорро як сӯ гузорем-чӣ?: Ин мисли бастани дар ба рӯи душмане аст, ки саратон ном дорад.

Ҳар рӯз каме машқ кардан? (Машқ): Ин бузургтарин тӯҳфаест, ки шумо метавонед ба дили худ диҳед. Ин мисли сохтани девор бар зидди сактаи қалб аст.

Нӯшидани оби фаровон, хӯрдани сабзавоти баргӣ ва хӯрдани хӯрокҳои дорои нахи баланд (ғалладонагиҳо, сабзавот ва меваҳо) беҳтарин роҳҳои муҳофизат аз бемориҳо ба монанди саратони рӯдаи ғафс мебошанд.

Тибби ройгон ва масъулияти мо

Ин як чизи бузург ва як сабукии бузург аст, ки ҳукумати кишвари мо доруҳои зиёдеро ройгон медиҳад. Аммо баъзан мо мебинем ва аз ҳамин сабаб одамоне ҳастанд, ки ҳатто барои чизҳои хурдтарин ба клиникаҳо ва беморхонаҳо меоянд. Гарчанде ки тиб чизи муҳим аст, он чизе нест, ки ҳамеша лозим бошад. Ҳамаи мо бояд истифодаи оқилонаи захираҳои давлатӣ ва саломатии худро ёд гирем, дуруст аст?

Паёми бурдани хона:

Дору чизи арзишманде аст, ки ҷонҳоро наҷот медиҳад ва шифо мебахшад. Аммо он бозича нест. Дафъаи дигар, вақте ки шумо дору мегиред, ду маротиба фикр кунед, аз духтур пурсед, дақиқ донед, ки чӣ истеъмол мекунед ва онро мувофиқи дастур истифода баред. Саломатии шумо дар дасти шумост!