Оё байни вайроншавии биноӣ ва деменсия робитае вуҷуд дорад?

Оё модар ё падари солхӯрдаи шумо хондани рӯзнома, истеъмоли дору ё тамошои телевизор душворӣ мекашанд? Оё онҳо аксар вақт мегӯянд: "Оҳ, ман хеле танбал ҳастам, ки ин айнакҳоро пӯшам"? Шумо шояд дида бошед, ки онҳо дар шинохтани одамон аз масофа душворӣ мекашанд. Мо одатан ин чизҳоро ҳамчун чизҳои муқаррарӣ мешуморем, ки бо калон шуданамон рӯй медиҳанд. Аммо дар асл, таҳқиқоти охирин нишон доданд, ки байни вайроншавии биноии табобатнашуда ва бемории ҷиддӣ бо номи деменсия робитаи қавӣ вуҷуд дорад. Биёед имрӯз дар ин бора бо роҳи содда сӯҳбат кунем.

Ин кашфиётҳои нав чист?

Ба наздикӣ, як таҳқиқоте, ки дар маҷаллаи тиббии машҳури ҷаҳонӣ "JAMA Ophthalmology" нашр шудааст, бисёр далелҳои муҳимро дар ин бора ошкор кардааст. Дар асл, ин ҳамаҷонибатарин таҳқиқотест, ки дар ин мавзӯъ дар тӯли 15 сол анҷом дода шудааст.

Барои ин, қариб 3000 нафар аз синни 71-сола боло иштирок карданд. Якчанд санҷишҳои махсус барои санҷиши биноии онҳо гузаронида шуданд. Илова бар ин, маълумот дар бораи хотира ва вазъи девонагии онҳо ҷамъоварӣ карда шуд.

Ин озмоишҳо асосан ба инҳо нигаронида шуда буданд:

• Биниши дур: То чӣ андоза шумо метавонед ашёҳои дурдастро равшан бубинед.
• Биниши наздик: То чӣ андоза шумо метавонед чизҳои наздикро бубинед, ба монанди хондани рӯзнома ё ришта задан ба сӯзан.
• Ҳассосияти контраст: Ин як ҳолати махсус аст. Ба таври оддӣ, ин қобилияти фарқ кардан ва шинохтани чизе дар заминаи монанд аст. Масалан, тугмаи хокистарранги равшан дар девори хокистарӣ ё мошин дар рӯзи туман.

Дар гузашта, ин гуна таҳқиқот бо пурсидани одамон анҷом дода мешуд: "Оё шумо биноии суст доред?" Аммо ин на ҳамеша дақиқ аст. Хусусияти ин таҳқиқот дар он аст, ки он чашмро дақиқ месанҷад ва маълумот ба даст меорад.

Оё натиҷаҳо воқеан назаррасанд?

Бале. Натиҷаҳои ин таҳқиқот воқеан андешаангезанд. Умуман, 12% иштирокчиён деменсия доштанд. Аммо, вақте ки мо ба онҳое, ки нуқсони биноии табобатнашуда доштанд, алоҳида нигоҳ кардем, манзара хеле фарқ мекард.

Инро аз ҷадвали зер ба таври равшан фаҳмидан мумкин аст.

Ин ба таври возеҳ нишон медиҳад, ки агар ягон нуқсони биноӣ вуҷуд дошта бошад, напӯшидани айнак ё дигар табобат барои он хатари девонагиро ба таври назаррас зиёд мекунад. Ва агар касе ҳамзамон якчанд мушкилоти биноиро дошта бошад, хатар боз ҳам баландтар аст.

Чаро биниш ба мағзи сар ин қадар таъсир мерасонад?

Акнун шумо шояд фикр кунед, ки "Чӣ гуна мушкили чашм метавонад бо бемории мағзи сар алоқаманд бошад?" Барои ин якчанд сабаб вуҷуд дошта метавонад.

1. Ҷудошавии иҷтимоӣ

Тасаввур кунед, ки модар ё падари шумо хуб дида наметавонанд. Вақте ки аъзоёни оила якҷоя ҳастанд ва сӯҳбат мекунанд, барои онҳо пайваст шудан бо сӯҳбат душвор аст, зеро онҳо чеҳраҳоро ба таври равшан дида наметавонанд. Ҳатто агар онҳо барои вохӯрӣ бо дӯсташон раванд ҳам, одамонро дар кӯча шинохта наметавонанд, аз ин рӯ, онҳо тадриҷан вақти истироҳати худро кам мекунанд. Бо ин роҳ, аз сабаби биноии заифи худ, онҳо тадриҷан аз ҷомеа дур мешаванд ва танҳоӣ мекунанд. Ин ҷудоӣ аз ҷомеа омили асосии хатари пайдоиши бемориҳо ба монанди девонагӣ мебошад.

2. Кам шудани ангезиши мағзи сар

Чашмони мо мисли дарвозаи асосии мағз ҳастанд, ки иттилоотро меоранд. Чизҳое, ки мо мебинем, чизҳоеро, ки мехонем, чеҳраҳоеро, ки мешиносем, ҳамаи инҳо мисли машқҳо барои мағзанд. Вақте ки мо дуруст дида наметавонем, миқдори иттилооте, ки мағз мегирад, кам мешавад. Ин маънои онро дорад, ки мағз камтар ангезиш мегирад. Ҳамон тавре ки бадан ҳангоми машқ накардан заиф мешавад, вақте ки ангезиш кам мешавад, фаъолияти мағз низ метавонад тадриҷан коҳиш ёбад.

3. Тағйироти маъмулӣ, ки дар мағзи сар ба амал меоянд

Баъзе олимон бар он ақидаанд, ки баъзе тағйироти ҷисмонӣ дар мағзи сар (масалан, тағйирот дар рагҳои хун) метавонанд ҳам ба биниш ва ҳам ба хотира таъсир расонанд. Аммо, ду омили қаблан зикршуда, яъне ҷудоии иҷтимоӣ ва набудани ҳавасмандгардонӣ, хеле муҳиманд, зеро онҳо чизҳое ҳастанд, ки мо метавонем онҳоро назорат кунем.

Пас, мо чӣ кор мекунем? Оё ягон роҳи ҳалли оддӣ вуҷуд дорад?

Паёми беҳтарине, ки мо аз ин таҳқиқот мегирем, ин аст, ки корҳои оддӣ ҳастанд, ки мо метавонем барои кам кардани ин хатар анҷом диҳем.

• Истифодаи айнаки дуруст: Ин соддатарин ва муҳимтарин чиз аст. Дуруст истифода бурдани ду айнаки тавсияшуда аз ҷониби духтур на танҳо ҳаёти шуморо осонтар мекунад, балки барои саломатии мағзи сар низ кӯмаки калон хоҳад кард. Онро "дилгиркунанда" нашуморед, аз он истифода баред.
• Ҷарроҳии катаракта: Бо пир шудани одамон, катаракта ба як ҳолати маъмулӣ табдил меёбад, ки боиси хира шудани биноӣ мегардад. Ин ҷарроҳӣ хеле муваффақ аст. Пас аз ин ҷарроҳӣ, ҷаҳон боз равшантар мешавад. Он ангезиши аз ҷониби мағзи сар қабулшударо зиёд мекунад ва инчунин метавонад ба коҳиш додани хатари девонагӣ мусоидат кунад.
• Муоинаи мунтазами чашм: Барои ҳама, бахусус онҳое, ки синнашон аз 40-50 боло аст, хеле муҳим аст, ки чашмонашонро ҳадди ақал як маротиба дар як сол муоина кунанд. Пас, агар мушкиле пайдо шавад, онро зуд муайян ва табобат кардан мумкин аст.
• Нигоҳубини пиронсолон: Агар шахси пиронсол дар хонаи шумо аз мушкилоти биноӣ азият мекашад, ӯро нодида нагиред. Ӯро ба духтур муроҷиат кунед ва ба онҳо дар гирифтани табобати зарурӣ кумак кунед. Барои шахсе, ки аллакай нишонаҳои девонагӣ дорад, нигоҳ доштани айнаки худ ё розӣ шудан ба ҷарроҳӣ душвор буда метавонад. Аммо сабр кардан, сӯҳбат бо духтури оилавӣ ва анҷом додани корҳои зарурӣ арзанда аст.

Ин таҳқиқот намегӯяд, ки пӯшидани айнак аз деменсия пешгирӣ мекунад. Аммо он нишон медиҳад, ки нигоҳ доштани биноии хуб қадами муҳим дар коҳиш додани хатари деменсия аст. Ин мисли хӯроки хуб ва машқ кардан аст.