So wowɔ abofra kɛse bi wɔ wo fie mprempren, kyerɛ sɛ, abofra kumaa bi a wadi fi mfe 13 kosi 18? Bra, saa mfe no yɛ bere soronko koraa na ɛyɛ den kakra . Ɔkwan biako so no, wɔyɛ anifere paa, wosua nneɛma foforo, na wofi ase hu wiase. Ɔkwan foforo so no, wɔyɛ ahum kɛse wɔ wɔn adwene mu. Wɔn nnamfo yɛ wɔn wiase. Wɔde wɔn bere dodow no ara ne wɔn di dwuma wɔ sukuu mu, dwumadi ahorow a ɛka adesua ho, ne ebia adwuma ketewaa bi. Enti, ebia bere a yɛde ne wɔn bɔ nkɔmmɔ wɔ fie no bɛyɛ kakraa bi. Nanso sɛ awofo no, ɛho hia paa, paa sɛ yɛne wɔn kasa kakra da biara, kyɛ adwene, na yetie wɔn. Sɛ ɛnte saa a, ebia wɔbɛte nka sɛ wɔde nkakrankakra retwe wɔn ho afi yɛn ho, te sɛ nea wɔn nkutoo wɔ wiase a ɛyɛ soronko mu . Enti, momma yɛnkasa nnɛ mfa nea ɛsɛ sɛ yɛyɛ na ama saa abusuabɔ yi akɔ so ayɛ den, okay?
Nkɔmmɔbɔ a ɛbɛma wo ne wo ba kumaa anya abusuabɔ ho nyansahyɛ ahorow bi ni.
Okay, enti yɛbɛyɛ dɛn akura abusuabɔ pa a emu yɛ den mu ne abofra kumaa a onni fie da no fã kɛse no ara na ɔrebɔ mmɔden sɛ ɔbɛkyekye n’ankasa wiase? Ebia ɛbɛyɛ te sɛ nea ɛyɛ den mfiase no, nanso nneɛma nketenkete betumi ama nsakrae kɛse aba ankasa. Afotu bi ni:
- Fa bere kakra si hɔ da biara, ebia bere a woredidi anwummere anaa ansa na woada, na ama woatie nea wo ba no aka ne nea wayɛ awiabere. Ade a ɛho hia sen biara ne sɛ wobɛma wate nka sɛ woretie ankasa . Fa telefon no to baabi, dum TV no, na hwɛ n’ani so bere a wo ne no rekasa no. Saa kwan no so no ɔbɛte ase sɛ, ‘Hey, nea mereka akyerɛ Maame/Papa no ho hia ankasa.’ Kae sɛ wompɛ sɛ woma wo ba kasa, te sɛ nea woreka akyerɛ no bere nyinaa sɛ, ‘Nyɛ eyi, nyɛ saa,’ na mmom , wopɛ sɛ wo ne no kasa wɔ adamfofa kwan so . Bu nea ɔka no ni.
- Nsɛmmisa a wobetumi de ‘yiw’ anaa ‘dabi’ nkutoo abua no mmoa. Ɛno na nkɔmmɔbɔ no ba awiei. Mmom no, bisa nsɛm a ɛbɛma wɔatumi asusuw nneɛma ho na wɔakyerɛkyerɛ mu. Sɛ nhwɛso no, sɛ́ anka wubebisa sɛ, ‘So sukuu kɔɔ yiye nnɛ?’ no, bisa sɛ, ‘ Dɛn ne ade titiriw a esii wɔ sukuu mu nnɛ, ɔbabarima/ɔbabea? ’ anaasɛ ‘Ka biribi foforo a wusuae nnɛ ho asɛm kyerɛ me, me nso mɛpɛ sɛ mihu.’ Saa kwan no so no, ɛda adi sɛ wɔbɛka nea ɛwɔ wɔn adwenem.
- Kar, bɔs, anaa kar a ɛwɔ ntwahonan abiɛsa mu a wobɛtu kwan no yɛ bere pa ma nkɔmmɔbɔ ahorow yi. Susuw ho hwɛ, esiane sɛ momfa mo ho mo ho nhwɛ mo ho mo ho anim ne anim nti, ɛtɔ mmere bi a ɛnyɛ den sɛ wɔbɛka nsɛm a ɛyɛ nkate sen biara a ɛwɔ wɔn adwene mu mpo . Saa bere no, yɛ otiefo pa ara kwa. Mma nmmu atɛn.
- Bɔ mmɔden sɛ wobɛkɔ wɔn agumadi akansi, sukuu mu nsɛm, kɔnsɛt, ne nea ɛkeka ho ne wɔn di agoru bi, hwɛ sini, ebia mpo wubenya bere aka nsɛm a esisi mprempren ho asɛm na woatie wɔn adwene. Eyi bɛkyerɛ sɛ wonyɛ ‘ahɔho’ ara kwa wɔ wɔn asetra mu, na mmom woyɛ obi a wo ne wɔn wɔ hɔ wɔ wɔn anigye ne wɔn awerɛhow mu.Wɔbɛte nka saa. Sɛ wonya saa ahotoso no wie a, ɛbɛyɛ mmerɛw sɛ wɔne wo bɛkasa.
Ɔkwan bɛn so na wɔn nkɔmmɔbɔ kwan sesa wɔ wɔn mmofraase? So yɛte saa asɛm no ase?
Wɔ saa mmofraase yi mu, mpɛn pii no bɛyɛ ntoaso sukuu bere mu no, mmofra kasa ne nsɛmfua a wɔde di dwuma no nya nkɔso kɛse sen mpanyimfo. Bere a wɔn adwene mu nyin kɔ anim no, wɔn kasa a wɔde di dwuma no mu yɛ den. Wobetumi aka nneɛma a enni adwene ho asɛm na wɔate ase , kyerɛ sɛ, nsusuwii ahorow a nsa ntumi nka na adwene nkutoo na wobetumi ate ase (e.g., ɔdɔ, atɛntrenee, ahofadi). Eyi te saa wɔ sɛnkyerɛnne kwan so kasa nso ho. Sɛ yɛbɛka no tiawa a, ɛnyɛ nsɛmfua ntease tẽẽ nko na wobetumi ate ase, na mmom ntease ne ntease a emu dɔ a wɔda no adi nso.
Susuw ho hwɛ, yɛde saa nneɛma yi di dwuma wɔ da biara da kasa mu. Mmofra nkumaa te saa nneɛma yi ase na wofi ase nso de di dwuma:
- Nsɛmfua te sɛ "bɔ nnadewa no wɔ ti so": Sɛ woka sɛ "bɔ nnadewa no wɔ ti so" a, ɛnyɛ nea wopɛ sɛ woka ankasa sɛ wode hama bɛbɔ nnadewa. Wokyerɛ sɛ "kaa/ɔyɛɛ ade a ɛteɛ pɛpɛɛpɛ." Sɛ woka sɛ "wɔ nsukyenee a ɛyɛ tratraa so" a, ɛkyerɛ sɛ "wowɔ tebea a asiane wom mu." Wɔte nsɛm a wɔka te sɛ eyinom ase.
- Nsɛso: Sɛ wode ade biako toto foforo ho, te sɛ ‘ɛho tew te sɛ nufusu’, ‘ɔyɛ den te sɛ nantwi’, ‘anifere te sɛ ɔkraman’ a, wɔte adwene no ase.
- kasakoa: ‘Ɔyɛ anadwo ɔkraman’ kyerɛ obi a ɔda anadwo. ‘Ná saa beae no yɛ mmoa yɛmmea’ kyerɛ beae a dede wɔ hɔ kɛse, na basabasayɛ wɔ hɔ. ‘Bere yɛ sika’ kyerɛ sɛ bere som bo yiye. Wɔte nneɛma a ɛte sɛɛ ase, a wɔnka sɛ ‘te sɛ’ tẽẽ, na mmom wɔka biako ho asɛm sɛ ɔfoforo.
Enti, sɛ wɔkyerɛkyerɛ biribi mu mpo a, wɔtaa de kasakoa di dwuma, ɔkwan a ɛnteɛ so kakra, sen sɛ wɔbɛka no tẽẽ. Eyi yɛ wɔn adwene mu nkɔso ho sɛnkyerɛnne . Ɛsɛ sɛ wotumi te nsɛmfua ntease a emu dɔ ase, nsɛm a ɛfa ho a ɛsono sɛnea wɔde di dwuma, mpo sɛnea wɔde kasamufa nkyerɛwde di dwuma, na wotumi te kasamufa nhyehyɛe a ɛyɛ den ase na wɔde di dwuma , kyerɛ sɛ, sɛnea wɔka nsɛmfua bom yɛ kasamu atenten a ntease wom. Eyinom ne wɔn kasa nkɔso ho sɛnkyerɛnne.
Nanso nkitahodi nyɛ nsɛmfua a wɔde bedi dwuma na wɔate ase kɛkɛ, ɛnte saa? Nneɛma afoforo pii na enya so nkɛntɛnso. Titiriw sɛnea mmofra nkumaa susuw wɔn ho, wɔn nnamfo, ne sɛnea wobu tumidifo te sɛ akyerɛkyerɛfo ne awofo ho.
Kae sɛ, saa bere yi mu no wɔrebɔ mmɔden denneennen sɛ wɔbɛde wɔn ho afi wɔn abusua ho, abɛyɛ wɔn ankasa nipasu. Wɔn ankasa nipasu.Wɔrebɔ mmɔden sɛ wɔbɛkyekye. Nsɛmmisa te sɛ ‘Hena ne me? Dɛn na mepɛ?’ wɔ wɔn adwene mu. Afei nso, bere a wofi ase susuw nneɛma ho wɔ ɔkwan a ɛnyɛ adwene so no, wɔn ani gye abrabɔ pa ho nsɛm a ɛwɔ wiase no ho – sɛ nhwɛso no, nneɛma te sɛ asetra mu ntɛnkyea, nea ɛteɛ ne nea ɛnteɛ, ohia – na wofi ase nya wɔn ankasa adwene. Eyi nyinaa ka sɛnea wosusuw nneɛma ho, sɛnea wɔne yɛn kasa, ne sɛnea wosusuw nneɛma ho no tẽẽ. Enti, ɛho hia sɛ yɛte nsonsonoe yi ase na yɛma kwan ma ɛba wɔn mu.
Ɛtɔ da bi a, ebia mmoa ho behia: mmere bɛn?
Yɛn nyinaa pɛ sɛ yɛn mma ho ye. Nanso ɛtɔ da bi a, wobetumi anya nkitahodi anaa adesua ho haw. Wɔ nsɛm a ɛtete saa mu no, ɛho hia sɛ wotu anammɔn a ɛfata a wommɔ hu.
Ɛho hia sɛ wo ne wo ba no akyerɛkyerɛfo kasa daa fa wɔn kasa ho nimdeɛ ne nkɔso a wonya wɔ sukuu mu ho. Akyerɛkyerɛfo de wɔn bere dodow no ara ne wo ba no di dwuma. Wobetumi ahu nsakrae nketenkete mpo wɔ wo ba no mu. Ɛtɔ da bi a, akyerɛkyerɛfo betumi asusuw sɛ wo ba no wɔ adesua mu dɛmdi a egyina kasa so , a ɛyɛ adesua mu haw a efi kasa ase anaa ɔde di dwuma a ɛyɛ den. Sɛ adwenem naayɛ a ɛte saa sɔre a, ebehia sɛ wɔyɛ sɔhwɛ a edi mũ bi na ama wɔahu nea ɔhaw no yɛ ankasa na wɔama abofra no mmoa a ohia.
Mpɛn pii no, sɔhwɛ ahorow yi betumi ayɛ:
- Aso mu sɔhwɛ – efisɛ ɛtɔ da bi a kasa mu haw nso tumi ba esiane aso mu haw bi nti.
- Adwene ne nneyɛe mu nhwehwɛmu: Eyi yɛ din a ɛyɛ den kakra, nanso sɛ yɛbɛka no tiawa a, ɛfa abofra adesua kwan soronko ne sɛnea wɔn adwene mu nhyehyɛe ahorow reyɛ adwuma denam sɔhwɛ a wɔahyɛ da ayɛ so. Eyi betumi aboa ma wɔahu abofra bi ahoɔden ne ne mmerɛwyɛ ahorow.
- Ɔkasa ne kasa mu nhwehwɛmu: Eyi sɔ sɛnea abofra no kasa, bɔ nsɛmfua, hyehyɛ kasamu, na ɔte kasa ase hwɛ.
Sɛ nhwɛso no, sɛ wo ba no wɔ nkitahodi ho haw pɔtee bi te sɛ kasakoa , baabi a nsɛmfua afrafra anaasɛ wɔkenkan nkyerɛwde/asɛmfua koro no ara mpɛn pii a, ɛsɛ sɛ wode no kɔ Speech-Language Pathologist nkyɛn wɔ sukuu mu (sukuu ahorow bi wɔ bi, anaasɛ wubetumi ahu bi wɔ abɔnten). Ɔyɛ oduruyɛfo titiriw a ɔhwehwɛ kasa ne kasa mu haw ahorow mu na ɔde ayaresa a ɛho hia, apɔw-mu-teɛteɛ, ne nea ɛkeka ho ma. Dodow a wohu saa nneɛma yi ntɛm no, dodow no ara na ɛyɛ mmerɛw sɛ wɔbɛsa.
Afei nso, ɛnne no mu nsakrae, sɛ nhwɛso no , ɛyɛ dede , home , anaa ɛnne a ɛyɛ katee na ɛyɛ den (raspiness).Sɛ wowɔ vocal quality issues a, mmu no kɛkɛ sɛ ‘biribi a ɛba bere a woanyin’. Ɛyɛ papa sɛ wobɛkɔ otolaryngologist anaa ENT ho ɔbenfo hɔ ayɛ no aduruyɛ mu nhwehwɛmu . Ebia biribi wɔ hɔ a enti ɛte saa. Nanso, mpɛn pii no, wohu kasa ne kasa mu haw ahorow wɔ wɔn mmofraase, ansa na wɔadu mfe a wɔanyin saa, na wofi ayaresa a ɛho hia no ase. Nanso, nneɛma bi nso betumi asɔre akyiri yi, enti eye sɛ wobɛma w’ani ada hɔ.
Mpɛn pii no, awofo susuw sɛ saa mmofraase yi yɛ bere a emu yɛ den kɛse na wɔne wɔn mma ntawntawdi. Ebinom mpo bu no sɛ ɛyɛ ‘ade a ɛfata’ sɛ wɔbɛkasa atia wɔn awofo adwene, asɔre atia abusua mmara, na wɔasi wɔn ankasa adwene wɔ saa bere yi mu. Ɛyɛ wɔn akwantu a wɔde hwehwɛ ahofadi no fã. Nanso, ma ɛntra w’adwenem sɛ sɛ wo ba no nneyɛe resɛe abusua no asomdwoe ne da biara da dwumadi kɛse , anaasɛ wɔde obiara a ɔwɔ fie hɔ reto nhyɛso ase bere nyinaa a, ebia ɛnyɛ mmabun atuatew a ɛfata anaasɛ ‘abofra mfomso’ ara kwa. Sɛ wote nka ampa sɛ wo ne wo ba ntam abusuabɔ no rebɔ mmɔden titiriw, na wote nka sɛ w’ankasa wuntumi nni eyi ho dwuma a, wo ne w’abusua oduruyɛfo anaa mmofra adwene ho ɔbenfo/adwene ho ɔyaresafo nkasa mfa ho. Aniwu biara nni hɔ da sɛ wobɛsrɛ mmoa, ɛyɛ sɛnea wudwen wo ba ho kɛse no ho sɛnkyerɛnne.
Enti, dɛn ne nkrasɛm a ɛho hia sen biara a ɛsɛ sɛ yɛde fi eyinom nyinaa mu kɔ fie? (Nkrasɛm a Wɔde Kɔ Fie)
Enti, mesusuu sɛ yei bɛboa wo, me, ne yɛn nyinaa ma yɛate mmofra nkumaa yi wiase ase yie kakra. Nkɔmmɔbɔ ne nkitahodi a wo ne wo ba a wadi mfe 13 kosi 18 bɔ wɔ fie no nyɛ nsɛm a wobɛsesa akɔ anim ne akyi kɛkɛ. Ɛsɛ sɛ ɛyɛ te sɛ ɔkwan a ɛkɔ akwan abien so . Ɛsɛ sɛ wokasa na woma wɔnkasa. Ɛsɛ sɛ wutie na wɔn nso tie wo. Saa kari pɛ no ho hia.
Sɛ woma nsɛntitiriw yi tra w’adwenem a, wo nso wubetumi ahyɛ abusuabɔ a ɛda wo ne wo ba kumaa ntam no mu den:
- Fa boasetɔ tie na fa w’adwene bue: Ebia wɔwɔ nsɛm pii ka na wɔka. Ebia emu bi yɛ foforo ma yɛn, na ebetumi ayɛ soronko wɔ yɛn ankasa adwene ho. Nanso sɛ yɛtɔ yɛn bo ase tie asɛm na yɛmfa atemmuo a, wɔbɛbue wɔn ani na wɔakasa. Ma wɔnte nka sɛ ‘me maame/me papa te me ase.’
- Bisa nsɛm a emu da hɔ na ama woanya nkɔmmɔ: Kɔ akyiri sen ‘yiw/dabi’ mmuae na bɔ mmɔden sɛ wobɛte wɔn nsusuwii, wɔn nkate, wɔn anidaso, ne wɔn suro ase. Bisa nsɛm te sɛ ‘Dɛn na wususuw wɔ saa asɛm no ho?’ ne ‘Wotee nka dɛn saa bere no?’
- Bere a yɛbɛbom anya no fata ne mu duru wɔ sika kɔkɔɔ mu:Ɛmfa ho sɛnea wunni adagyew no, hwehwɛ bere kakra da biara, pɛnkoro mpo dapɛn biara, na wo ne wɔn nya bere nyɛ biribi a wɔn ani gye ho na wɔne wɔn bɔ nkɔmmɔ. Ebetumi ayɛ biribi a ɛnyɛ den te sɛ sini a wobɛhwɛ, akwantu tiawa bi a wobɛkɔ, anaa board game a wobɛbɔ. Saa bere a wɔbom yɛ no ne nea ɛma abusuabɔ .
- Te ase sɛ nsakrae yɛ onyin ho sɛnkyerɛnne: Bere a wɔrenyin no, wɔn adwene, wɔn kasa, ne wɔn dɛ sakra. Ɛno yɛ adebɔ mu ade. Ma kwan ma saa nsakrae no mmra na bɔ mmɔden sɛ wobɛte ase. Nhwɛ kwan sɛ wɔbɛtena hɔ sɛnea na wɔte bere a na wɔyɛ mmofra no.
- Sɛ wuhia mmoa a, nyansa wom sɛ wubenya: Sɛ wufi nokwaredi mu te nka sɛ wo ba no wɔ ɔhaw a emu yɛ den wɔ nkitahodi, adesua, anaa nneyɛe ho a, mma ɛnhaw wo na wo nkutoo nhu amane, nanso ntwentwɛn wo nan ase da sɛ wobɛsrɛ mmoa afi akyerɛkyerɛfo, nnuruyɛfo, anaa animdefo a ɛfa ho hɔ. Saa kwan no so no, wo ba no benya mmoa a ɛfata ntɛm ara .
Awiei koraa no, wo dɔ, wo ntease, ne wo mmoa a enhinhim no ne ahoɔden ne nhyira kɛse a wo ba no wɔ na ama watumi afa mmerantebere mu bere a emu yɛ den nanso ɛyɛ fɛ, a ɛma nkɔso yi mu yiye na ɔde anigye adi dwuma! Mma wo werɛ mmfi da sɛ wode bɛma.
Mmofra nkumaa, nkitahodi, awofoyɛ, kasa mu nkɔso, adwenemyare, adesua mu dɛmdi, mmabunbere











💬 Comments (0)
Wɔnnya nyɛɛ nsɛm biara. Fa wo nsɛm no ka ho wɔ ha nea edi kan.
Fa wo nsɛm no ka ho