Skip to main content

¿Ombotavy piko ne memby ambue mitãme? (Acoso) Ñañe'ẽmi ko mba'ére!

¿Ombotavy piko ne memby ambue mitãme? (Acoso) Ñañe'ẽmi ko mba'ére!

¿Mbaʼéichapa reñandúta rehendúramo ne memby oinupãha, omongyhyjeha térã ombohasa asyha ótro mitãme eskuélape térã ótro hendápe? Añetehápe ningo ñanemondýi ha ñanembyasy, ¿ajépa? Péro rehendu jave peteĩ mbaʼe peichagua, ijetuʼúramo jepe, pe iñimportantevéva haʼe hína pyaʼe porã reinvestiga ha rejapo umi mbaʼe tekotevẽva. Ko acoso ikatu oñe’ẽ térã físicamente. Péro ndojejokóiramo, tuicha posibilidad pe mitã oñekomportavéta antisocial, ofalla eskuélape ha ndaikatumoʼãi oreko iñamígo térã omantene iñamígo.

Mba'ére piko ñande ra'ykuéra oinupã péicha? Mbaʼépa umi mbaʼérepa ojejapo upéva?

Añetehápe oĩ heta mbaʼére umi mitã oinupã ótrope. Jahechamína mbaʼépa haʼekuéra.

Temiandu inseguro ha ohechaukáva poder

Oĩ mitã oguerekóva heta inseguridad ijehe. Oimo’ã hikuái umi mba’e ha’etéva: “¿Ndaha’éi piko cheporã?”, “¿Iñaranduve piko ambue tapicha chehegui?”. Upévare, oinupã jave peteĩ persóna opensáva ikangyveʼimiha chuguikuéra, físika térã mentalmente, ikatu oñandu iñimportánteha, ojeguerohoryha térã okontroláva . Peñeimagina, pemondýi jave peteĩ mitã’ípe clase-pe ha pe’apunta chupekuéra hembi’u reheve, pe bully ikatu oñeñandu peteĩ “héroe”-icha. Péro upéva ningo ivaieterei, ¿ajépa?

Ndoikuaáigui "péva ivaiha".

Ambue vése katu umi mitã oinupã ndoikuaáigui ivaiha. Oĩ mitã nontendéiva naiporãiha oñembohory térã oñemboyke umi mitã idiferéntevare ijyvate, ipohýi, ijehecha, irrása térã irrelihión rupi. Oimo'ã hikuái ha'eha peteî "broma" añónte.

Peteĩ parte peteĩ patrón de comportamiento iñakãhatãva ha agresivo-gui

Oĩ mitãme ĝuarã, pe acoso ikatu ha’e peteĩ patrón de comportamiento iñakãhatã ha agresivo. Koʼã mitã oikotevẽ jepi pytyvõ omaneha hag̃ua umi mbaʼe imbaretéva, por ehémplo ipochy, oñembyasy ha oñembopyʼarory. Ikatu ndoguerekói katupyry omba’apo haĝua oñondivepa hapichakuéra ndive. Péicha jave, peteî mba'e ha'eháicha asesoramiento, térã ``terapia'', ikatu oipytyvõ chupekuéra ombohovái haguã hemiandu, anivéma haguã acoso ha omoporãve haguã habilidad social.

Oimitávo umi mba’e ojehecháva ógape

Ñambyasyeterei ningo oĩ mitã oinupãva ótrope ohaʼanga rupi umi mbaʼe ohecháva hógape. Mitãnguéra ohecháva iñe’ẽ ha teko agresivo, ipy’aporã’ỹva ifamilia-pe oaprende otrata haĝua ambue tapichápe upéicha avei. Upéicha avei, umi mitã oñembohory ha ojahéiramo hógape ikatu oikuaa pe acoso haʼeha peteĩ fórma iporãva okontrola hag̃ua umi mitã haʼekuéra opensáva ikangyveha chuguikuéra.

Mba’épa jajapova’erã jasalva haguã mitãnguérape ko acoso-gui?

Reikuaáramo ne memby oinupãha ótrope, eñehaʼã ejapo koʼã mbaʼe rekyhyjeʼỹre, síno redesidi.

1. ¡Pe acoso ningo peteĩ mbaʼe ivaietereíva!

Primero, emombeʼu porã ne membýpe.Upe acoso araka’eve naiporãiha, ha osegíramo ikatuha oreko consecuencia grave ógape, mbo’ehaópe ha sociedad-pe. Ejapo umi regla nde rógape pe acoso rehegua, ha emoañete estrictamente. Ojepeʼáramo peteĩ mitãgui priviléhio peteĩ kastígoramo, upéva haʼevaʼerã peteĩ mbaʼe añetehápe oñandúva pe mitã. Techapyrã, ne memby oinupãramo ambue mitãme `correo electrónico`, `mensaje de texto` térã `redes sociales` rupive, anivéma reiporu teléfono térã computadora sapy'ami. Oiméramo ne memby oñekomporta vai hógape, tahaʼe iñermanokuérare térã ótrondi, pyaʼe voi ejoko. Upéva rangue, embohovái vaʼerã hekopeʼỹ ha ani hag̃ua iviolénto, por ehémplo ere chupekuéra oheja hag̃ua pe lugár.

2. Embo'e chupekuéra omomba'e haguã hapichakuérape ha imba'eporã!

Embo’e ne membýpe naiporãiha oñembohory térã omomichĩ umi diferencia raza, religión, apariencia, necesidad especial, género térã estado económico rehe. Ejesareko ambue tapicha joavy rehe, he'iséva, eñembokatupyry ``Empatía`` rehe. Ikatúramo, emoinge ne membýpe peteĩ grúpo komunida-pe umi mitã oúva diferénte hendágui. Péicha ne membýpe oportunida oikuaa ha ombaʼapo hag̃ua diferénte persónandi.

3. ¡Eikuaa nde ra'y rekove social rehegua!

Eñeha’ã entende mba’épa oinflui ne memby reko rehe mbo’ehaópe (térã mamo oikohápe pe acoso). Eñe’ẽ mitã angirũ tuvakuéra ndive, mbo’ehára, consejero de orientación ha mbo’ehao ruvicha ndive. ¿Ombotavy piko ambue mitã? Mba'éichapa oĩ ne memby angirũnguéra? Mba’épa umi mba’e opresionáva mitãnguérape mbo’ehaópe. Eñe’ẽ ne membýpe ko’ã relación rehe ha umi presión oguerekóva oike haĝua ipype Emoinge chupekuéra umi actividad okápe mbo’ehaógui. Péicha oipytyvõta chupekuéra ohupyty hag̃ua iñamígo pyahu ha ojogueraha porãta hendivekuéra.

4. ¡Emokyre’ỹ teko porã!

Pe refuerzo positivo tuicha ipu’akave pe disciplina negativa-gui. Ehechakuaa ne memby ojapo porã jave peteĩ mbaʼe. Ojeporta porã ha iporã jave, ehechakuaa ha emombaʼeguasu chupekuéra. Ere peteĩ mba'e ha'eháicha: "Ne ra'y/nde rajy ojapo peteĩ tembiapo tuicháva upe porandu rehe ko árape, ha avy'aiterei upévare".

5. ¡Epyta joajúpe mbo’ehao ndive!

Oiko ramo acoso mbo'ehaópe, emba'apo administración ha mbo'ehára ndive omoheñóivo plan de acción. Ne memby oikuaáramo reikuaaha hekoha mbo’ehaópe, oipytyvõta chupekuéra orekove haĝua responsabilidad ha oiporavo porãve haĝua social.

Epensamína, sapyʼánte umi mitã ointimida oipotágui atención. Ñamomba’eguasúvo hembiapo porã, ohupyty hikuái upe atención hesãivape.

¡Ñañepyrũ ñande rógape!

Oñorairõ joyke’ykuéra ndive ógape ha’e normal, haimete opa ógape oiko. Añetehápe, ndahaʼéiramo peteĩ riesgo ojeviola hag̃ua físika, iporãta ñañemomombyrýramo umi ñorairõgui. Upéicharamo jepe,Eñangareko téra ñehenói ha téra ñehenói rehe. Eñe’ẽ peteĩteĩ mitã ndive peteĩteĩ ha emomandu’a jepi chupekuéra mba’épa iporã ha mba’épa nahániri.

Epensamína avei nde reko rehe. Epensamína mbaʼéichapa reñeʼẽ ne membykuéra renondépe, mbaʼéichapa rembohovái umi provléma ha joavy. Mitãnguéra osapukáiva, oiporúva ñe’ẽ vai, omoĩva hapichápe, otaky vaietéva hógape térã ohecháva abuso físico peteĩ iñermáno térã ituva/tutor-gui, ojapove umi mba’e peteĩchagua mbo’ehao okaháre.

Rejapóramo agresivamente ne membykuéra renondépe térã hendivekuéra, haʼekuéra osegivéta upéva. Upéva rangue, eñekonsentra umi mbaʼe porã oĩvare ótrope, ndahaʼéi umi mbaʼe ivaívare. Reguerekóramo provléma nde rekovépe, eñeʼẽ abiertamente ne membykuérandi umi mbaʼe rembopyʼaroryvaʼekuére ha mbaʼéichapa rembohovái umi temiandu.

Añetehápe, sapyʼánte tekotevẽ rekorrehi ne membykuérape ha rekritika chupekuéra ikatu hag̃uáicha okorrehi ojavy. Péro ani peheja upéva oiko ñeʼẽ pohýi térã akusasiónpe. Ndegustáramo peteĩ mitã reko, erresalta rehechaseha chupekuéra okambia ha reguerovia ikatuha ojapo upéva.

Mávaguipa ikatu jahupyty pytyvõ?

Oiméramo repensa ambue mbaʼe ndepyʼapýva nde rógape oafektaha nde raʼy reko, eheka pytyvõ eskuéla ha ne komunidápe. Umi consejero de orientación, clero, terapeuta ha nde médico de familia ikatu oipytyvõ. Oiméramo ne memby ojodiskuti, iñakãhatã térã oguerekóramo antecedente de problemas de manejo de pochy, ehecha peteĩ evaluación ojapóva terapeuta térã profesional de salud conductual.

Ikatu ramo jepe ñanembopy’arory peipytyvõ haĝua pene membykuérape ani haĝua ko acoso, penemandu’áke pe teko vai ndopytái ijehegui. Pepensamína pe éxito ha vy’apavẽ peipotávare ohupyty pene membykuéra mbo’ehaópe, imba’apohápe ha umi relación orekóvape hekove pukukue javeve. Ojejokóvo ko acoso ko’áĝa ha’e peteĩ paso tuicháva umi meta-pe ĝuarã.

Marandu ojegueraha haguã ógape

Oĩ porã, upévare umi mba’e roñe’ẽva’ekuégui, hesakãva’erã peẽme pe acoso peteĩ mitãme ndaha’eiha peteĩ mba’e jagueraha va’erãha ligeramente.

  • Entende mbaʼérepa: Eikuaa mbaʼérepa ne memby ojapo upéva. ¿Ha’épa inseguridad? ¿Tekotevẽpa oñeñatende hese? Térãpa peteĩ mbaʼe rehecháva nde rógape?
  • Ejapo pyaʼe porã: Ejagarra ko mbaʼe iñimportantetereíva, eñeʼẽ ne membýpe ha ejapo umi mbaʼe tekotevẽva.
  • Emboʼe iporãva ha ivaíva: Emboʼe errespeta hag̃ua ótrope, nembaʼeporã ha eñatende vaʼerã umi ótro diferénsiare.
  • Emokyreʼỹ porã: Emombaʼeguasu ne membýpe ojapo jave peteĩ mbaʼe iporãva. Tuicha impacto ojapo.
  • Pejoaju mbo’ehaópe: Mbo’ehára, pemba’apo director ndive peheka haguã solución ko problema-pe.
  • Nde voi eiko peteĩ ehémplo:Ejapo pe óga rekoha py’aguapy ha mborayhu. Pe mbaʼéichapa pesolusiona umi provléma haʼe peteĩ ehémplo tuichaitereíva pene membykuérape g̃uarã.
  • Eheka pytyvõ profesional-pe tekotevẽramo: Sapy’ánte umi mba’e ha’eháicha terapia ikatu tuicha nepytyvõ.

Ani ñanderesarái, ha’e ñande responsabilidad ñaipytyvõ haĝua opa mitãme okakuaa porã haĝua ha oiko haĝua chugui miembro productivo sociedad-pe.


` acoso, mitã ñembotavy, asesoramiento tuvakuérape guarã, acoso mbo'ehaópe, problema conductual, psicología, mitã reko

⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

Ndojejapói gueteri mba'eveichagua comentario. Emoĩ nde comentario ko'ápe primera vez.

Emoĩ nde comentario

Ekalkulamína: 4 + 1 =
¿Ombotavy piko ne memby ambue mitãme? (Acoso) Ñañe'ẽmi ko mba'ére!

¿Ombotavy piko ne memby ambue mitãme? (Acoso) Ñañe'ẽmi ko mba'ére!

¿Mbaʼéichapa reñandúta rehendúramo ne memby oinupãha, omongyhyjeha térã ombohasa asyha ótro mitãme eskuélape térã ótro hendápe? Añetehápe ningo ñanemondýi ha ñanembyasy, ¿ajépa? Péro rehendu jave peteĩ mbaʼe peichagua, ijetuʼúramo jepe, pe iñimportantevéva haʼe hína pyaʼe porã reinvestiga ha rejapo umi mbaʼe tekotevẽva. Ko acoso ikatu oñe’ẽ térã físicamente. Péro ndojejokóiramo, tuicha posibilidad pe mitã oñekomportavéta antisocial, ofalla eskuélape ha ndaikatumoʼãi oreko iñamígo térã omantene iñamígo.

Mba'ére piko ñande ra'ykuéra oinupã péicha? Mbaʼépa umi mbaʼérepa ojejapo upéva?

Añetehápe oĩ heta mbaʼére umi mitã oinupã ótrope. Jahechamína mbaʼépa haʼekuéra.

Temiandu inseguro ha ohechaukáva poder

Oĩ mitã oguerekóva heta inseguridad ijehe. Oimo’ã hikuái umi mba’e ha’etéva: “¿Ndaha’éi piko cheporã?”, “¿Iñaranduve piko ambue tapicha chehegui?”. Upévare, oinupã jave peteĩ persóna opensáva ikangyveʼimiha chuguikuéra, físika térã mentalmente, ikatu oñandu iñimportánteha, ojeguerohoryha térã okontroláva . Peñeimagina, pemondýi jave peteĩ mitã’ípe clase-pe ha pe’apunta chupekuéra hembi’u reheve, pe bully ikatu oñeñandu peteĩ “héroe”-icha. Péro upéva ningo ivaieterei, ¿ajépa?

Ndoikuaáigui "péva ivaiha".

Ambue vése katu umi mitã oinupã ndoikuaáigui ivaiha. Oĩ mitã nontendéiva naiporãiha oñembohory térã oñemboyke umi mitã idiferéntevare ijyvate, ipohýi, ijehecha, irrása térã irrelihión rupi. Oimo'ã hikuái ha'eha peteî "broma" añónte.

Peteĩ parte peteĩ patrón de comportamiento iñakãhatãva ha agresivo-gui

Oĩ mitãme ĝuarã, pe acoso ikatu ha’e peteĩ patrón de comportamiento iñakãhatã ha agresivo. Koʼã mitã oikotevẽ jepi pytyvõ omaneha hag̃ua umi mbaʼe imbaretéva, por ehémplo ipochy, oñembyasy ha oñembopyʼarory. Ikatu ndoguerekói katupyry omba’apo haĝua oñondivepa hapichakuéra ndive. Péicha jave, peteî mba'e ha'eháicha asesoramiento, térã ``terapia'', ikatu oipytyvõ chupekuéra ombohovái haguã hemiandu, anivéma haguã acoso ha omoporãve haguã habilidad social.

Oimitávo umi mba’e ojehecháva ógape

Ñambyasyeterei ningo oĩ mitã oinupãva ótrope ohaʼanga rupi umi mbaʼe ohecháva hógape. Mitãnguéra ohecháva iñe’ẽ ha teko agresivo, ipy’aporã’ỹva ifamilia-pe oaprende otrata haĝua ambue tapichápe upéicha avei. Upéicha avei, umi mitã oñembohory ha ojahéiramo hógape ikatu oikuaa pe acoso haʼeha peteĩ fórma iporãva okontrola hag̃ua umi mitã haʼekuéra opensáva ikangyveha chuguikuéra.

Mba’épa jajapova’erã jasalva haguã mitãnguérape ko acoso-gui?

Reikuaáramo ne memby oinupãha ótrope, eñehaʼã ejapo koʼã mbaʼe rekyhyjeʼỹre, síno redesidi.

1. ¡Pe acoso ningo peteĩ mbaʼe ivaietereíva!

Primero, emombeʼu porã ne membýpe.Upe acoso araka’eve naiporãiha, ha osegíramo ikatuha oreko consecuencia grave ógape, mbo’ehaópe ha sociedad-pe. Ejapo umi regla nde rógape pe acoso rehegua, ha emoañete estrictamente. Ojepeʼáramo peteĩ mitãgui priviléhio peteĩ kastígoramo, upéva haʼevaʼerã peteĩ mbaʼe añetehápe oñandúva pe mitã. Techapyrã, ne memby oinupãramo ambue mitãme `correo electrónico`, `mensaje de texto` térã `redes sociales` rupive, anivéma reiporu teléfono térã computadora sapy'ami. Oiméramo ne memby oñekomporta vai hógape, tahaʼe iñermanokuérare térã ótrondi, pyaʼe voi ejoko. Upéva rangue, embohovái vaʼerã hekopeʼỹ ha ani hag̃ua iviolénto, por ehémplo ere chupekuéra oheja hag̃ua pe lugár.

2. Embo'e chupekuéra omomba'e haguã hapichakuérape ha imba'eporã!

Embo’e ne membýpe naiporãiha oñembohory térã omomichĩ umi diferencia raza, religión, apariencia, necesidad especial, género térã estado económico rehe. Ejesareko ambue tapicha joavy rehe, he'iséva, eñembokatupyry ``Empatía`` rehe. Ikatúramo, emoinge ne membýpe peteĩ grúpo komunida-pe umi mitã oúva diferénte hendágui. Péicha ne membýpe oportunida oikuaa ha ombaʼapo hag̃ua diferénte persónandi.

3. ¡Eikuaa nde ra'y rekove social rehegua!

Eñeha’ã entende mba’épa oinflui ne memby reko rehe mbo’ehaópe (térã mamo oikohápe pe acoso). Eñe’ẽ mitã angirũ tuvakuéra ndive, mbo’ehára, consejero de orientación ha mbo’ehao ruvicha ndive. ¿Ombotavy piko ambue mitã? Mba'éichapa oĩ ne memby angirũnguéra? Mba’épa umi mba’e opresionáva mitãnguérape mbo’ehaópe. Eñe’ẽ ne membýpe ko’ã relación rehe ha umi presión oguerekóva oike haĝua ipype Emoinge chupekuéra umi actividad okápe mbo’ehaógui. Péicha oipytyvõta chupekuéra ohupyty hag̃ua iñamígo pyahu ha ojogueraha porãta hendivekuéra.

4. ¡Emokyre’ỹ teko porã!

Pe refuerzo positivo tuicha ipu’akave pe disciplina negativa-gui. Ehechakuaa ne memby ojapo porã jave peteĩ mbaʼe. Ojeporta porã ha iporã jave, ehechakuaa ha emombaʼeguasu chupekuéra. Ere peteĩ mba'e ha'eháicha: "Ne ra'y/nde rajy ojapo peteĩ tembiapo tuicháva upe porandu rehe ko árape, ha avy'aiterei upévare".

5. ¡Epyta joajúpe mbo’ehao ndive!

Oiko ramo acoso mbo'ehaópe, emba'apo administración ha mbo'ehára ndive omoheñóivo plan de acción. Ne memby oikuaáramo reikuaaha hekoha mbo’ehaópe, oipytyvõta chupekuéra orekove haĝua responsabilidad ha oiporavo porãve haĝua social.

Epensamína, sapyʼánte umi mitã ointimida oipotágui atención. Ñamomba’eguasúvo hembiapo porã, ohupyty hikuái upe atención hesãivape.

¡Ñañepyrũ ñande rógape!

Oñorairõ joyke’ykuéra ndive ógape ha’e normal, haimete opa ógape oiko. Añetehápe, ndahaʼéiramo peteĩ riesgo ojeviola hag̃ua físika, iporãta ñañemomombyrýramo umi ñorairõgui. Upéicharamo jepe,Eñangareko téra ñehenói ha téra ñehenói rehe. Eñe’ẽ peteĩteĩ mitã ndive peteĩteĩ ha emomandu’a jepi chupekuéra mba’épa iporã ha mba’épa nahániri.

Epensamína avei nde reko rehe. Epensamína mbaʼéichapa reñeʼẽ ne membykuéra renondépe, mbaʼéichapa rembohovái umi provléma ha joavy. Mitãnguéra osapukáiva, oiporúva ñe’ẽ vai, omoĩva hapichápe, otaky vaietéva hógape térã ohecháva abuso físico peteĩ iñermáno térã ituva/tutor-gui, ojapove umi mba’e peteĩchagua mbo’ehao okaháre.

Rejapóramo agresivamente ne membykuéra renondépe térã hendivekuéra, haʼekuéra osegivéta upéva. Upéva rangue, eñekonsentra umi mbaʼe porã oĩvare ótrope, ndahaʼéi umi mbaʼe ivaívare. Reguerekóramo provléma nde rekovépe, eñeʼẽ abiertamente ne membykuérandi umi mbaʼe rembopyʼaroryvaʼekuére ha mbaʼéichapa rembohovái umi temiandu.

Añetehápe, sapyʼánte tekotevẽ rekorrehi ne membykuérape ha rekritika chupekuéra ikatu hag̃uáicha okorrehi ojavy. Péro ani peheja upéva oiko ñeʼẽ pohýi térã akusasiónpe. Ndegustáramo peteĩ mitã reko, erresalta rehechaseha chupekuéra okambia ha reguerovia ikatuha ojapo upéva.

Mávaguipa ikatu jahupyty pytyvõ?

Oiméramo repensa ambue mbaʼe ndepyʼapýva nde rógape oafektaha nde raʼy reko, eheka pytyvõ eskuéla ha ne komunidápe. Umi consejero de orientación, clero, terapeuta ha nde médico de familia ikatu oipytyvõ. Oiméramo ne memby ojodiskuti, iñakãhatã térã oguerekóramo antecedente de problemas de manejo de pochy, ehecha peteĩ evaluación ojapóva terapeuta térã profesional de salud conductual.

Ikatu ramo jepe ñanembopy’arory peipytyvõ haĝua pene membykuérape ani haĝua ko acoso, penemandu’áke pe teko vai ndopytái ijehegui. Pepensamína pe éxito ha vy’apavẽ peipotávare ohupyty pene membykuéra mbo’ehaópe, imba’apohápe ha umi relación orekóvape hekove pukukue javeve. Ojejokóvo ko acoso ko’áĝa ha’e peteĩ paso tuicháva umi meta-pe ĝuarã.

Marandu ojegueraha haguã ógape

Oĩ porã, upévare umi mba’e roñe’ẽva’ekuégui, hesakãva’erã peẽme pe acoso peteĩ mitãme ndaha’eiha peteĩ mba’e jagueraha va’erãha ligeramente.

  • Entende mbaʼérepa: Eikuaa mbaʼérepa ne memby ojapo upéva. ¿Ha’épa inseguridad? ¿Tekotevẽpa oñeñatende hese? Térãpa peteĩ mbaʼe rehecháva nde rógape?
  • Ejapo pyaʼe porã: Ejagarra ko mbaʼe iñimportantetereíva, eñeʼẽ ne membýpe ha ejapo umi mbaʼe tekotevẽva.
  • Emboʼe iporãva ha ivaíva: Emboʼe errespeta hag̃ua ótrope, nembaʼeporã ha eñatende vaʼerã umi ótro diferénsiare.
  • Emokyreʼỹ porã: Emombaʼeguasu ne membýpe ojapo jave peteĩ mbaʼe iporãva. Tuicha impacto ojapo.
  • Pejoaju mbo’ehaópe: Mbo’ehára, pemba’apo director ndive peheka haguã solución ko problema-pe.
  • Nde voi eiko peteĩ ehémplo:Ejapo pe óga rekoha py’aguapy ha mborayhu. Pe mbaʼéichapa pesolusiona umi provléma haʼe peteĩ ehémplo tuichaitereíva pene membykuérape g̃uarã.
  • Eheka pytyvõ profesional-pe tekotevẽramo: Sapy’ánte umi mba’e ha’eháicha terapia ikatu tuicha nepytyvõ.

Ani ñanderesarái, ha’e ñande responsabilidad ñaipytyvõ haĝua opa mitãme okakuaa porã haĝua ha oiko haĝua chugui miembro productivo sociedad-pe.


` acoso, mitã ñembotavy, asesoramiento tuvakuérape guarã, acoso mbo'ehaópe, problema conductual, psicología, mitã reko

⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

Ndojejapói gueteri mba'eveichagua comentario. Emoĩ nde comentario ko'ápe primera vez.

Emoĩ nde comentario

Ekalkulamína: 4 + 1 =