¿Rentendesépa avei umi ótro apytuʼũ? ¡Ñañe’ẽmi Inteligencia Emocional rehe término simple-pe!

Enterove ningo ñaime porãse ha ñaime porãse ótro héntendi. Péro sapyʼánte ñañeporandu: “¿Mbaʼére piko oñekomporta péicha?”. Sapyʼánte ikatu ijetuʼu ñantende porã hag̃ua mbaʼépa oĩ pe ótro apytuʼũme. Ha katu peikuaa, kóva ha’e peteĩ mba’e ikatúva japractica ha ñadesarrolla. Ko árape ñañe'êta ko katupyry oikuaa haguã ambue tapichápe, ha'éva peteî mba'e iñimportánteva `(Inteligencia Emocional)`-pe.

¿Ikatúpa reñeimahina mbaʼéichapa oñeñandúta ótro?

Epensamína ko mbaʼére: Peteĩ ne amígo ojerure ndéve reho hag̃ua peteĩ fiéstape. Upe rire reikuaa haʼe oporandu hague entéro mitãkuña oĩvape nde grúpope, ndahaʼéi Paulapente. Koʼág̃a, mbaʼéichapa nde ere oñeñandutaha Paula oikuaáramo upéva?

R. Ipochýtapa? B. Oñembyasýtapa? C. Ojeperhudikátapa chupe? D. Oñeñandu piko ojeheja reiha chupe? E. Oñembohorýtapa? F. Okyhyjétapa? G. Otĩtapa? H. Ojepytátapa ha'eño?

Oiméne rejuhúma pe rrespuésta reñemoĩvo Paula sapatúpe ha reñeporandu mbaʼéichapa reñandúta. La majoría umi hénte ohasa peteĩ térã hetave koʼã emosión peteĩ tiémpope péicha: pochy, ñembyasy, hasy ha oñemomombyry. Ndaha’éi jepiguáicha peteĩ tapicha oñeñandu vai, okyhyje térã otĩ oñemboykéramo peteĩ tapichápe péicha. Upéicha avei ojehu nopenáiramo hesekuéra.

Ikatu haguã ñaimo'ã mba'éichapa oñeñandúta ambue tapicha ha'e peteĩ mba'e iñimportánteva jaheróva ``Inteligencia Emocional'', térã ``EQ'' mbykymi. Kóva ha’e peteĩ katupyry ikatúva ñamongakuaa jepokuaa rupive.

Ñantende jave mba’éichapa oñeñandúta ambue tapichakuéra, odirihi mba’éichapa ñañemongeta hendivekuéra. Techapyrã, pe escenario fiesta rehegua ñañe’ẽ hague yvateve, Paula oporandúramo ndéve: “¿Rehótapa Reagan fiesta-pe?”. Reikuaáramo noñeinvitaiha chupe, oafektáta mbaʼéichapa rembohovái, ¿ajépa? Ikatu ere térã ere’ỹi ko’ã mba’e:

R. "Heẽ, aháta – ¿reho piko?"

B. "Heẽ, aháta. Mba'éicha piko ha'éta ndéve kóva? Añete piko noñe'ẽi hague nendive?"

C. "Heẽ, opavave oho!"

D. "¡Katuete aha! ¡Ha'éta pe fiesta iporãvéva ko arýpe!"

E. "Heẽ. Chembyasy ndaroinvita haguére. Che ndaha'éi aimo'ãva Regan ojapo hague omoñeñandu vai haguã, ahendu ituvakuéra ohejaha chupe oñe'ẽ mbovymi tapichápe añoite".

Ndereikuaáiramo Paula noñeinvitái hague, ikatu rembohovái A, C térã D. Ha katu reikuaágui pe tembiasakue pukukue, oiméne repensa hína Paula remiandúre ha rembohovái B térã E. C ha D ha’e pe tipo de respuesta ereva’erãmo’ã reikuaávo pe ambue tapichápe katuete oñeinvitaha.

Moñe’ẽrã Tete Ñe’ẽ

Sapyʼánte rehupyty hetave informasión umi mbaʼe nomombeʼúivagui ndéve. Ambue mba'e ``Inteligencia Emocional'' rehegua ha'e remoñe'ẽ umi señal tapichakuéra omondova ndéve ha reguereko en cuenta.

Eñeimahinamína Paula ouha nde rendápe, ojehecha oñembyasy’imiha. Ha'e oporandu: "¿Rehótapa Reagan fiesta-pe sábado?" Umi señal emocional orekóvagui (lenguaje corporal, expresión facial), ikatu ojekuaa Paula oikuaaha noñeinvitaiha chupe. Peteĩ situasión peichaguápe ikatu remeʼẽ rrespuésta A, péro reiporavovéta B térã E.

Ha katu peñeimagina Paula oñembojaha pende rendápe opavave emocionado ha he’i: "Hey, ahendu Regan ojapoha peteĩ fiesta ko fin de semana-pe. ¿Pehótapa?" Pehusgávo pe lenguaje corporal orekóvare, oiméne pepensáta: “Oh, ndoikuaái, oha’arõnte peteĩ invitación”.

Reguerekóramo EQ porã, reikuaa Paula añoite noñeinvitái hague, upévare reñeñandu incómodoiterei ere haguére chupe rehotaha pe fiesta-pe. Jepe haʼe hembiapo okontrola hag̃ua umi mbaʼe oñandúva, oiméne rembyasy chupe. Reikuaa pe mbaʼéichapa rembohovái ikatuha oñeñandu porãve chupe térã omoñeñandu vaivéta chupe. Upévare peiporavo pene ñeʼẽ heʼiháicha.

Oikuaa porãvo umi tapicha reacción

Pe capacidad ñantende haĝua ambue tapichápe ndaha’éi ohejánteva ñaanticipa mba’éichapa oñeñandúta tapichakuéra peteĩ situación-pe, ha katu avei ñanepytyvõ ñantende haĝua mba’éichapa umi tapicha orreaccionáta peteĩ mba’ére.

Jahechamína peteĩ ehémplo:

Pyhareve 8 aravo jave `(Homeroom)`-pe ne angirũ opukavy, ipy'aporãiterei, ha henyhẽ energía-gui. Upe ka’aru rire, oñembyasyeterei, haimete hasẽ. Mbaʼépa nde ere ikatuha oiko koʼã mokõi tiémpo apytépe?

R. Oñorairõkuri ikompái ndive almuerzo-pe, ha ko'ágã noñe'ẽi hikuái.

B. Ohasákuri pe exámen algebra rehegua irundyha periodo-pe.

C. Oikuaa ramoite ndojapói hague pe mbo’ehao equipo de baloncesto primer grado-pegua.

D. Mbo’ehára química rehegua ome’ẽ heta tarea.

E. Oiméne oguereko ramoite ára vai.

Rembogueva’erãmo’ã pya’e pe mbohovái B: `(Inteligencia Emocional)` he’i ndéve ne angirũ reacción ojoguaveha ofalla haguére peteĩ exámen ohasa rangue. Ne angirũ oguerekórire peteĩ ára vai (D térã E), ikatu ikane’õ, ojepy’apy térã ojepy’apy’imi – ha katu ndahasẽ potaitéma. Remboykévo upe rrespuésta, ikatu reñekonsentra direktoite umi mokõi mbaʼére ne amígo ipochyve: A térã C.

Umi tapicha ikatupyrýva oñeñandu vai haguã hapicha ndive opensa ambue tapicha remiandúre ("Amombe'úramo chupe péva, oñeñandu vaíta añete"). Ikatu oñerrelaciona mba'éichapa pe ambue tapicha orreacciona peteĩ mba'ére ("Oh, antende totalmente mba'érepa ipochyeterei. ¡No sorpresa!"). Ñantende mba’éichapa oñeñandu ambue tapichakuéra, mba’éichapa oñekomporta ha mba’éichapa orreacciona, ñanepytyvõ ñamopu’ã haĝua relación iporãvéva.

Mbaʼéichapa ikatu oñemoakãrapuʼã ko kapasida?

Ndahasýi jepi ñaanticipa ha ñantende mba’éichapa ikatu oñeñandu ambue tapicha. Oĩ tapicha ikatupyryvéva ko mba’épe ambuégui, ha katu haimete opavave ikatu oñemehora oñembokatupyry jave.Ñantende porã hag̃ua ñande rapichakuérape odepende enteramente ñamaña porã ha ñahendu porã haguére.

Oñepyrũ ojesareko porãvo.

Rehecháramo peteĩ tapicha otyryry ha ho'a, ¿nerepensái piko: "¡Oh my!", ojehúramoguáicha nderehe? Ñande jareko peteĩ tendencia natural ñañandu haĝua ambuekuéra oñandúva jajesarekónte hesekuéra. Umi sientífiko oimoʼã oĩha peteĩ rrasón biológico ko mbaʼére. Oguerovia hikuái oîha peteî tipo de célula cerebral hérava ``Neuronas Espejos'' odispara peteîcha jajapo jave peteî mba'e ha jahechávo ambue tapicha ojapo .

Eñeha’ã ko’ã método rehe remoporãve hag̃ua nde katupyry rehechávo:

• Eñatendéke tapichakuéra rova ​​ha hete ñe’ẽ rehe. Ág̃a reime vove peteĩ centro comercial-pe, peteĩ cafetería-pe térã peteĩ ómnibus térã tren-pe, eñeha’ã kóva: Emaña nde jerére ha eñeha’ã eikuaa mba’éichapa oñeñandu tapichakuéra oñemopyendáva hete ñe’ẽ, hova ha umi mba’e ojapóvare. Pe mitãkuña orekóva umi lívro ijyva ári oiméne oreko peteĩ exámen oúva. ¿Ojerovia piko – térã oreko estrés? ¿Mbaʼépa ikatu jaʼe pe hesa ñembotypávare? ¿Oñeñandu piko pyʼaguapýpe? Kane'õ? ¿Ñembyasy?
• Elee umi lívro ha ehecha umi pelíkula ohechaukáva añetehápe mbaʼéichapa oñeñandu umi hénte. Eñatendéke mbaʼéichapa oñeñandu umi diferénte persóna ha mbaʼéichapa oñekomporta. Eñehaʼã entende mbaʼérepa umi persóna oñeñandu upéicha. Umi temiandu rehe, epredesi mba’épa ojapóta peteĩ personaje upe rire. Térã ehecha ikatúpa remyesakã mbaʼérepa peteĩ persóna ojapo peteĩ mbaʼe.

Oñemoakãrapu’ã ohendu porã rupive.

Umi tapicha ontende porãva hapichápe, jepive ohendu porã. Umi investigasión ohechauka peteĩ persóna ohendu porãvévo, oñeñandu ojoajuha pe persóna oñeʼẽvandi. Péva omoheñói sentido de conexión ha intimidad.

Heta ñande apytépe ñaimo’ã ñande ha’eha ohendu porãva – pe ñehendu ha’etégui simple ha básico. Péro heta vése ñanembaʼapoiterei ñapensávo umi mbaʼe jaʼesévare, upévare nañahenduporãi ñapensaháicha. Ko’ápe oĩ mba’éichapa ikatu ñamongakuaa porã ñahendu hag̃ua:

• Eñembokatupyry ehendu porã hag̃ua umi ñemongeta ára ha ára jave. Añetehápe eñatende pe ótro heʼívare. Eñembokatupyry epensa hag̃ua iñimportanteveha ñahendu ñañeʼẽ rangue.
• Ehendu pe mombe’upy ha avei umi temiandu. Peteĩ ne amígo omombeʼúramo ndéve peteĩ mbaʼe, eñehaʼã eñeimahina mbaʼéichapa ikatu oñeñandu hikuái upe tiémpope. Ere peteĩ mba’e ha’etéva: “¡Oh, ¡oiméne upéva ha’e peteĩ temiandu tuicháva!”. térã: “Oiméne upéva chembopochyeterei”, rehechauka hag̃ua reñehaʼãha rentende ne amígo ohasavaʼekue. Oiméne rejuhúta reñemoag̃uivévo pe tapicháre, reñemoĩvo "sincronizado" hendivekuéra. Avei ikatúta reimoʼã mbaʼépa ikatu heʼi upe rire ne amígo.
• Eñemotiémpokena ehendu pypuku hag̃ua peteĩ persóna heʼíva.Peporandu peteĩ angirũ térã familiar-pe peteĩ momento especial hekovépe. Por ehémplo, eporandu nde tuvakuérape imensáhe ára, térã eporandu nde abuelokuérape mbaʼéichapa oñeñandu imemby ypýrõ guare. Eñehaʼã eñeimahina mbaʼéichapa oiméne raʼe chupekuéra g̃uarã upe experiénsia. Ejerure chupekuéra tomombeʼuve ndéve mbaʼéichapa oñeñandu ha mbaʼérepa oñeñandu upéicha.

Omoambuévo pe entendimiento poriahuverekópe

Rekakuaapa rire nde kapasida rentende hag̃ua ótrope, ¿mbaʼéichapa reiporu upe mbaʼekuaa? Oiméramo nde rejogua la majoría umi héntepe, reiporu reipytyvõ ha reipytyvõ hag̃ua umi rehayhúva ha rejepyʼapývape. Péva ha’e pe jaheróva poriahuvereko, ha pe poriahuvereko ñanepytyvõ ñamopu’ã haĝua relación. Eñehaʼã koʼã mbohapy mbaʼe ikatu hag̃uáicha reiporiahuvereko:

• Eporandu ambue tapichápe mba’épa oikotevẽ. Oiméramo peteĩ ne amígo ohasa hína peteĩ mbaʼe ijetuʼúva, eporandu chupekuéra mbaʼépa ikatu rejapo reipytyvõ hag̃ua. Ne angirũ he’íramo: “Ndaikuaái”, epensa mba’épa reikotevẽta peteĩ situación ojoguávape ha eikuave’ẽ rejapo haĝua peteĩ mba’e ojoguáva.
• Ehechauka reñeinteresaha añetehápe ótrore. Peguereko curioso umi tapicha peikuaávare – ndaha’éi peteĩ manera prying térã falsa-pe, ha katu peteĩ sentido reheve pentende porãveseha chupekuéra michĩmi. Por ehémplo, eporandu mbaʼépa ointeresa chupekuéra, mbaʼéichapa oñeñandu, mbaʼépa opensa ha mbaʼépa opensa.
• Ejapo py’aporãme. Rehendúvo umi chismo, ñembohory térã broma grosero, primera reacción repensa vaʼerã mbaʼéichapa ikatu oñeñandu pe persóna ohasáva upéva. Péicha nepytyvõta rehendu hag̃ua pe ótro oñandúva ha ani hag̃ua remoirũ.

Umi acto michĩva jepe py’aporã ikatu omopu’ã conexiones sociales positivas (e’ẽ "hi" peteĩ tapicha oĩvape ha’eño almuerzo jave ha ehecha mba’éichapa upéva penemoñeñandu). Umi sientífiko koʼág̃a oikuaa umi konexión social imbaretéva oafektaha ñande salud, vyʼa ha mboy tiémpopa jaikove jepe.

Pe mba’e iñimportantevéva ñanemandu’ava’erã (Marandu ojegueraha haĝua ógape) .

Upéicharõ, oiméne rentende mba'éichapa iñimportante ko aspecto ``Inteligencia Emocional'' rehegua, rentende ambue tapicha remiandu. Péva rupive ikatu:

• Epensamína tenonderã mbaʼéichapa oñeñandúta ótro.
• Eikuaa mba’épa he’i tapichakuéra umi mba’e rupive ha’eháicha lenguaje corporal ha expresión facial.
• Entende mbaʼéichapa umi hénte orreaksiona peteĩ mbaʼe ha eikuaa mbaʼérepa.
• Opa ko’ã mba’e reheve, emopu’ã yvypóra joaju imbaretevéva ha joajuvéva.

Pe iñimportánteva ha’e, kóva ndaha’éi peteĩ mba’e oúva naturalmente avavépe. Ha’e peteĩ katupyry ikatúva ñamongakuaa jepokuaa ha ñeha’ã rupive. Ko jeguata oñepyrũ ojesareko porã ha ohendu porãvo. Repraktika aja, rehechakuaáta mbaʼeichaitépa rentende porã ótrope. Upéicharõ nde rekove iporãvéta!

Temiandu, arandu temiandu rehegua, ñe’ẽmondo, empatía, joaju, salud mental, EQ