Xwedîbûna zarokekî/ê xwe, ango xwedîbûna zarokekî/ ê bi genên xwe, hestek pir bihêz e. Carinan, êşa nebûna zarokekî nayê tehemûlkirin, û hin dêûbav dixwazin ji bo wê her tiştî bikin. Lê, ew rêza "her tişt" li ku diqede? Îro em ê li ser mijarek hinekî hesas biaxivin, û mijarek ku gelek kes li ser diaxivin. Ew jî klonkirina mirovan e.
Ev klonkirin çi ye?
Bi gotineke hêsan, klonkirin pêvajoya bikaranîna materyalê genetîkî yê organîzmayekê ye ji bo afirandina organîzmayek din ku ji sedî sed bi wî organîzmayê re wekhev e. Bi gotineke din, ew mîna cêwîyek genetîkî ye. Ev heta radeyekê di cîhana heywanan de serkeftî bûye. Dibe ku we navê miya Dolly bihîstibe. Ew yekem memikên ku hatin klonkirin bûn.
Niha pirs ev e ku gelo ev teknoloji dikare li ser mirovan were bikar anîn. Hin zanyar û kom dibêjin ku ev dikare ji bo kesên ku ji bêzarokbûnê dikişînin çareseriyek be, nemaze ji bo dêûbavên ku zarokek winda kirine. Mînakî, li cîhanê dêûbav hene ku hêvî dikin ku keça xwe ya mirî klon bikin û wê bipejirînin. Her weha ew kes hene ku hêvî dikin ku "kopiyek piçûk" ji xwe biafirînin, bi hêviya nemiriya xwe.
"Xwedîbûna zarokan kêfxweşiyek e. Afirandina klonan dê hîn kêfxweştir be. Çiqas xweş e ku Richard Seed-ek piçûk li malê hebe!" - Ev raya Dr. Richard G. Seed e, zanyarek ku ji bo klonkirinê parêzvan e.
Lê ev tenê aliyekî madalyonê ye. Aliyê din pir cidîtir e.
Çima bijîşk û zanyar ji vê yekê ditirsin? Xetereyên cidî çi ne?
"Tenê ji ber ku me teknolojî heye, divê em wê bikar bînin?" Ev pirsa sereke ye ku ji hêla kesên ku li dijî klonkirinê ne tê pirsîn. Sedema vê yekê rîskên bijîşkî yên pir xeternak ên di vê pêvajoyê de ne. Tewra dema ku heywan têne klonkirin jî, rêjeya serkeftinê pir kêm e. Pir caran, embriyoyên klonkirî têne kurtaj kirin, an jî heywan bi deformasyon û nexweşiyên cûrbecûr çêdibin.
Ka em bibînin ka xetereyên sereke çi ne.
| Kesê/a bêparastin | Danasîn (Rîskên ku pê re rû bi rû mane) |
|---|---|
| Klon |
|
| Dayika Cîgir |
"Em tenê embrîyoyên çêtirîn diceribînin û hildibijêrin" - gelo ev arguman rast e?
Alîgirên klonkirinê dibêjin ku embriyoyên mirovan têne kontrolkirin da ku tenê embriyoyên saxlem ên bê kêmasî di zikê dayikê de werin çandin. Lê zanyar destnîşan dikin ku ev rêbazên ceribandinê %100 rast nînin û carinan dikarin şaş bin.
"Hewldana klonkirina organên hilberandina mirovan kiryarek bi tevahî bêberpirsiyar e. Yên ku hewl didin vê bikin raya giştî dixapînin. Divê ew werin rawestandin," - Profesorê Biyolojiyê Rudolf Jaenisch.
Pirsgirêkên etîkî ji bilî rîskên bijîşkî
Xeyal bike ku ev teknoloji serkeftî bûya. Pirsgirêkên ku dê derkevin holê dê hîn girantir bibin.
- Kî klonkirinê dike? Ev pêvajoyek pir biha ye. Ma ev tê vê wateyê ku tenê kesên ku pere hene vê derfetê distînin? Gelo rewşa mayî ya civakê çi dibe?
- Nasnameya kloneyekê:Gelo zarok dê wekî cêwîyekî donorê DNAyê çêbibe? An jî zarokekî? Gelo ev zarok dê nasnameyekê, hesteke bêhempabûnê wekî ya xwe hîs bike? An jî dê ji hêla psîkolojîk ve ji ber hesta ku ew kopiyek kesekî din e cefayê bikşîne?
- Têkiliyên civakî û malbatî: Hûn dara malbatê ya vî zarokî çawa pênase dikin? Çi bi têgehên dapîr û bapîr, dayik û bav dibe?
- Nirxên Civakê: Ev yek pirsên kûr li ser wateya afirandina mirovan û dêûbavtiyê derdixe holê. Ev çawa bandorê li civak, çand û baweriyên me yên olî dike?
Pispor destnîşan dikin ku her çend ferdek xwediyê mafên xwe yên zayînê be jî, ev maf nikare li ser nirxên tevahiya civakê were danîn. Ji ber ku klonkirin ne tenê bandorê li dêûbavan dike, lê di heman demê de bandorê li zaroka jidayikbûyî, tevahiya civakê û nifşên pêşerojê jî dike.
Ji ber vê yekê, di pêşerojê de dê çi bibe?
Gelek welatên cîhanê, tevî Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê, ji bo qedexekirina klonkirina mirovan bi qanûnê gav avêtine. Rêxistinên olî yên sereke, komeleyên bijîşkî û hikûmet bi tundî li dijî vê yekê ne.
Lê belê, tevî hemû vê dijberiyê jî, tê gotin ku hin kom bi dizî vê lêkolînê dimeşînin. Ev tê vê wateyê ku îhtîmala rojekê, çi baş be çi xirab be, klona yekem a mirovan a cîhanê bi tevahî winda nebûye. Dema ku ev bibe, em ê hemî bi encamên wê re rû bi rû bimînin.
Dema ku hûn li ser mijarên teknîkî yên ewqas aloz biryar didin, girîng e ku meriv bi aqilane bifikire ne bi hestyarî. Her çend êşa nebûna zarokan dijwar be jî, divê em hemî li ser aqilmendiya hilbijartina rêyek ku gelek xetereyên mezintir û pirsgirêkên exlaqî bi xwe re tîne bifikirin. Ger di derbarê van mijaran de pirsên we yên din hebin, çêtirîn e ku hûn bi bijîşkê xwe re bipeyivin.
Peyama Birinê Malê
- Klonkirin ne hêsan e: ew teknolojiyek pir tevlihev e, hîn jî li ser lêkolînê ye, û ne tedawiyek e ku ji bo kesên ku nikarin zarokan çêbikin bi hêsanî bigihîje wê.
- Rîskên bijîşkî pir zêde ne: Zarokekî klonkirî dikare bi kêmasiyên genetîkî yên cidî, pirsgirêkên tenduristiyê û heta mirina zû re rû bi rû bimîne. Dayika ku zarok hildigire jî bi rîskên mezin ên fîzîkî re rû bi rû ye.
- Îhtîmala serkeftinê pir kêm e: heta di klonkirina ajalan de jî, rêjeya têkçûnê ji %95 zêdetir e.
- Gelek pirsgirêkên etîkî: Klonkirin pirsên cidî li ser nirxa jiyana mirovan, nasname û saziya malbatê derdixe holê.
- Şîreta bijîşkî bigerin: Li şûna ku hûn vebijarkên xeternak ên wekî klonkirina ji bo pirsgirêkên berberiyê bifikirin, girîng e ku hûn ji bo dermankirinên bijîşkî yên pejirandî û ewledar bi bijîşkê xwe re şêwir bikin.
💬 Comments (0)
Hê şîrove nehatine şandin. Ji bo cara yekem şîroveya xwe li vir zêde bikin.
Şîroveya xwe lê zêde bike