Num domus inordinata te gravat? De methodo 'KonMari' loquamur! (Methodus Mariae Kondo)

Suntne acervi librorum et chartarum in mensa in cubiculo tuo? Suntne semper multae vestes in sella? Cum armarium aperis, num res singillatim exsiliunt? Huiusmodi res vitae nostrae perquam familiares sunt, nonne? Interdum, etiam cum hanc confusionem videmus, defessi et solliciti sumus. Scisne confusionem circa nos directe cum confusione in mentibus nostris coniunctam esse? De hoc hodie loquemur.

Quis est Maria Kondo? Cur haec methodus tam popularis est?

Maria Kondo perita Iaponica in rebus ordinandis est. Methodus eius, 'KonMari' appellata, per orbem terrarum valde popularis facta est, quia tam simplex et tam tranquilla est. Dicit, "Res gravissima est decernere quid retinere, non quid abicere."

Simpliciter dictum, essentia methodi eius est "res tantum servare quae gaudium in corde tuo excitant." Quot res in domibus et cubiculis nostris habemus quas non utimur, quae nobis nullum pretium habent, et quae nos non beatos faciunt cum eas inspicimus? Cum onus illud superfluum removemus et res tantum servamus quae nobis vere pretiosae sunt et quae nos beatos faciunt, magnum sensum libertatis in vita nostra sentimus.

Quomodo prodest cordibus nostris rebus superfluis abiciendis?

Finge, cubiculum tuum rebus plenum est. Minuta tibi requiruntur ut aliquid quod desideras invenias. Hoc ipsum te anxietatem facit. Locus tam confusus quam hic mentes nostras directe afficit.

Cum ambitum nostrum ordinamus, re vera fit ut mentes nostrae quoque ordinentur. Cum res superfluas removemus, plus spatii habemus ut in rebus magni momenti, in necessitudinibus nostris, in propositis nostris incumbamus. Et aliud commodum est quod facile invenire potes quod desideras quovis tempore!

Quomodo invenis quidnam tibi gaudium afferat?

Bene, nunc fortasse cogitas, "Quomodo exacte scio quid sint hae 'res quae mihi gaudium afferunt'?" Maria Kondo modum valde simplicem ad hoc habet.

Primum, omnia eiusdem generis res in uno loco collige. Exempli gratia, omnes vestes tuas in uno loco collige. Deinde, unum vestimentum tolle . Cum id tollis, quid sentis? Te laetum, amantem, calidum sentis? An nihil sentis?

Si hoc difficile est intellegere, hoc modo cogita. Accipe donum ab amico optimo, vel vestem quam vere amas. Memento laetitiae quam sentis cum eam tenes. Haec sensatio debet esse mensura qua omnia alia metiantur. Gratias age pro rebus quae tibi tale gaudium non afferunt, et eas dimitte . Hoc significat eas abicere (dona, reutiliza, vel abiice).

Quomodo haec pueris doces?

Quaestio quam multi ex nobis parentibus habemus est: "Quomodo liberos nostros de hoc ordine docemus?" Maria Kondo dicit nos hoc liberis nostris non tamquam poenam, sed tamquam ludum, tamquam bonam consuetudinem docere debere.

• Doce liberos res suas aestimare: Doce eos ludibria et libros eorum pretiosos esse. Doce eos ea caute uti et ea observare.
• Omnibus rebus "domum" da: Omnibus ludicris locum designatum, "domum", reserva. Cum finierint ludere, adiuva puerum tuum ut res ad "domos" suas referat.
• Una laborate:Facite res una cum filio vestro, ut vestes complicare et ludibria reponere. Maria Kondo dicit se vestes cum duabus filiabus suis complicare. "Non exspecto ut vestes perfecte componant. Sed volo ut animum positivum erga ordinem et curam rerum suarum excolant."

Semperne vis esse nitidus/a?

Post haec omnia lecta, fortasse cogitabis, "Vah, nonne onus est semper tam ordinatum esse?" Responsum Mariae Kondo ad hoc perutile est.

Dicit, "Postquam mater facta sum cum primo filio, tanta eram frustratione affectus ut domum meam ordinatam tenere non possem. Post secundum filium, ne vim quidem habui de eo cogitandi! Maternitas me docuit mihi ipsi ignoscere. Gaudium parentis esse multo maius est quam gaudium domus perfecte ordinatae habendae."

Ex hoc nuntius est ordinem magni momenti esse. Sed onus vitae nostrae non esse debet. Interdum res turbari possunt. Hoc normale est. Magni momenti est gaudium et pacem vitae nostrae addere potius quam perfectionem conari.